RECURSOS PARA EL DOCENTE

Historia
Expansión del capitalismo y formación de
los Estados nacionales en América Latina

Victoria M. Vissani
 RECURSOS PARA EL DOCENTE

Historia
Expansión del capitalismo y formación
de los Estados Nacionales en América Latina

Historia. Expansión del capitalismo y formación de los Estados nacionales

en América Latina Recursos para el docente - Santillana
es una obra colectiva, creada, diseñada y realizada en el Departamento
Editorial de Ediciones Santillana, bajo la dirección de Graciela Pérez de Lois,
por el siguiente equipo:

Victoria M. Vissani

Editora: Victoria M. Vissani

Editora Sénior de Geografía: Patricia Jitric
Jefa de edición: Amanda Celotto
Gerencia de gestión editorial:
Mónica Pavicich

Índice
Recursos para la planificación, pág. 2 • Propuestas de trabajo, pág. 8

Jefa de arte: Claudia Fano.

Vissani, Victoria M.
Diagramación: Adrián C. Shirao.
Historia, expansión del capitalismo y formación de los
Corrección: Paulina Sigaloff. Estados nacionales en América Latina : recursos para el
docente . - 1a ed. - Buenos Aires : Santillana, 2013.
Este libro no puede ser reproducido total ni parcialmente 24 p. ; 28x22 cm. - (Conocer +)
en ninguna forma, ni por ningún medio o procedimiento,
sea reprográfico, fotocopia, microfilmación, mimeógrafo o ISBN 978-950-46-3216-0
cualquier otro sistema mecánico, fotoquímico, electrónico,
informático, magnético, electroóptico, etcétera. Cualquier 1. Historia. 2. Enseñanza Secundaria. 3. Guía Docente.
reproducción sin permiso de la editorial viola derechos I. Título
reservados, es ilegal y constituye un delito. CDD 371.1

© 2013, EDICIONES SANTILLANA S.A.

Av. L. N. Alem 720 (C1001AAP), Ciudad Autónoma de
Buenos Aires, Argentina.
ISBN: 978-950-46-3216-0
Queda hecho el depósito que dispone la Ley 11.723 Este libro se terminó de imprimir en el mes de febrero de 2013,
Impreso en Argentina. Printed in Argentina. en Grafisur S.A., Cortejarena 2943, Ciudad Autónoma de Buenos
Primera edición: febrero de 2013. Aires, República Argentina.
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Recursos para la planificación
Bloque Capítulos Expectativas de logro Contenidos Estrategias didácticas
Analizar el significado del término revolución. El concepto de revolución. Comparación entre formas anteriores y
Identificación de causas y consecuencias de la La Independencia de los Estados Unidos. posteriores a la Revolución Industrial.
1 Independencia de los Estados Unidos. La Revolución Industrial. Transformaciones en Análisis de textos específicos y documentos
Reconocer causas y consecuencias de la las relaciones económicas y sociales. de época.
La doble
Revolución Industrial. La Revolución Francesa. Cambios Análisis de procesos históricos a partir del
revolución y las Reconocer las causas de la Revolución y continuidades. Napoleón en el poder. establecimiento de sus causas y consecuencias.
revoluciones Francesa, así como sus consecuencias para la El fin del Imperio napoleónico y el Congreso Comparación de los derechos humanos en el
atlánticas afirmación de los derechos humanos. de Viena. siglo xviii y en el presente.
Establecimiento de relaciones entre sociedad,
economía y política.
Interpretación de mapas históricos.
Análisis de marchas patrióticas.

Relacionar las transformaciones en Europa y las Los Borbones en España y un intento de nuevo Análisis de procesos históricos a partir del
que se producían en América. Identificar cambios orden colonial. Reorganización del espacio establecimiento de sus causas y consecuencias.
2 y continuidades en las unidades políticas, en la colonial hispanoamericano, del sistema Reconocimiento de signos de ruptura y
administración y en los modos del intercambio administrativo y de organización económica. continuidad en diferentes procesos históricos.
El comienzo
económico. Reformas en el territorio colonial portugués. Búsqueda de información y análisis comparativo.
del fin Reacciones a las reformas. Interpretación de cronologías.
de los Imperios Análisis de ideologías a partir de documentos
ibéricos primarios textuales.
Análisis comparativo de diferentes opiniones
sobre un tema.
Interpretación de fuentes secundarias.

Reconocer causas de la ruptura del lazo colonial Conflictos en Europa. Abdicaciones en España Contextualización de procesos históricos
en América. y partida de la familia real en Portugal. latinoamericanos dentro del panorama mundial
3 Comparar los procesos emancipatorios Las Juntas de Gobierno y las Cortes de Cádiz. de la época.
Las Revoluciones americanos. Clasificar los procesos Revoluciones y guerras de independencias en Análisis de ideologías a partir de documentos
de América revolucionarios a partir de similitudes y América. Los casos de Haití, Venezuela, Perú, primarios textuales.
diferencias. el Alto Perú, México y Brasil. Análisis de procesos históricos a partir del
Latina
establecimiento de sus causas y consecuencias.
Elaboración de cronología.

Identificar semejanzas y diferencias entre los El Virreinato del Río de la Plata hacia 1800. Contextualización de procesos históricos locales
procesos revolucionarios en el Río de la Plata Las Invasiones Inglesas. La Revolución de Mayo: dentro del panorama mundial y latinoamericano.
4 y el resto de América Latina. causas y consecuencias. Los primeros gobiernos Interpretación de fuentes secundarias e
Analizar los factores que confluyeron para dar patrios y las Guerras de Independencia. identificación de ideas principales de un texto.
La independencia
lugar a la Revolución de Mayo. Reconocer las La Asamblea del Año XIII. La Declaración de Análisis de ideologías a partir de documentos
en el principales posiciones en la discusión acerca la Independencia. La gesta sanmartiniana. primarios textuales.

Sección I. De la crisis del orden colonial a las Guerras de Independencia

Río de la Plata de la forma de gobierno y la declaración de la Análisis de procesos históricos a partir del Análisis de procesos históricos a partir del
independencia. establecimiento de sus causas y consecuencias. establecimiento de sus causas y consecuencias.
Identificación de similitudes y diferencias entre
hechos pasados y actuales.

© Santillana S.A. Prohibida su fotocopia. Ley 11.723

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Bloque Capítulos Expectativas de logro Contenidos Estrategias didácticas

Conocer y comprender los principales
acontecimientos del período.
5 Comprender la multicausalidad de diferentes
hechos.
Un nuevo ciclo
Comparar acontecimientos y reconocer
revolucionario consecuencias a largo plazo.
en Europa
Las reacciones ante el Congreso de Viena.
La reacción del arte: el Romanticismo.
Las reacciones desde el mundo del trabajo. Los
socialistas utópicos.
El estallido de las tensiones: las revoluciones Análisis de procesos históricos a partir del
de 1820, 1830 y 1848.
Las repercusiones.
La formación del Segundo Imperio francés.
Análisis e interpretación de mapas históricos.
Interpretación de pinturas de época.
Búsqueda y selección de información en
páginas web.
establecimiento de sus causas y consecuencias.
Búsqueda de similitudes y diferencias entre
ideologías pasadas y actuales.
Interpretación de discursos políticos.
Establecer relaciones entre cultura, política
y sociedad.
Reconocimiento de ideas claves y elaboración
de cuadros sinópticos.

Comprender las dificultades del proceso de Los ensayos de las jóvenes naciones Análisis e interpretación de discursos políticos.
organización política de los nuevos Estados latinoamericanas. Contextualización de procesos históricos
6 americanos. Las dificultades de los primeros gobiernos. latinoamericanos dentro del panorama mundial
Identificar las nuevas ideas y la persistencia de La ciudadanía y las elecciones. La lucha entre de la época.
Los conflictos
aspectos tradicionales. las facciones liberales y conservadoras. Los Reconocimiento de signos de ruptura y
políticos de la Comparar procesos históricos. caudillos. continuidad en diferentes procesos históricos.
posindependencia Analizar los diferentes modelos de Estado que Los casos de México, Paraguay y Chile. Comparación de diferentes puntos de vista
luchaban por imponerse. sobre un mismo tema.
Búsqueda y selección de información en
páginas web.
Análisis de ideologías a partir de documentos
primarios textuales.

Comprender los cambios y continuidades El impacto de las Guerras de Independencia en Lectura e interpretación de diarios de viajes.
económicos y sociales tras los procesos los circuitos productivos. Análisis de fuentes secundarias e identificación
7 emancipatorios. La reorganización económica y social. de ideas principales de un texto.
Establecer diferencias y similitudes. La persistencia de aspectos tradicionales en la Reconocimiento de ideologías a partir de
América Latina
Identificar continuidades y rupturas entre la sociedad y la resignificación de ciertas pautas documentos primarios textuales.
y un nuevo etapa colonial y la independiente. sociales.
orden económico El caso de la esclavitud.

Sección II. Las transformaciones de la primera mitad del siglo XIX

y social

3
4
Recursos para la planificación
Bloque Capítulos Expectativas de logro Contenidos Estrategias didácticas
Comprender los procesos de disolución de los El derrumbe del poder central y las autonomías Contextualización de procesos históricos locales
gobiernos centrales de 1820 y 1827. provinciales. dentro del panorama mundial y latinoamericano.
8 Analizar la situación de los diferentes territorios El gobierno de Martín Rodríguez y las reformas Análisis de procesos históricos a partir del
durante el período de apogeo de las autonomías rivadavianas. establecimiento de sus causas y consecuencias.
El Río de la Plata
provinciales. La expansión de la frontera, causas y Análisis de ideologías a partir de documentos
después de la Identificar el peso de las diferentes economías consecuencias. primarios textuales.
Independencia regionales. La guerra con el Brasil y la presidencia de Comprensión y comparación de diferentes textos
Comprender y caracterizar las reformas Rivadavia. históricos.
rivadavianas. El rechazo a la Constitución de 1826. Redacción de textos descriptivos y
Analizar el rol de Rivadavia durante su La guerra civil generalizada. argumentativos.
presidencia.

Reconocer las características del unitarismo La Liga Unitaria y la Liga Federal. El triunfo Identificación de causas y consecuencias,
y el federalismo. federal. El primer gobierno de Rosas. cambios y continuidades.
9 Identificar las fuentes del poder de Rosas. La campaña militar y una nueva expansión Reconocimiento y análisis de ideologías a partir
Analizar las causas de las reacciones a su de la frontera. de textos literarios y diarios de viajes.
La Confederación
gobierno. La segunda gobernación de Rosas. Interpretación de pinturas de época.
en tiempos

primera mitad del siglo XIX

Caracterizar las propuestas de la Generación Oposición nacional e internacional.
de Rosas del 37. El fin del período rosista y la secesión de
Buenos Aires.

Sección II. Las transformaciones de la

Pavón y el camino hacia la organización nacional.

