YOM TERUAH, ROSH HA-SHANA O LA FIESTA DE LAS TROMPETAS

Lev. 23:23-25 YHVH dijo a Moshe: Diles a los hijos de Yisrael: En el sptimo mes, el primero del mes ser para ustedes un da de descanso completo para recordatorio, una convocacin Kadosh anunciada con el toque de shofar no hagan ningn tipo de trabajo ordinario, y traigan una ofrenda echa por fuego a YHVH El prximo 29 de septiembre a anochecer, es declarado primer da de Tishrei, mes sptimo del ano es un da que el Eterno sealo para tener una cita con su pueblo Yisrael y es llamada Fiesta de las Trompetas. Ese da es considerado Shabat (da de reposo), por lo que no se realiza trabajo alguno. El sonido del shofar seala el comienzo de las Fiestas de otoo, y el principio de los 10 das previos a Yom Kippur (da de la expiacin o arrepentimiento). Esta temporada est compuesta de tres convocaciones: Yom Teruah, Yom Kippur y Sukkot, nos hablan de importantes sucesos que ocurrirn al final de los tiempos. Yom Teruah es un da de gran alegra. La palabra hebrea Yom significa da . La palabrea hebrea Teruah tiene varias connotaciones: puede referirse a un gran grito de jbilo o alegra, un grito alarmante o a uno de los toques del shofar. Por lo tanto Yom Teruah nos trae un sentimiento de alegra y a su vez de alerta. Qu es el shofar? El shofar es un instrumento hecho de cuerno de carnero o antlope, cuyo sonido cuando se ejecuta correctamente, es similar al de una trompeta. Usualmente cuando la Escritura habla del sonido de bocina o trompeta, se est refiriendo al shofar. Tradicionalmente se definen cuatro sonidos bsicos que se pueden emitir en el shofar, cada sonido tiene un significado particular. Estos son: Tekiah (toque explosivo): un sonido extendido y claro, el cual nos recuerda el reconocer la presencia de YHVH como Rey Supremo. Shevarim (quebrantamiento): son tres sonidos en sucesin, los cuales simbolizan el quebrantamiento de nuestra alma ante la presencia de YHVH. Bsicamente es un llamado al arrepentimiento.

Teruah (alarma): son nueve o mas sonidos en rpida sucesin, los cuales llevan un sonido de alarma o alerta. Tekiah Guedolah (el gran toque): Es como el Tekiah, pero mucho ms largo. Es un llamado de parte del Rey a su pueblo para que acuda a su presencia. Yom Teruah y Yom Kippur, son llamados los 10 das de temor y comnmente son llamadas las grandes Fiestas Santas. Son das de arrepentimiento y auto examen. Es el tiempo de hacer la paz con los hermanos, y tener el corazn preparado para el da del encuentro con el Creador, el da de Yom Kippur, cuando de pie frente a nuestro Padre presentamos nuestras vidas. Lev. 23:24 Habla a los hijos de Yisrael y diles: En el mes sptimo, al primero del mes, tendris da de reposo, una conmemoracin al son de trompetas y una santa convocacin. Tishrei es el sptimo mes del calendario del Creador, y es el mes ordenado por El, para la celebracin de estas tres Fiesta (Yom Teruah, Yom Kippur, Sukkot). El hecho de que son ordenas en el Sptimo mes por D-os, ya nos prepara para entender de que se trata de eventos muy importantes para el Creador. Recordemos que el numero 7 nos habla de plenitud. Muchos eventos Bblicos nos hablan de la importancia de este nmero. Entre ellos el da sptimo de la semana fue bendecido como dia del Seor, David fue el sptimo hijo de Isa, Yashua es seis veces