‫כל נדרי‬

Todas las promesas

1
 BENDICION DE LAS CANDELAS

Bendito eres Tú, Dios Eterno,
Soberano del Universo, que nos
santificaste a través de tus
preceptos y nos ordenaste encender
la candela de Shabat y de Yom
Kipur.X
Baruj Atá Adonai, Eloenu Mélej A-
olam, asher kideshanu bemitsvotav
vetsivanu leadlik ner shel shabat
veyom a-kipurim.X
‫בָּ רּוְך אַ תָּ ה יי אֱֹלהֵ ינּו מֶ לְֶך‬
‫הָּ ע ֹולָּם אֲשֶ ר ִק ְּדשָּ נּו בְּ ִמצְּ וֹתָּ יו‬
‫וְּ צִ ּוָּ נּו לְּ הַ ְּדלִ יק נֵר שֶ ל שַ בָּ ת וְּ יוֹם‬
.‫ּפּורים‬
ִ ִ‫הַ כ‬

‫ָאדם ַלחֲבֵ ר ֹו אֵ ין יוֹם‬

ָּ ‫ עֲבֵ רוֹת שֶ בֵ ין‬:‫ָאדם לַמָּ קוֹם‬
ָּ ‫יּפּורי ם ְּמ ַכּפֵר אֶ לָּא עַ ל עֲבֵ רוֹת שֶ בֵ ין‬
ִ ִ‫"אֵ ין יוֹם הַ כ‬
."ֹ‫יּפּורים ְּמ ַכּפֵר עַ ד שֶ י ְַּרצֶ ה אֶ ת חֲבֵ רו‬
ִ ִ‫הַ כ‬

2
3
 KAL NIDRE Y KABALAT SHABAT

La persona que porta el “Séfer Torá” recita Or zarúa latsadik

4
5
En muchas comunidades sefaradís, antes de volver a guardar el “Séfer Torá”, quien lo lleva en brazos hace
procesión con él alrededor de la tebá para que todos puedan besarlo, y mientras cantan juntos el salmo 29

6
Como este año Yom Kipur también es día de Shabat, aprovechamos para cantar “Lejá dodí”, según la
costumbre sefaradí de Jerusalem se cantan solamente los párrafos 1º, 2º, 3º, 5º y último

Antes de comenzar propiamente el “Arbit” de Yom Kipur, podemos leer este poema de Zeev Falk
7

Todas las promesas de nuestros labios, los
compromisos que están en nuestro corazón
y los pensamientos de teshubá que
defendimos y expresamos
en miles de oraciones
el año pasado en Yom Kipur
no cambiaron el rumbo de nuestra vida
ni trajeron nuestra gueulá en el año que
ahora termina.X
Desde las alturas de nuestro entusiasmo
hacia las conversaciones simples de
nuestra vida diaria tornamos de manera
inmediata con la Neilá.X
Se escuchará nuestro arrepentimiento?
Podrán liberarnos de nuestra prisión las
acciones de la rutina?X
Será aceptada nuestra oración para expiar
por nuestros pecados
incluso si tornamos y volvemos a errar?X
Debes saber que en la hora de nuestra
debilidad
no recordaremos nuestra promesa
del Yom Kipur que habrá pasado.X
Ten en cuenta nuestro olvido y recibe
igualmente nuestras intenciones
para perdonarnos y disculparnos.X
‫ זאב פלק‬/‫כָּל נ ְִּדרֵ י‬
‫ קַ בָּ לוֹת שֶ בְּ לִ בֵ נּו‬,‫כָּל נ ְִּדרֵ י ְּשפָּ תֵ ינּו‬
Kal nidré sefatenu, kabalot shebelibenu
‫וְּ הִ ְּרהּורֵ י הַ תְּ שּובָּ ה שֶ הָּ גִינּו ּובִ טֵ אנּו‬
veiruré a-teshubá sheaguinu ubitenu
bealfé tefilotenu
‫בְּ ַאלְּ פֵ י תְּ פִ ּלוֹתֵ ינּו‬
beyom kipur sheayá
lo shinú óraj jayenu,
- ‫בְּ יוֹם כִ ּפּור שֶ הָּ יָּה‬
lo ebíu gueulatenu bashaná
shenistaimá.X
,‫ֹלא שִ ּנּו אֹ רַ ח חַ יֵינּו‬
.‫ֹלא הֵ בִ יאּו ְּג ֻאּלָּתֵ נּו בַ שָּ נָּה שֶ ּנִסְּ תַ יְּמָּ ה‬
‫ִממְּ רוֹמֵ י הִ תְּ ַלהֲבּותֵ נּו‬
‫אֶ ל חֻּלִ ין הֶ ְּר ֵגלֵינּו‬
Mimeromé itlaabutenu .‫שַ בְּ נּו ִמיָּד עִ ם נְּעִ ילָּה‬
el julín erguelenu
shabnu miyad im neilá.X ‫הֲתִ ְּשמַ ע חֲרָּ טָּ תֵ נּו‬
‫הַ אִ ם תַ תִ יר אֶ ת מַ אֲסָּ רֵ נּו‬
?‫בִ ידֵ י יֵצֶ ר שֶ ל ִשגְּרָּ ה‬
A-tishmá jaratatenu ‫הֲתִ ְּרצֶ ה תְּ פִ ּלָּתֵ נּו לְּ ַכּפֵר עַ ל ּפְּ שָּ עֵ ינּו‬
a-im tatir et maasarenu
bidé yétser she shigrá?X ?‫ַאף אִ ם נָּשּוב וְּ ֶנחֱטָּ א‬
A-tirtsé tefilatenu lejaper al peshaenu
af im nashub venejeta?X ‫ַדע כִ י בִ ְּשעַ ת חֻ לְּ שָּ תֵ נּו‬
Da ki bisheat julshatenu ‫ֹלא ִנזְּכֹ ר מו ָֹּדעָּ תֵ נּו‬
lo nizkor modaatenu
miyom kipur sheayá.X .‫ִמיוֹם כִ ּפּור שֶ הָּ יָּה‬
Itjasheb beshijejatenu utekabel ‫הִ תְּ חַ שֵ ב בְּ ִשכְּחָּ תֵ נּו ּותְּ קַ בֵ ל ַכּוָּנוֹתֵ ינּו‬
kavanotenu
lislijá velimjilá.X .‫לִ סְּ לִ יחָּ ה וְּ לִ ְּמ ִחילָּה‬

Muchos piensan que la costumbre de “Kabalat Shabat” comenzó con los kabalistas de Safed en el siglo XVI, pero lo cierto es que los
orígenes los encontramos más de mil años antes. Ya en el “Maséjet Sofrim” se menciona la costumbre de los judíos de la tierra de
Israel de recitar un salmo especial para cada festividad. Así, desde el siglo IV cada fiesta tenía su salmo que se recitaba antes de
comenzar el “Arbit”. En el caso de Yom Kipur, se trataba del salmo 103. Con el paso de los años se decidió que el salmo de la fiesta
necesitaba de una introducción y usaron para tal fin el salmo 93, y cuando la fiesta acaecía en Shabat antes de los salmos 93 y 103 se
recitaba también el salmo 92, el salmo de Shabat. Como el salmo de la fiesta tenía un preludio, también el de Shabat debía tenerlo y
nuestros antepasados establecieron que el salmo 121 era una buena introducción. Hacia el siglo V incluso en Shabat, aunque no
fuese fiesta, ya se recitaban antes del “Arbit” los salmos 121, 92, y 93! Sí, porque por aquel entonces ya para todos el salmo 93 ya no
era la introducción del salmo de la fiesta sino una prolongación del salmo de Shabat y hasta la actualidad los recitamos así, juntos,
en víspera de Shabat y en las oraciones de la mañana. Esta costumbre pervivió a pesar de la invasión islámica y de las Cruzadas,
tanto en Israel como en Egipto. Y así ha quedado atestiguado en los manuscritos que se conservaron en la guenizá de Fustat.C

