COMENIO:

 La formación del hombre debe comenzar en la primera edad. –

“Conviene prepararse bien pronto para las acciones de la vida, así ante
incertidumbres de la misma hayamos aprendido a obrar de forma
adecuada”.
 “La condición de todo lo nacido es que mientras esté tierno fácilmente se
dobla y conforma; si se endurece resiste el intento”.
 “Escuela prenatal”: escuela de buena formación precoz.
1. CLASE PRIMERA: inicio del proceso, contraer matrimonio
prudente, honrado y piadoso.
2. CLASE SEGUNDA: conseguir que los padres atiendan a su
propia salud y fortaleza, para lograr mejor naturaleza de la prole
que se va a engendrar.
3. TERCERA CLASE: precauciones a tomar durante la gestación,
bienestar de la salud y costumbres.

CON ESTA BASE:

 “Educación vigilante” desde la primera infancia: implementar simientes y

crear fundamentos de una verdadera cultura y educación.
 Distinción de etapas:
- Infancia: escuela maternal: orden educativo que debe existir y
realizarse en cada casa. Atiende al “ejercicio de los sentidos
externos” para que el niño los utilice con exactitud al aplicarlos en
sus propios objetos. “Efectos de primavera”: tiempo de brotes y
florecillas; arbolitos plantados a tiempos bien arraigados, comienzan
a producir pequeñas ramas.
- Puericia.
- Adolescencia.
- Juventud.
 Se debe inculcar al hombre rudimentos que utilizará el resto de su vida
(metafísica, física, óptica, astronomía, geografía, cronología, historia,
etc).
 Comenio hace una primera mención al particular desarrollo o
singularidad de esa etapa formativa, menciona dos necesidades
didácticas:
1. “Escribir un librito de advertencia a padres y madres para que no
ignoren sus obligaciones”.
2. “Escribir un libro de imágenes” (escuela materna atiende el
ejercicio de los sentidos).
  “Pampedia” explica lo que significa la escuela de la infancia en la casa
materna, la necesidad de formación del niño desde el nacimiento a los
seis años de vida. Establece seis clases:
1. Bautismo.
2. Lactancia hasta año y medio.
3. Enseñar a hablar, fomentar movimientos y actividad.
4. Lenguaje y percepción sensible; se debe estimular a que el niño
examine las cosas con los sentidos y fundamenten su juicio sobre
las cosas.
5. Buenas costumbres, piedad mediante ejemplos y disciplina.
6. La primera escuela colectiva; Comenio piensa en una escuela.
 Advierte que la enseñanza debe ser abierta, clara, con palabras
conocidas, utilizando parábolas sobre disciplina (importante, pero no
rígida y sin azotes. Se debe actuar con rigor pero con suavidad y
conforme a las condiciones de los educandos.
 “Se aprende a hacer haciendo”.

ROUSSEAU

 “el Emilio”: Se tiene un desconocimiento y falsas ideas sobre la infancia.

 A causa de ellas algunos no comprenden lo que es el niño antes de ser

adulto. Tampoco consideran lo que es capaz de aprender el niño.
 Siempre se busca “el hombre” en el niño. La naturaleza quiere que los
niños sean niños antes de ser hombres.
 La infancia tiene formas propias de ver, pensar y sentir.
 La infancia tiene su orden y significado en la vida humana,
 La educación en el hombre comienza al nacer, “antes de hablar u oír ya
se intuye”.
 Importancia de la educación de los sentidos; antes de que sea activa la
memoria o imaginación, el niño presta atención a sus sentidos.
 “Las sensaciones son los primeros materiales de conocimiento”.
 Se debe permitir que el niño haga por sí mismo.
 Primera educación: desarrollo interno de facultades y órganos.
 Pies, manos, ojos: primeros maestros de filosofía.
 Ejercitar los sentidos no es simplemente usarlos, sino es aprender a
juzgar bien por ellos.
 Se debe hacer de la infancia una etapa feliz y respetada.
 El docente debe estudiar a los alumnos para no precipitar etapas o
actuaciones.
 Madre- nodriza: primer preceptor, sin embargo el padre, teniendo una
deuda con la sociedad (engendrar, nutrir, educar), quien no cumpla esos
deberes carece el derecho de paternidad.
 La primera educación tiene importancia y corresponde a las mujeres.

PESTALOZZI

 Los niños deben ser educados desde la cuna; reconoce importancia

de educar en la etapa más temprana de la vida.
 El niño/a está dotado de facultades y disposiciones necesarias
desplegar y aprovechar desde sus primeras manifestaciones.
 Aparecen “los primeros indicios del sentimiento “, “tempranos
testimonios de la vida afectiva”, capacidad y memoria, actividad
pensante.
 Ayuda de las madres: mejor agente, recurso y aliado. Las mismas
están capacitadas para ser la “fuerza propulsora” que influencie el
desarrollo de los hijos.
 “Como Gertrudis”: adelanta que los niños deben ser educados desde
la cuna, donde aparecen los primeros rasgos fundamentales del
desarrollo de la personalidad.
 Nace relación de madre e hijo: primeros gérmenes de amor, gratitud,
confianza, obediencia son resultado de sentimientos instintivos entre
madre e hijo.
 Principios que guían el desarrollo infantil:
1. Extender gradualmente círculo de intuiciones.
2. Grabar en su memoria las intuiciones que han adquirido
conciencia.
3. Inculcar conocimientos de lenguaje, los cuales abracen
nociones que la naturaleza y arte hayan hecho adquirir
conciencia.
 “Cartas sobre educación infantil”: se debe partir de un propósito
esencial: prestar atención al desenvolvimiento y ejercicio de facultades y
disposiciones del ser humano (físicas, intelectuales;morales).
 Educación: tarea integral y amplia, que no puede privar de desarrollar
ninguna facultad.
 Recomienda implantación de la gimnasia (provecho físico y moral
importante).
 Promueve ejercicios para desarrollar y perfeccionar sentidos, utilizando
música como medio educativo (produce y sostiene sentimientos),
también destaca la utilidad pedagógica del dibujo y modelado (favorece
observación, exactitud, habilidades, paciencia, perseverancia).
 Demanda al maestro a generar y mantener vivo el interés y la actividad.