la sptima generacin desde Abraham, YHVH estableci que despus de cada 49 anos (sea 7 veces 7 anos) seria ano de Jubileo (de libertad), y al final en Apocalipsis 7 son las trompetas, 7 las copas de la ira de D-os, y as en innumerables ocasiones encontramos que cuando D-os habla del numero 7, un importante evento se va a cumplir. En el mundo natural, el mes sptimo Bblico, corresponde al mes de la cosecha, y en el mundo Espiritual tambin encontramos que es el mes de la cosecha de almas, dadas las caractersticas de las Fiestas que se realizan durante el mismo. Esdras 3: Relata el regreso del exilio de Babilonia y celebracin de cada una de las Fiestas del Eterno. Nehemias 8: Relata la celebracin de Yom Teruah despus de la cautividad de Babilonia. La poca de T shuva (arrepentimiento) Desde el primer da del mes de Elul (sexto mes),mes anterior al de Tishrei (sptimo mes), empieza una poca bblicamente llamada T shuva que significa retorno o arrepentimiento, esta poca dura 40 das. A los 30 das se celebra la Fiesta de las Trompetas, y 10 das despus se

celebra Yom Kippur o expiacin, dando as finalizacin a esta poca de arrepentimiento o retorno de 40 das. Durante esta poca, YHVH ordena tocar el shofar o trompeta bblica como advertencia de que se acerca la ltima oportunidad de arrepentirse y de volverse completamente a l. Es poca de refeccin, de decisiones, de revisar profundamente nuestra vida y en especial como lo dice la palabra hebrea T shuva de volvernos a YHVH, de retornar al plan inicial del Padre. El mensaje de esta poca es claro: arrepintete antes de que suene la trompeta del da de Yom Teruah, Fiesta de las Trompetas o comienzo de los das santos, ya que despus podras ya no tener tiempo de hacerlo. Para entender mejor el mensaje de Yom Teruah, Rosh Ha-Shana o da de las Trompetas, entremos directamente en las caractersticas de la fiesta y el estudio de los diferentes nombres que recibe desde el momento cuando fue ordenado por YHVH. A diferencia de las dems fiestas, la fiesta de Rosh Ha-Shana o Yom Teruah no se relaciona con ningn evento histrico con el pueblo de Yisrael como es el caso de la Pascua cuando se celebra la salida de Egipto y la liberacin del pueblo. Esta es una fiesta proftica relacionada con hechos que van a ocurrir en cualquier momento, y es este carcter proftico lo que nos hace maravillarnos ms a los creyentes en Yashua, en especial si tenemos en cuenta que los judos desde Moiss la celebran de la manera que la voy a describir, muchos de ellos sin entender lo que va a ocurrir ya que no aceptan a Yashua como el Mesas y por lo tanto no conocen su mensaje y sus palabras, pero esto de su ceguera tambin es algo proftico y es tema para otro estudio. Esta fiesta en las comunidades Judas del mundo desde Moiss nuestros das se relacin con las palabras despertarse del sueo . Esa es la razn del toque del shofar en muchas comunidades, como advertencia a todos los hombres de que despierten del letargo de la vida y reaccionen y se vuelvan a D-os antes de que sea tarde y suene la ultima trompeta, la del da de YOM TERUAH o Rosh Ha-Shana. Por esta razn cuando Shaul (Pablo) habla a los Efesios (5:14) y dice: Despirtate tu que duermes, y levntate de los muertos y te alumbrara Yashua , claramente es un lenguaje de Yom Teruah. YOM TERUAH o TROMPETAS se relaciona con los siguientes nombres bblicos y tradiciones del pueblo de Yisrael: 1.- T shuva o arrepentimiento. Hora de volver a YHVH. Comienza desde el primer da de Elul. 2.- Rosh HaShanah o cumpleaos del mundo. Se celebra el inicio del nuevo ao Judo. La razn para esta celebracin se encuentra en Genesis (Be-Reshit) en el principio . Las letras hebreas