He pensado que sería hermoso recuperar esta noche este trocito del “Arbit” del modo en que aquellos judíos de Israel solían recitar

8
Bendito El que escogió a David Su siervo,
y se regocijó en su plegaria, en sus cantos
de santidad. Para darle gracias y unificarlo
por Sus muchos actos de grandeza, y para
enaltecerlo con canciones todos los días.
Bendito es el Dios de David, que hace
brotar salvación pronta para su pueblo
Israel, que reconforta a Sión, El que
construye con compasión Jerusalem. X
Baruj asher bajar be-David abdó
veratsá tehilató beshiré kodshó.
Lehodot lo uleyajadó al rob
gueburotav ulefaaró beshiré zimrá
kol ayamim. Baruj Eloé David,
matsmíaj yeshuá kerobá leamó
Yisrael, menajem Tsión, u boné
berajamav et Yerushalayim.
‫בָּ רּוְך אֲשֶ ר בָּ חַ ר בְּ ָּדוִ ד עַ בְּ ד ֹו וְּ ָּרצָּ ה‬
‫ לְּ הוֹדוֹת ל ֹו‬.‫ְּת ִהּלָּת ֹו בְּ ִש ֵירי קָּ ְּדש ֹו‬
‫ּולְּ ַיחֲד ֹו עַ ל רֹב גְּ בּורוֹתָּ יו ּולְּ פָּ אֲר ֹו‬
‫בָּ רּוְך אֹלהֵ י‬. ‫בְּ ִשירֵ י זִ ְּמ ָּרה כָּל הַ י ִָּמים‬
‫ָּדוִ ד מַ צְּ ִמיחַ ְּישּועָּ ה ְּקרוֹבָּ ה לְּ עַ מ ֹו‬
‫ִי ְּשרָּ אֵ ל ְּמנַחֵ ם צִ יוֹן הּוא ב ֹונֵה בְּ ַרחֲמָּ יו‬
.‫אֶ ת יְּרּושָּ ִ ַלים‬

