Introducción: Para Luhmann un sistema es una diferenciación entre el entorno y el

sistema.
Hay sistemas de maquina, sistemas biológicos y sistemas psíquicos
Luhmann saca a los humanos del sistema y los convierte en el entorno (El hombre
como ser humano o como unidades constituyentes de los sistemas)
Tres sistemas sociales:
El más complejo es la sociedad dentro de este existen subsistemas; el sistema
económico, político, legal o jurídico, religioso, educativo, salud, cultura etc.
El otro sistema son las organizaciones.
Y por último esta el sistema de interacción.
La confianza en cada uno de estos sistemas se reparte en niveles que cada ves
son más profundos o más amplios.
Un sistema es un reductor de complejidad a partir de los elementos haciendo
posible la comunicación, y el elemento fundamental para Luhmann son las
comunicaciones estas son efímeras es decir se diluyen entonces se debe de auto
producirse de forma permanente dichas comunicaciones= autopoiesis= la auto
producción de las comunicaciones. Estas comunicaciones se dan dentro del
sistema no dentro de los sujetos que nosotros pensamos que lo conforman por
que para Luhmann no existen los sujetos por que son complejos.
Sociedad= Configura un sistema especifico para poderse relacionar ejemplo; Una
aula de clases donde hay 20 alumnos el profesor a través de una temática da pie
a que los 20 alumnos hables sobre esa temática y eso es lo que configura el
sistema de interacción. Pero en caso de los sujetos existen otros factores que ese
sistema no toma en cuenta (la pareja, exámenes, situaciones familiares o de
trabajo) pero que forman parte de tu sistema psíquico.
Lo que hace el sistema es reducir la complejidad que todos tenemos
(pensamientos, ocupaciones, deseos, que haceres, querencias etc) y lo reduce a
una temática.
Todos tenemos expectativas ejemplo en la misma aula tomaron clase de
sociología y leyeron que es una sociedad, cada uno de los 20 alumnos llega con
una expectativa de eso.
Las expectativas son tus formas de aprender, tus formas de sentir, tus formas de
pensar, tus inquietudes, todo tu mundo.
Cada uno de los estudiantes llega con su propio mundo al igual que le profesor y
hay algo que debe mediar lo que lleva cada quien en su mundo a eso se le llama
la confianza. La confianza es lo que hace posible la contingencia (posibilidad)
doble contingencia (Cúmulos de posibilidades)
Nosotros necesitamos tener acuerdos que nos puedan mediar. Significante y
significado. Ejemplo para poder entender un ejemplo debes comprender que
significa la palabra ejemplo y eso es lo que hace posible la comunicación, esta se
hace en medio del sentido debe tener un sentido y al mismo tiempo debe tener un
medio que es el lenguaje.
La confianza lo que hace es tratar de eliminar la doble contingencia ósea el
cúlumo de posibilidades para que se de la comunicación.
En conclusión no generas un sistema de interacción con alguien que no sientas
confianza. Si no confiamos en lo que dice el profesor no hay comunicación, si no
hay rechazo de esta.
Para que hay comunicación debe de haber tres cosas;
1.- Información; que se informe algo
2.- Un medio
3.- Que se pueda entender esa información a través de ese medio con el
propósito de aceptar o rechazar la información
Si no hay confianza se rechaza la comunicación. Comienza las distracciones (no
sientes que hay confianza con lo que el otro esta diciendo) esa confianza es un
acto implícito.
Las organizaciones se configuran al interior de sistemas de interacción en estos se
actúa, se toman decisiones, para la toma de estas debe de haber confianza, esas
organizaciones se relacionan con un sistema mas amplio; ejemplo sistema
educativo; esta configurado por el sistema prescolar (CDI), educación básica y
media y educación profesional, posgrados. Hay una interacción de organizaciones,
sucede lo mismo en el sistema religioso, político, económico.