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dicen cuando se leen al revs Alef Be Tishrei o primero de Tishrei que como dije antes es el nombre del mes sptimo. Por esa razn se celebra en la tradicin Juda, el cumpleaos de la creacin. Nota: hay 4 aos nuevos en el pueblo de Yisrael. El primero de Aviv o Nissan, ordenado por YHVH como primer da para empezar a contar los tiempos bblicos y los meses. Por ejemplo el mes sptimo es a partir del primero de Aviv o Nissan. El 1 de Elul comienza el ao para el diezmo de los animales. El 15 de Sh vat es el nuevo ao para los arboles y el primero de Tishrei el comienzo de un nuevo ao desde la creacin. Este ao comenzamos en ao 5772 desde la creacin del mundo, aunque es importante advertir que este calendario no es exacto, a consecuencia de los exilios del pueblo de Yisrael y no tena acceso en tierra Santa para la cosecha de la cebada y declarar el inicio de ao que es cuando esta la cosecha madura y es declarada Aviv (madura). Rosh Ha-Shanah se celebra dos das y esta tradicin obedece a la dificultad que haba antiguamente para determinar cuando comenzaba la fiesta ya que deba de observarse con detenimiento el momento en que el sol caa y sala la luna nueva que indicaba el comienzo de la fiesta. Muchas veces por la lluvia o la neblina era imposible saber, as que decidieron asegurarse de celebrar la fiesta celebrndola dos das. Este evento es muy interesante, ya que en la poca anterior a Yashua, era costumbre entre los judos poner unos testigos que certificaran que la luna nueva haba comenzado y que por lo tanto el shofar deba de sonar en el templo para anunciar Yom Teruah. De acuerdo a la tradicon Juda cuando alguien preguntaba al rabino cuando comenzaba Yom Teruah, la respuesta tpica era nadie sabe el da ni la hora pues haba que esperar el informe de los testigos. Es maravilloso que Yashua al ser preguntado cuando ocurriran los eventos finales utilizara las mismas palabras que los judos que no le han conocido saben y reconocen como lenguaje de Yom Teruah. Qu nos est diciendo Yashua? 3.- Yom Teruah o da del toque del shofar: La tora se refiera a este da como un da en que obligatoriamente debe sonar el shofar, la trompeta de D-os. (Lev 23:24). Teruah significa un sonido para despertar, por eso el tema de Rosh Ha Shana es despertar del sueo. Este tema del despertar, que aparece a travs de la escritura por ejemplo en Salmo 78:65 e Isaias 51:9 donde el tema de despertar aparece relacionado con la segunda venida del Mesas, fue tambin el tema con que Shaul (Pablo) tambin nos alerto acerca de este dio glorioso. 1 Tes. 4:16-17 dice: Porque el Adn mismo bajara del cielo con un grito vigoroso, con un llamado por el Malaj principal, y con el shofar de YHVH; aquellos que han muerto unidos con el Mesas sern los primeros en resucitar, despus nosotros los que hayamos quedado vivos, seremos juntamente levantados con ellos en las nubes, para encontrarnos con el Adn en el aire.