Bloque Capítulos Expectativas de logro Contenidos Estrategias didácticas

Comprender los significados del nacionalismo Francia y la Tercera República. Búsqueda y selección de información en páginas
europeo durante el período estudiado. El apogeo económico y político de Gran Bretaña web y otras fuentes.
10 Analizar y comparar los diferentes modelos durante la época victoriana. Análisis e interpretación de mapas históricos.
políticos entre las naciones europeas más La unificación de Alemania: de Bismarck a Identificación de causas y consecuencias.
La construcción
importantes. Guillermo I. La unificación de Italia. Análisis y comparación de ideologías a partir de
de naciones Comprender y analizar el caso estadounidense. Los Estados multinacionales: los Imperios ruso, documentos primarios textuales.
después de las austrohúngaro y turco.
revoluciones La construcción de los Estados Unidos tras la
Guerra de Secesión.

Reconocer elementos que permiten hablar de La Segunda Revolución Industrial. Cambios en la Identificación de causas y consecuencias.
una Segunda Revolución Industrial y comprender ciencia y la tecnología. Transformaciones en el Reconocimiento de cambios y continuidades.
sus consecuencias. mundo del trabajo: la organización científica de Elaboración de cuadros sinópticos.

y el colonialismo
11
De la Segunda Relacionar la crisis del modelo capitalista con el Taylor. Análisis de discursos políticos.
avance del imperialismo colonial. La crisis de fines de siglo xix.
Revolución Reconocer rupturas y quiebres económicos, El reparto del mundo entre las potencias.
Industrial al

el capitalismo, el Imperialismo
culturales y sociales en las tierras colonizadas, Las consecuencias del dominio colonial.

Sección III. Transformaciones en

imperialismo así como sus consecuencias en la actualidad.

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Bloque Capítulos Expectativas de logro Contenidos Estrategias didácticas

Identificar los principales cambios sociales en La burguesía europea de la Belle Époque. Análisis de procesos históricos a partir del
Europa. La ciudad moderna. Sociedad y cultura de establecimiento de sus causas y consecuencias.
12 Vincular los cambios económicos con los masas. Interpretación de pinturas de época.
tecnológicos y observar cómo se manifestaron El mundo del trabajo: condiciones de vida de los Búsqueda y selección de información en
La sociedad en
en la vida cotidiana de las personas. obreros. páginas web.
la segunda mitad Reconocer las características de las ciudades Nueva formas de ver y representar el mundo.
del siglo xix modernas y relacionarlas con la forma de vida Los movimientos artísticos de la época.
de sus habitantes. El positivismo, el evolucionismo, el darwinismo
social y el psicoanálisis.

Sección III.
y el colonialismo

Transformaciones en el
capitalismo, el Imperialismo
Bloque Capítulos Expectativas de logro Contenidos Estrategias didácticas
Caracterizar el crecimiento económico La organización del Estado. Identificación de causas y consecuencias.
dependiente generado por las exportaciones Mitre y el aplastamiento de las rebeliones en el Reconocimiento de cambios y continuidades.
13 a las metrópolis europeas y reconocer su Interior. La Guerra de la Triple Alianza. Comprensión y comparación de diferentes textos
vinculación con el afianzamiento del orden y la Sarmiento y la extensión de la educación pública. históricos.
La transición al
centralización política. La presidencia de Avellaneda y el primer impulso Redacción de textos descriptivos y
capitalismo en Identificar similitudes y diferencias entre países a la inmigración. argumentativos.
América Latina y regiones ante los estímulos del mercado Análisis y comparación de ideologías a partir de
mundial. documentos primarios textuales.
Comprender el origen, el desarrollo y la Elaboración de textos explicativos.
transformación de las estructuras sociales
latinoamericanas y su relación con la inserción
de los modelos económicos nacionales en la
división internacional del trabajo.

Reconocer las características de un Estado
Nacional.
14 Comprender la relación entre la incorporación
subordinada a la división internacional del trabajo
La construcción
y la creación de un aparato estatal dirigido por
del Estado las élites locales, que aseguraron la paz y el
La organización del Estado. Búsqueda y selección de información en páginas
Mitre y el aplastamiento de las rebeliones en web.
el Interior. La Guerra de la Triple Alianza. Análisis e interpretación de fuentes primarias y
Sarmiento y la extensión de la educación pública. secundarias.
La presidencia de Avellaneda y el primer impulso Reconocimiento de cambios y continuidades.
a la inmigración. Análisis e interpretación de pinturas.

nacionales latinoamericanos

Sección IV. La organización de

Nacional argentino orden favoreciendo los intereses de los Estados La expansión de la frontera.

la Argentina moderna y los Estados

centrales. La revolución de 1880 y la federalización de
Analizar la persistencia de la dicotomía Buenos Aires.
“civilización o barbarie” en los proyectos
organizativos de los grupos dirigentes.

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6
Recursos para la planificación
Bloque Capítulos Expectativas de logro Contenidos Estrategias didácticas
Identificar las condiciones de la Argentina La inserción de Argentina en el mercado mundial. Reconocimiento de causas y consecuencias.
como productora de materias primas y las La expansión del lanar. Análisis e interpretación de documentos de
15 necesidades para insertarse completamente La llegada de capitales y las inversiones. época.
en el mercado mundial. Los inmigrantes y su impacto social y cultural. Lectura e interpretación de cuadros estadísticos.
Hacia la inserción
Comprender las transformaciones de las Análisis de obras literarias.
en el mercado estructuras sociales y económicas y su relación
mundial con la inserción de la Argentina en la división
internacional del trabajo.

Comprender los términos del intercambio entre
la Argentina y las potencias industriales en los
16 mercados mundiales.
Identificar los factores del crecimiento Las economías regionales.
El auge
económico.
del modelo Caracterizar el papel de los capitales extranjeros
agroexportador y su relación con las crisis económicas.
Relacionar el crecimiento urbano con el
desarrollo económico y la llegada de inmigrantes.
La expansión ganadera. Los frigoríficos.
La inmigración y la colonización agrícola.
Distribución y propiedad de la tierra.
La estancia mixta.
El Grito de Alcorta.
Lectura e interpretación de cuadros estadísticos.
Análisis de caricaturas.
Análisis de rupturas y continuidades.
Redacción de textos explicativos.
Confección de cuadros sinópticos.
Elaboración de informes.

Relacionar el pensamiento del positivismo con El régimen conservador. Las prácticas políticas: Reconocimiento de causas y consecuencias.
el concepto de “progreso”. el fraude. Análisis e interpretación de documentos
17 Contrastar el liberalismo económico con el La oligarquía y el PAN. de época.
conservadurismo político de la Generación La oposición al régimen. El nacimiento de Búsqueda y selección de información en
Consolidación y
del 80. la UCR. El Partido Socialista y el anarquismo. páginas web.
crisis del régimen Comprender las acciones gubernamentales El movimiento obrero. Interpretación de textos legales.
conservador que contribuyen al proceso de construcción La Argentina del Centenario. Análisis de rupturas y continuidades.

y los Estados nacionales latinoamericanos

del Estado-nación. Confección de línea de tiempo y cronología.
Identificar los problemas para construir la idea

Sección IV. La organización de la Argentina moderna

de ciudadanía.
Analizar las respuestas del Estado a los
reclamos sociales.

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sección Expectativas de logro Contenidos Estrategias didácticas

Reconocer diferentes actores sociales en los Actores sociales en las revoluciones de Lectura y análisis de fuentes secundarias.
procesos de independencia de América Latina. independencia de México y el Río de la Plata. Identificación de ideas principales de un texto.
México y el Río
Comparar diferentes procesos emancipatorios
de la Plata. latinoamericanos.
El rol del pueblo Reconocer similitudes y diferencias entre los
en las revoluciones procesos revolucionarios del Río de la Plata y
de independencia México.

Comprender las dificultades de los nuevos Dificultades sociales y económicas de los Análisis e interpretación de fuentes primarias.
Estados americanos para organizarse política primeros gobiernos latinoamericanos. Reconocimiento de ideologías a partir de
Viajeros
y económicamente. Persistencia de aspectos tradicionales en la documentos primarios textuales.
europeos Identificar rupturas y continuidades entre la sociedad y la resignificación de ciertas pautas Comparación de diferentes puntos de vista sobre
en América. etapa colonial y los primeros años de sociales y económicas. un mismo tema.
D’Orbigny independencia. Los primeros intentos de reorganización
en Bolivia económica.

Reconocer rupturas entre la sociedad Cambios en la organización del trabajo después Búsqueda y selección de información en
preindustrial y la capitalista. del avance del capitalismo industrial. páginas web y otras fuentes.
Identificar las dificultades de los diferentes Redefinición de las relaciones laborales en la Reconocimiento de cambios y continuidades.
sectores sociales ante el avance del capitalismo Europa de la segunda mitad del siglo xix.
La construcción durante la segunda mitad del siglo xix. El desarrollo del derecho laboral.
Describir los primeros intentos El higienismo.

Propuestas de Trabajo
del derecho
laboral en Europa
de reconocimiento de los derechos laborales La Organización Internacional del Trabajo.
en Europa.
Identificar el rol del Estado en el proceso de
construcción del derecho laboral.

Antiguos hoteles
de lujo. Los testigos
fantasmales
de la Argentina
agroexportadora
Reconocer las huellas de la Argentina Turismo y patrimonio cultural. Búsqueda y selección de información en páginas
agroexportadora en el actual espacio La Argentina agroexportadora. web y otras fuentes.
bonaerense. Organización de un debate sobre la conservación
Identificar rasgos identitarios en el patrimonio del patrimonio cultural.
cultural de las naciones. Relacionar memoria e identidad con el problema
Concientizar la importancia de la conservación de la conservación de lugares históricos.
de lugares históricos.

