El documento discute la diferencia entre las "fiestas" y los "tiempos señalados" mencionados en la Biblia. Explica que Yom Teruah, el Día de Trompetas, es un tiempo señalado pero no una fiesta como Pascua, Shavuot o Sukot. En el templo, en Yom Teruah se tocaban trompetas de plata y el shofar para conmemorar la entronización de Dios, pero no era un requisito subir a Jerusalén como en las tres peregrinaciones anuales.
El documento discute la diferencia entre las "fiestas" y los "tiempos señalados" mencionados en la Biblia. Explica que Yom Teruah, el Día de Trompetas, es un tiempo señalado pero no una fiesta como Pascua, Shavuot o Sukot. En el templo, en Yom Teruah se tocaban trompetas de plata y el shofar para conmemorar la entronización de Dios, pero no era un requisito subir a Jerusalén como en las tres peregrinaciones anuales.
El documento discute la diferencia entre las "fiestas" y los "tiempos señalados" mencionados en la Biblia. Explica que Yom Teruah, el Día de Trompetas, es un tiempo señalado pero no una fiesta como Pascua, Shavuot o Sukot. En el templo, en Yom Teruah se tocaban trompetas de plata y el shofar para conmemorar la entronización de Dios, pero no era un requisito subir a Jerusalén como en las tres peregrinaciones anuales.
Yom Teruah es el Tiempo señalado – Miércoles 25/09/21 ( RC)
Clase del Miercoles
Cuando llega la Gira, y chequea un mensaje y reta un post,y comenzaron a acusar y el
problema es que ahr se levanta un movimiento, preocupa en el desacuerdo y a gente acuse y calumnie, y que decimos, esta perosna el le escribio, y lo que pusieste no es lo que dijo, vamos a ser un estudio del tema conel maestro y pensamos que todo el mundo conoce y causa controversia y no estamos al tanto d ela informacion , y una señora, y hay una actitud arrogante de atacer a los maestros y el carácter y mientiendo d ela pesona, y la tristeza es esta no viene del cristiano y judio sino d ela RH, y hay falta de respeto y se debe poner limites, y el estudi es comaprtir la informacion en su contexto las fiestas sagradas, Aprendimos a enseñar a definir termino smejor, y son buenas expereincia para aprender y madrurar y es parte del desarrollo. Empezamos con le estudio. Hablamo s de u tema de definir termino de perigrinacion es o solemnidad es y teimpos señalas decimos fiesta de trompeta y YT sino son espacios sagrados o las moedin lo lugares que el eterno dice vengan a mi tres vecesa la año son solemnidadeso perigrinaciones y no fiestas, Utilizamos solemnidades o periegrinacion Moed tiempo selado o tempo, o los dias Santo YOM Terua deia de tromeptas son difentes a la hajim a as perigrinaciones que incluye a la agricultura solamente en la perigriancione sse requeire subir a Jeruaslem en el dia YT y YK no es requeisito subr a Jeruslaem y lo guaradas y para subor a Jerusalen son las tres fiestas, no podemos combianar las cosas y muchas veces e dcie es YT fiesta de las trompetas el escuchar el shofar era un servicio del tempo badado en Num 28, estan los musaf eran servicios entre als ofrendas d ela mañana y tarde y 28 y 29 aprecen las ofrendan durante los moedin son tiempos señalados o citas del eterno, y nos explica a nosotros cuales son las ofrendas que se debe llevar Pesaj y PSL tiene que ver con la primavera es la cebada,Shavou t tien que ver cone ltrigo y sukko t fien de del sstema agricola, y los tiempos señaladas son los tiempso de arrependtiemtos de Elul y 40 dias y esta el dia YT es el tiempo señalda es el entronamiento del Señor y la creacion es Y Zikaron Yom aquiset cada uno d elos tiempos señados tiennm uroposito y YT esr apara anunciar es la coronaciond edios en su trono y YK es el ayuno d eisrael y en refencia a la purificacion del templo y el epcadod e la nacion Num 29.1 Hay un servicio, y como se hacia esto el Recuros de la Mishna del valle,hay personas que dicen que tengas fiestas y no son asi, vamos adefinir los terminos y entender le contexto biblico y dejar de invenstar , el templo y la falta de estudio del templo es la razon por deconocer, durante los tiempos señaldos Hajim perigrinacion y los tiempo sagrados el Dia YT y YK, tiene propsoito direfente y