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Por David: Bendice a Adonái, alma mía, y
todo mi ser, Su santo Nombre. Alma mía,
bendice a Adonái; no olvides todos Sus
favores: Quien perdona todos tus pecados,
quien sana todas tus enfermedades; Quien
redime tu vida de la tumba, quien te corona
con benevolencia y misericordia; Quien
satisface tu boca con bondad; como el
águila, tu juventud se renueva. Adonái obra
justicia y equidad para todos los
oprimidos. El hizo conocidas Sus sendas a
Moshé, Sus actos a los Hijos de Israel.
Adonái es compasivo y de gracia, lento
para la ira y de inmensa bondad. El no
lidiará para la eternidad, ni albergará
rencor para siempre. El no nos ha tratado
en proporción a nuestras transgresiones, ni
retribuido según nuestros pecados. Pues
como la altura de los cielos sobre la tierra,
[así] intensificó Su benevolencia para
quienes Le temen. Como la distancia entre
este y oeste, alejó de nosotros nuestras
transgresiones. Como se conmisera un
padre de sus hijos, Adonái Se apiadó de
quienes Le temen. Pues El conoce nuestro
instinto, tiene presente que sólo somos
polvo. En cuanto al hombre, sus días son
como el pasto; como una flor del campo,
así brota. Cuando un viento pasa sobre él,
ya no está; su lugar ya no lo reconoce. Pero
la bondad de Adonái es por siempre jamás
sobre aquellos que Le temen, y Su rectitud
es [asegurada] para hijos de hijos, a
aquellos que cuidan Su pacto, y a quienes
recuerdan Sus ordenanzas para hacerlas.
Adonái ha establecido Su Trono en los
cielos, y Su reinado domina sobre todo.
Bendecid a Adonái, vosotros Sus ángeles,
poderosos en fortaleza, quienes cumplen
Su ordenanza para obedecer la voz de Su
palabra. (Bendecid a Adonái todas Sus
huestes, Sus servidores que cumplen Su
voluntad! (Bendecid a Adonái, todas Sus
obras en todos los sitios de Su dominio!
!(Bendice, alma mía, a Adonái
Le David, barejí nafshí et Adonai,
vejol kerabai et shem kodshó.
Barejí nafshí et Adonai, veal
tishkejí kol guemulav. Hasoléaj
lejol avoneji, arofé lejol tajaluaiji.
Hagoel mishájat jayaiji, amatereji
jésed verajamim. Hamasbía batob
ediej, titjadesh kanésher neuraiji.
Osé tsedakot Adonai, umishpatim
lejol ashukim. Yodía derajav le
Moshé, libné Yisrael alilotav. Rajum
vejanún Adonai, érej apayim verab
jásed. Lo lanétsaj yarib, velo
leolam yitor. Lo jajataenu asá lanu,
velo jaavonotenu gamal alenu. Ki
jigboa shamayim al a árets, gabar
jasdó al yereav. Kirjok mizraj
mimaarab, irjik mimenu et
peshaenu. Kerajem ab al banim,
rijam Adonai al yereav. Ki u yadá
yitsrenu, zajur ki afar anajnu.
Enosh kejatsir yamav, ketsits asadé
ken yatsits. Ki rúaj aberá bo ve
enenu, velo yakirenu od mekomó.
Vejésed Adonai meolam vead olam
al yereav, vetsidkató libné banim.
Leshomeré beritó ulzojeré fikudav
laasotam. Adonai bashamayim ejín
kisó umaljutó bakol mashala.
Barejú Adonai malajav, guiboré
jóaj osé debaró, lishmóa bekol
debaró. Barejú Adonai kol tsebaav,
mesharetav osé retsonó. Barejú
Adonai kol maasav bejol mekomot
memshaltó, barejí nafshí et
Adonai.X
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‫{א} לְּ ָּדוִ ד בָּ ְּרכִ י נַפְּ שִ י אֶ ת יְּהוָּה וְּ כָּל‬
‫ {ב} בָּ ְּרכִ י‬:‫ְּקרָּ בַ י אֶ ת שֵ ם קָּ ְּדש ֹו‬
‫נַפְּ שִ י אֶ ת יְּהוָּה וְּ ַאל תִ ְּשכְּחִ י כָּל‬
‫ {ג} הַ סֹ לֵחַ לְּ כָּל ֲע ֹונֵכִ י‬:‫גְּמּולָּיו‬
‫{ד} הַ גוֹאֵ ל‬:‫הָּ רֹפֵא לְּ כָּל תַ ֲחלָֻאיְּכִ י‬
‫ִמשַ חַ ת חַ ָּייְּכִ י הַ ְּמעַ ְּטרֵ כִ י חֶ סֶ ד‬
‫ {ה} הַ מַ שְּ בִ יַע בַ טוֹב עֶ ְּדיְֵך‬:‫וְּ רַ ח ֲִמים‬
‫ {ו} עֹ שֵ ה‬:‫תִ תְּ חַ דֵ ש ַכּנֶשֶ ר נְּעּורָּ יְּכִ י‬
‫ּפָּטים לְּ כָּל‬ ִ ‫ּומ ְּש‬ ִ ‫צְּ ָּדקוֹת יְּהוָּה‬
‫{ז} יו ִֹדיעַ ְּדרָּ כָּיו לְּ מֹ שֶ ה‬:‫ֲשּוקים‬ ִ ‫ע‬
‫ {ח} רַ חּום‬:‫לִ בְּ נֵי י ְִּשרָּ אֵ ל עֲלִ ילוֹתָּ יו‬
‫וְּ חַ ּנּון יְּהוָּה אֶ רֶ ְך אַ ּפַ יִם וְּ רַ ב‬
‫ {ט} ֹלא ָּלנֶצַ ח י ִָּריב וְּ ֹלא‬:‫חָּ סֶ ד‬
‫ {י} ֹלא ַכחֲטָּ אֵ ינּו‬:‫לְּ ע ֹולָּם יִטוֹר‬
‫עָּ שָּ ה לָּנּו וְּ ֹלא ַכ ֲעוֹנֹ תֵ ינּו גָּמַ ל‬
‫ {יא} כִ י כִ גְּ בֹהַ שָּ מַ יִם עַ ל‬:‫עָּ לֵינּו‬
‫עַ ל‬ ‫חַ סְּ ד ֹו‬ ‫גָּבַ ר‬ ‫הָּ ָארֶ ץ‬
‫ {יב} כִ ְּרחֹ ק ִמזְּרָּ ח ִממַ עֲרָּ ב‬:‫יְּרֵ ָאיו‬
‫אֶ ת‬ ‫ִממֶ ּנּו‬ ‫הִ ְּר ִחיק‬
‫ {יג} כְּ רַ חֵ ם ָאב עַ ל בָּ נִים‬:‫ּפְּ שָּ עֵ ינּו‬
‫ {יד} כִ י הּוא‬:‫ִרחַ ם יְּהוָּה עַ ל יְּרֵ ָאיו‬
‫י ַָּדע יִצְּ רֵ נּו זָּכּור כִ י עָּ פָּ ר‬
‫{טו} אֱנוֹש כֶחָּ צִ יר יָּמָּ יו‬:‫ֲאנָּחְּ נּו‬
ַ‫ {טז} כִ י רּוח‬:‫כְּ צִ יץ הַ שָּ דֶ ה כֵן יָּצִ יץ‬
‫עָּ בְּ רָּ ה ב ֹו וְּ אֵ ינֶּנּו וְּ ֹלא יַכִ ירֶ ּנּו ע ֹוד‬
‫ {יז} וְּ חֶ סֶ ד יְּהוָּה מֵ ע ֹולָּם‬:‫ְּמקוֹמ ֹו‬
‫וְּ עַ ד ע ֹולָּם עַ ל יְּרֵ ָאיו וְּ צִ ְּדקָּ ת ֹו לִ בְּ נֵי‬
‫ {יח} לְּ ש ְֹּמרֵ י בְּ ִרית ֹו ּולְּ זֹכְּ רֵ י‬:‫בָּ נִים‬
‫ {יט} יְּהוָּה‬:‫ַלעֲשוֹתָּ ם‬ ‫פִ קֻ דָּ יו‬
‫בַ שָּ מַ יִם הֵ כִ ין כִ סְּ א ֹו ּומַ לְּ כּות ֹו בַ כֹל‬
‫ {כ} בָּ ְּרכּו יְּהוָּה מַ לְּ ָא ָּכיו‬:‫מָּ שָּ לָּה‬
‫גִ בֹרֵ י כֹ חַ עֹ שֵ י ְּדבָּ ר ֹו לִ ְּשמֹ עַ בְּ קוֹל‬
‫ {כא} בָּ ְּרכּו יְּהוָּה כָּל צְּ בָּ ָאיו‬:‫ְּדבָּ ר ֹו‬
‫ {כב} בָּ ְּרכּו‬:‫ְּמשָּ ְּרתָּ יו עֹ שֵ י ְּרצוֹנ ֹו‬
‫יְּהוָּה כָּל מַ עֲשָּ יו בְּ כָּל ְּמקֹ מוֹת‬
)‫ (פ‬:‫מֶ ְּמשַ לְּ ת ֹו בָּ ְּרכִ י נַפְּ ִשי אֶ ת יְּהוָּה‬
Te cantarán Adonai todas Tus obras y Tus
justos darán gracias y bendecirán Tu
nombre pues a Ti es bueno agradecer y a
Tu nombre es agradable cantar. Desde
ahora y para siempre Tú eres Dios. Bendito
eres Tú, Dios Eterno, alabado con preces.X
Yealeluja Adonai kol maaseja
vajasideja yodú vibarejú et shimjá
ki lejá tob leodot ulshimjá naim
lezamer. Me olam vead olam atá El.
Baruj atá Adonai, meulal
batushbajot.X
12
‫י ְ ַהלְלּוָך יי כָּל מַ עֲשֶׂ יָך ַו ֲחסִידֶׂ יָך‬
‫יֹודּו וִיב ְָּרכּו אֶׂת שִ מְָך כִי לְָך טֹוב‬
‫לְהֹודֹות ּולְשִ מְָך נָּעִים ְלזַמֵּר‬
‫ בָּרּוְך‬.‫ּומֵּעֹולָּם ְועַד עֹולָּם ַאתָּה אֵּל‬
.‫ ְמ ֻהלָּל בַתִ שְ בָּחֹות‬,‫אַ תָּ ה יי‬
13
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Acepta (nuestro servicio) Adonai nuestro
Dios y reside en Sión y así puedan servirte
Tus fieles en Jerusalem. Bendito eres Tú,
Dios Eterno, que a Ti solamente
servimos.X
Retsé Adonai Eloenu ushejón be
Tsión veyaabeduja abadeja
birushalayim. Baruj atá Adonai,
sheotejá beyirá naabod.X
23
‫עבודה‬
‫ּושכוֹן בְּ צִ יוֹן‬
ְּ ‫ְּרצֵ ה יהוה אֱֹלהֵ ינּו‬
.‫וְּ יַעַ בְּ דּוָך עֲבָּ ֶדיָך בִ ירּושָּ ַליִם‬
‫ שֶ אוֹתָך בְּ י ְִּרָאה‬,‫בָּ רּוְך אַ תָּ ה יהוה‬
:‫ַנ ֲעבֹד‬
24
25
26
Te hemos fallado y nos hemos
fallado tapando los oídos,
Te hemos fallado y nos hemos
fallado traicionando al prójimo,
Te hemos fallado y nos hemos
fallado con vacilación y con el
pensamiento,
Te hemos fallado y nos hemos
fallado con falso testimonio.
Te hemos fallado y nos hemos
fallado por exceso de prudencia,
Te hemos fallado y nos hemos
fallado estrechando la mano con
hipocresía,
Te hemos fallado y nos hemos
fallado por imbéciles,
Te hemos fallado y nos hemos
fallado desesperados y curiosos.
Te hemos fallado y nos hemos
fallado por exceso de paciencia,
Te hemos fallado y nos hemos
fallado por ligereza en nuestra
vida.
Te hemos fallado y nos hemos
fallado al compensar, al
reconciliar,
Te hemos fallado y nos hemos
fallado en la justificación de
juicios.
Te hemos fallado y nos hemos
fallado por complacencia,
Te hemos fallado y nos hemos
fallado por odio gratuito.
Y por todos ellos, Dios de
Perdón, perdónanos,
discúlpanos, expía por nosotros.
Al jet shejatanu lefaneja
velifneem, baatimat ózen,
Al jet shejatanu lefaneja
velifneem, bibeguidat reim,
Al jet shejatanu lefaneja velifneem
beisus ubeirur,
Al jet shejatanu lefaneja velifneem
biveidot shav.
Al jet shejatanu lefaneja velifneem
bizeirut yéter,
Al jet shejatanu lefaneja velifneem
bejibuk yadayim,
Al jet shejatanu lefaneja velifneem
betimtum amóaj,
Al jet shejatanu lefaneja velifneem
beyeush midáat.
Al jet shejatanu lefaneja velifneem
besablanut,
Al jet shejatanu lefaneja velifneem
bealizut jayenu.
Al jet shejatanu lefaneja velifneem
befitsui ubefiyus,
Al jet shejatanu lefaneja velifneem
betsiduk adín.
Al jet shejatanu lefaneja velifneem
beshaananut rúaj,
Al jet shejatanu lefaneja velifneem
besinat jinam.
Veal kulam, Eloa Selijot, selaj
lanu, mejal lanu, kaper lanu.
27
‫עַ ל חֵ ְטא ֶׁשחָ טָ אנּו לְ פָ נֶׁיָך וְ לִ פְ נֵיהֶׁ ם‬
,‫בַ אֲ ִטימַ ת אֹזֶׁ ן‬
‫וְ עַ ל חֵ ְטא ֶׁשחָ טָ אנּו לְ פָ נֶׁיָך וְ לִ פְ נֵיהֶׁ ם‬
‫ידת ֵרעִ ים‬
ַ ִ‫ִב ְבג‬
‫עַ ל חֵ ְטא ֶׁשחָ טָ אנּו לְ פָ נֶׁיָך וְ לִ פְ נֵיהֶׁ ם‬
,‫ּוב ִה ְרהּור‬
ְ ‫ְב ִהּסּוס‬
‫וְ עַ ל חֵ ְטא ֶׁשחָ טָ אנּו לְ פָ נֶׁיָך וְ לִ פְ נֵיהֶׁ ם‬
.‫ִבוְ עִ ידוֹת ָשוְ א‬
‫עַ ל חֵ ְטא ֶׁשחָ טָ אנּו לְ פָ נֶׁיָך וְ לִ פְ נֵיהֶׁ ם‬
‫ִבזְ ִהירּות יֶׁתֶׁ ר‬
‫וְ עַ ל חֵ ְטא ֶׁשחָ טָ אנּו לְ פָ נֶׁיָך וְ לִ פְ נֵיהֶׁ ם‬
‫ְב ִחבּוק י ַָדיִ ם‬
‫עַ ל חֵ ְטא ֶׁשחָ טָ אנּו לְ פָ נֶׁיָך וְ לִ פְ נֵיהֶׁ ם‬
, ַ‫ְב ִט ְמטּום הַ מֹח‬
‫וְ עַ ל חֵ ְטא ֶׁשחָ טָ אנּו לְ פָ נֶׁיָך וְ לִ פְ נֵיהֶׁ ם‬
.‫ְביֵאּוש ִמ ַדעַ ת‬
‫עַ ל חֵ ְטא ֶׁשחָ טָ אנּו לְ פָ נֶׁיָך וְ לִ פְ נֵיהֶׁ ם‬
,‫ְבסַ ְבלָנּות‬
‫וְ עַ ל חֵ ְטא ֶׁשחָ טָ אנּו לְ פָ נֶׁיָך וְ לִ פְ נֵיהֶׁ ם‬
.‫ְבעַ לִ יזּות חַ יֵינּו‬
‫עַ ל חֵ ְטא ֶׁשחָ טָ אנּו לְ פָ נֶׁיָך וְ לִ פְ נֵיהֶׁ ם‬
,‫ּובפִ יּוס‬
ְ ‫ְבפִ ּצּוי‬
‫וְ עַ ל חֵ ְטא ֶׁשחָ טָ אנּו לְ פָ נֶׁיָך וְ לִ פְ נֵיהֶׁ ם‬
Por el pecado que cometimos
contra Ti obligados,
Por el pecado que cometimos
contra Ti voluntariamente.
Por el pecado que cometimos
contra Ti en secreto,
Por el pecado que cometimos
contra Ti públicamente.
Por el pecado que cometimos
contra Ti accidentalmente,
Por el pecado que cometimos
contra Ti a propósito.
Y por todos ellos, Dios de
Perdón, perdónanos,
discúlpanos, expía por nosotros.
‫עַ ל חֵ ְטא ֶׁשחָ טָ אנּו לְ פָ נֶׁיָך וְ לִ פְ נֵיהֶׁ ם‬
Al jet shejatanu lefaneja beonés,
Al jet shejatanu lefaneja beratsón.
Al jet shejatanu lefaneja baséter,
‫וְ עַ ל חֵ ְטא ֶׁשחָ טָ אנּו לְ פָ נֶׁיָך וְ לִ פְ נֵיהֶׁ ם‬
Al jet shejatanu lefaneja bagalui.
Al jet shejatanu lefaneja
beshogueg,
Al jet shejatanu lefaneja bemezid.
Veal kulam, Eloa Selijot, selaj
lanu, mejal lanu, kaper lanu.
28
.‫ְב ִצדּוק הַ ִדין‬
, ַ‫ְב ַשאֲ נַּנּות רּוח‬
.‫ְב ִשנְ ַאת ִחּנָם‬
,‫ ְסלַח לָּנּו‬,‫וְ עַ ל ֻּכלָּם אֱ ֹלהַ ְסלִ יחוֹת‬
.‫ כַ פֵּ ר לָּנּו‬,‫ְמחַ ל לָּנּו‬
,‫אנֶׁס‬
ֹ ‫עַ ל חֵ ְטא ֶׁשחָ טָ אנּו לְ פָ נֶׁיָך ְב‬
.‫וְ עַ ל חֵ ְטא ֶׁשחָ טָ אנּו לְ פָ נֶׁיָך ְב ָרצוֹן‬
,‫עַ ל חֵ ְטא ֶׁשחָ טָ אנּו לְ פָ נֶׁיָך בַ ּסֵ תֶׁ ר‬
.‫וְ עַ ל חֵ ְטא ֶׁשחָ טָ אנּו לְ פָ נֶׁיָך בַ גָלּוי‬
,‫עַ ל חֵ ְטא ֶׁשחָ טָ אנּו לְ פָ נֶׁיָך ְבש ֹוגֵג‬
.‫וְ עַ ל חֵ ְטא ֶׁשחָ טָ אנּו לְ פָ נֶׁיָך ְבמֵ זִ יד‬
,‫ ְסלַח לָּנּו‬,‫וְ עַ ל ֻּכלָּם אֱ ֹלהַ ְסלִ יחוֹת‬
.‫ כַ פֵּ ר לָּנּו‬,‫ְמחַ ל לָּנּו‬
29
(JAZÁN) Aná bekorenu lekol Aná Bekorenu
shavenu, Adonai shemáa!
(TODOS) Aná berajamejá avón ‫ה' ְּשמָּ עָּ ה‬ ‫אָּ ּנָּא בְּ קָּ ְּראֵ נּו לְּ קוֹל שַ וְּ עֵ נּו‬
bitsenu, Adonai selaja!
(JAZÁN) Debarim lakajti, (TODOS) ‫ה' סְּ לָּחָּ ה‬ ‫אָּ ּנָּא בְּ ַרחֲמֶ יָך ֲעוֹן בִ צְּ עֵ נּו‬
shemá Adonai!
(JAZÁN) Vejet bo yujamti,
(TODOS) selaj Adonai! '‫ְּשמַ ע ה‬ ‫ְּדבָּ ִרים לָּקַ ְּח ִתי‬
(TODOS) Aná bekorenu lekol '‫סְּ לַח ה‬ ‫וְּ חֵ ְּטא ב ֹו יּוחַ ְּמ ִתי‬
shavenu, Adonai shemáa!
(JAZÁN) Umimeón shameja, ‫ה' ְּשמָּ עָּ ה‬ ‫אָּ ּנָּא בְּ קָּ ְּראֵ נּו לְּ קוֹל שַ וְּ עֵ נּו‬
(TODOS) shemá Adonai!
(JAZÁN) Vejataat ameja, (TODOS)
selaj Adonai! '‫ְּשמַ ע ה‬ ‫ּומ ְּמעוֹן שָּ מֶ יָך‬
ִ
(TODOS) Aná berajamejá avón
bitsenu, Adonai selaja!
'‫סְּ לַח ה‬ ‫וְּ חַ טַ את עַ מֶ ָך‬
(JAZÁN) Yom orjí shebajá, ‫ה' סְּ לָּחָּ ה‬ ‫אָּ ּנָּא בְּ ַרחֲמֶ יָך ֲעוֹן בִ צְּ עֵ נּו‬
(TODOS) shemá Adonai!
(JAZÁN) Meshubá nitsaja, (TODOS)
selaj Adonai! '‫ְּשמַ ע ה‬ ‫יוֹם עָּ ְּרכִ י ְּשבָּ חָּ ה‬
(TODOS) Aná bekorenu lekol
shavenu, Adonai shemáa! '‫סְּ לַח ה‬ ‫ְּמשּובָּ ה נִצָּ חָּ ה‬
(JAZÁN) Dalim veebionim, ‫ה' ְּשמָּ עָּ ה‬ ‫אָּ ּנָּא בְּ קָּ ְּראֵ נּו לְּ קוֹל שַ וְּ עֵ נּו‬
(TODOS) shemá Adonai!
(JAZÁN) Adumim kashanim,
(TODOS) selaj Adonai! '‫ְּשמַ ע ה‬ ‫ַדּלִ ים וְּ אֶ בְּ י ֹונִים‬
(TODOS) Aná berajamejá avón
bitsenu, Adonai selaja! '‫סְּ לַח ה‬ ‫אֲדֻ ִמים כַשָּ נִים‬
(JAZÁN) Jaredim negdeja, (TODOS) ‫ה' סְּ לָּחָּ ה‬ ‫אָּ ּנָּא בְּ ַרחֲמֶ יָך ֲעוֹן בִ צְּ עֵ נּו‬
shemá Adonai!
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(JAZÁN) Uleyisrael ameja,
(TODOS) selaj Adonai!
(TODOS) Aná bekorenu lekol
'‫ְּשמַ ע ה‬ ‫ח ֲֵר ִדים נֶגְּ ְּדָך‬
shavenu, Adonai shemáa! '‫סְּ לַח ה‬ ‫ּולְּ י ְִּש ָּראֵ ל עַ מֶ ְך‬
(JAZÁN) Zemirot maalalay,
(TODOS) shemá Adonai! ‫ה' ְּשמָּ עָּ ה‬ ‫אָּ ּנָּא בְּ קָּ ְּראֵ נּו לְּ קוֹל שַ וְּ עֵ נּו‬
(JAZÁN) Veroa maalalay, (TODOS)
selaj Adonai!
(TODOS) Aná berajamejá avón '‫ְּשמַ ע ה‬ ‫זְּ ִמירוֹת מַ ֲה ָּללַי‬
bitsenu, Adonai selaja! '‫סְּ לַח ה‬ ‫וְּ רוֹעַ מַ ֲע ָּללַי‬
(JAZÁN) Kol sherit Yaakob,
(TODOS) shemá Adonai! ‫ה' סְּ לָּחָּ ה‬ ‫אָּ ּנָּא בְּ ַרחֲמֶ יָך ֲעוֹן בִ צְּ עֵ נּו‬
(JAZÁN) Avón kol leb akob,
(TODOS) selaj Adonai!
(TODOS) Aná berajamejá avón '‫ְּשמַ ע ה‬ ‫קוֹל ְּשאֵ ִרית ַיעֲקֹ ב‬
bitsenu, Adonai selaja! '‫סְּ לַח ה‬ ‫ֲעוֹן כָּל לֵב עָּ קֹ ב‬
‫ה' סְּ לָּחָּ ה‬ ‫אָּ ּנָּא בְּ ַרחֲמֶ יָך ֲעוֹן בִ צְּ עֵ נּו‬