7
Propuestas de trabajo
Capítulo 1
La doble revolución y las revoluciones atlánticas
UN TESTIGO DEL TERROR
“Llego a la casa de mi amigo, que no ha tenido
noticias mías desde hace dieciocho meses y quien
durante mi ausencia se ha vuelto jacobino, por razo-
nes de seguridad [...]. Son cerca de las nueve, cuando
llamo a su puerta [lo cual] causó un terror mortal en
todos los habitantes de la casa. Es especialmente de
noche cuando se realizan las inspecciones domicilia-
rias y se arresta sin discriminación a la inmensa mu-
chedumbre de ciudadanos que colman las prisiones
[...]. Sin preguntar por mi salud ni qué es de mi vida,
ni a qué he venido, me da a entender en términos
muy claros [...] que es peligroso para mí volver y para
él darme albergue [...].
Olvidando que he ido a buscar dinero y tortu-
rado únicamente por el deseo de abandonar París,
pregunto cuánto sale mi diligencia [...]. Tomo inme-
diatamente un asiento [pero] un comisario de policía
me dice: ‘No se puede salir de París sin poner el pasa-
porte al día en un Comité revolucionario [...].
Me pongo en camino [...]. En todas las puertas y
todas las ventanas [...] hay una especie de pica con
una bandera tricolor [...] y desde entonces, como es
peligroso ser menos patriota que los demás, todos
han decorado sus ventanas con la bandera de tres co-
lores. Veo asimismo, en todas las puertas, junto con
las banderas, grandes inscripciones coloreadas que
dicen: ‘Unidad, indivisibilidad, libertad, igualdad,
fraternidad o muerte’ [...].
Llego al Comité revolucionario de la sección que
correspondía a mi alojamiento. Reconozco fácilmen-
te la casa por [...] las caras patibularias de los pique-
ros que custodian la entrada [...]. Bajo los harapos de
una apariencia miserable, tienen un corazón de acero
1. Redactá un texto, con tus propias palabras, que relate las
desventuras del protagonista.
2. ¿Cómo describe París? ¿Y a su gente?
3. Explicá brevemente en qué época de la Revolución France-
sa llega el protagonista a París.
4. ¿Por qué su antiguo amigo se niega a alojarlo?
8
y miran despóticamente, de arriba abajo [...]. Esta
buena gente cuchichea un rato entre sí [...y] enton-
ces el presidente me hace la merced de reparar en mi
presencia [...].
–¿De dónde vienes?
–De Ville...
–Ciudad de aristócratas.
–Usted se equivoca, ciudadano.
–¿Qué es eso de usted? [...] Aprende que en un país
libre la gente debe tutearse.
–No volveré a cometer ese error, ciudadano.
–¿Qué has venido a hacer?
–A buscar dinero de la casa de un señor que conozco,
y volver.
La palabra ‘señor’, que se me escapa por mi gran
turbación, origina un rumor tan intenso en el Comi-
té que creo seriamente que ha llegado mi fin y que
seré encarcelado. ‘Vamos, calla y haz pasar a tus testi-
gos; veremos si tienen una cara tan sospechosa como
la tuya’ [...].
En París, donde hay 48 comités revolucionarios
a cual más coloso de encarcelar diariamente, no me
será posible, por grande que sea la ciudad, hallar dos
personas que quieran exponerse voluntariamente
[...]. Me cuidaré bien de acercarme al barrio donde
me conocen. Me tomarían por fugitivo, y yo ansío
dejar la ciudad antes de que me vea algún conocido,
y sobre todo un ex sirviente mío, que estará segura-
mente en algún comité revolucionario, porque reúne
todas las condiciones necesarias para llenar digna-
mente ese puesto honorable”.
Korvesau, abogado parisino que participó de la Revolución Francesa.
5. ¿Qué ocurre cuando intenta abandonar París?
6. En el diálogo que mantiene con las autoridades del Comité
Revolucionario, subrayá los términos que den cuenta del
sector social del que proviene el autor.
7. ¿Por qué él teme pronunciar las palabras “usted” y “se-
ñor”?
Capítulo 2
El comienzo del fin de los imperios ibéricos
PROCLAMA DE JOSÉ GABRIEL CONDORCANQUI
A principios de noviembre de 1780, se desató una de las rebeliones más grandes en la historia colonial del continente
americano. En aquella oportunidad, José Gabriel Condorcanqui apresó al corregidor de la región de Tinta, Antonio
de Arriaga. Una vez en su poder, le hizo solicitar armas y dinero a sus funcionarios y convocar a todo el pueblo a la
plaza de Tungasuca, al sur de Cuzco. Poco después, en diciembre de ese mismo año, Condorcanqui dirigía la siguiente
proclama.
“[...] Hago saber a los paisanos criollos, morado-
res de la provincia de Chichas y sus inmediaciones,
que viendo el yugo fuerte que nos oprime [...], y la
tiranía de los que corren con este cargo [el corregi-
dor] sin tener conmiseración de nuestras desdichas
y exasperado de ellas y de su impiedad, he determi-
nado sacudir este yugo insoportable y contener el
mal gobierno que experimentamos de los jefes que
componen estos cuerpos, por cuyo motivo murió en
público cadalso el corregidor de Tinta, a cuya defen-
sa vinieron de la ciudad del Cuzco una porción de
chapetones, arrastrando a mis amados criollos, quie-
nes pagaron con sus vidas su audacia y atrevimiento.
Solo siento lo de los paisanos criollos, a quienes ha
sido mi ánimo no se les siga algún perjuicio, sino que
vivamos como hermanos y congregados en un cuer-
po, destruyendo a los europeos. Todo lo cual, mirado
con el más maduro acuerdo, y que esta pretensión
no se opone en lo más leve a nuestra sagrada religión
católica, sino solo a suprimir tanto desorden, des-
pués de haber tomado por acá aquellas medidas que
han sido conducentes para el amparo, protección y
conservación de los españoles criollos, de los mesti-
zos, zambos e indios, y su tranquilidad, por ser todos
paisanos y compatriotas, como nacidos en nuestras
tierras, y de un mismo origen de los naturales, y ha-
1. Revisá cuál es el nombre de quien firma la proclama.
a) ¿Con qué otro nombre lo conocés?
b) ¿En honor a quién lo adoptó?
c) Investigá qué similitudes existían entre José Gabriel
Condorcanqui y la persona que inspiró su seudónimo.
2. ¿Contra quién o quiénes se proclama José Gabriel Condor-
canqui?
ber padecido todos igualmente dichas opresiones y
tiranías de los europeos.
Si eligen este dictamen no se les seguirá perjuicio
ni en vidas ni en haciendas, pero si, despreciando mi
advertencia, hicieren lo contrario, experimentarán
su ruina, convirtiendo mi mansedumbre en saña y
furia, reduciendo esta provincia en cenizas; y como
sé decirlo, tengo fuerzas, pesos y a mi disposición
todas estas provincias comarcanas, en unión entre
criollos y naturales, fuera de las demás provincias que
igualmente están a mis órdenes, y así no estimen en
poco esta advertencia, que es nacida de mi amor y
clemencia, que propende al bien común de nuestro
reino, pues se termina por sacar a todos los paisanos
españoles y naturales de la injusta servidumbre que
han padecido.
Y para que así tengan entendido se fijarán ejem-
plares de este edicto, en los lugares que se tenga por
conveniente, en dicha provincia, en donde sabré
quienes siguen este dictamen, premiando a los leales
y castigando a los rebeldes, que conoceréis vuestro
beneficio y después no alegaréis ignorancia. Es cuan-
to puedo deciros”.
Condorcanqui, José Gabriel, 23 de diciembre de 1780.
3. ¿A quiénes se dirige? ¿Qué les asegura?
4. ¿Qué objetivos tenía?
5. ¿Cuál fue el desenlace de la revuelta?
6. ¿En qué contexto de las colonias españolas en América
tiene lugar la rebelión del curaca?
7. ¿Qué otro episodio de violencia se desató durante este
período?
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Capítulo 3
Las revoluciones de América Latina
AMÉRICA LATINA SEGÚN BOLÍVAR
“Los americanos, en el sistema español que está
en vigor, y quizá con mayor fuerza que nunca, no
ocupan otro lugar en la sociedad que el de siervos
propios para el trabajo, y cuando más el de simples
consumidores; y aún esta parte coartada con restric-
ciones chocantes: tales son las prohibiciones del cul-
tivo de frutos de Europa, el estanco de las produccio-
nes que el Rey monopoliza, el impedimento de las
fábricas que la misma Península no posee, los privi-
legios exclusivos del comercio hasta de los objetos de
primera necesidad, las trabas entre provincias y pro-
vincias americanas, para que no se traten, entiendan,
ni negocien; en fin, ¿quiere Vd. saber cuál es nuestro
destino?, los campos para cultivar el añil, la grana, el
café, la caña, el cacao y el algodón, las llanuras soli-
tarias para criar ganados, los desiertos para cazar las
bestias feroces, las entrañas de la tierra para excavar el
oro que no puede saciar a esa nación avarienta.
Tan negativo era nuestro estado que no encuen-
tro semejante en ninguna otra asociación civilizada,
por más que recorro la serie de edades y la política
de todas las naciones. Pretender que un país tan fe-
lizmente constituido, extenso, rico y populoso, sea
meramente pasivo, ¿no es un ultraje y una violación
de los derechos de la humanidad?
Estábamos, como acabo de exponer, abstraídos y,
digámoslo así, ausentes del universo en cuanto es re-
lativo a la ciencia del gobierno y administración del
Estado. Jamás éramos virreyes ni gobernadores, sino
por causas muy extraordinarias; arzobispos y obispos
pocas veces; diplomáticos nunca; militares, solo en
calidad de subalternos; nobles, sin privilegios reales;
no éramos, en fin, ni magistrados, ni financistas y
casi ni aun comerciantes; todo es contravención di-
recta de nuestras instituciones.
1. ¿De qué condiciones vigentes durante la época colonial se
queja Bolívar?
2. Explicá con tus palabras la siguiente frase:
“Estábamos [...] abstraídos y [...] ausentes del universo
en cuanto es relativo a la ciencia del gobierno y adminis-
tración del Estado”.
10
El emperador Carlos V formó un pacto con los
descubridores, conquistadores y pobladores de Amé-
rica [...]. Los reyes de España convinieron solem-
nemente con ellos que lo ejecutasen por su cuenta
y riesgo, prohibiéndoseles hacerlo a costa de la real
hacienda, y por esta razón se les concedía que fuesen
señores de la tierra, que organizasen la administra-
ción y ejerciesen la judicatura en apelación, con otras
muchas exenciones y privilegios que sería prolijo
detallar. El rey se comprometió a no enajenar jamás
las provincias americanas, como que a él no toca-
ba otra jurisdicción que la del alto dominio, siendo
una especie de propiedad feudal la que allí tenían los
conquistadores para sí y sus descendientes. Al mis-
mo tiempo existen leyes expresas que favorecen casi
exclusivamente a los naturales del país originarios de
España en cuanto a los empleos civiles, eclesiásticos
y de rentas.
Cuando las águilas francesas solo respetaron los
muros de la ciudad de Cádiz, y con su vuelo arrolla-
ron los frágiles gobiernos de la Península, entonces
quedamos en la orfandad. [...] a causa de la falta de
un gobierno legítimo, justo y liberal, nos precipita-
mos en el caos de la revolución. En el primer mo-
mento solo se cuidó de proveer a la seguridad in-
terior, contra los enemigos que encerraba nuestro
seno. Luego se extendió a la seguridad exterior; se
establecieron autoridades que sustituimos a las que
