EL PROBLEMA FUNDAMENTAL DE LA FILOSOFÍA Y CORRIENTES

FILOSÓFICAS
EL PROBLEMA FUNDAMENTAL DE LA FILOSOFÍA

• La filosofía ha sido siempre la concepción del mundo de determinados grupos o clases sociales. Su
objeto, es decir, el círculo de problemas estudiados por ella en el curso de su trayectoria histórica, ha
cambiado reiteradamente y, en ocasiones, de un modo radical; sin embargo, pese a ello, el problema
filosófico fundamental ha sido, es y sigue siendo hasta hoy el mismo problema.

¿Cuál es ese problema?

Esta cuestión filosófica comprende dos aspectos:

El problema fundamental de la filosofía es el problema que trata de la relación que existe entre el
pensar y el ser, entre la conciencia y la materia, entre el espíritu y la naturaleza.

El problema de la relación entre el ser y el pensar.

Es el problema que trata de determinar la prioridad del ser o del pensar, de la idea o la materia, etc. Para
comprender mejor este asunto, se plantearon interrogantes como las siguientes:

• ¿primero ha existido la conciencia y después la materia o viceversa?,

• ¿la materia ha existido siempre o ha sido creada por un ser superior?.

Quienes afirman que la materia ha existido siempre, que la materia es eterna, que "no se crea ni se destruye
solo se transforma", que en el mundo no existen fuerzas sobrenaturales, que lo primero es el ser y lo
secundario, su reflejo, es la conciencia, se sitúan en la posición materialista.

Contrariamente, quienes afirman que la materia, la naturaleza, todo lo existente ha sido creado por un ser
superior, sobrenatural, divino, ultramundano, que lo primero es el pensar y después es el ser, se sitúan en el
campo del idealismo.

El problema de la identidad entre el ser y el pensar

• Tiene por finalidad determinar si el hombre es o no es capaz de conocer fidedignamente la realidad,

• Al respecto los materialistas afirman que el mundo es cognoscible, que el hombre es capaz de
conocer la esencia de las cosas, que es capaz de conocer cada día más profunda y correctamente la
naturaleza y las leyes de su desarrollo, pero apoyado por la ciencia y la tecnología

• Por su lado los filósofos idealistas objetivos sostienen que el hombre solo conoce algunos aspectos
de la realidad, solo aquellos que nos orientan al conocimiento del “espíritu Universal”, “Vida
mística", “idea absoluta" o "Razón universal”, afirmando de esta manera que el conocimiento no es
un reflejo de la realidad objetiva, sino “la auto comprensión del espíritu universal”.

Carácter de clase o espíritu de partido de la filosofía.

• Esto significa, que toda teoría filosófica, sea idealista o materialista, tiene siempre un carácter
partidista. Esto quiere decir que cada pensador, cada filósofo expresa, de uno u otro modo, la
concepción del mundo de tal o cual clase o grupo social a la que pertenece. En pocas palabras todo
filósofo sea idealista o materialista, siempre defiende los intereses de su clase social.

• La filosofía idealista defendió y defiende los intereses de las clases sociales dominantes y opresoras,
ha representado los intereses de toda religión y todo oscurantismo. La filosofía idealista sirvió de
sostén ideológico de los amos esclavistas, de los señores feudales y de la burguesía.
 • En cambio la filosofía materialista defendió y defiende los intereses de las clases sociales oprimidas y
explotadas, desde los esclavos y los siervos, hasta en la actualidad, en las condiciones del
capitalismo, a la clase obrera y demás sectores explotados de la sociedad. En las condiciones del
sistema socialista, refleja o expresa los intereses de la sociedad en su conjunto.

Corrientes filosóficas

• EL MATERIALISMO.- es la concepción del mundo, completamente contraria, opuesta al idealismo. El

materialismo resuelve el problema fundamental de la filosofía dándole prioridad al ser sobre el
pensar, a la materia sobre la conciencia. Para el materialismo, la conciencia, el pensamiento, el
espíritu, es una propiedad de la materia más altamente organizada.