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Señor de las “selijot”, examinas los
corazones, descubres las
profundidades, hablas justicias.
Pecamos ante ti, apiádate sobre
nosotros.
Embellecido de maravillas, anciano
de consuelos, recuerdas el pacto de
los patriarcas, investigas las
entrañas.
Pecamos ante ti, apiádate sobre
nosotros.
Bueno y benéfico a las criaturas,
conoces todos los secretos, sofocas
los pecados, te revistes de
benevolencia.
Pecamos ante ti, apiádate sobre
nosotros.
Lleno de méritos. Temible en
alabanzas, perdonas pecados,
respondes en momento de angustias.
Pecamos ante ti, apiádate sobre
nosotros.
Obras salvaciones, pronosticas los
futuros, lees a las generaciones,
Adón aselijot, bojén lebabot,
Golé amukot, dober tsedakot,
Jatanu lefaneja, rajem alenu.
Adur beniflaot, vatik benejamot,
Zojer berit abot, joker kelayot,
Jatanu lefaneja, rajem alenu.
Tob umetib laberiot, yodea kol
nistarot, kobesh avonot, lobesh
tsedakot,
Jatanu lefaneja, rajem alenu.
Malé zakiot, norá teilot,
Soleaj avonot, oné beet tsarot,
Jatanu lefaneja, rajem alenu.
Poel yeshuot, tsofe atidot,
Koré adorot, rojeb arabot,
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Adón Aselijot
‫בוֹחֵ ן לְ בָ בוֹת‬ ‫אֲ דוֹן הַ ְּסלִ יחוֹת‬
‫דוֹבֵ ר צְ ָדקוֹת‬ ‫ּג ֹולֶׁה עֲמּוקוֹת‬
‫חָ טָ אנּו לְ פָ נֶׁיָך ַרחֵ ם עָ לֵינּו‬
‫ו ִָתיק בְ נֶׁחָ מוֹת‬ ‫הָ דּור בְ נִפְ לָאוֹת‬
‫זוֹכֵ ר בְ ִרית ָאבוֹת חו ֵֹקר כְ לָיוֹת‬
‫חָ טָ אנּו לְ פָ נֶׁיָך ַרחֵ ם עָ לֵינּו‬
‫יו ֵֹדעַ כָל נ ְִס ָתרוֹת‬ ‫טוֹב ּומֵ ִטיב‬
‫לַבְ ִריוֹת‬
‫לוֹבֵ ש צְ ָדקוֹת‬ ‫כוֹבֵ ש ֲעוֹנוֹת‬
‫חָ טָ אנּו לְ פָ נֶׁיָך ַרחֵ ם עָ לֵינּו‬
‫נו ָֹרא ְת ִהלוֹת‬ ‫מָ לֵא זַ כִ יוֹת‬
‫ע ֹונֶׁה בְ עֵ ת צָ רוֹת‬ ‫ס ֹולֵחַ ֲעוֹנוֹת‬
‫חָ טָ אנּו לְ פָ נֶׁיָך ַרחֵ ם עָ לֵינּו‬
‫צוֹפֶׁ ה ע ֲִתידוֹת‬ ‫ּפוֹעֵ ל יְ שּועוֹת‬
montas los cielos, escuchas las Shomea tefilot, tamim deot, ‫ר ֹו ֵכב ע ֲָרבוֹת‬ ‫קו ֵֹרא הַ דוֹרוֹת‬
plegarias, recto en ideas.
Jatanu lefaneja, rajem alenu. ‫ְת ִמים ֵדעוֹת‬ ‫שוֹמֵ עַ ְתפִ לוֹת‬
Pecamos ante ti, apiádate sobre
nosotros. ‫חָ טָ אנּו לְ פָ נֶׁיָך ַרחֵ ם עָ לֵינּו‬