adoracion y relatar el carácter d edios y que era el tema de cada tiemp, Pesaj, redencion, Liberacion y Sukkot el cmicrocosmo del mileneo YT es el Gen 1 y Gen 8 y YK y etsblece a Diso como juez , y YT es el enronamiento esde Dios y la creacion ocurrio en ese tiempo, y YT es el comienzo para contat la Expeiciaon y se declar el año sabatico y hay 10 dia spara preparacion y declarar desde el templo el Jubileo, Hablams de perigirnación, El PDF, 1, Cada fiesta o tiempo señalo y perigrinacion Moed y no todos son fiestas, hay un conetxto en cad auno de os contexto señaldos enseñnza profetica , vocabulario que se alinea alas fiestas y es importante entenderlo y el vocabulario d elos tiempso señaldos y en TS y Mat 24 Yeshua habal de la ultima y Gran trompet y Pablo habla podemos saber que eran tiempos señaldos , en el templo, y son dos cosas difrentes todo caen enla jurifidccion de las tromeptas YT y YK, solanet en el año 49 cuando se declaraba el jubileo, ese es el sonar d el agran trompet a la ultima trompeta es YT, vamos a verificar la informacion YT era lo que se hacia en el templo para conemmoar ese tiempo señalda de sonar la trompeta no es fiestas, hablamos d eperiguinajes o solemnidad ey se requiere sublr a Jerusalen y en estos tiempsod ealtro nivel esp. No se requeria subor al templo , Dice dia de tromeptas hasta el mismo diccioanrio eso fue la traudccion es Hagiim es difrente, dia de trompeta es un memorial. Las olemnidad Biblia textual no dice fiestas, y es lo mas cerca deesta traduciion Lev 23.2, son los tiempos señaldos, querie decir no aparece la palabra fiesta com se dice en hebreo Hagiim , fiesta es Jag o Hagiim , los tiempos señaldos es micke Kodeosk, Jag es Jaggim las tresperigrinaciones, leemos la RV, entonces Pascua , todos sn tiempso señaldos y dentro de estos se encuentr alas fiestas , Jaggim, la truccion no nos ayuda, (4), y aparece la palabra Jag son tiempo señaldos, no fiestas, y no leemos el hebreo cada una de las solemnidades y no todoas las traducciones no dicen fiestas , otro ejemplo Dt 16.16-17, tenems que ir al templo para entender, vamos a escuchar y dialogar, este mandamiento es para los hombres, las mujeres no podian subir, en el hebreo que dice, Bejag es Solemnidad, Januka no es perigirnacion que conla ordenza es una conmemoracion anual d ela dedicacion del templo dice Kanukka Sameaj, jag sameaj es que te regiciges en Pesaj o sukkot, el problema es que no estudiamos el templo, Otro Ex 23.14-17 aquí habla d elas perigrinacione s biblicas, al fianl del año habla de sukkoy final del año agricola , lo mismo Ex 34, tres veces al año subiras, y (15) es Jag , Ex 34.22-23, Lev 23-24, Aquí vemos la difrencia en los versiculos anteriores como jaggin y aquí la santa convocacion y no aparece Jag en el Hebreo, dice shabat Zikaron recordatorio conmemoracion Teruah, y no dice jagg la biblia apoya las perigrinacion estienen unproosito difrente. No dice fiestas, Si vamos a Num 29, dice arriba fiestas y el tempo no lo dice sino u tiempo señaldo no es un Jagg de perigrinacion soo se hace en pascua, Shavour y Sukkot. Vamos a Num, un comentario controversial hoy no hay templo se puede sonñar, pero en el templo habia regals especificas cuando debia ser y las tromeptas de plata y el shfar teneina u proposiot el shofar es el carnero se tocaba en YT y el dia de expaicion en el ciclo de Jubileo y toso s los años en YT se tocaba la trompeta de palta y en el medio el Shofar el servico del templo se dice se escucha el shofar se debe sonar el shofar incluso en tu casa, hay una liturgia especifica cuando se hacia le musaf y el Num 28 se habla lo que se hacia en el altar Num 29.1, que trompetas? (2) (3)(4)(5)(6)Yt Es luna nueva se hacian las ofrendas de a mañana y tarde y se hacian el Musaf y cae el Cap. 29 desde el 1 al 6, y en el templo habia rituales Lucas 1. Dice que oraban y Hechos 3.1 con los sacrificos habia oracion es y lo mismo con la musaf y entra la profecia y no hacen las oraciones en el dia de YT y porque Dios es entronado y porque ocurre en la biblia, y no entendemos, las oraciones que se hacia y el Sidur en el YT ha sido sacado del ritual del templo y como