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Asignatura: Lengua y literatura
30
Profesora: Valentina Martínez

UN MUNDO FELIZ (Aldous Huxley)


(Prueba de lectura domiciliaria)

Integrantes: ____________________________________________________________________
Curso: 3° año medio Fecha: _____/______/2023

Objetivo de Aprendizaje: Comprender y evaluar una obra literaria.


Instrucciones.

En esta oportunidad trabajaremos con la novela distópica del escritor Aldous Huxley. Para ello deberán realizar los distintos Ítem. La
evaluación se desarrolla de manera individual. Para rendir la prueba se solicita

 No tener teléfono celular a la vista


 Escribir con lápiz de pasta.
 No se recibe evaluación con lápiz grafito, corrector o enmendadas.
 Puedes utilizar tu libro, resumen o ficha de lectura personal.

I. Selección única. Encierra en un círculo la alternativa que es correcta. No se permiten borrones ni enmiendas. Respondan cuando se
encuentren seguros. (1 punto cada respuesta correcta)

1. ¿Con qué se relaciona principalmente el método de Bokanovsky?

a. Con la reproducción.
b. Con la censura.
c. Con la clonación.
d. Con la tecnología.
e. Con la sicología

2. ¿Quién era Mustafá Mond?


a. Era el interventor mundial residente de Europa Occidental.
b. Era el DIC.
c. Era el Predestinador principal de Londres.
d. Era el tío del salvaje.
e. Era un alumno del laboratorio.

3. ¿Cuál es el sentido último de la Hypnopedia?


a. Crear una sociedad más justa.
b. Crear una sociedad feliz.
c. Mejorar la salud mental de los enfermos.
d. Crear técnicas de concentración.
e. Castigar a quienes rompen la armonía.

Lee el siguiente fragmento y responde a las preguntas asociadas (4 y 5)


“Un hombre civilizado no tiene ninguna necesidad de soportar nada que sea seriamente desagradable.
En cuanto a realizar cosas, Ford no quiere que tal idea penetre en la mente del hombre civilizado. Si
los hombres empezaran a obrar por su cuenta, todo el orden social sería trastornado.
—¿Y en qué queda, entonces, la autonegación? Si ustedes tuvieran un Dios, tendrían una razón para
la autonegación.
—Pero la civilización industrial sólo es posible cuando no existe autonegación. Es precisa la autosatisfacción hasta los límites
impuestos por la higiene y la economía. De otro modo las ruedas dejarían de girar.
—¡Tendrían ustedes una razón para la castidad! —dijo el Salvaje, sonrojándose ligeramente al pronunciar estas palabras.
—Pero la castidad entraña la pasión, la castidad entraña la neurastenia. Y la pasión y la neurastenia entrañan la inestabilidad. Y la
inestabilidad, a su vez, el fin de la civilización. Una civilización no puede ser duradera sin gran cantidad de vicios agradables.
—Pero Dios es la razón que justifica todo lo que es noble, bello y heróico. Si ustedes tuvieran un Dios...
—Mi joven y querido amigo —dijo Mustafá Mond—, la civilización no tiene ninguna necesidad de nobleza ni de heroísmo. Ambas
cosas son síntomas de ineficacia política. En una sociedad debidamente organizada como la nuestra, nadie tiene la menor oportunidad
de comportarse noble y heroicamente. Las condiciones deben hacerse del todo inestables antes de que surja tal oportunidad. Donde hay
guerras, donde hay una dualidad de lealtades, donde hay tentaciones que resistir, objetos de amor por los cuales luchar o que defender,
allá, es evidente, la nobleza y el heroísmo tienen algún sentido. Pero actualmente no hay guerras. Se toman todas las precauciones
posibles para evitar que cualquiera pueda amar demasiado a otra persona.
No existe la posibilidad de elegir entre dos lealtades o fidelidades; todos están condicionados de modo que no pueden hacer otra cosa
más que lo que deben hacer. Y lo que uno debe hacer resulta tan agradable, se permite el libre juego de tantos impulsos naturales, que
realmente no existen tentaciones que uno deba resistir. Y si alguna vez, por algún desafortunado azar, ocurriera algo desagradable,
bueno, siempre hay el soma, que puede ofrecernos unas vacaciones de la realidad. Y siempre hay el soma para calmar nuestra ira, para
reconciliarnos con nuestros enemigos, para hacernos pacientes y sufridos. En el pasado, tales cosas sólo podían conseguirse haciendo un
gran esfuerzo y al cabo de muchos años de duro entrenamiento moral. Ahora, usted se zampa dos o tres tabletas de medio gramo, y
listo. Actualmente, cualquiera puede ser virtuoso. Uno puede llevar al menos la mitad de su moralidad en el bolsillo, dentro de un
frasco. El cristianismo sin lágrimas: esto es el soma.

