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Cine e Historia Huellas Historia 4 Es - PDF 1
Cine e Historia Huellas Historia 4 Es - PDF 1
huellas
[4]ES
historia
El período de entreguerras
© Editorial Estrada S. A. 2011
guía docente
Planificación
El cine y la enseñanza de la historia.
Propuesta de trabajo con películas
Este material para el docente es un proyecto realizado por el Departamento
Editorial de Estrada S.A. Publicado en febrero de 2011 en www.editorialestrada.com.ar
Minutella, Eduardo
Historia 4 ES. Planificación. El cine y la enseñanza de la Historia.
Propuesta de trabajo con películas. - 1a ed. - Boulogne Sur Mer :
Estrada, 2011.
Internet. - (Huellas)
ISBN 978-950-01-1341-0
Índice
Planificación ............................................................................ 6
© Editorial Estrada S. A. 2011
La Historia y su enseñanza
en el cuarto año del Ciclo Superior
de la Escuela Secundaria
En el 4.º año de la secundaria se profundiza el tra- de que los estudiantes logren comprender una situa-
bajo conceptual desarrollado durante 2.º y 3.º año. El ción social determinada y explicar su contexto.
enfoque historiográfico elegido para esta propuesta El análisis de los procesos históricos se realiza
pedagógica es el de la Historia Social, que se sitúa en además, desde un enfoque multicausal, que permi-
una perspectiva crítica de los grandes relatos y tiende tirá su adecuada contextualización y hace posible la
a revalorizar la importancia de los sujetos como ac- comprensión de las diversas respuestas de los actores
tores fundamentales de la vida histórica, sin que esto sociales involucrados, cuyas consecuencias no fueron
signifique un retorno al modelo tradicional centrado siempre las esperadas por sus protagonistas.
en la figura de los próceres definidos como “grandes Por otra parte, la elaboración de una propuesta di-
nombres de la política y el pensamiento”. A su vez, dáctica orientada a la investigación en Historia debe
• Se vinculen con los documentos, objetos y textos, se destacan: la toma de notas, la elaboración
para analizarlos, discutirlos e interpretarlos. de cuadros comparativos, la organización de
• Planteen interrogantes. El aporte del docente es redes conceptuales, la realización de informes
fundamental para crear las condiciones donde de síntesis, la producción de textos descripti-
lo ya conocido sea interrogado desde nuevas vos, el análisis y producción de gráficos, entre
perspectivas. otros.
• Realicen lecturas interpretativas de textos • La toma de notas a partir del discurso docente
históricos. La permanente intervención del y la atención a los interrogantes planteados por
docente es importantísima para favorecer la parte de otros alumnos.
construcción de nuevas formas de acceder al • El desarrollo de la oralidad en la comunicación
universo textual a través de sus planos denota- de información específica a sus pares, en el de-
tivos y connotativos. bate grupal o en la comunicación de informes
• Participen en instancias de intercambio de in- requeridos por el docente.
formación orientadas por el docente, quien • El uso correcto del vocabulario específico de la
también deberá supervisar a los estudiantes en materia.
la elaboración de criterios de selección y jerar- • La claridad y prolijidad en las producciones es-
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Bloque 1:
De la Primera Guerra Mundial a la crisis de 1930
Bloque 2:
El mundo entre 1930 y la Segunda Guerra Mundial
Bibliografía del alumno Cattaruza, Alejandro (dir.). Crisis económica, avance del Esta-
Tato, María Inés y otros. Historia 4. El período de entreguerras, do e incertidumbre política (1930-1943), Nueva Historia Ar-
serie Huellas, Buenos Aires, Estrada, 2011. gentina, Tomo vii, Buenos Aires, Sudamericana, 2001.
Halperín Donghi, Tulio. Historia contemporánea de América
Bibliografía del docente latina, Buenos Aires, Alianza, 1986.
Adams, Paul (comp.). Los Estados Unidos de América, Madrid, Hobsbawm, Eric. Historia del siglo xx, Buenos Aires, Críti-
Siglo xxi, 1979. ca, 1995.
Aldcroft, Derek. Historia económica europea, 1914-2000, Ma- Knight, Alan. Revolución, democracia y populismo en Améri-
drid, Crítica, 2003. ca latina, Santiago de Chile, Centro de Estudios del Bicente-
Bulmer Thomas, Víctor. Historia económica de América lati- nario, 2005.
na desde la Independencia, México, Fondo de Cultura Econó- Laclau, Ernesto. La razón populista, Buenos Aires, Fondo de
mica, 1998. Cultura Económica, 2007.
Cameron, Rondo. Historia económica mundial. Desde el paleo- Mackinnon, Moira y Petrone, Mario Alberto (comps.). Popu-
lítico hasta el presente, Madrid, Alianza, 1995. lismo y neopopulismo en América latina. El problema de la ce-
nicienta, Buenos Aires, Eudeba, 1998.
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Bloque 3:
La Argentina entre 1930 y 1955
• Promover la utilización de diversas fuentes históricas • Interpretar la diversidad de los procesos sociales
y bibliográficas. mundiales, latinoamericanos y argentinos como re-
• Incorporar como estrategia de enseñanza diversos sultado del desarrollo de la trama multicultural y las
textos históricos en un grado creciente de compleji- transformaciones del sistema-mundo a lo largo del
dad, que sean representativos de las distintas corrien- siglo xxi.
tes historiográficas. • Comprender las características de la construcción del
conocimiento histórico y sus distintas líneas de estu-
dio, como las historias política, social, económica y
cultural.
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textual
- Adecuada expresión
- Construcción de oral y escrita y
criterios de selección presentación de
y jerarquización de la trabajos en tiempo y
información forma
- Desarrollo de - Respeto en la
condiciones para que comunicación con
lo ya conocido sea los otros y valoración
interrogado desde de las prácticas
nuevas perspectivas democráticas
Bloque 4:
Los legados de una época
• Promover la utilización de diversas fuentes históricas • Elaborar hipótesis de interpretación sobre los fenó-
y bibliográficas. menos sociales, económicos y políticos, y los procesos
históricos, reconociendo la diversidad, la multicausa-
• Fomentar el trabajo grupal e individual en clase, ten-
lidad y la convergencia de perspectivas múltiples en
diente a la discusión y análisis de distintos problemas
los procesos sociales latinoamericanos y argentinos.