1° EN LA EDAD ANTIGUA, paralelamente con la aparición de la sociedad esclavista, surgieron las

primeras manifestaciones filosóficas materialistas, especialmente en las milenarias aviculturas
de Egipto, Babilonia, India, China, en la antigua Grecia y en la antigua Roma, especialmente el de
la antigua Grecia que se caracterizó por tratar de encontrar un elemento que de origen a todas
las cosas. En esta época fueron importantes: Tales, Anaximandro, Anaxímenes, Anaxágoras,
Heráclito, Demócrito, Epicuro, Leucipo, etc., encontrándose en sus concepciones los primeros
atisbos de dialéctica.

2°. EN LA EDAD MEDIA, ¿Hubo materialismo? Sí hubo materialismo que se expresó en el

"Problema de los Universales” y estuvo representado por el nominalismo (tendencia
materialista contraria al realismo) que afirmaba la existencia de los conceptos universales,
considerándolos como simples nombres con los que se conocen los objetos particulares.

3° EN LA EDAD MODERNA, sobre todo en el siglo XVII y XVIII, el materialismo tiene como
máximos representantes a Francisco Bacon (1561-1626), Galileo Galilei (1564-1642), Pedro
Gassendi (1592- 1655), Tomás Hobbes (1588-1679), Paúl Henry D’Holbach (1723- 1789), entre
otros. En esta época, la mayoría de materialistas pertenecían a la burguesía, que por aquel
entonces era una clase progresista, porque lucharon juntamente con la incipiente clase obrera,
con los campesinos y los artesanos, en contra de los señores feudales y de las autoridades
clericales, es decir en contra de los grupos de poder y de la escolástica medieval

4°. EN LA EDAD CONTEMPORANEA, a mediados del siglo XIX, surge la máxima expresión del
materialismo filosófico, el MATERIALISMO DIALÉCTICO, creado por Carlos Marx (1818-1883) y
Federico Engels (1820-1895) y posteriormente en la primera mitad del siglo XX, desarrollado y
aplicado por V.l. Lenin (1870-1924), ideólogo y conductor de la clase obrera en la primera y
victoriosa revolución socialista de octubre de 1917 en Rusia en su etapa bolchevique y que dio
origen al sistema de países socialistas que hoy existen en el mundo.

 CLASES DE MATERIALISMO: En conclusión, las clases de materialismo que han existido,

considerando su desenvolvimiento histórico, son los siguientes:
• A. EL MATERIALISMO PRIMITIVO.- afirmaba la existencia material del mundo
independientemente de nuestra conciencia. Este materialismo se dedica a la búsqueda de
una sustancia o principio unificador que explique todo lo existente. Son importantes los
filósofos físicos y neofísicos de la antigua Grecia.
• B. EL MATERIALISMO MECANICISTA Y METAFÍSICO.- Como todo materialismo afirman la
primacía de la materia sobre la conciencia. Por su lado los mecanicistas, consideran que la
materia si bien es cierto que existe en movimiento, dicho movimiento es externo, de simple
desplazamiento de los cuerpos de un lugar a otro. Por su lado los metafísicos consideran que
los objetos y fenómenos de la realidad se encuentran aislados, no relacionados entre sí, sino
desligados unos de otros y que el mundo es estático e inmóvil.
 • C. EL MATERIALISMO DIALÉCTICO O CIENTÍFICO: a diferencia del materialismo
mecanicista y metafísico sostiene que los objetos y fenómenos de la realidad se encuentran
íntimamente relacionados o concatenados y que la materia no solo existe en movimientos
externos, de simple desplazamiento, sino también en movimientos internos y
contradictorios, que es el que genera el desarrollo, el cambio y la transformación de la
naturaleza, la sociedad y el pensamiento.
CARACTERÍSTICAS DEL MATERIALISMO

1. Afirma que la materia genera la idea.

2. Defiende los intereses de las clases explotadas.
3. Considera que el hombre si está en condiciones de conocer el mundo, la naturaleza, pero auxiliado
por las ciencias y la tecnología.
4. El materialismo al igual que el idealismo es una tendencia muy antigua, surgió en las antiguas civi
culturas (Egipto, Babilonia, China y la India)