4. Se infiere del texto que el Soma representa

a. Una droga.
b. Una creencia.
c. Una religión .
d. Una divisa hipnopédica.
e. Impulso.

5. La palabra destacada y ennegrecida en el texto puede ser reemplazada por

a. Actuar.
b. Manipular.
c. Impulsar.
d. Recurrir.
e. Trastocar.

6. El personaje que representa a la institución más alta de la sociedad y que conoce a Dios es:
a. El salvaje
b. Helmholtz Watson
c. Mustafá Mond
d. Fifi Bradhaugh
e. Bernard

7. ¿Por qué motivos La palabra vivípara tenía una connotación negativa para los “civilizados”, porque significaba:
a. Dios
b. Malpaís
c. salvaje
d. hembra que pare hijos
e. condición de pobreza

8. El dios que representa esta sociedad civilizada era llamado:


a. Ford
b. Tomatín
c. Fifi
d. Sarojini
e. Soma

9. ¿Qué ocurre finalmente con el salvaje?

a. Se suicida.
b. Muere producto de una intoxicación.
c. Vuelve a Malpaís.
d. Se enamora de Lenina.
e. Decide residir en El faro.
10. ¿A través de qué acción(es) se condicionaba a los niños para afrontar la muerte?:
I. Con el soma.
II. Con frases hipnopédicas.
III. Jugando entre los moribundos.
IV. Viendo películas en el sensorama.
V. Visitando a los moribundos y comiendo chocolate en la visita.

a. I, II y III
b. I, II y V
c. I, III y V
d. I, II, IV
e. II, III y V

11. De acuerdo a la lectura realizada, ¿qué era el experimento de Chipre?


a. Una isla de Betas.
b. Una isla solo de Alfas.
c. Una isla solo de Epsilones.
d. Un modo de civilizar a los “salvajes”.
e. Un modo para obtener más individuos de un solo óvulo.

12. ¿Cómo se conciben las relaciones sexuales en la sociedad de “Un Mundo feliz”

a. Monógamas.
b. Censurables.
c. Promiscuas.
d. Improbables.
e. Virtuales.
13. ¿ En qué consisten los ejercicios los maltusianos?

a. Son anticonceptivos.
b. Son terapéuticos.
c. Son anestésicos.
d. Son de relajación.
e. Son de concentración.
14. ¿Por qué motivo Bernard empezó a sentir celos de John y Helmaoltz:?
a. Porque veces lo excluían.
b. Porque ambos disfrutaban del soma.
c. Porque John quería a Helmaolz como a un padre.
d. Porque ambos tenían toda la atención de Lenina.
e. Porque se entendieron bien desde la primera vez que se conocieron.

15. Al morir una persona., ¿qué se hacía después con su cuerpo?


a. Se daba cristiana sepultura.
b. Se incineraban y se ocupaba su fósforo.
c. Se gravaban para el sensorama
d. Se trataban de dilucidar sus casusas de muerte.
e. Se ocupaban para la experimentación científica.