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Durante mucho tiempo, las películas fueron ig- see una naturaleza dual: por un lado es una fuente
noradas por los investigadores como fuentes para primaria, ya que remite al momento en que fue fil-
el estudio de la Historia. La condición de espec- mado, pero también es una fuente secundaria –o, en
táculo orientado al entretenimiento y al consumo términos de Sorlin, una “fuente auxiliar”–, en tanto
masivo, inherente al producto cinematográfico, produce un discurso sobre un momento histórico
llevaba a los académicos a desestimar el uso de preexistente.
películas como fuentes relevantes para la recons- Dentro de este grupo de películas, a las que se
trucción de procesos históricos. En los últimos suele llamar “históricas”, Marc Ferro distingue en-
años, sin embargo, a partir de los trabajos de pres- tre las de ficción histórica y las de reconstitución
tigiosos investigadores como el historiador Marc histórica. Los films de ficción histórica se caracte-
Ferro y el sociólogo Pierre Sorlin, los especialistas rizan por el empleo de formas narrativas cercanas
coinciden acerca de la importancia del cine para la a las de la novela y un escaso rigor histórico. Más
investigación histórica, aunque destacan siempre allá de sus méritos estéticos y comerciales, pelícu-
la construcción de un discurso histórico escrito, a los por parte del espectador, similar al que se realiza
que además deberían sumarse las dificultades propias con el resto de las fuentes históricas. Las compe-
del lenguaje audiovisual. tencias necesarias para llevar adelante esta tarea re-
En las llamadas “películas históricas”, entonces, sultan múltiples, e implican desde la comprensión
directores, escenógrafos y vestuaristas intentan re- de las especificidades del lenguaje cinematográfico
construir los espacios en que sucedieron los hechos, hasta un profundo conocimiento del período his-
la indumentaria, la forma de hablar y las costumbres tórico que se intenta estudiar a través de la fuente
de otras épocas. Muchas veces, esto se logra con no- fílmica.
table precisión. En ese sentido, consultado precisa- Uno de los principales impulsores de la utiliza-
mente con motivo del estreno del film La caída, el ción del cine como fuente histórica en el ámbito de
historiador británico Antony Beevor advierte: “Hay la enseñanza fue el historiador catalán Miquel Por-
grandes diferencias entre las necesidades del direc- ter i Moix. Porter señalaba que el cine por sí solo
tor y las de los historiadores. Y eso es particular- no enseña Historia, pero que, no obstante, cualquier
mente inquietante cuando la mayor fuente de infor- película puede convertirse en un medio adecuado
mación popular sobre el nazismo proviene del cine para la enseñanza de un hecho histórico. Para que
y la televisión, pues, desgraciadamente, son minoría esto sea posible, la película debe ser sometida a un
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los que leen libros. Para los alemanes, la película es adecuado análisis crítico, que permita al observador
la versión definitiva de Hitler. Lo peor del film es, distinguir los elementos históricos válidos para la
paradójicamente, lo bueno que es. En las películas comprensión del período estudiado de aquellos que
de los años cincuenta era fácil ver que aquello era no lo son.
ficción. Ahora es todo tan realista que la gente pien- El presente dossier ha sido pensado como una he-
sa que es historia”. rramienta didáctica para docentes y alumnos, con el
objetivo de incentivarlos a incorporar el cine como
Como ya hemos mencionado, además de produ- un valioso recurso para el estudio de la Historia. Se
cir un discurso sobre el pasado, el cine histórico tam- han seleccionado películas que abordan algunos de
bién habla sobre el presente en que es realizado. Una los acontecimientos y procesos históricos más rele-
película como Espartaco (Stanley Kubrick, 1961), vantes del período 1914-1955, a fin de ofrecer una
por ejemplo, no solo remite a las revueltas de escla- perspectiva diferente sobre los contenidos trabajados
vos contra la república romana del siglo I a.C., sino en clase. Cada propuesta de trabajo incluye la ficha
que también constituye una fuerte crítica a las perse- técnica de la película, una reseña que la sitúa histó-
cuciones de opositores lideradas por el senador esta- ricamente en su contexto de producción, una pro-
dounidense Joseph Raymond McCarthy durante los puesta de análisis a partir del desarrollo de algunos
gobiernos de Harry Truman y Dwight Eisenhower. de los tópicos más relevantes del film y una serie de
Para que el cine constituya una fuente para el es- actividades orientadas a la reflexión crítica, que cons-
tudio de la Historia, entonces, es necesario que cada tituye uno de los objetivos principales de la tarea del
película sea sometida a un análisis crítico y riguroso historiador.
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NOCHE DE PAZ
“Al fin pasará algo en nuestras vidas”, manifiesta la guerra tenía que terminar. Los generales no lo
uno de ellos. La idea de que la sociedad capita- han sabido hasta después, y han hecho todo lo
lista llevaba al inmovilismo, la abulia y la falta de posible para que no se vuelva a producir nunca
aventura estaba muy extendida desde fines del más”. Los altos mandos de cada país intentaron
siglo xix, cuando comenzaron a cobrar cada vez secuestrar las cartas de los soldados en las que se
más fuerza las corrientes de pensamiento vitalistas narraban los hechos. La censura y el control de la
que revalorizaban a la figura del “hombre de ac- información proveniente del frente de batalla eran
ción” –impulsivo e “instintivo”– por sobre el idea- considerados fundamentales por los jefes militares,
rio racionalista imperante en el mundo urbano y ya que, según manifestaban, eran necesarios para
burgués. Las novelas de folletín, las canciones de mantener el espíritu beligerante en la sociedad y
espectáculos de varieté y los ar tículos periodísti- el apoyo a la causa militar.
cos reflejaron este ideario y contribuyeron a su
expansión y difusión. Que miles de jóvenes de cla- • La sanción
se media y alta se alistaran en 1914 para combatir
La escena del film sobre el castigo a los oficiales
en el frente era, además de un signo del triunfo
que permitieron la reunión es particularmente im-
del discurso nacionalista por sobre el internacio-
portante, ya que reinstala la verdadera dimensión
nalista que defendían los obreros, una clara señal
de un conflicto en el que no había lugar para la fra-
de rebelión contra una concepción burguesa del
ternidad. El teniente francés Audebert, por ejemplo,
mundo que comenzaba a ser rechazada también
es enviado a Verdún, que fue, después de Somme, el
desde los sectores medios y altos.
frente más terrible y peligroso de la Primera Guerra
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El cambio de época
1. Observen las imágenes que aparecen en la presentación del film y respondan a las siguientes preguntas:
- ¿Qué sensaciones transmiten? ¿A qué época aluden? ¿Cuáles fueron las características principales de esa época?
- Durante los títulos de presentación, ¿qué imagen predice el fin de esa época? ¿Cuál es el acontecimiento que presagia?
2. Miren las escenas del comienzo de la película. Luego, respondan a las preguntas y completen el cuadro:
- ¿A quiénes representan los niños que hablan desde los escritorios de las aulas?
- ¿Qué rol jugó la escuela en la difusión del sentimiento nacionalista?
- ¿De qué nacionalidad son esos niños? ¿Qué elementos en común presentan los discursos de esos niños?
Nacionalidad Principales argumentos nacionalistas que esgrimen los niños
El escenario bélico
4. Redacten un texto breve que describa los rasgos más característicos del escenario bélico en el que se desarrolla
la película.Tengan en cuenta los siguientes tópicos.