acabábamos de deponer, encargadas de dirigir el cur-
so de nuestra revolución y de aprovechar la coyuntu-
ra feliz en que nos fuese posible fundar un gobierno
constitucional, digno del presente siglo y adecuado a
nuestra situación”.
Bolívar, Simón. Carta de Jamaica (6 de septiembre de 1815).
¿Quiénes ocupaban los cargos públicos?
3. ¿A qué se refiere Bolívar cuando habla de que las “águilas
francesas” solo respetaron los muros de Cádiz?
4. ¿Qué tipo de gobierno, según Bolívar, es el adecuado para
las excolonias americanas?
Capítulo 4
La independencia en el Río de la Plata
MANIFIESTO DEL CONGRESO GENERAL CONSTITUYENTE
“Cuando Fernando de Borbón fue restituido al
trono [...] creímos entonces que había llegado el tér-
mino de tantos desastres; nos pareció que un rey, que
se había formado en la adversidad, no sería indife-
rente a la desolación de su pueblos, y despachamos
un diputado para que lo hiciese sabedor de nuestro
estado. No podía dudarse, que nos daría la acogida
de un benigno príncipe, y que nuestras súplicas lo
interesarían a medida de su gratitud y de esa bondad
que habían exaltado hasta los cielos los cortesanos
españoles. Pero estaba reservada para los países de
América una nueva y desconocida ingratitud, supe-
rior a todos los ejemplos que se hallan en las historias
de los mayores tiranos.
Él nos declaró amotinados en los primeros mo-
mentos de su restitución a Madrid; él no ha queri-
do oír nuestras quejas, ni admitir nuestras súplicas,
y nos ha ofrecido por última gracia un perdón. Él
confirmó a los virreyes, gobernadores y generales que
habían entrado en actual carnicería. Declaró crimen
de estado la pretensión de formar una constitución,
para que gobernase fuera de los alcances de un poder
divinizado, arbitrario y tiránico bajo el cual había-
mos yacido tres siglos, medida que solo podía imitar
a un príncipe enemigo de la justicia y de la benefi-
cencia, y por consiguiente indigno de gobernar [...].
Un torrente de males, y angustias semejantes, es el
que nos ha dado impulso para tomar el único par-
tido que quedaba. Nosotros hemos meditado muy
detenidamente sobre nuestra suerte: y volviendo la
atención a todas partes, sólo hemos visto vestigios
de los tres elementos que debían necesariamente for-
marla: ¡oprobio, ruina y paciencia!
¿Qué debía esperar la América de un rey que vie-
ne al trono animado de sentimientos tan crueles e
inhumanos? [...] ¿De un rey que paga con cadalsos y
cadenas los inmensos sacrificios que han hecho, para
1. Identificá en qué momento fue escrito el Manifiesto.
2. ¿Por qué se dice que no se podía esperar nada bueno del
rey de España? ¿Qué hecho los hace desconfiar de un
posible tratamiento benigno?
sacarlo del cautiverio en que estaba, sus vasallos de
España? ¿Unos vasallos que a precio de su sangre y
de toda especie de daños han combatido, por redi-
mirlo de la prisión, y no han descansado hasta volver
a ceñirle la corona? ¿Si unos hombres a quienes debe
tanto, por solo haberse formado una Constitución,
han recibido la muerte y la cárcel por galardón de
sus servicios, que debería estar reservado para noso-
tros? Esperar de él, y de sus carniceros ministros un
tratamiento benigno, habría sido ir a buscar entre los
tigres la magnanimidad del águila [...].
Nosotros, pues, impelidos por los españoles y su
rey, nos hemos constituido independientes, y nos he-
mos aparejado a nuestra defensa natural contra los
estragos de la tiranía con nuestro honor, con nuestras
vidas y haciendas. Nosotros hemos jurado al rey y
supremo juez del mundo, que no abandonaremos la
causa de la justicia, que nos dejaremos sepultar en es-
combros y sumergir en sangre derramada por manos
de verdugos, la Patria que nos ha dado; que nunca
nos olvidaremos de la obligación de salvarla en los
riesgos que la amenaza, y el derecho sacrosanto que
ella tiene a reclamar de nosotros todos los sacrificios
necesarios, para que no sea usurpada, escarnecida y
hollada por las plantas inmundas de hombres usur-
padores y tiranos. Nosotros hemos grabado esta de-
claración en nuestros pechos, para no desistir jamás
de combatir por ella. Y al tiempo de manifestar a las
naciones del mundo las razones que nos han movido
a tomar este partido, tenemos el honor de publicar
nuestra decisión de vivir en paz con todas, y aun con
la misma España desde el momento que quiera acep-
tarla”.
Manifiesto que hace a las naciones el Congreso General
Constituyente de las Provincias Unidas, sobre el tratamiento
y crueldades que han sufrido de los españoles y
motivado la declaración de su independencia.
3. ¿Qué decisión tomaron los que escribieron el Manifiesto?
¿Te parece que fue una decisión acertada?
4. ¿A quiénes está dirigido?
5. ¿Qué se proclama en él?
11
Capítulo 5
Un nuevo ciclo revolucionario en Europa
EL RAYO DE LUNA
“Era noble, había nacido entre el estruendo de las
armas, y el insólito clamor de una trompa de guerra
no le hubiera hecho levantar la cabeza un instante ni
apartar sus ojos un punto del oscuro pergamino en el
que leía la última cantiga de un trovador [...].
–¿Dónde está Manrique? ¿Dónde está vuestro señor?
–preguntaba a veces su madre.
–No sabemos –respondían sus servidores–; acaso es-
tará en el claustro del monasterio de la Peña, senta-
do al borde de una tumba, prestando oído a ver si
sorprende alguna palabra de la conversación de los
muertos; o en el puente, mirando correr una tras otra
las olas del río por debajo de sus arcos; o acurrucado
en la quiebra de una roca y entretenido en contar las
estrellas del cielo, en seguir una nube con la vista o
contemplar los fuegos fatuos que cruzan como exha-
laciones sobre el haz de las lagunas, en cualquier parte
estará menos en donde esté todo el mundo.
En efecto, Manrique amaba la soledad [...].
Amaba la soledad porque en su seno, dando rienda
suelta a la imaginación, forjaba un mundo fantás-
tico, habitado por extrañas creaciones, hijas de sus
delirios y ensueños de poeta [...].
Era de noche; una noche de verano, templada, lle-
na de perfumes y rumores apacibles, y con una luna
1. Luego de leer el fragmento de la leyenda de Bécquer, completá el cuadro con las diferentes características del Romanticismo.
CaraCtErístiCas dEl romantiCismo
Subjetivismo
Incorporación de la naturaleza al propio estado de ánimo
Intento de evasión de la realidad
Insatisfacción, aparición de limitaciones
ante el mundo que rodea al poeta
Imaginación, irracionalidad
Importancia del paisaje
12
blanca y serena en mitad de un cielo azul, luminoso
y transparente.
Manrique, presa su imaginación [...] se internó en las
desiertas ruinas de los Templarios. [...].
En el fondo de la sombría alameda había visto agitarse
una cosa blanca que flotó un momento y desapareció
en la oscuridad. La orla del traje de una mujer, de una
mujer que había cruzado el sendero y se ocultaba en
el follaje, en el mismo instante en que el loco soñador
de quimeras o imposibles penetraba en los jardines.
–¡Una mujer desconocida!... ¡En este sitio!... ¡A estas
horas!... Esa, esa es la mujer que busco [...].
Encaminó sus pasos hacia la oscura alameda [...] y
aún no había penetrado en ella cuando de sus labios
se escapó un grito de júbilo.
Había visto flotar un instante, y desaparecer el extre-
mo del traje blanco, del traje blanco de la mujer de
sus sueños, de la mujer que ya amaba como un loco.
Corre, corre en su busca; llega al sitio en que la ha
visto desparecer, pero al llegar se detiene [...].
Aquella cosa blanca, ligera, flotante, había vuelto a
brillar ante sus ojos [...].
Era un rayo de luna, un rayo de luna que penetraba a
intervalos por entre la bóveda de los árboles cuando
el viento movía su ramas”.
Bécquer, Gustavo Adolfo. “El rayo de luna” (fragmento).
EjEmplos Extraídos dEl tExto
Capítulo 6
Los conflictos políticos de la posindependencia
LOS CONFLICTOS PARA LOGRAR EL “ORDEN”
“En 1825 terminaba la guerra de independencia,
dejaba en toda América española un legado nada li-
viano: ruptura de las estructuras coloniales, conse-
cuencias a la vez de una transformación profunda
de los sistemas mercantiles, de la persecución de los
grupos más vinculados a la antigua metrópoli, que
habían dominado esos sistemas, de la militarización
que obliga a compartir el poder con grupos antes aje-
nos a él.
[...]
De sus ruinas se esperaba que surgiera un orden
nuevo, cuyos rasgos esenciales habían sido previstos
desde el comienzo de la lucha por la independencia.
Pero este se demoraba en nacer. Concluida la lucha,
no desaparecía la gravitación del poder militar, en el
que se veía el responsable de las tendencias centrífu-
gas y la inestabilidad política destinadas, al parecer,
a perpetuarse.
Esta explicación era insuficiente, y tendía a dar
una imagen engañosa del problema: puesto que no
se habían producido los cambios esperados, suponía
que la guerra de la independencia había cambiado
demasiado poco, que no había provocado una ruptu-
ra suficientemente honda con el antiguo orden.
Sin embargo los cambios ocurridos son impresio-
nantes: no hay sector de la vida hispanoamericana
que no haya sido tocado por la revolución. La más
visible de las novedades es la violencia. En la medi-
da en que la revolución de las élites criollas urbanas
no logran éxito inmediato, debe ampliarse progresi-
vamente, mientras idéntico esfuerzo deben realizar
quienes buscan aplastarla.
La movilización militar implica una previa mo-
Halperín Donghi, Tulio. Historia Contemporánea de América Latina. Madrid, Alianza, 1994.
1. ¿Cuál es, para Halperín Donghi, uno de los motivos por el
cual tardaba en surgir un orden posrevolucionario?
2. ¿Por qué la militarización se mantenía en los diferentes
países latinoamericanos a pesar de haber concluido las
Guerras de Independencia?
vilización política, que se hace en condiciones de-
masiado angustiosas para disciplinar rigurosamente
a los que convoca a la lucha.
La guerra de independencia transformada en un
complejo haz de guerras en las que hallan expresión
tensiones raciales, regionales, grupales, se transforma
en el relato de la ‘sangre y el horror’: la violencia po-
pular anónima e incontrolable es invocada por unos
y por otros como responsable única de los errores.
Pero al lado de la violencia plebeya surge un nue-
vo estilo de acción de la élite criolla que en 15 años
de guerra saca de sí todo un cuerpo de oficiales.
Esa violencia llega a dominar la vida cotidiana.
Luego de la guerra es necesario difundir las armas
por todas partes para mantener un orden interno to-
lerable. Así, la militarización sobrevive a la lucha.
Pero la militarización es un remedio costoso e in-
seguro [...] los jefes de grupos armados se independi-
zan bien pronto de quienes los han invocado y orga-
nizado. Para conservar su favor, estos deben tenerlos
satisfechos: esto significa gastar en armas lo mejor de
las rentas del Estado.
Las nuevas repúblicas llegan a la independencia
con demasiados nutridos cuerpos de oficiales y no