37
“La noche de Yom Kipur”, por Shemuel Yosef Agnón
“Deambulé por la orilla del río y me paré allí sobre el
puente tal y como papá, zijronó librajá, solía hacer en las
noches de Yom Kipur, cuando se paraba en el puente
sobre el río, pues el aroma del agua disuelve la sed y trae
al hombre hacia la teshubá. Pues debes saber que estas
aguas que te miran ahora, aún no estaban aquí antes de
este instante y ya no estarán cuando el instante pase; del
mismo modo este día que nos fue dado para retornar en
él de nuestros pecados todavía no estaba en el mundo y
no estará en el mundo, y si no retornas en él se pierde en
vano.”
‫ ש"י עגנון‬/‫ִּפּורים‬ ִ ‫לֵיל ֹו שֶ ל יוֹם הַ כ‬
‫ כְּ שֵ ם שֶ הָּ יָּה אַ בָּ א‬,‫הָּ לַכְּ תִ י לִ י אֵ צֶ ל הַ ּנָּהָּ ר וְּ עָּ מַ ְּדתִ י לִ י שָּ ם עַ ל הַ גֶשֶ ר‬
‫ שֶ הָּ יָּה עוֹמֵ ד עַ ל גֶשֶ ר שֶ עַ ל‬,‫ּפּורים‬ ִ ִ‫זִ כְּ רוֹנ ֹו לִ בְּ רָּ כָּה עוֹשֶ ה בְּ לֵילֵי יוֹם הַ כ‬
‫ שֶ רֵ יחַ הַ מַ יִם מַ פְּ שִ ִירים אֶ ת הַ צִ מָּ אוֹן ּומְּ בִ יאִ ים אֶ ת הָּ ָאדָּ ם לִ ידֵ י‬, ‫נָּהָּ ר‬
‫ עֲדַ יִן ֹלא הָּ יּו כָּאן קֹ דֶ ם‬,‫ שֶ הָּ רֵ י הַ מַ יִם הַ ּלָּלּו שֶ ּנ ְִּראִ ים לְּ ָך עַ כְּ שָּ ו‬,‫תְּ שּובָּ ה‬
‫ כְָּך יוֹם זֶה שֶ ּנִתַ ן לָּנּו לָּשּוב ב ֹו מֵ ֲעוֹנוֹתֵ ינּו עֲדַ יִן‬,‫ָּלכֵן וְּ ֹלא יִהְּ יּו ַאחַ ר כֵן‬
ָּ‫ וְּ אִ ם אֵ ין אַ תָּ ה שָּ ב ב ֹו נִמְּ צֵ את‬,‫ֹלא הָּ יָּה בָּ ע ֹולָּם וְּ ֹלא יְּהֵ א ע ֹוד בָּ ע ֹולָּם‬
.‫מְּ אַ בְּ ד ֹו בְּ ֹלא כְּ לּום‬