fue ordenado y como o puede haber sacrifico pero existe el orden y el judaismo lo hace correcto y en cierta partes del Oficio se tocaba el Shoafar y quien son las personas que tiene la juridiicon d etocar cuando el templo este vigente en el momento que levate el altar , sacerodte ninguna perosna puede tocar sin pertenece la santidad de espacio sagrado, Num 10.1(2)(3)(4)(5)Alarma es estrepito sonido especifica por eso esta teruak, (6)(7) Las hermanas no pueden tocar el shoafar cuando el templo este vigente, los sacrificos estaban incluidos dentro d el acelebracion de este tempo señaldo, (9) son el sonido d elas trompetas de Plata, Hablamos d e tiempos señaldos, (10)La strompetas se tocaban todos los dias y tiempos señaldos Lev 25 nos da el amndamiento del Shafar en el Jubileo, (10), aquí es el Shofar, (11), (13) (14) (8) (9), En Num 10 no es Shofar que quiere decir trompetas pero en Lev es Shofar, son dos trompetas difrentes, La trompeta en todos los dias eran de plata y en YT era shofar y en Jubile es Shofar en el año d ejubileo. Num 10. No es shofar, a palabra es difente, y vamos ala hebreo y vemos las difencias, y vemos los recursos del sidur y vemos las oracines que represnta la funcion del dia de trompetas y la Mishana Rosha jana Cabeza del Año. En la Mihan los rabinos dicen fiesta pero ellso entendie el Jag y Micka Kosdesh, y que ocurria en el templo, En Num 10 nos dice queine tocan estas trompetas, y En Num 29,1, Quiene son los que decaran los tiempo señaldos Ez 44.23- 24, teneso que entender las difrencia ssino n vamos a ir hacia atrás discutiendo y crenado caos, y no definimos los terminos. Sino estamos al tanto del contexto hebraico los Jaggin son Panes sin levadura, Shavout y Sukkot y el Mes Elul son los dias d egran arepentiemito, y oracion esy seguian el protocolo de las oraciones del templo. Que se hacia en el templo dentor de YT, y veamos como se hacia el servico del templo, Mishana Cap.3, el protocolo, Todos los nuevos meses el Sanedrin decia Santificado, y la ueva Luna Num 28, no dice que debes presentarte en Jerusalem se debia satificar y decreto en jerusalem no es una fiesta es un tiempo señaldo no requiere subr a jerusalen, Hay un calendario del ultimo sanedrin y en la tierra e Israel se puede declarar la nueva luna, pero hoy no s epuede, ya que no hay elementos, solo se tocaba en YT y YK boquilla de Oro, pero en ayunos era boquilla d eplata, Hay un alocalizacion Geografic alo movieron el sanedrin a Yavne por los romanos, punto 4, de la Mishna, Punto 5, el Orden de las bendiciones, y las ofrendas de la mañan ay tarde hoy en las sinagogas se hace 100 veces. En realidad no observamos lo que se hacia, podemos tener danza, music y tomar el tiempo y los versiculos y oraciones que se hacian en el mediod el Shofar. Es YT un afiesta no es perigirnacion es un moedin un tiempo es señaldo no debe subir a jerusalem, no debe subir no todo el mundo lo solaba en en su casa, Kanuka es un Jag NO, es u dia de conmemoracion de observacion y dia nacioanl para recordar dedicacion ; Pasca OSL, Penteostes, YT YK y sukko todos son moedin tiempos señlados y tiemps señaldos pero solemnte Pascua son fiestas o perigirnacion con entecooste y Sukkot. Entedner el vocanbulario biblico , la funcion d elos tiempso señaldos y YK y boquilla d eoro en el año 49 y YT en Boquilla de Oro para proclamr el Reinado y Dios e sRey en el tiempod e Ayuno el Shofar Boquilla de plata en conjunto con la stompetas de plata,. Preguntas : 1. Establecer la diferencia porque confunde, primero tiempo y solemnidad y santa convocaciones, y santa convocacion , Que es una solemnida y santa convcacion, hay tres termnos difrentes? Cual seria la difrencia Jag es traer el fruto agricola en al perigrinacion y se conecta, pero todas son santa convocacion, el sabado , YT y KK y dentor d elos tiempo señaldos y estan tambien los dias de santa santidad YT y YK son sabados especiales, La santa convocacion es reunirnos, Si, la difrencia de reunirnos, Santa cocacion un servico en la luna nueva no iban al templo ellos escuchaban el sonido d es trompetas del templo y todo el mundo sabia y hay u sabado especial y cuando Cae en YT , es una santa concocacion es un shabatan se descansa, se esta ceebrandoe le espacio sagrado la luna regular no es shabaton. NO deine la luna nueva con shabaton Num 28.10, no es un shabat, ahora en YT Num 29 es luna nueva y lo define como santa convcacion es porque tsa conectado con el tiempo sagrado. Y ese els el Problema que la congregacion se reunen como sabado que no es si cae en YT es pecial, puede caer en calquier dia d ela semana. 