- Ámbito físico en el que se desarrollan los hechos
- Espacio geográfico
- Condiciones de vida de los soldados
- Posibilidad de contacto con sus familiares y amigos
- Características climáticas que soportan los soldados
- Distancia entre las tropas
- Nacionalidad de las tropas
La movilización
5. Los soldados que aparecen en el film tienen motivos diferentes para estar en el frente de batalla. Indiquen en cada
caso por qué van a la guerra aquellos que se mencionan a continuación:
- Tenor alemán Nikolaus Sprink:
- Pastor anglicano Palmer:
- Soldado escocés Jonathan:
- Teniente francés Audebert:
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La tregua
6. Lean las cartas escritas por soldados del bando aliado que participaron en la “noche de paz de 1914” que se en-
cuentran a continuación. Luego, escriban un informe que indique los hechos y las sensaciones descritas en las cartas
que aparecen reflejados en la película.
La siguiente carta fue escrita por el soldado Gervais Marillon en diciembre de 1914. Seis meses después, con 21
años, Marillon fue asesinado.
Queridos padres:
Han pasado ya varios días en que no he oído hablar de ustedes, pero estamos contentos cuando recibimos la noticia del
pueblo. Aquí llueve todos los días y todavía estamos frente al mar. Desde hace cuatro días estamos en la vanguardia.
En medio de la guerra ocurrió algo que, de no haberlo visto yo mismo, no lo habría creído. Antes de ayer, y durante dos
días salimos de las trincheras. ¡Franceses y alemanes se dieron la mano! ¡Les cuento que fue increíble!
Yo no tenía remordimientos. Así es como sucedió: a las doce 12, los alemanes mostraron una bandera blanca y grita-
ron “camaradas, camaradas, vengan.” Por nuestra parte, nadie lo hizo hasta que salió el oficial, sin armas ni nada.
A continuación, salimos de las trincheras, también sin armas, y ellos hicieron lo mismo. Se decidió visitarnos unos a
otros y el intercambio de cigarros y cigarrillos. Y no lejos de nosotros otros se estaban disparando. Se los ve muy sucios,
y creo están demasiado cansados.
Les he contado este pequeño suceso, pero no se lo cuenten a nadie, ni hablen del tema con otros soldados. Los abraza
mucho,
Vuestro hijo,
Gervais
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Fuente: Guéno, Jean P. (compilador). Paroles de poilus. Lettres et carnets du front, 1914-1918, París, Fremeaux & associes, 2003.
La siguiente carta fue escrita en diciembre de 1914 por el sargento C. Lightfoot de la Compañía C, Regimiento Pri-
mero de North Staffordshire.
El día de Navidad vimos algo fuera de toda imaginación. Los alemanes dejaron sus trincheras y nosotros hicimos lo
mismo. Nos encontramos a mitad de camino y deberías habernos visto estrechando sus manos, cambiando direcciones,
regalos, etc. Nos llenaron de cigarros y tabaco. No hubo ni un disparo en todo el día de Navidad. Uno de nuestros hom-
bres tocó una melodía y los alemanes bailaron y nos regalaron una muy buena canción.
Fuente: Cleaver, Alan y Park, Lesley (compiladores). Not a shot was fired: Letters from the Christmas Truce, 1914.
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La censura
7. La información acerca de la reunión de tropas enemigas para compartir la noche de Navidad y el día de tregua
para enterrar a los muertos de ambos bandos fue censurada por los Estados Mayores de los ejércitos de los países
involucrados. Expliquen:
a. Por qué se censuró la información sobre estos hechos.
b. De qué modo querían influir los estados en la opinión pública.
c. Qué formas de censura aparecen en el film.
8. Observen la siguiente fotografía aparecida en el Daily Mirror, de Inglaterra, el único periódico que, en su momento,
publicó los hechos ocurridos en la tregua navideña de 1914. Luego, respondan a las preguntas.
a. ¿Pueden identificar a los soldados de cada bando? ¿En qué actitud se encuentran?
b. Lean el epígrafe de la fotografía. ¿Cómo se considera a los fotografiados? ¿Por qué?
c. ¿Por qué creen que la mayoría de los medios gráficos del mundo se negaron a publicar esta imagen?
El castigo
9. Los altos mandos militares y eclesiásticos tomaron represalias contra los jefes militares que permitieron la tregua
durante la Navidad. Respondan a las siguientes preguntas.
a. ¿Qué castigo recibió el jefe del regimiento francés? ¿A qué frente de batalla es enviado? ¿Qué características tie-
ne ese frente?
b. ¿Qué castigo recibe el pastor anglicano Palmer? ¿Quién se lo impuso?
c. ¿Cuál fue la sanción que recibió el jefe del regimiento alemán? ¿A dónde fue enviado con su regimiento? ¿Qué ca-
racterísticas tenía ese frente de combate?
EL CIUDADANO
cual, tras algunos meses de exhibición, la compa- abastecimiento, fábricas de papel, empresas cons-
ñía cinematográfica rko finalmente lo retiró de las tructoras, flotas de transporte naval y minas de me-
salas. tales preciosos.
El film expone la evolución del capitalismo en
su fase monopólica y refleja algunos de los tópi- • Medios de comunicación y opinión pública
cos más característicos de su época: el surgimien-
El film expone la complicada relación entre la
to de una sociedad de masas, la existencia de
opinión pública y los medios de comunicación. En
un mercado de consumo que integraba a vastos
el documental que se reproduce al comienzo de
sectores sociales, el crecimiento inusitado de los
la película, se presenta a Kane como un manipu-
medios masivos de comunicación y el desarrollo
lador de la conciencia de los estadounidenses. Sin
del capitalismo hacia una etapa imperialista.
embargo, la historia da cuenta de que, en la prác-
tica, la relación revestía mayor complejidad: Kane,
PARA ANALIZAR por ejemplo, no logra acceder al cargo político al
que aspira, pese a contar con un amplio aparato
• Propiedad privada
de prensa a su favor.
El comienzo y el final de la película presentan
una imagen similar: un cartel en el que se lee “No • Burguesía estadounidense
trespassing” (prohibido pasar). Desde el primer
Kane aparece como un estereotipo del gran
momento Welles hace evidente para el espec-
empresario estadounidense: megalómano, dema-
tador que contemplará una historia sobre el ca-
gógico, sumamente ambicioso, inteligente para los
pitalismo. Porque si bien, como sugieren algunos
negocios y carente de buen gusto, como lo indica
comentaristas, Welles buscaba reflexionar sobre el
su predilección por el kitsch, evidente en la decora-
poder y la soledad, esos temas se hallan enmar-
ción de su mansión Xanadú. Allí se superponen es-
cados en un contexto muy concreto y específico:
culturas originales del Renacimiento florentino con
el de la sociedad capitalista de masas que se con-
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La acumulación capitalista
1. El ciudadano (Citizen Kane) expone como ningún otro film de su época los alcances y límites de la sociedad capi-
talista. El protagonista dedica su vida a edificar un gran imperio económico. Sin embargo, la infelicidad y la soledad
constituyen la contracara de ese poder. Respondan a las siguientes preguntas:
a. ¿Qué similitudes encuentran entre la primera y la última escena del film?
b. ¿A qué característica de la civilización capitalista hacen referencia esas escenas?
c. Elaboren una lista de las empresas, bienes y propiedades de Charles Foster Kane.
d. En el film, Kane es equiparado a otros magnates de su época, como Henry Ford y William Randolph Hearst.