siempre se atreven a deshacerse de ellos. Pero para
pagarlos tienen que recurrir a más violencia, como
medio de obtener recursos de países a menudo arrui-
nados y con ello dependen cada vez más del exigente
apoyo militar.
Los nuevos Estados suelen entonces gastar más de
lo que sus recursos permiten y ello sobre todo es por-
que es excepcional que el ejército consuma menos de
la mitad de esos gastos”.
3. Según el autor, ¿cuáles fueron las causas de dicha milita-
rización?
4. Además de la militarización, ¿qué otra huella de las Guerras
por la Independencia podía observarse en los distintos
países latinoamericanos?
13
Capítulo 7
América Latina y un nuevo orden económico y social
LA VIDA INDEPENDIENTE SEGÚN BOLÍVAR
“En América Latina, la independencia redefinió
la relación con la metrópoli sobre unas bases más fa-
vorables que en el pasado. No se trató solo de que
los vínculos comerciales ya no iban acompañados de
la dominación política directa. (Ello significó elimi-
nar el aspecto fiscal que había sido uno de los más
onerosos de la antigua relación colonial). Se trataba
también de que la nueva metrópoli comercial tenía
una industria más dinámica que los antiguos pode-
res coloniales y, al menos a corto plazo, sus agentes
estaban preparados para sacrificar cierto margen de
beneficios para obtener un volumen superior de ven-
tas en los nuevos mercados, incluso cuando, desde la
década de 1820, el comercio de América Latina con
Gran Bretaña llegó a parecerse bastante al de finales
del período colonial; el firme avance de la Revolución
Industrial garantizaba que América se beneficiara a
largo plazo, a pesar de las fluctuaciones provocadas
por circunstancias pasajeras, de la caída de los precios
de las exportaciones británicas. Así, hacia 1850, el
precio del tejido de algodón de calidad más popu-
lar (que aún constituía el principal artículo exporta-
do a América Latina) había descendido tres cuartos
del que había tenido en la década de 1810 [...]. En
conjunto, el precio de las exportaciones británicas de
mediados de siglo parece haber descendido alrededor
de la mitad del de las de 1810-1820.
En estas décadas, los precios de los productos del
sector primario también tendieron a bajar, pero me-
nos marcadamente [...].
AAVV. Historia económica de América Latina. Desde la independencia hasta nuestros días. Barcelona, Crítica, 2002.
1. Enumerá los aspectos favorables de la relación de Amé-
rica Latina con las metrópolis luego de la independencia
según la afirmación del autor.
2. ¿Por qué Gran Bretaña tenía necesidad de colocar un gran
volumen de producción en el mercado latinoamericano?
14
Paradójicamente, como consecuencia de esta si-
tuación favorable, la apertura de América Latina al
comercio mundial tuvo consecuencias menores de lo
que se había pensado antes de 1810. Como el nivel
de los precios de los productos exportables no parecía
amenazado inmediatamente, el efecto de la apertura
consistió más en estimular un aumento del volumen
de las exportaciones que en impulsar la adopción de
cualquier avance tecnológico en la producción a fin
de reducir costes. En cualquier caso, los intentos de
desarrollar al sector exportador se vieron severamente
reducidos por la falta de capital local (acentuada por
la guerra) y [...] por el desequilibrio de la balanza co-
mercial existente en el período de la independencia.
No obstante, las limitaciones del impacto transfor-
mador del nuevo lazo exterior se debieron básicamen-
te al carácter casi exclusivamente mercantil de esta
relación [...]: solo de forma excepcional [...] se asigna-
ron inversiones metropolitanas para extender y mo-
dernizar técnicamente la producción latinoamericana
de bienes exportables; se ha visto también cómo la
evolución posterior de esas empresas hizo que conser-
varan su carácter excepcional durante varias décadas.
La escasez de capital local y la poca inclinación de
los extranjeros a invertir en la zona no fueron consi-
deradas por los coetáneos como la causa del lento cre-
cimiento de la economía de exportación de América
Latina en el período que siguió a la independencia.
Los observadores en primer lugar generalmente se re-
ferían a la destrucción provocada por la guerra”.
3. ¿Qué consecuencias negativas te parece que tuvo la in-
troducción de productos importados desde Gran Bretaña
para la producción local?
4. ¿Con qué trabas se encontró el sector exportador que im-
posibilitaba el completo desarrollo del sector?
Capítulo 8
El Río de la Plata después de la Independencia
BUENOS AIRES SEGÚN UN INGLÉS
“Debido a su cuantiosa producción, Buenos Aires
llamará la atención desde un punto de vista comer-
cial [...]. La cantidad de materiales europeos que se
importan anualmente es muy grande; me sorprende
que haya mercado para todos ellos [...].
Los artículos ingleses manufacturados son bara-
tos y abunda la mercadería, por lo que temo que los
aventureros no logren ya ningún provecho. He com-
prado calcetines ingleses a un precio más bajo que en
Londres, y guantes de cuero (de buena calidad) por
un peso. La ropa blanca es más barata que en Ingla-
terra. [...]. Monturas y riendas inglesas se importan
en gran cantidad. Les devolvemos de esta manera sus
propios cueros, convertidos por nuestra industria en
artículos escogidos. Muchas talabarterías pertenecen
a ingleses; lo mismo ocurre con las relojerías.
Se importan de Inglaterra, cuchillos, tenedores y
tijeras, y pueden obtenerse a un precio muy reduci-
do; otro tanto ocurre con los muebles: mesas, sillas,
etcétera. Los norteamericanos traen grandes cantida-
des de estos últimos artículos. Los chales de la India
y otros artículos procedentes del Asia son muy esti-
mados. Efectos de escritorio llegan de todas partes:
papel de escribir procedente de Gibraltar y los puer-
tos mediterráneos que me parece de mejor calidad
que el nuestro o, por lo menos, más agradable para
escribir. Hay numerosas barberías. En las pulperías
o tabernas se vende toda clase de artículos; son, en
realidad, verdaderos bazares.
Los capitales del gobierno de Buenos Aires han
experimentado un considerable ascenso [...].
Grandes sumas de dinero han sido invertidas en
los fondos públicos de Buenos Aires y, en atención al
Autor anónimo inglés. Cinco años en Buenos Aires (1820-1825). Buenos Aires, Taurus, 2002.
1. ¿Qué cambios importantes de la economía de 1820 se
ven reflejados en el documento?
2. ¿Cómo se diferencia el nuevo sistema económico del que
predominaba bajo el régimen colonial?
interés que demuestran todas las clases sociales por
la especulación, es probable que personas irresponsa-
bles se confundan con las solventes [...].
El gobierno manifiesta la laudable intención de
contribuir al desarrollo de la educación, fomenta la
creación de escuelas [...], y los numerosos estableci-
mientos de pupilaje con que cuenta la ciudad hacen
honor a sus habitantes.
El Colegio cuenta con ciento veinticinco alum-
nos, entre quince, dieciséis y diecisiete años de edad
[...]. En el Colegio de Buenos Aires se instruye a los
pupilos en todas las ramas de la cultura clásica [...].
Entre los numerosos colegios existe uno dirigido por
una señora inglesa, Mrs. Hyne, que disfruta del favor
del público; cuenta con setenta alumnos a los que se
les enseña con otras cosas indispensables el idioma
inglés. Si se juzga por la ansiedad que tienen los pa-
dres de enseñar a sus hijos nuestra lengua, la próxima
generación resultará totalmente anglicanizada [...].
En lo que se refiere a negocios, el inglés les resultará
más conveniente que el francés.
La educación de las mujeres es muy deficiente:
saber leer y escribir, aprender música y baile, es todo
lo que se exige. En estas últimas artes hay alumnas
entusiastas y aventajadas; el estudio de idiomas o la
lectura de buenos libros no son considerados nece-
sarios [...].
Si las criollas no son muy cultas, en cambio po-
seen una indescriptible suavidad de modales, libre de
afectación, que da confianza a los extranjeros tímidos
y causa placer a todos quienes tienen la felicidad de
tratarlas”.
3. ¿Cómo beneficia esta nueva situación a los proyectos que
lleva adelante el gobierno de Buenos Aires?
4. ¿Por qué el autor de este texto cree que la enseñanza del
inglés resultará “más conveniente” para la ciudad?
15
Capítulo 9
La Confederación en tiempos de Rosas
ROSAS SEGÚN HUDSON
“La gente hallábase en perpetuo conflicto en lo
que atañía al carácter de don Juan Manuel de Rosas.
Lo aborrecían muchos, tal vez la mayoría de los ciu-
dadanos argentinos.
Otros estaban a su lado y lo elogiaban, aun mu-
chos años después que hubo desaparecido de la es-
cena [...].
Naturalmente, yo participaba de [...] [estas] ideas,
y llegué a creer que toda la sangre derramada durante
un cuarto de siglo, todas las anomalías criminales y
demás crueldades practicadas por Rosas, no podían
ser medidas con el mismo rasero que los crímenes co-
metidos por un ciudadano cualquiera, sino, más bien,
que propendían al bien del país, con el evidente resul-
tado de que en Buenos Aires y en nuestra provincia
entera habíamos gozado por mucho tiempo de paz y
prosperidad.
Por desgracia, todo esto terminó con la caída del
dictador, comenzando para la República un largo pe-
ríodo en el que se sucedieron estallidos revoluciona-
rios, derramamientos de sangre y anarquía.
Factores de que yo coincidiera con la alta opinión
que sobre Rosas tenía mi padre, fueron también las
numerosas historias que conocí acerca de don Juan
Manuel y que despertaron mi imaginación infantil y
de adolescente.
Muchas de tales narraciones se referían a sus aven-
turas cuando él se disfrazaba con humildes trajes y
rondaba la ciudad por las noches, frecuentando los
barrios pobres, donde trababa conocimiento con los
habitantes de sus ranchos.
1. Hudson habla del gobierno de Rosas como un “tiempo de
paz y prosperidad”.
a) ¿Estás de acuerdo con esta afirmación?
b) Mencioná hechos a favor o en contra de ella.
2. ¿Qué balance hace el autor sobre el régimen rosista?
16
La mayoría de los relatos carecían de veracidad,
siendo inventados, y no merecen ser reproducidos
aquí; pero había y hay una leyenda de la cual debo
decir algo. Se refiere a la historia de un pájaro y por
ello excitó enormemente mi interés.
A menudo, nuestros vecinos gauchos, cuando yo
hablaba con ellos sobre pájaros –sabiendo que ese
tema me interesaba más que cualquier otro– pregun-
tábanme si yo había oído alguna vez la canción o el
cuento del benteveo, pájaro muy común en el país,
que tiene el lomo marrón y la parte de abajo de color
amarillo azufrado, luciendo una cresta o copete, y os-
tentando en la cabeza listas blancas y negras.
[...] Oí [...] que un hombre acusado de un grave
crimen, condenado a sufrir la última pena, mientras
aguardaba por largo tiempo su cumplimiento en la
cárcel de la capital, se entretuvo en componer la his-
toria del [pájaro] bienteveo. Considerándola bien he-
cha, regaló el manuscrito al carcelero [...].
Aquel condenado carecía de dinero y de amigos