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 ABRIMOS EL EJAL Y NOS LEVANTAMOS PARA HACER LA ORACION DE LA PARNASÁ BUENA
Y RECITAR ABINU MALKENU

Abinu, Malkenu, ilumina el camino de Abinu, Malkenu, aer lanu et dérej ‫הָ אֵ ר לָנּו אֶׁ ת ֶׁד ֶׁרְך‬ ‫ָאבִ ינּו מַ לְ כֵנּו‬
nuestra vida. jayenu. .‫חַ יֵינּו‬

Abinu, Malkenu, ¿cómo tener la fuerza
suficiente para no tomar la dirección
equivocada?
Abinu, Malkenu, ¿cómo entender el
propósito de nuestra existencia?
Abinu, Malkenu, ej yiyé banu aoz lo ‫אֵ יְך ִי ְהיֶׁה בָ נּו הָ עֹז‬ ‫ָאבִ ינּו מַ לְ כֵנּו‬
laléjet batélem? .‫ֹלא ָל ֶׁלכֶׁת בַ ֶׁתלֶׁם‬
Abinu, Malkenu, ej nabín et tajlit ‫אֵ יְך נָבִ ין אֶׁ ת ַתכְ לִ ית‬ ‫ָאבִ ינּו מַ לְ כֵנּו‬
kiyumenu? ?‫ִקיּומֵ נּו‬

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Abinu, Malkenu, ¿cómo aprender a no Abinu, Malkenu, ej nilmad lo lijiot ‫אֵ יְך נִלְ מַ ד ֹלא לִ ְחיוֹת‬ ‫ָאבִ ינּו מַ לְ כֵנּו‬
vivir en la vanidad y el vacío? jayé shav? ?‫חַ יֵי שָ וְ א‬

Abinu, Malkenu, ¿cómo salir de la Abinu, Malkenu, ej netsé ‫אֵ יְך נֵצֵ א‬ ‫ָאבִ ינּו מַ לְ כֵנּו‬
indiferencia? meadishutenu? ?‫מֵ אֲ ִדישּותֵ נּו‬

Abinu, Malkenu, ¿cómo diferenciar Abinu, Malkenu, ej nabjín ben emet ‫אֵ יְך נַבְ ִחין בֵ ין אֱ מֶׁ ת‬ ‫ָאבִ ינּו מַ לְ כֵנּו‬
entre la verdad y lo falso? leshéker? ?‫לְ שֶׁ ֶׁקר‬

Abinu, Malkenu, ¿cómo encontrar las Abinu, Malkenu, ej nimtsá teshubot ‫אֵ יְך נ ְִמצָ א ְתשּובוֹת‬ ‫ָאבִ ינּו מַ לְ כֵנּו‬
respuestas a nuestras preguntas? ?‫לִ ְשאֵ לוֹתֵ ינּו‬
lisheelotenu?
Abinu, Malkenu, ¿cómo intensificar ‫אֵ יְך נֶׁאֱ ֹזר כֹחַ לְ חַ ּפֵ ש‬ ‫ָאבִ ינּו מַ לְ כֵנּו‬
Abinu, Malkenu, ej neezor kóaj
nuestra energía para buscarlas? ?‫ְתשּובוֹת‬
lejapes teshubot?
Abinu, Malkenu, acéptanos y ‫חָ ּנֵנּו ַו ֲענֵנּו חַ זְ ֵקנּו‬ ‫ָאבִ ינּו מַ לְ כֵנּו‬
Abinu, Malkenu, jonenu vaanenu,
respóndenos, haznos fuertes y ‫ כִ י בְ ָך וְ עִ ְמָך‬,‫וְ אַ ְמצֵ נּו‬
jazekenu veamtsenu, ki bejá veimejá .‫הַ ְתשּובוֹת‬
valientes, pues en Ti y contigo están
las respuestas. ateshubot.