¿Quiénes fueron estos hombres? ¿Cómo obtuvieron su fortuna?
e. ¿Qué similitudes existen entre el personaje ficticio de Charles Foster Kane y el magnate William Randolph Hearst?
La opinión pública
2. Respondan a las siguientes preguntas:
a. Indiquen cuáles son las innovaciones que introduce Kane en la prensa de su época.
b. Expliquen la siguiente frase del protagonista: “La gente pensará lo que yo quiero que piense”.
c. ¿Cómo considera Kane a la opinión pública estadounidense?
d. ¿Con qué personaje del film compara a la opinión pública de su país? ¿Por qué?
e. ¿Puede Kane manipular completamente a la opinión pública? Justifiquen su respuesta.
El contexto histórico
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3. Indiquen cómo reaccionó el protagonista ante cada uno de los siguientes hechos históricos.
a. Guerra Hispano-Estadounidense
b. Intervención estadounidense en Panamá
c. Primera Guerra Mundial
d. Crisis de 1930
e. Nazismo
f. Segunda Guerra Mundial
Kane y la política
4. Resuelvan las siguientes consignas.
a. En el noticiero con el cual se inicia la película, se muestran testimonios sobre Kane que lo vinculan, alternativamen-
te, con ideas comunistas y fascistas. Él, sin embargo, aclara: “Solo soy y he sido un estadounidense más”. Según lo
que observaron en la película, ¿con qué ideología pueden identificar a Kane?
b. Expliquen la siguiente afirmación que el personaje de Jedediah Leland hace a Kane después de la derrota electo-
ral en las elecciones para gobernador: “Los obreros esperan algo como derecho, no como regalo”.
c. ¿Qué características presenta en el film la política democrática estadounidense?
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TIERRA Y LIBERTAD
• Heterogeneidad del bando republicano gados del Consejo de Aragón eran elegidos de-
mocráticamente en Asamblea y cualquiera podía
Se ha transformado en un lugar común sos-
presentarse para ocupar el cargo. Aragón se había
tener que “Franco no ganó la Guerra Civil; la
conver tido en una región autónoma, cuya única
perdieron los republicanos”. Quienes sostienen
autoridad era el “Consejo de Defensa” regional,
esa posición ponen el acento en las dificultades
que se estableció primero en Fraga (provincia de
organizativas del bando republicano y la hetero-
Huesca) y luego en Caspe (provincia de Zarago-
geneidad de quienes lo componían. Para muchos
za). La experiencia libertaria fue desbaratada por
historiadores, la afirmación es tan rotunda como
las tropas al mando del líder comunista Enrique
difícil de probar, especialmente porque las cau-
Líster Forján, quien al mando de 11.000 soldados
sas de la derrota fueron múltiples y complejas.
impuso en la región la autoridad de Francisco Lar-
Sin embargo, en ese sentido, se puede afirmar en
go Caballero, sucesor de Manuel Azaña en el cargo
que las fuerzas que apoyaban a la República eran
de jefe de gobierno español.
heterogéneas y no siempre coincidentes en sus
objetivos. En el film, comparten la lucha anarquis-
• Antifascismo y utopía
tas, socialistas, anarcosindicalistas, demócratas y
comunistas. Las diferencias ideológicas entre unos En numerosas opor tunidades se alude en la
y otros se ponen de manifiesto especialmente en película a la posibilidad de cambiar el mundo. La
la escena de la asamblea para decidir el repar to lucha en España se sintió como un hecho ex-
de la tierra. traordinario en el que se jugaba el destino políti-
co de la humanidad. Las brigadas internacionales
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De los barcos rusos no solo descendieron cañones y ametralladoras, también los "asesores" soviéticos, peritos en orga-
nización de policías secretas y campañas de difamación. […] Recuérdese que en otro lugar del atlas stalinista cientos de
hombres y mujeres pasaban por procesos similares a los que estaban a punto de instruirse en España. En este lado, las
víctimas propiciatorias eran la Confederación Nacional del Trabajo y la Federación Anarquista Ibérica (cuyo periódico
se llamaba Tierra y libertad) y el poum y los diversos grupos refractarios a la "ayuda" soviética. Para cercar a la presa
el Partido Comunista fue construyendo un ambiente general de pogromo y luego, como los anarquistas se defendieran
con uñas y dientes, la batida se descargó sobre los pequeños partidos de la izquierda marxista independiente, tal cual se
muestra en la película.
Fuente: Ferrer, Christian. “La Tierra y la libertad”, en revista Relaciones, Buenos Aires, Número 147, agosto de 1996.
a. ¿Qué postura tiene el autor del artículo sobre el film? ¿Es favorable? Justifiquen su respuesta.
b. ¿A qué escena del film alude este fragmento? ¿Quiénes se enfrentan en esa escena? ¿Cuáles son los objetivos de
cada bando?
c. Escriban un texto que explique con sus palabras la siguiente afirmación: “Recuérdese que en otro lugar del atlas
estalinista cientos de hombres y mujeres pasaban por procesos similares”.
2. Completen el cuadro e indiquen a cuáles de los dos sectores del bando llamado “republicano” corresponden más
las siguientes características. Colóquenlas en la columna correspondiente y justifiquen en cada caso con ejemplos
3. A partir del decreto de militarización de las milicias de septiembre de 1936 se obligó a los combatientes inde-
pendientes a integrarse al disciplinado y jerárquico Ejército Popular Republicano. Teniendo en cuenta este dato,
lean el siguiente fragmento testimonial publicado en marzo de 1937 en la revista anarquista Nosotros y respondan
a las preguntas.
“En las trincheras vivíamos felices, porque ninguno era superior a ninguno. Todos amigos, todos compañeros, todos gue-
rrilleros de la Revolución. El delegado de grupo o de centuria no nos era impuesto, sino elegido por nosotros y no se sentía
teniente o capitán, sino compañero. Juntos comíamos, juntos peleábamos, juntos reíamos o maldecíamos”.
a. ¿En qué escena del film se cuestiona la disciplina militar impuesta por el Ejército Republicano?
b. ¿Qué diferencias existían entre la forma de organización del Ejército y la de las milicias?
c. ¿Cómo se resuelven las diferencias entre ambos grupos? Respondan con un ejemplo extraído de la película.
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4. Elijan un personaje de la película y reconstruyan la vida que llevaba antes de la guerra a partir de los datos que se
encuentran en el film. Para hacerlo, tengan en cuenta los siguientes aspectos.