que se interesaran en su favor; pero, ya he manifesta-
do, que, a la sazón, no se fusilaba a un criminal inme-
diatamente de dictada la fatal sentencia [...].
Mientras tanto, el poema circulaba. Lo leían con
inmensa fruición varias personas de las que consti-
tuían las autoridades. Una de ellas disfrutaba del pri-
vilegio de acercarse al dictador, y pensando que podía
proporcionar a éste una pequeña distracción, tomó
el poema y se lo leyó. Rosas quedó tan encantado de
aquella lectura que perdonó al condenado y ordenó
su libertad”.
Hudson, Guillermo. Allá lejos y hace tiempo.
3. ¿Cómo muestran a Rosas los relatos populares? ¿Por
qué?
4. ¿Qué creés que quiere ilustrar el autor del texto al señalar
que Rosas disculpó al condenado a muerte? ¿Qué valores
o actitudes denota?
Capítulo 10
La construcción de naciones después de las revoluciones
GARIBALDI A SUS SOLDADOS VOLUNTARIOS
“Debemos considerar ahora que estamos en una
época que solo llega a su fin, casi como la última etapa
de nuestra resurrección nacional, y prepararnos para
terminar con dignidad el maravilloso propósito de los
elegidos de veinte generaciones, cuya realización ha
reservado la providencia para esta edad afortunada.
¡Sí!, jóvenes. Italia les debe una empresa que ha
merecido el aplauso universal. Ustedes han conquis-
tado y todavía vencerán, porque están preparados y
tienen el carácter que decide el destino de las bata-
llas. No son menos dignos que los hombres que en-
traron en las filas de una falange macedonia, y de
quien compitió no en vano con los conquistadores
orgullosos de Asia. A esta maravillosa página de la
historia de nuestro país, todavía le añadiremos otra
más gloriosa, y el esclavo mostrará por fin a sus her-
manos libres una afilada espada forjada a partir de los
eslabones de sus cadenas.
¡A las armas, pues, todos ustedes! ¡Todos ustedes!,
que los opresores y los poderosos se desaparezcan
como el polvo. Ustedes, también, mujeres alejen a
todos los cobardes de sus abrazos, que les darán solo
niños cobardes, y las que son hijas de esta bella tie-
rra deben tener hijos nobles y valientes. Dejemos a
los teóricos tímidos marcharse de entre nosotros para
que lleven su servilismo y sus miedos miserables a
otros lugares. Este pueblo es su propio maestro. De-
sea ser el hermano de otros pueblos, pero mirar al
insolente con una mirada orgullosa, y no arrastrarse
ante ellos implorando su propia libertad. No sigan
en el camino de los hombres que tienen mal su alma.
¡No! ¡No! ¡No!
1. ¿Quién era Garibaldi, y quién, Vittorio Emanuele?
2. ¿Qué roles cumplieron estas personas en la unificación de
Italia?
3. Explicá con tus palabras la siguiente frase de Garibaldi:
“En marzo de 1861, o a más tardar febrero, nos encontra-
rá a todos nosotros como exitalianos...”.
El destino nos presenta una Italia con Vittorio
Emanuele. Debemos agruparnos todos los italianos
en torno a él, y olvidarnos de toda disputa y rencor.
Una vez más reitero mi grito de batalla: ¡A las armas,
todos, todos ustedes! Si en marzo de 1861, tenemos
un millón de italianos alzados en armas, entonces
¡habrá libertad!, ¡habrá vida para Italia! Si, no, ale-
jemos de mí un pensamiento que aborrezco como
veneno. En marzo de 1861, o a más tardar febrero,
nos encontrará a todos nosotros como exitalianos de
Calatafimi, Palermo, Ancona, el Volturno, Castelfi-
dardo e Isernia, y con nosotros a cada hombre de esta
tierra que no es de cobardes ni de esclavos. Agrupé-
monos [...] y demos el último golpe al edificio que
derrumba la tiranía. Reciban, entonces, mis valientes
jóvenes voluntarios mi palabra de despedida, como si
fuera el final glorioso de diez batallas.
Pronuncio estas palabras con el más profundo
afecto y desde lo más intimo de mi corazón. Hoy
me veo obligado a retirarme, pero por unos días so-
lamente. La hora de la batalla me encontrará otra
vez con ustedes, junto a los campeones de la libertad
italiana.
Dejen que la única vuelta a sus hogares sea de
aquellos que imperiosamente sean llamados por obli-
gaciones con sus familias, y los que por sus gloriosas
heridas merezcan el crédito de su país. Estos, de ver-
dad, servirán a Italia en sus hogares, por su consejo
o por el aspecto mismo de las cicatrices que adornen
su frente juvenil. Aparte de estos, dejemos a todos los
demás permanecer para proteger nuestras gloriosas
banderas [...]”.
Discurso de Garibaldi a sus soldados en 1860.
4. ¿Qué peligros acechaban a Italia en la época en que Gari-
baldi proclamó su discurso?
5. ¿Qué otro país, además de Italia, se encontraba en proce-
so de unificación?
6. ¿Qué similitudes y qué diferencias encontrás entre el pro-
ceso de unificación de uno y otro país?
17
Capítulo 11
De la Segunda Revolución Industrial al imperialismo
EL PORQUÉ DEL IMPERIALISMO
“Hemos sostenido, y seguiremos sosteniendo, que
la contribución de África a la cultura mundial debe
situarse en el ámbito de las relaciones humanas [...].
Los expertos utilizan todo tipo de criterios para
juzgar el grado de civilización de un pueblo. En la so-
ciedad tradicional africana, la prueba es la siguiente:
¿cómo trata la sociedad a sus ancianos y, de hecho, a
todos sus miembros que no son útiles y productivos
en sentido estricto? Con arreglo a este criterio, las
sociedades ‘adelantadas’ tienen mucho que aprender
de las ‘atrasadas’”.
Dr. Kenneth Kaunda, presidente
de la República de Zambia entre 1964 y 1991.
“Para llevar adelante esta tarea de civilización esta-
mos realizando lo que creo es nuestra misión nacional,
y estamos encontrando un enfoque más ajustado para
el ejercicio de aquellas facultades y cualidades que han
hecho de nosotros una raza de gobernantes [...].
Con una nación bárbara, la paz es condición ex-
cepcional. En los confines entre la civilización y la
barbarie, la guerra es generalmente normal [...].
A la larga, el hombre civilizado encuentra que no
puede conservar la paz más que subyugando a su ve-
cino bárbaro”.
Joseph Chamberlain, influyente político y empresario británico.
“Estos pueblos [africanos] son muy difíciles de
manejar [...]. No tienen idea de los deseos y de las
complejas necesidades que constituyen lo que no-
sotros llamamos civilización y es asumir una gran
responsabilidad sacarlos gratuitamente del estado de
barbarie en el cual viven satisfechos y dichosos”.
The Times, 1877.
1. ¿Qué diferencias encontrás entre el concepto de civiliza-
ción de Chamberlain y el de Kaunda?
2. ¿Qué tipo de razones utilizó el periódico The Times para
justificar la colonización?
18
“Si se analizan, en efecto, los elementos que com-
porta lo que se denomina nuestra política indígena,
por ejemplo, la asistencia médica y la educación, se
aprecia la interpretación esencialmente utilitaria de
cada uno de ellos.
En todos, yuxtaposición estrecha de nuestro in-
terés y nuestro deber, dependencia rigurosa de uno
respecto al otro.
En primer lugar, la asistencia sanitaria, es decir,
la conservación de la raza. Es nuestro deber más im-
portante preservar las poblaciones que gobernamos y
asegurar su salud e higiene [...]; es la clave del edificio
económico que hay que construir. Necesidad, en una
palabra, de conservar y aumentar el capital humano
para conseguir que trabajen y fructifiquen el capital
monetario [...].
Instruir a los indígenas es, ciertamente, nuestro
deber; es una obligación imperiosa que nos crean las
responsabilidades de la soberanía de cara a las po-
blaciones autóctonas cuya tutela tenemos. Pero este
deber fundamental concuerda con creces con nues-
tros intereses económicos, administrativos, militares
y políticos más evidentes [...].
Que los efectos de la difusión cultural deben ser
matizados y sabiamente graduados, de acuerdo con
las diferencias entre los países es algo que el mismo
sentido común indica.
Sin embargo, hay un principio válido en todo lu-
gar que debe constituir la base común y fundamental
de la obra escolar en las colonias y es que la ense-
ñanza a los indígenas en lengua francesa debe tener,
ante todo, carácter práctico y realista. Es necesario
encarar, primeramente, la utilidad económica de la
instrucción de la masa”.
Albert Sarraut, ministro de colonias francesas.
3. ¿Qué papel cumplía la educación en el colonialismo, se-
gún Sarraut?
4. ¿Por qué podríamos decir que esta visión se contrapone a
la justificación de The Times?
Capítulo 12
La sociedad en la segunda mitad del siglo XIX
EL “MARAVILLOSO” SIGLO XIX
“Si busco una fórmula práctica para definir la épo-
ca de antes de la Primera Guerra Mundial, la época
en que crecí y me crié, confío en haber encontrado
la más concisa al decir que fue la edad de oro de la
seguridad. Todo en nuestra monarquía austríaca casi
milenaria parecía asentarse sobre el fundamento de la
duración, y el propio Estado parecía la garantía su-
prema de esta estabilidad. Los derechos que otorgaba
a sus ciudadanos estaban garantizados por el Parla-
mento, representación del pueblo libremente elegida,
y todos los deberes estaban exactamente delimitados.
Nuestra moneda, la corona austríaca, circulaba en re-
lucientes piezas de oro y garantizaba así su invariabi-
lidad. Todo el mundo sabía cuánto tenía o cuánto le
correspondía, qué le estaba permitido y qué prohibi-
do. Todo tenía su norma, su medida y su peso deter-
minados [...]. En aquel basto imperio todo ocupaba
su lugar, firme e inmutable, y en el más alto de todos
estaba el anciano emperador; y si éste moría, se sabía
(o se creía saber) que vendría otro y que nada cam-
biaría en el bien calculado orden. Nadie creía en las
guerras, las revoluciones ni las subversiones. Todo lo
radical y violento parecía imposible en aquella era de
la razón. En su idealismo liberal, el siglo xix estaba
sinceramente convencido de encontrarse en el cami-
no más recto e infalible del mejor de los mundos. Se
miraba con desprecio a las épocas anteriores, con sus
guerras, carestías y revueltas, como tiempos en que
el mundo, simplemente, no estaba aún maduro ni
suficientemente advertido. Ahora, en cambio, ya no
era sino cuestión de unos decenios el superar defini-
tivamente los últimos restos de maldad y violencia;
y esta fe en el ‘progreso’ ininterrumpido e irresistible
tenía para aquellos tiempos, en realidad, la fuerza de
1. ¿Qué papel, según el autor, se le atribuía a la ciencia a
fines del siglo xix?
2. ¿Cuál era “el problema de los problemas”?
3. ¿Qué relación se creía que existía, según Zweig, entre el
progreso técnico, la paz y el “progreso moral”?
una religión. Se creía en el ‘progreso’ más que en la
Biblia, y su evangelio parecía incontrovertiblemente
comprobado por los milagros, renovados a diario, de
la ciencia y de la técnica... ¡Nada de extraño tenía,
pues, que este siglo se regodease en sus propias obras
y considerase cada década que pasaba como un mero
escalón hacia otro mejor!
Las comodidades pasaban de las casas distingui-
das a las burguesas; ya no había que ir a buscar agua
en el pozo o en la fuente común, ya no había que
