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TEXTO 1
El perrito hubiera querido ladrar, pues ya lo hacía y le gustaba añadir su pequeña voz a la de los
perros, cuando gritaba el hombre. Pero ahora sentíase oprimido con la barriga y el cuello ajustados
y en una postura impropia, y muy a pesar suyo tuvo que seguir en silencio.
Por último, llegaron hasta lo que el vigía consideró una postrera eminencia. No encontramos
abismales barrancos allí. Seguía la tierra desenvolviéndose por inconmensurables distancias hasta
nuevos horizontes lejanos. ¡Ancho y largo era el mundo!
En cierto momento su conductor se detuvo y lo puso en el suelo, sentándose luego junto a él. Del
otro lado de la alforja extrajo un envoltorio. Desató un mantel, levantó un mate, y en otro apareció
un montón de papas olorosas, amarillas de ají. Arrojó la bola de coca y se puso a comer a grandes
bocados. Hizo participar de su merienda al compañero, limpiando en el mantel el ají de una papa y
embutiéndola en el pequeño y húmedo hocico.
3. Se puede colegir que la actitud del amo para con el perrito fue de:
A. compasión B. ayuda C. protección D. ternura
TEXTO 2
La inteligencia exige una curiosidad alerta, pero debe ser de cierta clase. Esa clase de curiosidad
que impulsa a los vecinos de una aldea a atisbar a través de las cortinas después de anochecer no
tiene mucho valor. El difundido interés por los chismes está inspirado no en la apetencia de
conocimiento, si no en la malicia. Nadie comadrea respecto a las virtudes secretas de otras
personas, sino sólo acerca de sus vicios ocultos. Por otro lado, la curiosidad llamada así con
propiedad se inspira en una auténtica apetencia del conocimiento. Bajo una forma bastante pura,
podemos ver funcionar ese impulso en un gato que llevado a una habitación extraña se pone a
husmear todos los rincones y todos los muebles. También lo veremos en los niños que se interesan
apasionadamente cuando un cajón o una alacena, cerrados usualmente, se abren para
inspeccionarlos. Ese impulso se debilita con el paso de los años, hasta que por fin lo que no es
familiar sólo inspira disgusto, sin despertar el menor deseo de establecer un conocimiento más
estrecho. Ese es el periodo en que la gente anuncia que el país se está yendo al diablo y que “las
cosas no son lo que eran en mis tiempos”.
7. Según el autor, el tipo de curiosidad que más interesa es aquél que se manifiesta en:
A. hombres como en animales
B. el conocimiento de los demás
C. una real apetencia por el conocimiento
D. la indagación de los problemas
8. Se deduce que el interés que se despierta en los niños por las cosas:
A. se orienta a jugar con ellas
B. se satisface cuando destruye
C. se parece a cierto comportamiento de los gatos
D. se manifiesta apasionadamente
9. Se determina del texto que, con el transcurso del tiempo, la curiosidad por conocer:
A. desaparece
B. se atenúa
C. se concentra en el pasado
D. se restringe a lo negativo
TEXTO 3
El SIDA es una enfermedad causada por el Virus de Inmunodeficiencia humana (HIV), el cual
destruye el sistema inmunológico del hombre dejándolo a merced de contraer enfermedades e
infecciones.
Un sistema inmunológico sano contiene diferentes tipos de glóbulos blancos; entre éstos se
encuentran los linfocitos B y T. Las células T ayudan a las células B y producen anticuerpos que
combaten a los organismos causantes de la enfermedad. Estas células T se denominan
“asistentes”. Otras células T, conocidas como “supresoras”, trabajan para detener esta lucha contra
la invasión de gérmenes. En una persona sana las células asistentes están presentes en una
proporción de 2 a 1, mientras que en una persona con SIDA las células supresoras sobrepasan a
las asistentes.
Se pueden detectar anticuerpos del virus en la sangre por medio de las pruebas de ELISA y Western
Blot. Un resultado positivo significa que la persona ha sido infectada con el virus y puede tener o no
síntomas de la enfermedad, pudiendo contagiar a otras personas por vía sexual, compartiendo
agujas hipodérmicas o donando sangre.
Tener SIDA significa que la persona ha desarrollado la forma completa de la enfermedad.
12. Si el examen de sangre de una persona resulta positivo, entonces establece que:
A. ha sido infectada por HIV
B. se afirma que tiene SIDA
C. tiene SIDA, pero no lo transmite
D. carece totalmente de anticuerpos
13. Es correcta en relación al sistema inmunológico de una persona con SIDA que:
A. las células supresoras ayudan a combatir con éxito el HIV
B. las células asistentes están en una proporción de 2 a 1 con respecto a las supresoras
C. las células supresoras son más abundantes que las asistentes
D. las células supresoras son del tipo de los linfocitos B
Marx ciertamente no, pero si algunos socialistas sostenían la idea de que, en el fondo: “todos los
hombres son iguales” y que las diferencias de individuo a individuo no son sino los lamentables
efectos de las desiguales condiciones de vida. Es, desde luego, un hecho cierto que las grandes
desigualdades existentes entre los adultos de una generación deben atribuirse en su mayoría a la
influencia de su entorno social. Pero de esto no se sigue que en condiciones iguales los hombres
llegarían a ser “enteramente iguales”. Lo único que con ello se haría posible es que pudieran
desarrollar integralmente la totalidad de sus disposiciones respectivas, por lo demás absolutamente
desigualdades y plurales. Esta diversidad y variedad sólo se ha venido desacreditando hasta aquí
por el hecho de que con harta frecuencia se hayan invocado para legitimar el dominio y la
explotación, sólo que las cualidades que se “premiaban” de este modo diferían según se tratara de
la época. Muchas de estas cualidades no surgieron hasta ser “cultivadas por el orden social
respectivo”, pero también en los países donde “el socialismo se ha hecho realidad” se “promueve”
desafortunadamente una serie de cualidades sobremanera negativas. En condiciones sociales de
libertad efectiva desaparecería este “cultivo” de (egoísta) cualidades negativas asociales, sin que
por ello surgiera la total “igualdad” de los individuos.
18. Según el texto se establece que las cualidades que se privilegian en el hombre:
A. son las mismas en diferentes épocas
B. son las mismas en distintas sociedades
C. no varían en una misma sociedad
D. dependen de la época