- Origen social
- Ideas políticas
- Trabajos realizados
- Vínculos familiares y de amistad
- Nacionalidad
- Motivos para luchar en España
5. Escriban un texto que explique cómo se representa en la película a los opositores de la República. Tengan en
cuenta los siguientes aspectos:
- ¿Quiénes componen los sectores reaccionarios?
- ¿Cuáles son sus principales objetivos?
- ¿De quiénes reciben apoyo logístico y armamentístico?
6. Al comienzo del film, la nieta de David intenta reconstruir la historia de su abuelo muerto a partir de una serie
de textos y objetos que él guardaba en un baúl. Respondan a las siguiente preguntas.
a. ¿De qué manera reconstruye la la historia de su abuelo?
b. ¿En qué documentos se basa?
c. ¿Qué similitudes tiene la tarea que realiza la joven con la que realizan los historiadores?
7. En una escena del film, los milicianos entonan las estrofas de “La Internacional”, cuya letra pueden encontrar en
la página 35 del libro.
a. Indiquen cuáles de las ideas del himno del movimiento obrero aparecen en la película y ejemplifiquen en cada caso.
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8. Seleccionen un diálogo de la película que les resulte significativo y escriban un texto que indique:
a. Por qué consideran que ese diálogo es importante.
b. Los motivos que originaron el diálogo.
c. Los argumentos principales expuestos por cada personaje.
9. Lean el siguiente fragmento de una entrevista al director del film Ken Loach y respondan a las preguntas.
Jim Allen, que es el guionista, y yo ya teníamos desde hace un tiempo la idea de hacer la película porque el tema
de la Guerra Civil Española, como ustedes saben, es un tema muy importante para la gente de izquierda y en algún
sentido es uno de los hechos más críticos del siglo, ya que se trata de la primera guerra contra el fascismo y fue una
valiosa muestra de esfuerzo internacional brindado por la gente trabajadora; la posibilidad de una revolución en Es-
paña estaba muy viva. Por eso es muy importante contar dicha historia, porque estamos hablando de un momento de
la historia en el que se revelaban las posiciones políticas de todo el mundo. Las potencias occidentales estaban muy
contentas de ver ganar al fascismo debido a los intereses que tenían en España, es por eso que toda la retórica anti-
fascista que estas potencias manifestaron durante la Segunda Guerra Mundial es en realidad algo muy vacío porque
le dieron apoyo tácito a Franco. Y uno puede ver que hubo un claro movimiento revolucionario en ese momento, un
movimiento que luchaba por la expropiación de la tierra y de las fábricas. Estaba claro que la clase obrera tenía una
posición revolucionaria. También estaba clara cuál era la posición de la Iglesia, que apoyó incondicionalmente a los
propietarios, a la burguesía. También la posición del Partido Comunista Soviético fue muy clara al respecto ya que
estaba buscando hacer un trato con los países occidentales y no iba a arriesgar tal proyecto apoyando una revolución
obrera. Entonces, por unos pocos meses todo era muy evidente, no había ningún lugar donde esconderse, era como
un rayo de luz que iluminaba a los partidos políticos y las potencias desnudando sus verdaderas posiciones. Nosotros
sólo queríamos encontrar la forma de poder contar esa historia, a través de la gente, de personas reales.
Fuente: revista Estrategia Internacional, Buenos Aires, número 10, noviembre de 1998.
a. ¿Por qué el director de la película considera que era necesario contar esta historia?
b. ¿Cuál fue, según Loach, la importancia histórica de la Guerra Civil Española?
c. ¿Por qué sostiene que la revolución “era como un rayo de luz que iluminaba a los partidos políticos y las poten-
cias desnudando sus verdaderas posiciones”?
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SIN DESTINO
• Símbolos para distinguir prisioneros dado que proveían al recluso de un mejor acceso a
la información y del beneficio de la solidaridad y la
Durante el film pueden observarse distintos símbo-
camaradería. El joven Gyurka no podría haber so-
los cosidos en los trajes de los prisioneros. Diferentes
brevivido sin la permanente ayuda de Bandi Citrom,
colores identificaban a qué grupo pertenecía el deteni-
quien lo cuida, alimenta y asea, y le da esperanzas de
do (preso político, judío, gitano, testigo de Jehová, etc.).
“volver a caminar otra vez por la calle Nefelecs”.
• Torturas
• Kapos
La tortura era un medio de disciplinamiento y
El concepto era utilizado por los detenidos en
castigo de prisioneros. En la película se ven algunas
campos de concentración para designar a otros de-
de estas prácticas, como la privación de alimentos o
tenidos que colaboraban con los nazis en el control
agua, el encierro, las golpizas y la obligatoriedad de
de los presos. A menudo, como señala Antony Bee-
mantenerse de pie durante larguísimas horas. Todos
vor en su libro Auschwitz, y como también puede
los recluidos debían cumplir con los castigos por las
verse en la película, actuaban de manera despiadada
faltas cometidas por cualquiera de ellos.
hacia los recluidos, para mostrar su buena predispo-
sición hacia los nazis y obtener así mejores condi-
• Alimentación deficiente
ciones de alimentación, abrigo y vivienda.
La alimentación en los campos era mínima y de
escasa calidad. Una colación matinal, que casi siempre • Colaboracionismo húngaro
era café muy aguado, una sopa con pocas verduras al
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Símbolos e identidad
3. En la película, la identidad del protagonista se ve afectada en lo que hace a su imagen ante los demás; por ejemplo,
se ve obligado a portar diferentes símbolos que denotan su condición de judío y, luego, de prisionero. A partir de
esta apreciación, respondan a las siguientes preguntas.
a. ¿Qué símbolos deben portar el protagonista y su familia antes de la detención? ¿Qué otros personajes también los utilizan?
b. ¿Cuál es el nombre del protagonista? ¿Cómo lo llama su familia? ¿Qué reemplaza a su nombre en el campo de
concentración? ¿En qué momento recupera su nombre verdadero?
c. ¿Qué símbolos identifican a los judíos en el campo de concentración?
d. Averigüen en Internet o en libros qué símbolos utilizaban los nazis para identificar a los distintos tipos de deteni-
Tenía un hueco, un espacio vacío, y quería, con todos mis esfuerzos, llenar ese hueco sin fondo, ese espacio cada vez más
vacío, aniquilar, silenciar el hambre. Mis ojos no veían otra cosa que comida, mis pensamientos, mis actos, todo mi ser se
ocupaba exclusivamente de eso, y si no me comía la madera, el hierro o los guijarros, era solo por la imposibilidad de masti-
carlos y digerirlos. Sin embargo, he comido arena y también hierba. Las comía sin pensar, pero no había mucha hierba ni en
el campo, ni en el territorio de la fábrica. […] A veces, me bastaba incluso con ver comer a los otros. A nuestros guardias les
traían la comida a la fábrica y yo no les quitaba los ojos de encima cuando comían. Sin embargo, no me dejaban disfrutarlo
de verdad, porque comían demasiado deprisa, sin masticar bien, parecían no darse cuenta de lo que hacían.