encender trabajosamente el fuego en el hogar, se ex-
tendía la higiene [...]; todos esos milagros los había
realizado la ciencia, ese arcángel del poder. También
hubo avances en el ámbito social; año tras año, el in-
dividuo fue obteniendo nuevos derechos, la justicia
procedía con más moderación y humanidad [...] y
hasta el problema de los problemas, la pobreza de las
grandes masas, no parecía ya insuperable. Se otorgó
el derecho de voto a grandes círculos cada vez más
amplios y, con él, la posibilidad de defender legal-
mente sus intereses; sociólogos y catedráticos riva-
lizaban en el afán de hacer más sana e incluso más
feliz la vida del proletariado... ¿Es de extrañar, pues,
que aquel siglo se deleitara con sus propias conquis-
tas y considerara cada década terminada como un
mero peldaño hacia otra mejor? Una recaída bárbara,
como una guerra entre los pueblos de Europa, era
cosa en la que se creía tan poco como en las brujas y
los aparecidos [...]. Ilusión optimista de aquella ge-
neración [...] que creía que el progreso técnico de la
humanidad debía tener por consecuencia un progre-
so moral no menos rápido”.
Zweig, Stefan. El mundo de ayer. Autobiografía.
Buenos Aires, Claridad, 1942.
4. El texto, ¿se refiere a aquello que ocurría o a lo que la
gente creía que ocurría?
5. ¿Cuál es, para ustedes, el papel que hoy, a fines del siglo xx,
se le atribuye a la ciencia?
19
Capítulo 13
La transición al capitalismo en América Latina
LA IMPORTANCIA DEL CAFÉ
“La división internacional del trabajo consiste en
que unos países se especializan en ganar y otros en
perder [...]. América Latina fue precoz: se especiali-
zó en perder desde los remotos tiempos en que los
europeos del Renacimiento se abalanzaron a través
del mar [...]. Pasaron los siglos y América Latina per-
feccionó sus funciones [...]. La región [...] continúa
existiendo al servicio de las necesidades ajenas, como
fuente y reserva de petróleo y el hierro, el cobre y la
carne, las frutas y el café, las materias primas y los ali-
mentos con destino a los países ricos que ganan con-
sumiéndolos, mucho más de lo que América Latina
gana produciéndolos.
[...]
Hay quienes aseguran que el café resulta tan im-
portante como el petróleo en el mercado internacio-
nal. A principios de la década del 50, América La-
tina abastecía las cuatro quintas partes del café que
se consumían en el mundo. [...] la sexta parte de las
divisas que la región obtiene en el exterior proviene,
actualmente, del café. Las fluctuaciones de los pre-
cios afectan a 15 países del sur de río Bravo. Brasil
es el mayor productor del mundo; del café obtiene
cerca de la mitad de sus ingresos por exportaciones.
El Salvador, Guatemala, Costa Rica y Haití dependen
también en gran medida del café, que además provee
las dos terceras partes de las divisas de Colombia.
El café había traído consigo la inflación a Brasil;
entre 1824 y 1854, el precio de un hombre se mul-
tiplicó por dos. Ni el algodón del norte ni el azúcar
del nordeste, agotados ya los ciclos de la prosperidad
podían pagar aquellos caros esclavos. Brasil se desplazó
hacia el sur. Además de la mano de obra esclava, el
Galeano, Eduardo. Las venas abiertas de América Latina. Buenos Aires, Siglo XXI, 1998.
1. ¿Por qué se afirma que la división internacional del trabajo
implica la ganancia de algunos países y la pérdida de otros?
2. ¿Qué tipo de mano de obra utilizó Brasil para la producción
20
café utilizó los brazos de los inmigrantes europeos, que
entregaban a los propietarios la mitad de sus cosechas
[...]. Los turistas que actualmente atraviesan los bos-
ques de Tijuca para ir a nadar a las aguas de la barra
ignoran que allí, en las montañas que rodean a Río de
Janeiro, hubo grandes cafetales hace más de un siglo.
Por los flancos de la sierra, las plantaciones continua-
ron, rumbo al estado de San Pablo, su desenfrenada
cacería [...] de nuevas tierras vírgenes. Ya agonizaba el
siglo cuando los latifundistas cafetaleros, convertidos
en la nueva élite social de Brasil, afilaron los lápices
y sacaron cuentas: más baratos resultaban los sala-
rios de subsistencia que la compra y manutención de
los escasos esclavos. Se abolió la esclavitud en 1888,
y quedaron así inauguradas formas combinadas de
servidumbre feudal y trabajo asalariado [...]. Legio-
nes de braceros ‘libres’ acompañarían, desde enton-
ces, la peregrinación del café. El valle del río Paraíba
se convirtió en la zona más rica del país, pero fue
rápidamente aniquilado por esta planta perecedera
que, cultivada en un sistema destructivo, iba dejando
a sus espaldas bosques arrasados, reservas naturales
agotadas y decadencia general. La erosión arruinaba,
sin piedad, las tierras antes intactas y, de saqueo en
saqueo, iba bajando sus rendimientos, debilitando
las plantas y haciéndolas vulnerables a las plagas. El
latifundio cafetalero invadió la vasta meseta purpú-
rea del occidente de San Pablo; con métodos de ex-
plotación menos bestiales, la convirtió en un ‘mar de
café’, y continuó avanzando hacia el oeste. Llegó a
las riberas del Paraná [...] se desvió hacia el sur para
desplazarse, en estos últimos años, de nuevo hacia el
oeste, ya por encima de las fronteras de Paraguay”.
de café? ¿Cuándo y por qué decidió reemplazarla?
3. ¿Qué consecuencias tuvo para la ecología la expansión de
la zona cafetalera en Brasil?
Capítulo 14
La construcción del Estado Nacional argentino
LAS CARTAS DE VICENTE PEÑALOZA
“Después de repetidas veces que me he dirigido
a V. E. oficial y particularmente, no he conseguido
contestación alguna, mientras tanto he continuado yo
con los valientes que me acompañan luchando con
la mayor decisión y patriotismo contra el poder del
gobierno que si bien algunas veces no ha triunfado
por la inmensa desventaja de la posición y circuns-
tancia, no por eso ha sufrido menos su ejército, que
ha perdido la mitad de sus mejores jefes y de su tropa
de línea.
Todos estos sacrificios y esfuerzos y los que en
adelante estoy dispuesto a hacer, han sido y son, se-
ñor general, con el fin de quitar a Buenos Aires los
elementos y el ejército que sin estos habría sacado de
las provincias, y hasta la mitad de su tropa de línea la
tiene constantemente ocupada en hacerme la guerra.
Quedando hasta el presente muchos de esos cuerpos
completamente deshechos.
En una palabra, con la guerra que le hago, le qui-
té cuanto podía tener para llevar la guerra a Entre
Ríos, y a cualquier otro poder que puede servir de
inconveniente a las pretensiones funestas que contra
nuestra patria tiene ese gobierno [...].
[Espero] me dirija una contestación terminan-
te y pronta, que será la que en adelante me servirá
para mi resolución, en la inteligencia que si en ella
se negase a lo que nos hemos propuesto, tomar el
partido de abandonar la situación retirándome con
todo mi ejército fuera de nuestro querido suelo ar-
gentino, pues estos me dicen diariamente que si V. E.
se negase, con gusto irán conmigo a mendigar el pan
extranjero antes que poner la garganta en la cuchilla
del enemigo”.
Carta de Vicente Peñaloza a Justo J. de Urquiza.
1. ¿Quién era Vicente Peñaloza? ¿Qué ideales tenía?
2. Según su carta a Mitre, ¿por qué luchaba Peñaloza contra
el gobierno central?
3. ¿Por qué creés que se dirigió a Urquiza? ¿Qué rol había
cumplido este entrerriano anteriormente?
“Después de la guerra exterminadora por la que
ha pasado el país, han esperado los pueblos argenti-
nos una nueva era de ventura y progreso [...]. Muy
lejos de ver cumplidas sus promesas, han tenido que
tocar el más amargo desengaño, al ver la conducta
arbitraria de sus gobernantes, al ver despedazadas sus
leyes y atropelladas sus propiedades y garantías para
sus propias vidas. Los gobernadores de estos pueblos
convertidos en otros tantos verdugos de las provin-
cias, cuya suerte les ha sido confiada, atropellan las
propiedades de los vecinos, destierran y mandan a
matar sin forma de juicio a ciudadanos respetables,
sin más crimen que haber pertenecido al partido fe-
deral y sin averiguar siquiera su conducta como par-
tidarios de esta causa. Yo mismo, que he esperado
ver realizadas las promesas hechas a esta provincia
y a las demás, según tratado celebrado conmigo, he
sufrido hasta el presente la más tenaz hostilización
por parte de los gobiernos circunvecinos, ya toman-
do y mandando ejecutar a los hombres que me han
acompañado, a pesar de la garantía que por ese mis-
mo tratado tenía, ya requiriéndome, tales o cuales
individuos que estaban asilados a mi lado.
[...] Mil veces se ha levantado mi voz y elevado sú-
plicas al gobierno nacional pidiendo justicia y justicia
[...]. Es por esto, señor presidente, que los pueblos
cansados de una dominación despótica y arbitraria,
se han propuesto hacerse justicia, y los hombres, to-
dos, no teniendo más ya que perder que la existencia,
quieren sacrificarla más bien en el campo de batalla
[...]. Esas mismas razones y el verme rodeado de mi-
les de argentinos que me piden [que] exija el cumpli-
miento de esas promesas, me han hecho ponerme al
frente de mis compañeros y he ceñido nuevamente
la espada, que había colgado después de los tratados
con los agentes de V.E.”.
Carta de Vicente Peñaloza a Bartolomé Mitre.
4. ¿Qué pretendía de Urquiza?
5. Según lo que leíste en el capítulo 14, ¿cómo respondió
Urquiza?
6. ¿Qué desenlace tuvo el intento de Peñaloza de acabar con
el gobierno central?
21
Capítulo 15
Hacia la inserción en el mercado mundial
LA “PAMPA GRINGA”
“La expresión ‘pampa gringa’ [...] hace referencia
al área sur de la provincia de Santa Fe, junto al sur
cordobés y el norte bonaerense, zonas valorizadas
mayoritariamente por el aporte de inmigrantes ul-
tramarinos a fines del siglo xix y comienzos del xx.
[...] la creación de una nueva fisonomía cultural fue
posible en la pampa por obra de los recién llegados.
Esta sociabilidad de la ‘pampa gringa’ tiene también
como base la expansión del espacio de la intimidad
familiar. [...] merece ser atendida como un proceso
relevante de la conformación de un estilo cultural ar-
gentino. Se trató de una sociabilidad surgida en esos
núcleos urbanos de escaso tamaño, y que ensayó todo
el tiempo un talante optimista –tal vez demasiado
optimista, visto a la distancia– para la construcción
completa de una sociedad en un sitio donde las ca-
rencias eran más que evidentes. Como tal, esta socia-
bilidad se afincaba en valores y creencias que fueron
importadas a una América, en última instancia, poco
sensible y distante frente a los criollos que hasta allí
se habían enseñoreado del lugar. Seguro de su supe-
rioridad cultural, el intento de construir una nueva
Europa en la pampa fue incapaz de percibir hasta
qué punto las tradiciones y las nuevas realidades lo-
cales comenzaron a penetrar su espacio, volviéndola,
a su modo, una cultura ‘argentina’. Pero durante un
período de al menos tres décadas a partir de 1890,
este optimismo civilizatorio no se desanimó ante las