16. Los individuos de la casta más alta en la sociedad eran:

a. Los Betas Menos.


b. Los Alfa Menos.
c. Los Betas Más.
d. Los Alfa Más.
e. Epsilones.

17. De acuerdo a la lectura, ¿Qué es una reserva para salvajes?


a. Es un lugar que, dadas sus condiciones desfavorables, ha sido civilizado.
b. Es un lugar que, debido a sus condiciones climáticas o geológicas favorables, o por su riqueza en recursos naturales, ha sido
civilizado.
c. Es un lugar que, debido a sus condiciones aislantes, o por su riqueza en recursos naturales, no ha sido civilizado.
d. Es un lugar que, debido a sus condiciones de población, o por su pobreza en recursos naturales, ha sido civilizado
e. Es un lugar destinado a la experimentación científica y al tratamiento de los óvulos.

18. ¿Cuál es la relación que existe entre Lenina y Fanny?


a. hermanas
b. vecinas
c. amigas
d. madre e hija
e. tía y sobrina.

19. ¿Por qué a los miembros de la casta Delta se los condicionaba psicológicamente para que no pudieran amar las flores y la
naturaleza?

a. Porque no era necesario, en virtud de su carácter de casta condicionada exclusivamente para el trabajo físico.
b. Debido a que, de amar la naturaleza y las flores, podrían acceder a la reflexión filosófica respecto de la naturaleza y su relación
con el hombre.
c. Porque los ciudadanos Alfa y Beta consideraban que sólo ellos eran dignos de disfrutar de la naturaleza en cuanto seres
superiores intelectualmente.
d. Porque el amor a la naturaleza era gratuito, es decir, no daba quehacer a las fábricas ni generaba ganancias. También se hacía
para que consumieran aparatos complicados para hacer deporte campestre, a la vez que odiaban el campo y la naturaleza.
e. Porque en la época en la que se ambienta la historia, las flores y los elementos de la
naturaleza ya se habían extinguido parcialmente.

20. Con respecto a la sociedad que se presenta en la obra, podemos decir que

a. Es altamente tecnificada
b. Es poco evolucionada
c. Tiene muchos mitos y tradiciones.
d. Es culta y fervientemente literaria
e. Tiene una alta valoración por la vida.

21. John no acepta a Lenina realmente porque


a. No valoraba la tecnología.
b. Le recordaba a su madre.
c. Pensaba que es una prostituta
d. Pensaba que era una asesina
e. No comprende las costumbres civilizadas.

22. La expresión “Todo el mundo trabaja para todo el mundo” se interpreta que

a. Las clases bajas debían trabajar obedientemente para las clases superiores (alfa)
b. Todos debían realizar trabajos de responsabilidad científica.
c. Que todos eran imprescindibles para el equilibrio laboral.
d. Las clases superiores eran tan importantes que podían pagar para que otros hicieran su trabajo.
e. Existía una conspiración para la asignación de puestos laborales.

II Respuesta breve. (2 puntos cada respuesta correcta)

23.¿Por qué el texto se llama “Un Mundo Feliz”? ¿Es coherente con lo que propone la novela? Fundamenta con elementos
provenientes del texto

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24. En el texto se menciona que el gobierno entrega una droga a los habitantes para que permanezcan felices ¿De qué manera
eso se puede relacionar con la realidad actual?

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25. La sexualidad se presenta como una necesidad humana que no tiene fines relacionados con procrear o tener hijos y tampoco
fines amorosos ¿Qué opinas de que esta concepción o idea se considere como parte de un mundo feliz?

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26. Los lectores de la novela han discutido sobre la manera en que se mira “Un mundo feliz”,
algunos creen que es una utopía, es decir, un mundo ideal y otros creen que es una distopia, es decir, un mundo en que nadie
quiere vivir. Para ti como lector ¿Es una utopía o una distopía? ¿Por qué?

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