Personajes secundarios
5. Algunos de los personajes secundarios de la película resultan especialmente significativos para comprender la
realidad histórica en que se enmarcan los hechos narrados.Vinculen los personajes secundarios que se encuentran
en la lista de la izquierda con los temas que aparecen listados a la derecha de esta página.
- Mujer con niños que contempla las detenciones - Destino manifiesto del pueblo de Israel
de los judíos en Hungría - Camaradería en los campos
- Amiga de Gyurka - Colaboracionismo con los nazis
- Policía húngara - Traición a los compañeros de reclusión
- Tío de Gyurka - Indiferencia y desdén hacia los judíos
- Bandi Citrom - Sentimiento de humillación por la obligación
- Kapo de portar la estrella judía
39
LA CAÍDA
los intereses económicos de la burguesía alemana nazi, pero no hace recaer exclusivamente en él la
quedaban supeditados a los objetivos del nacional- esencia del régimen.
socialismo. Hitler estaba empecinado en llevar su
programa hasta las últimas consecuencias o pere- • El Holocausto
cer. En el film se muestra al Führer con una postu-
Algunos críticos de la película objetan que no
ra incluso más extrema, supeditando lo político a
ponga el debido acento sobre el hecho del Ho-
lo estrictamente ideológico: ante la sugerencia de
locausto. Sin embargo, y pese a que La caída no
Himmler de “hacer política” y negociar el cese del
es un film sobre ese tema, la posición de Hitler en
fuego con los aliados, Hitler responde, iracundo:
relación con los judíos queda clara en más de una
“¿Política? Yo no hago política”.
oportunidad. En una escena, por ejemplo, Hitler dic-
ta una carta a Traudl Junge en la que expresa: “Pa-
• El lugar del Führer en el Reich
sado el tiempo renacerá el odio contra la judería, sus
La polémica acerca del verdadero lugar de Hitler apoyos y seguidores”. En otra, le dice a Speer : “De
en el esquema del poder del Reich ha dado lugar lo único que me congratulo es de haber combatido a
a dos corrientes historiográficas. La intencionalista, los judíos. Liberé al espacio alemán del veneno judío”.
llamada “hitlerocentrista”, considera a Hitler como Y sobre el final del film, la propia Junge aparece en
un dictador fuerte y casi omnisciente, amo y señor cámara hablando sobre el tema.
de cada una de las decisiones del Reich. Entre los
más conocidos representantes de esta tendencia • El pueblo y el discurso darwinista
se encuentran los historiadores Andreas Hillgru-
La intensidad dramática del film, el indudable nervio y tensión que genera no logra ocultar que, pese a pintar las
contradicciones, los errores militares, la soberbia y hasta la locura de los líderes del régimen, La caída hace una pintura
de Hitler que, a la luz de los hechos históricos, es decididamente amable y hasta cándida.
El film jamás describe y apenas si menciona los crímenes y atrocidades cometidos por el régimen nazi, prefiriendo
dar espacio a una descripción de Hitler como un militar indoblegable, guerrero orgulloso incapaz de rendirse, un sol-
dado solitario e incomprendido por una serie de colaboradores que (a excepción de Goebbels y su temible esposa) solo
quieren salvar sus propios pellejos.
Esta elección –poco feliz y hasta irresponsable– permite que cualquier persona que vea La caída sin estar demasiado
convencida de los crímenes del nazismo salga del cine admirando a estos siniestros personajes y sus prédicas contra la
rendición y a favor del sacrificio y de la eterna gloria militar del que jamás se doblega.
La película es fuerte y dura, pero por los peores motivos, por su necesidad de shockear al espectador y por una
personificación de Hitler (a cargo de Bruno Ganz) que mezcla los típicos y maníacos rasgos que se le conocieron al
dictador con un costado sensible, en el que lo vemos amable y comprensivo con su secretaria, su cocinera y su perrita
Blondi.
Hirschbiegel mira a Hitler con la misma inocencia que el personaje de la secretaria, que solo mucho después
se enteraría de los horrores cometidos por su admirado patrón. Pero el director y el guionista conocen la verdad,
y por más que la mirada se adecue a la de la narradora, hacerse los desentendidos con la historia es una absoluta
irresponsabilidad.
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Bruno Ganz está soberbio. Pero se pueden criticar cosas. Hay gente que se queja de que Hitler aparezca como ser
humano. Eso no es lo que me preocupa; de hecho, sirve para entender por qué tantos alemanes se sintieron atraídos por
él. En cambio, ver a asesinos como Mohnke tratados como héroes me ha conmocionado. Un personaje terrible como
Fegelin, el general de las ss cuñado de Eva Braun, cae bien en la película, es simpático. Hay grandes diferencias entre
las necesidades del director y las de los historiadores. Y eso es particularmente inquietante cuando la mayor fuente de
información popular sobre el nazismo proviene del cine y la televisión, pues, desgraciadamente, son minoría los que leen
libros. Para los alemanes, la película es la versión definitiva de Hitler. Lo peor del filme es, paradójicamente, lo bueno
que es. En las películas de los años cincuenta era fácil ver que aquello era ficción. Ahora es todo tan realista que la gente
piensa que es historia.
Fuente: Antony Beevor, historiador, Página 12, 4 de julio de 2005.
a. ¿Están de acuerdo con las críticas que Diego Lerer le hace al film? ¿Por qué?
b. ¿Qué diferencias encuentran entre las críticas de Beevor y Lerer? ¿Cuál les parece mejor fundamentada? ¿Por qué?
c. Expliquen con sus palabras la siguiente afirmación de Beevor: “Lo peor del filme es, paradójicamente, lo bueno
que es”.
42
2. Lean el siguiente fragmento extraído de una entrevista de Thomas Roman al historiador Ian Kershaw, donde se
hace referencia a la muerte de Hitler en el búnker de Berlín. Luego, respondan a las preguntas.
—¿El suicidio de Hitler en mayo de 1945 se inscribe en la lógica del sistema que él mismo había puesto en marcha?