dificultades y fingió no encontrar límites. Incluso la
existencia de una prensa propia pareció posible [...]
asociada a la mayor difusión de la lectura y a la relati-
va disponibilidad de prensas e imprenteros. Más allá
del carácter minúsculo de todas estas creaciones, [...]
ellas han sido expresión de una voluntad civilizatoria
que los nuevos habitantes pampeanos desarrollaron
en pos de la construcción de una especia de ‘vida-
ideal’ que se desenvolvía en una ‘ciudad-ideal’.
1. ¿Qué significa “gringa”?
2. El “estilo cultural argentino” al que hace referencia el autor,
¿qué aportes incluye?
3. ¿Les fue posible a los europeos la construcción de una
22
Bien sabemos que sus resultados fueron magros
en más de un sentido. Poquísimos de estos empla-
zamientos llegaron a convertirse en ciudades de im-
portancia. En todo caso, muy pocos de estos ensayos
urbanos alcanzaron a sumar las cantidades de pobla-
ción requeridas para ser reconocidos oficialmente
como ‘ciudad’, y varios de ellos tienen hoy menos
población que en los años 20. Tal vez, y desde el pun-
to de vista de la intención de sus fundadores, más
magros han sido los resultados de tales creaciones
culturales.
Por una parte, incide la pérdida de las identidades
étnicas como resultado de la interrupción de los flu-
jos de migrantes; y, en consecuencia, la continuidad
de estas instituciones es una expresión más bien for-
mal de tradiciones familiares antes que la puesta en
evidencia de una diversidad étnico-cultural desapare-
cida. En cuanto a las peculiaridades de las institucio-
nes educativas que les estaban asociadas, ellas fueron
igualmente refundidas por los modelos nacionalis-
tas de integración pedagógica, los planes de estudio
uniformes y las conmemoraciones rituales del Esta-
do argentino [...]. A la distancia pareciera ser que,
si muchas de esas localidades lograron cierta recu-
peración económica a principios de los años sesenta
gracias al impacto de los cultivos ‘híbridos’, el modo
de esta recuperación fue tímido en comparación con
las grandiosas aspiraciones de sus inicios y casi por
completo carente de estas ambiciones de creación de
un modo trasplantando pero igualmente original, de
culturas urbanas a la ‘pampa gringa’ desde el punto
de vista de la vida pública y de la vida privada”.
Hourcade, Eduardo. “La pampa gringa, invención
de una sociabilidad europea en el desierto”. En Devoto,
Fernando y Madero, Marta (dir.). Historia de la vida
privada en la Argentina. Buenos Aires, Taurus, 1999.
Europa en la pampa? ¿Por qué?
4. En tu opinión, ¿con qué aportes está conformada la “iden-
tidad argentina”?
5. ¿Cuál es la situación actual de la “pampa gringa”?
Capítulo 16
El auge del modelo agroexportador
LOS INGENIOS DEL NORTE, UN MUNDO DE CONTRASTES
“Las transformaciones impulsadas por el proceso
de modernización y expansión de la agroindustria del
azúcar en el norte argentino, durante el último tercio
del siglo xix fueron múltiples y profundas. El espacio
se reorganizó en torno de ‘áreas centrales’ (los epi-
centros productivos) y ‘áreas satélites’ (las zonas que
se articulaban con las primeras como proveedoras de
mano de obra); se redefinieron las relaciones de po-
der a partir de la conformación de una burguesía del
azúcar; las migraciones intrarregionales se hicieron
intensas y se ordenaron al ritmo de la zafra azucarera.
Acentuando antiguos desequilibrios demográficos y
generando otros nuevos.
Aunque la región continuó siendo –globalmen-
te considerada– expulsora de población en beneficio
del área pampeana, ese papel se vio moderado por la
emergencia del auge azucarero, por lo menos en los
años del despegue tucumano a finales del siglo xix.
La mejor alternativa de articulación del norte con
el auge económico del litoral fue, sin duda, el reor-
denamiento de sus recursos para producir un bien
de consumo masivo como el azúcar. De ese modo
logró compartir en cierta medida los beneficios de
la expansión agroexportadora. Pero esa ‘redistribu-
ción del progreso’ fue muy limitada, si atendemos
a ciertos indicadores demográficos y sociales, muy
elocuentes sobre las reales condiciones de existencia
de la población. Lo que se conformó con el auge azu-
carero fue, en realidad, un mundo de contrastes. La
tecnología más moderna en el proceso industrial, el
desarrollo de la investigación científica en función
del emprendimientos productivo, la difusión de ex-
quisitas manifestaciones de la vida burguesa en los
chalets de los propietarios de ingenios. Acompaña-
ban aquellos rasgos típicos de la pobreza, el atraso y
el subdesarrollo cuya más dramática manifestación
Campi, Daniel. “Los ingenios del Norte: un mundo de contrastes”. En Devoto, Fernando y Madero, Marta (dir.).
Historia de la vida privada en la Argentina. Buenos Aires, Taurus, 1999.
1. ¿Cómo se reorganizó el área productiva del Norte argenti-
no durante el último tercio del siglo xix?
2. ¿Cómo se relacionaba la zona del Norte con el Litoral?
fueron los ranchos de ‘maloja’ de los ‘peladores’ en
los cañaverales tucumanos y los huetes [viviendas he-
chas con ramas y hojas] de los [...] [pueblos origina-
rios] en los ingenios de la provincia de Jujuy.
[...] El ingenio fue el punto neurálgico de la nue-
va sociedad que se modeló en torno de la producción
azucarera. A poco más de cinco años de la llegada
del ferrocarril a San Miguel de Tucumán, los esta-
blecimientos de vieja tecnología, que en el mejor de
los casos apenas habían reemplazado los trapiches de
palo por los de hierro y la fuerza motriz animal por la
hidráulica, desaparecieron de escena para dar paso a
prodigios de acero impulsados por máquinas a vapor
e iluminados con luz eléctrica [...].
El establecimiento de un ingenio moderno im-
plicaba un radical cambio del paisaje en un amplio
espacio, en el que los bosques y el monte eran reem-
plazados por la uniforme alfombra verde de los ca-
ñaverales, la traza de caminos se modificaba tajante-
mente, se abrían nuevas redes de canales de riego y
se instalaba un ‘hambre de brazos’ por muchos años
insatisfecho [...].
Ni bien se inició el ‘despegue’ azucarero, las em-
presas comenzaron a construir viviendas de material
para el personal fijo sobre la tipología del tradicional
rancho de barro y paja. Junto al propósito de favo-
recer la retención de la mano de obra, no era menos
importante crear un ámbito propicio para el ‘dis-
ciplinamiento’ y ‘moralización’ de los trabajadores,
ámbito en el cual todas las actividades se desarrolla-
ban bajo la atenta mirada de capataces y rondines.
Los pueblos azucareros nacieron dentro de la propie-
dad de los ingenios y en ellos se estableció un estricto
control sobre el ingreso de las personas que duró, en
algunos casos, hasta la década de 1940”.
3. ¿A qué se refiere el autor con “un mundo de contrastes”?
¿Cuáles fueron sus manifestaciones?
23
Capítulo 17
Consolidación y crisis del régimen conservador
EL ANARQUISMO Y LAS MUJERES
“Creen los ignorantes y dicen los mal intenciona-
dos que la idea Anárquica está en pugna con todo lo
bueno, lo bello, con el arte, las ciencias, y sobre todo,
con el hogar.
En efecto, muy repetidas veces hemos tenido oca-
sión de oír de los labios de algunas obreras lo siguien-
te: ‘¡Oh, buena está vuestra idea Anárquica! ¡Vosotras
queréis que todas las mujeres, esposas, hijas, madres
y hermanas, nos convirtamos en mancebas, juguetes
viles de las desenfrenadas pasiones del hombre!’ [...].
Nosotras creemos que en la actual sociedad nada
ni nadie es más desgraciada en su condición que la
infeliz mujer [...].
Si realizamos lo que algunas creen su dicha, esto
es el matrimonio, entonces nuestra condición es
peor, mil veces peor. La falta de trabajo en el ‘ma-
rido’, lo escaso de la remuneración, las enfermeda-
des, etc., hacen que lo que en otra circunstancia sería
el colmo de la dicha, sea en nuestra condición una
grave y temible carga, para los ‘esposos’. En efecto,
nada tan bello, tan poético, tierno, agradable y sim-
pático como un niño, un hijo, ¡he ahí el colmo de la
felicidad del matrimonio!; pero ¡ay del pobre! [...].
Aquel nuevo ser necesita mil cuidados que impiden a
la joven madre ayudar a su compañero a soportar los
gastos del hogar, que por otra parte aumentan consi-
derablemente en tanto que las entradas disminuyen,
de ahí que lo que debiera ser anhelado y dicha del
hogar, sea considerado como una carga, un estorbo y
un motivo de disgusto y miserias.
Ahora bien, nosotras al proclamar el amor libre,
la libre unión de los sexos, creemos firmemente que
con ello desaparecen todas estas repugnancias. Uni-
dos libremente y no teniendo nada que temer, pues
tendríamos asegurado el sustento [...]; compañeros
de sus acciones respectivas, no tendrían que temer
nada el uno del otro.
Por otra parte, nosotros, ‘la escoria’ como nos lla-
man, de la sociedad, viviendo como vivimos desde
1. ¿A qué ideas políticas adhiere la autora del fragmento?
2. ¿Qué injusticias contra la mujer menciona la autora en su
artículo de diario?
24
nuestra temprana edad, sujetas al trabajo que en la
forma que hoy se practica, no sólo es degradante y
martirizador, sino que es embrutecedor también, na-
turalmente que no poseemos esa educación que los
burgueses en su afán de monopolizarlo todo, mono-
polizaron también, y por consiguiente no conocemos
esos mil goces que a cual más elevado proporciona
ésta: tales son la pintura, la música, la poesía, la es-
cultura, etc., etc., y siendo esto así, es indudable que
somos en todos los actos de nuestra miserable vida,
mucho más materialistas de lo que debiéramos ser-
lo y que seríamos estando educados no como hoy se
educa la burguesía, sino mucho mejor aún. El arte
eleva el sentimiento, y no poseyendo éste, ni siquiera
en su mínima expresión claro está que no podemos
elevarnos hasta él.
No siendo libre la educación y no pudiendo dis-
poner de tiempo suficiente para adquirirla ¿cómo va-
mos a ser educadas? ¿Quién ignora que desde nuestra
más temprana edad el taller nos traga y martiriza?
En él no es donde nos podemos educar, muy al con-
trario, allí hay de todo, de todo, menos eso... ¡y cien
y cien veces hemos visto víctimas de la lubricidad
burguesa a las míseras obreras, bajar rápidamente en
horribles tumbos y caer despeñadas al abismo del
vicio, que cada vez más hambriento e insaciable las
tragaba, cubriéndolas de cieno y lágrimas, que, niñas
casi... apresuraban por sí mismas su caída, para con
ella librarse de la rechifla y el escarnio de sus mismos
verdugos! [...].
Siendo nosotras mujeres, indudablemente no
contamos con tanto conocimiento entre los compa-
ñeros, como desearíamos; teniendo en cuenta esto,
pedimos.
De cada uno según sus fuerzas.
¡Viva la Anarquía! ¡Viva la Revolución social!
¡Viva la libre iniciativa! ¡Viva el Amor Libre!”.
Lareva, Carmen.
“El amor libre”, en La voz de la mujer, 8 de enero de 1896.
3. ¿Cómo describe el matrimonio?
4. ¿De qué manera limita la libertad de las mujeres?
5. ¿Qué propone para solucionar estos problemas?