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Como Fuente de la paz, trae la paz a todos los que lloran, y alivia a todos los que
están afligidos. Amén.

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 ‫ממעמקים‬
Desde las profundidades

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Bendito eres Tú, Dios Eterno,
Soberano del Universo, que
liberas de las cadenas del sueño,
me guardas como a la pupila del
ojo. Abres las puertas del oriente,
alzas el amanecer, iluminas a todo
el mundo entero con Tu gloria.
Retiras el sueño de mis ojos y la
somnolencia de mis párpados.
Libérame de todo lo malo y no
yerre mi boca ni acepte el regalo
de lo mundano, pues su presente
es escaso y grande la tribulación
que trae consigo. Afina mi
corazón a Tu Torá, Tu Torá sea mi
tarea.
Baruj atá Adonai, Eloenu Mélej
a-olam, amatir kiblé shená,
ameshamereni keishón bata yin,
apotéaj shaaré mizraj, amaalé
amud ashájar, ameir lejol a-olam
kuló bijbodó. Amaabir shená
meenai utenumá meafapai.
Atsileni mikol dabar ra, veal
targuil bilshoní remiá, veal
tatsrijeni lidé matnat basar
vadam, shematanató meutá
vejerpató merubá. At libí
letorataj, toratejá tiyié melajtí.
51
‫בָּ רּוְך אַ תָּ ה יי' אֱֹלהֵ ינּו מֶ לְֶך‬
,‫ הַ מַ ִתיר כִ בְּ לֵי שֵ נָּה‬,‫הָּ ע ֹולָּם‬
,‫הַ ְּמשַ ְּמ ֵרנִי כְּ ִאישוֹן בַ ת עָּ יִן‬
‫ הַ מַ ֲעלֶה‬,‫הַ ּפוֹתֵ חַ שַ ע ֲֵרי ִמזְּ ָּרח‬
‫ הַ מֵ ִאיר לְּ כָּל‬,‫עַ מּוד הַ שַ חַ ר‬
‫ הַ מַ עֲבִ יר‬.ֹ‫הָּ ע ֹולָּם כֻּל ֹו בִ כְּ בוֹדו‬
,‫ּותנּומָּ ה מֵ עַ פְּ עַ ּפָּ י‬
ְּ ‫שֵ נָּה מֵ עֵ ינָּי‬
‫הַ צִ י ֵלנִי ִמכָּל ָּדבָּ ר ָּרע וְּ ַאל‬
‫תַ ְּרגִ יל בִ לְּ ש ֹונִי ְּר ִמיָּה וְּ ַאל‬
‫תַ צְּ ִרי ֵכנִי לִ ֵידי מַ ְּתנַת בָּ שָּ ר וָּ ָּדם‬
‫שֶ מַ ְּתנַת ֹו ְּמעּוטָּ ה וְּ חֶ ְּרּפַ ת ֹו‬
,‫ הַ ט לִ בִ י לְּ תו ָֹּרתָּ ְך‬.‫ְּמרּובָּ ה‬
.‫תו ָֹּרתֶ ָך ִת ְּהיֶה ְּמלַאכְּ ִתי‬
Bendito eres Tú, Dios Eterno,
Soberano del Universo, que abres para
Baruj atá Adonai Eloenu Mélej a ‫בָּ רּוְך אַ תָּ ה יי' אֱֹלהֵ ינּו מֶ לְֶך‬
olam, apotéaj lanu daltot jojmá
nosotros las puertas de la sabiduría y veshaaré biná guilá lanu. Baruj atá ‫ הַ ּפוֹתֵ חַ לָּנּו ַדלְּ תוֹת‬,‫הָּ ע ֹולָּם‬
las del entendimiento nos revelas.
Bendito eres Tú, Eterno, que nos das la
Adonai, notén a torá .‫חָּ כְּ מָּ ה וְּ שַ ע ֲֵרי בִ ינָּה גִ ילָּה לָּנּו‬
Torá :‫בָּ רּוְך אַ תָּ ה יי' נוֹתֵ ן הַ תו ָֹּרה‬