—Creo que el suicidio y la autodestrucción son parte integral del personaje. Hitler advirtió a su entorno muchas veces so-
bre esta eventualidad. Tenía un perfil de prima donna y resolvía las crisis, ya en los años veinte, mediante salidas extremas,
por el todo o nada. No se comprometía, ni aceptaba un posible término medio. Evidentemente no tenía previsto poner fin
a sus días, pero el tipo de visión tan dualista que le animaba, ya desde el Mein Kampf, explica que una vez desencadenada
la guerra no había otra alternativa al triunfo que la destrucción total y el suicidio. Naturalmente, su objetivo era la victoria,
la dominación. Pero a medida que sus esperanzas se desvanecían, y falto de soluciones políticas, no quedaba más que la
destrucción. […] Cuando se gobierna un país, se implica en una política a toda una nación, se invaden territorios para
provocar una guerra con las potencias occidentales, después con Rusia y después con Estados Unidos; en cierta forma se
está llamando a la destrucción, porque después de eso no hay un punto de retorno. A la histeria hitleriana y a la lógica que
imprimió sobre Alemania, hay que añadir un elemento histórico determinante para Hitler y los alemanes. El fantasma de
1918 sobrevolaba todavía en los años cuarenta. La vergüenza nacional nacida de la derrota y de la paz de Versailles había
dejado, veinte años después, profundas cicatrices. Para Hitler, el escenario de 1918 no debía repetirse, no estaba dispuesto a
una nueva capitulación. Pero cuando la victoria ya no es posible, ¿qué otra cosa puede hacerse?
a. ¿Consideran que la descripción que hace Kershaw sobre las circunstancias que llevaron a Hitler al suicidio coinci-
den con las que se muestran en el film? ¿Por qué? Ejemplifiquen.
b. Expliquen de qué manera se evidencia en la película la siguiente afirmación de Kershaw sobre Hitler :
“Resolvía las crisis, ya en los años veinte, mediante salidas extremas, por el todo o nada. No se comprometía, ni
aceptaba un posible término medio”.
LA PATAGONIA REBELDE
publicarlo. Los padres de Bayer habían vivido en Río Al iniciar la huelga en las estancias ovejeras, la
Gallegos, a dos cuadras del penal de la ciudad, y ha- Federación Obrera solicitaba las siguientes me-
bían presenciado el encierro y la golpiza de muchos joras:
peones y militantes. Desde la casa familiar –cuenta 1. Abolición de camarotes.
el escritor– se oían las balas que terminaron con 2. Incorporación de un lavatorio en cada casa de
la vida de los huelguistas. Cuando aún era un niño, peón.
Bayer escuchó esa historia narrada por su padre 3. Asignación de un paquete de velas mensuales
y, ya adulto, aquellos hechos se transformaron en por persona, por cuenta del patrón.
su principal tema de investigación como historiador. 4. Mantenimiento de un botiquín con instrucciones
El film fue estrenado en Buenos Aires en junio de en castellano en cada estancia.
1974, días antes de la muerte de Juan Perón. Lue- 5. Remuneración mínima de 100 pesos para oveje-
go del estreno, la película fue censurada por José ros y arreadores.
López Rega, quien también era considerado un 6. Fomento de la contratación de peones con fami-
hombre fuerte con mucho poder e influencia en lia e hijos.
durante los gobiernos de Juan Perón y de su esposa 7. Reconocimiento de la Federación Obrera de
María Estela Martínez. Recién en 1984, con el retor- Oficios Varios de Río Gallegos, adherida a la fora,
no de la democracia, La Patagonia rebelde volvió a como único organismo representante de los tra-
exhibirse en salas cinematográficas, con gran éxito bajadores.
de público.
• El debate sobre las responsabilidades
PARA ANALIZAR La primera obra de referencia sobre los fusila-
mientos fue el libro de José María Borrero, La Pa-
• El contexto
tagonia trágica, publicado originalmente en 1928. El
Entre 1920 y 1921, el gobierno nacional en- texto de Borrero minimiza la responsabilidad del
cabezado por Hipólito Yrigoyen ordenó la repre- teniente coronel Varela (quien en la película reci-
sión de los movimientos de protesta surgidos be el nombre de Zavala) y exime de la misma al
44
Sería inexacto considerar como movimiento obrero huelguista la serie de perturbaciones que se vienen produciendo
actualmente en el territorio nacional de Santa Cruz. Todo lo que allí ocurre es simplemente un caso de bandolerismo
desaforado, cuya médula habría que buscarla en el proceso de desorden implantado en todo el país, por el descrédito y
el relajamiento del principio de autoridad.
46
4. Lean el siguiente fragmento de la entrevista realizada por Marcelo Vallejos al historiador y guionista de la película
Osvaldo Bayer. Luego, respondan a las siguientes preguntas:
—¿Cuál cree usted que pudo haber sido la justificación de Yrigoyen para permitir los asesinatos?
—He hablado con radicales que aceptan lo que pasó y me dicen “Imagínense, en esa época se hablaba de que los chilenos
querían quedarse con la Patagonia. El temor era que los peones chilenos aprovecharan la huelga para hacerse del territorio”.
Y yo les digo que no es cierto, porque la Liga Patriótica Argentina (formada para impedir cualquier expresión del bolchevis-
mo en nuestro país) tenía la misión de disolver cualquier movimiento obrero que buscara el comunismo. Cuando comien-
zan las huelgas patagónicas, la Liga Patriótica chilena le ofrece su ayuda a su par argentina para luchar juntos contra los
obreros y evitar así que las huelgas se trasladaran a Chile. El verdadero temor era que las huelgas fueran de tipo bolchevique
y que se trasladaran al país vecino. La Patagonia chilena estaba dividida en grandes latifundios y los dueños de las tierras
eran los mismos que en nuestro país. Por eso, el peligro de que los chilenos quisieran quedarse con nuestra Patagonia era un
invento. […] Son los estancieros quienes no cumplen este convenio, motivo por el cual comienza una nueva huelga. Por eso
la confusión de los obreros al ver al Ejército por segunda vez, ya que pensaban que Varela había vuelto a hacer cumplir ese
convenio que él mismo firmó. Pero no, vuelve para terminar para siempre con las huelgas patagónicas. Esa es la dualidad
del comportamiento de Yrigoyen, porque es él quien le da el bando de la pena de muerte a Varela para combatir la segunda
huelga. La única explicación que da Yrigoyen es que no quiere más problemas porque, según la versión radical, el embaja-
dor británico le habría dicho que Gran Bretaña no iba a permitir una vez más que las propiedades de los estancieros fueran
ocupadas por esos bolcheviques, anarquistas o lo que fuera. Para esto, disponía de dos fragatas con tropas de la Marina para
el desembarco en defensa de las estancias de propiedad de los británicos. Ahí es cuando Yrigoyen ve el peligro, porque si no
enviaba al Ejército Argentino se corría el riesgo de que los ingleses enviaran a su tropa.
a. ¿Cómo aparecen representadas las ideas nacionalistas en la película? ¿Qué personaje parece más influido por
ellas? ¿A qué institución pertenece?
b. Expliquen la siguiente afirmación de Osvaldo Bayer: “Este peligro de perder la Patagonia decide a Yrigoyen a cor-
tar el hilo por lo más delgado. Esto ayuda a comprender el porqué de tremenda y brutal represión para termi-
nar para siempre con las huelgas, pero es una explicación que carece de toda validez respecto a los Derechos
Humanos”.
c. Bayer afirma que la situación de los peones siguió siendo desfavorable después de las huelgas. ¿Cómo se eviden-
cia esta situación en la película?