Ejemplo sistema religioso católico que esta al interior del sistema religioso, los
musulmanes, judíos, evangélicos son organizaciones dentro del sistema católico
hay sistemas de interacción; los jesuitas, los franciscanos etc, que son sub
organizaciones dentro del cristianismo católico su sistema de interacción son los
ritos, la misa, hay una serie de lenguaje, símbolos y signos que permite visualizar
quien pertenece a ese sistema.
Hablando de la confianza como principio de la ética de acción no un principio de
valoración. La confianza no es un acto moral, ayuda a configurar un escenario
para que exista la comunicación, la confianza no es un objeto abstracto, esta en
los sujetos, cuando participas en un proceso de interacción: Si estas en un aula de
clases lo que se genera al interior de ese escenario es lo que despierta en ti la
confianza.
Ejemplo cuando alguien da un discurso de x o y cosa puede provocar en ti
irritación.
Irritación: Cuando tu sistema psíquico fue tocado por el sistema de interacción
(por signos dentro del la conversación como; soberbia, altanería, arrogancia, etc.)
es ahí donde despierta en ti la confianza o no en ese sistema de interacción. No
rechazas al sujeto, rechazas la comunicación, porque el sujeto no forma parte del
sistema. Cuando rechazas a un sujeto (signos como; ese wey es un soberbio, un
alzado, un creído) estas en el sistema psíquico, no en el sistema de interacción.
Cada sujeto tiene su confianza y cada sistema genera su confianza.
Ejemplo cuando vamos al doctor vamos con la confianza de que nos van a
atender así mismo pasa en la universidad nosotros vamos con la confianza de
que nos van a brindar los conocimientos necesarios para poder entrar en acción
laboral.
No nos vayamos tan lejos hoy en día; En el covid-19 hay un escenario de
desconfianza, no hay confianza, nosotros nos tenemos que volver a reconfigurar
por que eso se a perdido y la confianza esta expuesta al riesgo, se ve modificada
por el riesgo.
Diferenciación de Luhmann
Medio y forma; pizarra es el medio, lo dibujado en él es la forma.
El entorno; es el medio como el pizarra y el sistema es la forma.
Salón de clases es la pizarra (todos los estudiantes) un docente con especialidad
es la forma (sociólogo) ya sabemos de lo que se va a hablar y tu pensamiento, tu
sistema psíquico comienza a carburar las concepciones básicas para poder entrar
al sistema de interacción.
Se reduce la complejidad a una temática Por ejemplo; El profesor toca un tema
(que seria esta la información) y establece condiciones de relacionamiento por
ejemplo; que su clase sea magistral es decir el dice habla y nosotros escuchamos
(eso es una metodología) y esa metodología lo que abre el proceso de
comunicación. Dicha información puede ser entendida o no, los profesores utilizan
herramientas como reforzamiento a su metodología (lecturas, pizarra, etc.) Pero
cada uno escucha lo que quiere escuchar de acuerdo a su expectativa y de
acuerdo a su confianza. La confianza reduce la contingencia, si no hay confianza
la contingencia se reduce del todo es decir las posibilidades de un sistema de
interacción son nulas. La falta de confianza es reducción, la eliminación la
posibilidad de que haya un proceso de comunicación.
La confianza esta implícita en el individuo, el es quien la hace presente ,¿Cómo?
en la participación de la comunicación. Un sistema se da si hay comunicación si
no hay comunicación no hay sistema, existe un entorno pero no un sistema. Para
que exista un sistema debe de haber un entorno pero no necesariamente debe de
haber un entorno para que exista un sistema.
El entorno de toda la sociedad son cada uno de los ser humanos, para observar
ese entorno se debe de desprender de la sociedad, y se observa los sub sistemas
que hay en el interior de ella.
La complejidad no se da por el numero de elementos, ni por el número de
relaciones, es decir la complejidad no solo es cuantitativa si no también tiene que
ver con las relaciones selectivas lo cualitativo y al mismo tiempo tiene que ver con
la capacidad de acoplamiento de los elementos.