Yom Teruah nos habla del da de la final trompeta. El shofar ha venido sonando desde el comienzo del T shuva y este da sonara como la final trompeta o el final sonido del shofar. Si la traduccin de la palabra fiesta en hebreo es Mikra o ensayo o da de cita con D-os, es increble que este da de Yom Teruah sea exactamente el da de ensayo . 4.- Yom hadin o da del juicio: Otro nombre para Yom Teruah es el da del juicio. Se considera desde la antigedad por el pueblo de Yisrael que en este da YHVH se sienta en su tribunal y todos los hombres pasan delante de l para ser juzgados. Tres grandes libros son abiertos y cada hombre ser pesado en la balanza e inscrito en uno de estos tres libros. De acuerdo a la tradicin juda los justos sern inscritos en el libro de la vida, los malos sern inscritos en un libro especial donde sern sellados para perdicin y otros tendrn hasta Yom Kippur o da de la expiacin para ser contados definitivamente. Es interesante observar que de acuerdo a la tradicin se cree que los justos sern apartados por D-os es este da, los malos sern destruidos por la ira de D-os y las personas corrientes tendrn los ltimos das de la tribulacin para volverse a YHVH. Daniel 7:9-14 nos habla de este da de Yom Teruah Mientras miraba tronos fueron puestos en su lugar y El Anciano de das . Entonces la corte fue convocada y los LIBROS FUERON ABIERTOS .cuando vi, viniendo con las nubes del cielo, a alguien como el Ben Ha Adam (hijo del hombre, Yashua)( El juicio y la segunda venida del Seor), le fue dado dominio, el honor y el reino, para que todas las naciones, tribus y lenguas le sirvieran. Su dominio es un dominio eterno que no pasara nunca; y Su Reino es uno que nunca ser destruido. En Revelaciones 5 Juan vio exactamente lo mismo: Despus de esto mire y he aqu una puerta abierta en el cielo (las puertas del cielo sern abiertas en Yom Teruah o Rosh Ha Shanah segn Isaias 26:2 y Salmo 118: 19-20) y o una vos como de trompeta (recordemos que es el da de la trompeta) hablando con migo .. y he aqu un trono establecido en el cielo, y en el trono uno sentado . Revelaciones 21:13 Al este tres puertas; tres puertas al norte; tres puertas al sur y tres puertas al oeste 5.- Yom ha-Zicaron o da del recuerdo. De acuerdo a la tradicin se cree tambin que este es el da en que El Eterno se acuerda de nosotros como nosotros debemos de acordarnos de YHVH de manera especial. Esta es la razn por la cual de la mayora de los mensajes de Rosh HaShanah aparecen las palabras: que D-os se acuerde de ti y te anote en el libro de la vida y las bendiciones.

6.- Da de angustia de Jacob Se considera que este da va a ser el principio de la peor tribulacin de historia de Yisrael. Lucas 21:26, Isaias 13:10, Mateo 24:29, Jeremas 4:16, Miqueas 4:9-10 7.- Da de la apertura de las puertas del cielo: Las puertas se abren en el da de Yom Teruah o Rosh HaShanah para que la nacin justa pueda entrar. Isaias 26:2, Salmos 118:19-20. Esta es una evidencia de que el rapto de los justos ser en un da de Yom Teruah o Trompetas. 8.- Da de las bodas del Mesas: Es el da del encuentro entre el novio y su prometida. 9.- Da de la proteccin de corrientes de agua Yom Teruah est relacionado adems con la idea de que HaShem protege este da de manera especial a sus hijos sobre la base de su misericordia. Por esos es tradicin entre algunos Judos en el mundo, confesar ciertas bendiciones que D-os otorga junto a corrientes de agua. 10.- Da de confusin de Satans; Debido a que el da en que suene la final trompeta el Rey de todos los siglos volver con sus santos para reinar eternamente y eliminara el mal. Esta se considera un da en el que Satans se siente de manera especial temeroso ya que como el mismo Yashua dijo: nadie sabe ni el da ni la hora (palabras de Yom Teruah). As que el siempre piensa que este puede ser el ao en que puede ser destruido. 11.- Da de la resurreccin de los muertos: La resurreccin de los muertos tendr lugar en Yom Teruah. 