47
Gobernador
Méndez Garzón
Teniente
Coronel Zavala
Antonio Soto y
Pablo Shultz
Facón Grande
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Trabajadores
chilenos
Juez Velar
Estancieros de
la Sociedad
Rural
El Toscano y
el 68
Sectores:
Burguesía terrateniente local y extranjera – anarcosindicalismo/trabajadores nucleados en la fora – legalidad demo-
crático-liberal – Ejército nacional/nacionalismo – peones rurales sin formación ideológica – conservadurismo/com-
plicidad con sectores terratenientes – bandolerismo social – figura mítica del gaucho justo y valiente
Objetivos:
Obtener mejoras inmediatas en sus condiciones de trabajo – hacer cumplir las garantías constitucionales – debilitar
políticamente al gobierno nacional y favorecer a los antiguos sectores dominantes – mejorar de manera permanen-
te las condiciones de los asalariados y difundir ideales libertarios del anarquismo – robar y saquear los bienes de los
estancieros – asegurar la soberanía nacional ante la supuesta amenaza de otros países e instaurar el orden y la disci-
plina – alcanzar un trato justo y digno para el hombre de campo – garantizar la continuidad de sus negocios y contar
con mano de obra barata y disciplinada
48
EVA PERÓN
• Relación con los sectores populares secretario de prensa del gobierno, Raúl Apold, como
a un “Goebbels argentino”; es decir, se lo compara
El guión parece retomar las viejas tesis del so-
con el ministro de propaganda del régimen nazi.Tam-
ciólogo italiano Gino Germani sobre las relaciones
bién, en varias oportunidades, se ponen en evidencia
entre el gobierno peronista y los sectores popu-
las diversas formas de censura implantadas por el
lares. Desde esta perspectiva, los “trabajadores
gobierno. Varias escenas remiten a este tema; por
nuevos” (migrantes internos sin formación político-
ejemplo, el personaje de Frondizi lo menciona en la
ideológica) constituirían la principal base de apoyo
reunión de antiperonistas, y también lo hace Eva a
del justicialismo. Los “trabajadores viejos”, de raíz
José Espejo y Apold respecto del diario La Prensa, y
inmigrante y mayor formación ideológica, en cam-
Discépolo frente al lecho de la primera dama.
bio, mantendrían relaciones más complejas con
el gobierno, como se muestra en la escena de la
• Heterogeneidad del peronismo
huelga ferroviaria. Las investigaciones de las últimas
y el antiperonismo
décadas han cuestionado estas explicaciones. Sin
embargo, Eva Perón parece deudora de aquellos El director muestra la heterogeneidad tanto
primeros y esquemáticos análisis del fenómeno. del fenómeno peronista como del antiperonismo.
En este sentido, presenta el carácter contrapuesto
• Peronismo y prensa de figuras del peronismo, como Raúl Apold y John
William Cooke, y del antiperonismo, como Benja-
El film explicita la conflictiva relación del peronis-
mín Menéndez y Eduardo Lonardi.
mo con los medios de comunicación. Se presenta al
© Editorial Estrada S. A. 2011
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Eva Perón es un producto mío. Yo la preparé para que hiciera lo que hizo. […]
Lo que logré con ella no hubiera podido hacerlo con cualquier persona. Mi vida a su lado forma parte, también, del
arte de la conducción. […] Un conductor debe imitar a la naturaleza, o a Dios. Si Dios bajara todos los días a resolver los
problemas de los hombres, ya le habríamos perdido el respeto y no faltaría algún tonto que quisiera reemplazarlo. Por
eso Dios actúa a través de la providencia. Ese fue el papel que cumplió Eva: el de la providencia. Primero el conductor se
hace ver: esa es la base para que lo conozcan; luego se hace conocer: es la base para que lo obedezcan; finalmente se hace
obedecer: es la base para que llegue a ser hasta infalible. […] La acción de Eva fue, ante todo, social: ésa era la misión de
la mujer. En lo político, se redujo a organizar la rama femenina del partido peronista.
a. ¿Qué lugar le otorga Juan Perón a Eva Duarte? ¿Cuál era su principal función en el movimiento justicialista?
b. ¿Qué diferencias encuentran entre este testimonio y la imagen de Eva Perón que ofrecen el director Juan Carlos
Desanzo y el filósofo José Pablo Feinmann?
c. ¿Qué afirmaciones de Perón se ratifican en la película?
d. A partir de esta película, ¿qué relación encuentran entre el cine y la Historia? ¿Son fieles las representaciones
cinematográficas?
2. Observen la escena en que el personaje de Eva Perón discute con los obreros ferroviarios en huelga. Relean el
siguiente diálogo y respondan a las preguntas.
a. ¿Cómo se presenta en esta escena la relación entre el peronismo y los obreros organizados?
b. ¿Qué acusaciones hace Eva Perón a los huelguistas? ¿Con quiénes los compara? ¿Qué argumentos emplea para
enfatizar esa comparación?
c. ¿Cómo concibe el personaje de Eva la relación entre los obreros y el movimiento?
d. ¿Qué medidas le encarga Eva a José Espejo en la escena siguiente?
3. El film atribuye diferentes características a los personajes de Juan Perón y Eva Duarte. Completen el siguiente cua-
dro con el concepto más adecuado para describir a cada personaje y justifiquen ejemplificando con escenas del film.
Pragmatismo político
Prudencia
Coraje
Carácter impulsivo
Carácter reflexivo
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4. Busquen en el sitio de Internet YouTube el video sobre la renuncia de Eva Perón a la candidatura a la vicepresiden-
cia de la Nación. Luego, escriban un texto que indique qué similitudes y diferencias que existen entre esta filmación
y la reproducción ficcionalizada de los hechos que propone la película de Desanzo. Aclaren, además, a qué motivos
creen que obedecen esas diferencias. Pueden acceder a este video copiando la siguiente dirección en la barra de
navegación: www.youtube.com/watch?v=ayRWr1K0Mew.
5. Expliquen:
a. Cuáles son los principales argumentos que esgrimen contra Perón los siguientes asistentes a la reunión convoca-
da para derrocarlo.
Arturo Frondizi – Benjamín Menéndez – Américo Ghioldi – Alejandro Achával Junco
b. ¿A qué sectores de la política argentina representan estos cuatro personajes?
6. Justifiquen las siguientes afirmaciones con ejemplos de la película.
a. El peronismo fue un movimiento político heterogéneo que integraba a personas de diferentes tendencias
ideológicas.
b. La Fundación Eva Perón sirvió como nexo entre el movimiento peronista y los sectores excluidos de la
sociedad.
c. El peronismo intentó encolumnar a la totalidad de los trabajadores y desalentó la autonomía de la clase obrera.
d. Algunos de los sectores del arco antiperonista decían actuar en nombre de la libertad y la democracia, pero no
creían firmemente en esas ideas.
e. Durante los gobiernos peronistas se ejercitaron la censura y la persecución de opositores.
f. El peronismo identificaba a la “verdadera democracia” con la idea de “justicia social”.
7. Expliquen cómo se presentan en el film las relaciones del peronismo con las siguientes instituciones y sectores
de la sociedad.
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- Partidos de oposición
- Fuerzas Armadas
- Prensa
- Sindicatos
- Iglesia