2. Hay confusion d ela obligacion de congregacione sque se reune en el moadin que no son d eperigrinaje si voy a los mas practico y que argumento para forzar a la gente de ir que o son e dias de perigrinacion? Si estas fuera de israel, si puede venir a la perigirnacion si estas en Irael hay una rea como 25 millas y cualqueir persona que vivia subia a jerusalem, sera que la razon de ser en cada ciudad hubiese levitas de tocar el Shofar, el Shofar se tocaba en el templo, hay un argumentod elos rabinos si cae en el sabado no se podia tocar debe ser un hojo de aaron y de acuerod a Lev , Nunn, y Ez 44 ellos proclaman lso dias santos, Si deberia reunirs e como congragacion y tambien en YT y YK sino como solemnda d earrepentimeito y propositod e entrnamiento y no hacer fiesta sel judio es como el Primero del año, no van a la sinagoga es primerod le año e spara recordar para el entronamientd e Dios y para recordar en la creacion y escuchar la shoafar para entender la 2 da venida del mesias, si estamos de acuerod el servicio de la sinagga el sevico que se hacia y debemo aprende adptarnos y hacer el slo del shofar asimilarlo al templo vbasandose como Dios como entrenador. El punto de vista mas dicdatico, se puede decir son espacios santos todo tiene funcion difrenet nos da el entendiemito como hacerlo. El prblema queremo hacer todo desesperadamnet, Hay congregacione en le dia K, hacen danza y es dia de ayuno. Se debe validar la informacion 3. Walter Agosto tiene la sheshiva. En el texto porque le Sabdo se quiere quedar y es santa convocaion , el sabado es si, es Micra Kodesh, lo que hacemos es hacer estudio, Lev 23.3 Shabaton , Santa cnvocacion y esa es la difencia se tiene que congragr, no pdemos hacerlo en luna nueva per si en YT, El Rosh Kodesk no es santa convocación. 4. Mateo 24 la gran tromta ¡ cor 15, tenemos YT y son para restaurar las 12 tribus de israel y las naciones, la resurrecion de lso muertos y la libertad de las naciones y es muerte y ahora tenmos vida eterna. Teien un afuncon difrente YK se cansela todas las cosas y viene los deterrados y su funcion 5. En YT se haci ala scongregaciones se hacia fiesta u YK es mas solemne, Pudes hacer una fiesta en YT? El judio secular ellos observan o celebran RoshShana como hacen toso el año, en una cngreaion si se pude hacer es el entronamiento de Dios y se deb añadir una liturgia cuando se sonaba el Shoafar y que es reordatorio o sonido del Shofar y se hace danza music y vamos, pero dentro d eesta liturgia que hay en YT hay un mensaje profeticod e la resurreccion de los muertos, y hay oraciones especificas para proclamr el reinaod de Dios y el sonido delsoghafar que os da el libertad y perdeos lo de Pablo y el Mateo, Si estudoamos las cartas de pablo hay oraciones del sidir dentro de las cartas tambien deben añadir oraciones, las oracion esy el sobnido tiene le manaje profetico y tene que ver con el mesias y la resurreccion. La rocacion de Dios cmo juez y el Judio cae en esto. Hay gente que hace su Sidur y o estudiamos le teplo y el sidr es e protocolo del templo, por eso el Shabat hacen al oracion dl pan, ino, pero haces primero la santificacion del dia. 6. Cuando uno d elos hermanos hablo dela scriticas, y habalmos d ecritic no hablamo de algo malo y si es si subjetiva, no objetiva. La objetiva esta basadoa en autoridad, Ud evoca la autoridad, lo que esta establecida, la biblia es hebrea el Cristianismo es consecuenca de la histria y David establece el sistema del templo sigue y venimos aquei en un camino excelente pero muchos obviaron al auoridad, Siempre se debe establecer la auroridad biblica n la interpretacion personal. 7. Sidur Shalem , tiene la Fonetica en el Hebreo,