1 Corintios 15:52 dice que la resurreccin ser a la final trompeta. Recuerda que Mikra o fiesta es celebracin, ensayo y adems el momento exacto de una cita con El Seor. Si Yashua muri en el da exacto de la Pascua, y naci en la fiesta de Sukkot, no es acaso esta una cita que tenemos pendiente con El Creador Fiel y verdadero? Preparmonos ahora con pleno conocimiento y seguridad de que El no fallara a la cita. Nadie sabe el da ni la hora as que mejor nos despertamos. Lama la atencin que Yom Teruah es la nica fiesta que cae en el primero da del mes. Esto significa que comienza en la hora en que hay tinieblas, hasta la primera aparicin de la luna, al comienzo del sptimo mes, mes de reposo. El comienzo del sptimo milenio nos habla del milenio de reposo, por eso la trompeta no mueve a despertar de sueo que no nos permite ver la realidad. La casa de Yisrael est siendo llamada a regresar a los caminos ordenados por el Padre, a la obediencia de la Tora o enseanzas. El regreso a la Tora nos trae a la vida. La Tora es vida (Proverbios 3:18) Yashua es la Tora viviente, la palabra de YHVH hecha hombre . (Juan 1). Estamos siendo levantados de la muerte espiritual, (Ezequiel 37). Revisamos profundamente nuestra vida, nos arrepentimos y estamos listos para que nuestros nombres sean confirmados en el libro de la vida. Para que cuando suena el shofar, si estamos

ac en la tierra, glorifiquemos al Rey del universo, YHVH y si fuere el da del encuentro estemos seguros de ir a su presencia. En la tradicin juda desafortunadamente se ha dado tanto nfasis en la enseanza acerca del da de la creacin del mundo, que muchos han centrado esta fiesta en la celebracin del nuevo ao, olvidando que YHVH instituy este da como da de despertar y el da de analizar nuestras vidas y proceder al arrepentimiento. Pero recordemos que estamos en el tiempo de la restauracin de todas las cosas que antecede a la venida de Yashua, de acuerdo a Hechos 3:2021, as que volvamos a la palabra de YHVH y sigamos sus mandamientos. Para poder entender el porqu los creyentes en Yashua (iglesia Cristiana) no conoce la importancia de las fiestas ordenadas por YHVH, y aun desconocen que fueron ordenadas para todos los hijos de D-os sin excepcin. En Sofonas 3:14-20 Canta, O hija de Tziyon! Grita O hija de Yerushalaim!!Algrate y regocjate con todo tu corazn, O hija de Yerushalaim! YHVH a removido tus iniquidades. El te ha rescatado de la mano de tu enemigo; el Rey de Yisrael, YHVH- Elohim Tzevaot, est en el medio de ti. Ya tu no veras mas el mal. En aquel dia YHVH dir a Yerushalaim ! No temas Tziyon! No dejes que tus manos se desmayen. YHVH tu Elohim est ah mismo contigo como salvador poderoso. El traer alegra sobre ti, y te refrescara con Su amor. El se regocijara sobre ti con deleite, como en un da de Festividad , Yo reunir a los afligidos entre ustedes y S! Quin ha tomado un reproche contra ella? Yo orare en ti, por amor a ti en ese tiempo, dice YHVH y salvare a aquella que estaba oprimida, y recibir a aquella que fue rechazada, y Yo las hare una alabanza, y honradas en todo el mundo. Y sus enemigos sern avergonzados en ese tiempo, cuando Yo trate bien con ustedes, y en ese tiempo que Yo los reciba, y Yo los hare objeto de honor y alabanza entre todos los pueblos de la tierra- cuando vuelva de regreso tu cautividad de delante de ti, dice YHVH. El versculo que esta resaltado nos habla acerca de los que YHVH recoger y salvara para reinar con El, para siempre. Quines son? De acuerdo a la Escritura son exactamente aquellos que se preocupan por celebrar puntualmente las Fiestas ordenadas en tiempos exactos, y los que lamentan no haberlas celebrado antes. Los que aun estando en el exilio, (fuera de Yisrael), observan esta fechas con prontitud, porque entienden que son citas del Eterno Padre con sus hijos, pero se lamentan de no estar ya en Yerushalaim celebrndolas con el Mesas. Recordemos la parbola de las 10 vrgenes, en Mateo 25:1-13 Pero mientras ella iban a comprar vino, el esposo y las que estaban preparadas, entraron con El a las bodas; y se cerr la puerta En el ritual hebreo de la celebracin de una boda, la llegada del novio se anuncia con el sonido del shofar.