Lo que hacen los sistemas es tratar de reducir la variedad del entorno para lograr
un sistema de interacción. (Información, medio y un medio donde se abra la
posibilidad de que la información sea comprendida para que se de la
comunicación) Si se da la comunicación, se da un sistema de interacción, si hay
un sistema de interacción, la confianza actúa como mediador en cada individuo
para que se de o no la comunicación.
La selección como parte del sistema; para Luhmann es el resultado de establecer
diferencias
Ejemplo; Cuando un docente pone una evaluación en la pizarra lo que esta
haciendo es comunicarse con el alumno y al final utiliza un código de selección
ósea la calificación y este sistema te indica si ganas o pierdes en la materia, pero
cada individuo lo interpreta a su propia hermenéutica. ¿Por qué? Porque una nota
no avala tus conocimientos.
Otro ejemplo cuando pasas todas las materias del cuatrimestre pero no entregas
tu servicio social o tus practicas sociales, ahí no pierdes o ganas, ahí es graduado
o no graduado.
Entonces lo que hace le sistema es seleccionar todo el tiempo y esas selecciones
son las que generan la diferencia las cuales a su ves generan confianza.
Ejemplo; Ganaste sociología 1, cuando ingresas a sociología 2 sientes la
confianza de que ya tienes conocimientos previos sobre sociología al igual que el
maestro siente confianza que tienes conocimientos previos de sociología. Pero
quizás quien no paso sociología 1 tiene mayor conocimiento sobre la materia pero
el examen no lo paso, entonces se siente en desconfianza al pasar a sociología 2.
Las relaciones se establecen a partir de la confianza; por ejemplo cuando pasas
de la prepa a la universidad, la preparatoria te da confianza cuando te gradúa
posteriormente te presentas a una carrera donde valoran la confianza que te dio la
preparatoria y comienzas a estudiar la universidad, esa es una relación de
confianza. Si no existe esa relación de confianza no podrías pasar a ser un
Licenciado.
En nuestro caso todos los sistemas confían en la universidad una ves que nos
titulemos. Pasamos del sistema educativo, al sistema laboral, al sistema
económico, etc. Cada sistema le inyecta al otro sistema todo sustentado en la
confianza.
Es curioso por que en los sistemas de interacción dentro del sistema educativo los
estudiantes confían o se emerge la confianza en el saber que tiene el maestro y el
maestro va adquiriendo confianza de acuerdo a los saberes previos que tiene
cada estudiante.
En el sistema de la organizaciones uno transita de un papel especifico dentro de
una organización como es la universidad y al interior de esa universidad a una
carrera y emigra a otro tipo de organización que es laboral.
Después entras al sistema económico cuando vas a comer a un restaurante y
debes de sentir confianza en los chef’s y en esos meseros de ese restaurante de
lo contrario no comerías ahí, no habría un intercambio comunicativo.
La confianza ayuda a ese nivel de contingencia (posibilidades) no te veas como
sujeto dentro del sistema de interacción. El sistema no acepta sujetos. La acción
comunicativa es de los sujetos, y la comunicación no es opción es una operación
que funciona para los sistemas.
Dentro de los sistemas existen símbolos generalizados; Educación; ganas o
pierdes, la nota es el medio. Religión católica; crees o no crees, dios, la bendición
como medio. Economía; vender o comprar, dinero como medio.
El aprendizaje se sitúa en los sujetos la enseñanza en el sistema de interacción,
aprender depende de los sistemas psíquicos, enseñar depende de los sistemas de
interacción. El docente tiene el poder de la enseñanza pero no del aprendizaje.
Debes tener confianza es una operación de voluntad en tu sistema psíquico para
poder aprender, si tienes falta de confianza en su sistema psíquico y la llevas al
sistema de interacción vas a cortar la comunicación.