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Acepta (nuestro servicio) Adonai nuestro
Dios y reside en Sión y así puedan servirte
Tus fieles en Jerusalem. Bendito eres Tú,
Dios Eterno, que a Ti solamente
servimos.X
Retsé Adonai Eloenu ushejón be
Tsión veyaabeduja abadeja
birushalayim. Baruj atá Adonai,
sheotejá beyirá naabod.
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‫עבודה‬
‫ּושכוֹן בְּ צִ יוֹן‬
ְּ ‫ְּרצֵ ה יהוה אֱֹלהֵ ינּו‬
.‫וְּ יַעַ בְּ דּוָך עֲבָּ ֶדיָך בִ ירּושָּ ַליִם‬
‫ שֶ אוֹתָך בְּ י ְִּרָאה‬,‫בָּ רּוְך אַ תָּ ה יהוה‬
:‫ַנ ֲעבֹד‬
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 CURAR NUESTRA RELACIÓN CON NOSOTROS MISMOS
Por la falta cometida ante Ti, al dejarnos llevar por nuestra mala inclinación, y por caer en el prejuicio.
Por la falta cometida ante Ti confundiendo amor con exceso, y por no cuidar nuestro cuerpo y nuestra salud.
Por la falta cometida ante Ti, buscando siempre metas pero olvidando nuestros valores, y no respetar los
límites.
Por la falta cometida ante Ti, quitando valor a aquello que es sagrado y manteniendo relaciones superficiales.
Por la falta cometida ante Ti, por la arrogancia, la vanidad, y por no saber perdonar a los demás.
Por la falta cometida ante Ti, dejando deambular el corazón y la mente, y escondiéndonos de la vida y
desconfiando.
Por cada una de las mismas, en Veal kulam, Eloa selijot, selaj
este día libérame. lanu, mejal lanu, kaper lanu.
‫ סְּ לַח‬.‫ אֱלֽ וֹהַ סְּ לִ יחוֹת‬.‫וְּ עַ ל כֻּלָּם‬
:‫ כַּפֶ ר־ ֽ ָּלנּו‬.‫ ְּמחַ ל ֽ ָּלנּו‬.‫ֽ ָּלנּו‬
Por las faltas cometidas ante Ti. Al jet shejatanu lefaneja.
‫עַ ל חֵ ְּטא שֶ חָּ ֽ ָּטאנּו לְּ פָּ ֽנֶיָך‬
Por la falta cometida ante Ti, atrasando decisiones importantes e ignorando nuestra fuerza para cambiar.
Por la falta cometida ante Ti, negando nuestras debilidades y estando siempre a la defensiva.
Por la falta cometida ante Ti, cuando mostramos desesperanza y frivolidad en los peores momentos.
Por la falta cometida ante Ti, cuando no acertamos a apreciar y a aceptar.
Por la falta cometida ante Ti, por falta de coraje, por falta de fe.
Por la falta cometida ante Ti, al dudar de nuestra habilidad para dar y recibir amor, o al insistir en pedir
siempre algo a cambio.
Por cada una de las mismas, en Veal kulam, Eloa selijot, selaj
este día libérame. lanu, mejal lanu, kaper lanu.
‫ סְּ לַח‬.‫ אֱלֽ וֹהַ סְּ לִ יחוֹת‬.‫וְּ עַ ל כֻּלָּם‬
:‫ כַּפֶ ר־ ֽ ָּלנּו‬.‫ ְּמחַ ל ֽ ָּלנּו‬.‫ֽ ָּלנּו‬
Por las faltas cometidas ante Ti. Al jet shejatanu lefaneja.
‫עַ ל חֵ ְּטא שֶ חָּ ֽ ָּטאנּו לְּ פָּ ֽנֶיָך‬
CURAR NUESTRA RELACIÓN CON LOS DEMÁS
Por cada una de las mismas, en Veal kulam, Eloa selijot, selaj
este día libérame. lanu, mejal lanu, kaper lanu.
‫ סְּ לַח‬.‫סְּ לִ יחוֹת‬ ַ‫ אֱלֽ וֹה‬.‫וְּ עַ ל כֻּלָּם‬
:‫ כַּפֶ ר־ ֽ ָּלנּו‬.‫ ְּמחַ ל ֽ ָּלנּו‬.‫ֽ ָּלנּו‬
Por las faltas cometidas ante Ti. Al jet shejatanu lefaneja.
‫עַ ל חֵ ְּטא שֶ חָּ ֽ ָּטאנּו לְּ פָּ ֽנֶיָך‬
Por la falta cometida ante Ti, cuando utilizamos la violencia.
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Por la falta cometida ante Ti, por falta de empatía y compasión, y cuando sobreactuamos con enfado.
Por la falta cometida ante Ti, por falta de honestidad en nuestros negocios, y querer controlar y coaccionar.
Por la falta cometida ante Ti, por el murmullo malintencionado, por escuchar las habladurías de otros.
Por la falta cometida ante Ti, por las falsas promesas, y por romper promesas que habían sido sinceras.
Por la falta cometida ante Ti, en pretender emociones que no sentimos, y utilizar los errores de otros para
excusar los nuestros.
Por cada una de las mismas, en Veal kulam, Eloa selijot, selaj
este día libérame. lanu, mejal lanu, kaper lanu.
‫ סְּ לַח‬.‫ אֱלֽ וֹהַ סְּ לִ יחוֹת‬.‫וְּ עַ ל כֻּלָּם‬
:‫ כַּפֶ ר־ ֽ ָּלנּו‬.‫ ְּמחַ ל ֽ ָּלנּו‬.‫ֽ ָּלנּו‬
Por las faltas cometidas ante Ti. Al jet shejatanu lefaneja.
‫עַ ל חֵ ְּטא שֶ חָּ ֽ ָּטאנּו לְּ פָּ ֽנֶיָך‬
Por la falta cometida ante Ti, por juzgar y por apreciar más nuestro propio ego que la verdad.
Por la falta cometida ante Ti, al condenar en nuestros hijos los errores que toleramos en nosotros mismos.
Por la falta cometida ante Ti, al condenar en nuestros padres aquello que perdonamos en nosotros mismos.
Por la falta cometida ante Ti, utilizando a los demás como un medio, al ser condescendientes.
Por la falta cometida ante Ti, destruyendo la ilusión ajena y midiendo el amor y el apoyo al prójimo .
Por la falta cometida ante Ti, al no reconocer la chispa divina dentro de todo ser humano que nos
encontramos o ignorando la que nosotros mismos albergamos.
Por cada una de las mismas, en Veal kulam, Eloa selijot, selaj
este día libérame. lanu, mejal lanu, kaper lanu.
‫ סְּ לַח‬.‫ אֱלֽ וֹהַ סְּ לִ יחוֹת‬.‫וְּ עַ ל כֻּלָּם‬
:‫ כַּפֶ ר־ ֽ ָּלנּו‬.‫ ְּמחַ ל ֽ ָּלנּו‬.‫ֽ ָּלנּו‬
Por las faltas cometidas ante Ti. Al jet shejatanu lefaneja.
‫עַ ל חֵ ְּטא שֶ חָּ ֽ ָּטאנּו לְּ פָּ ֽנֶיָך‬
CURAR NUESTRA RELACIÓN CON EL MUNDO
Por cada una de las mismas, en Veal kulam, Eloa selijot, selaj
este día libérame. lanu, mejal lanu, kaper lanu.
‫ סְּ לַח‬.‫סְּ לִ יחוֹת‬ ַ‫ אֱלֽ וֹה‬.‫וְּ עַ ל כֻּלָּם‬
:‫ כַּפֶ ר־ ֽ ָּלנּו‬.‫ ְּמחַ ל ֽ ָּלנּו‬.‫ֽ ָּלנּו‬
Por las faltas cometidas ante Ti. Al jet shejatanu lefaneja.
‫עַ ל חֵ ְּטא שֶ חָּ ֽ ָּטאנּו לְּ פָּ ֽנֶיָך‬
Por hablar y hablar en lugar de actuar, por intentar pero no llevar a cabo.
Por cinismo como excusa para la inacción, por perder la esperanza.
Por minusvalorar nuestra capacidad para ayudar y cambiar el mundo.
Por el pecado de contaminar el aire que respiramos todos los seres vivos.
Por el pecado de envenenar las aguas que sostienen nuestro planeta, y sus árboles y su suelo.
Por el pecado de la guerra, por aceptar y ocultar a los agresores, por buscar armas cada vez más destructivas.
Por el pecado del silencio, por el pecado de la indiferencia.
Por no denunciar públicamente a Israel o a al pueblo judío cuando sus actos ensucian el nombre del Eterno.
Y por no apoyar públicamente a Israel y al pueblo judío cuando son injustamente atacados y perseguidos.
Por cada una de las mismas, en Veal kulam, Eloa selijot, selaj
este día libérame. lanu, mejal lanu, kaper lanu.
‫ סְּ לַח‬.‫ אֱלֽ וֹהַ סְּ לִ יחוֹת‬.‫וְּ עַ ל כֻּלָּם‬
:‫ כַּפֶ ר־ ֽ ָּלנּו‬.‫ ְּמחַ ל ֽ ָּלנּו‬.‫ֽ ָּלנּו‬
Por las faltas cometidas ante Ti. Al jet shejatanu lefaneja.
‫עַ ל חֵ ְּטא שֶ חָּ ֽ ָּטאנּו לְּ פָּ ֽנֶיָך‬

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Señor de las “selijot”, examinas los
corazones, descubres las
profundidades, hablas justicias.
Pecamos ante ti, apiádate sobre
nosotros.
Embellecido de maravillas, anciano
de consuelos, recuerdas el pacto de
los patriarcas, investigas las
entrañas.
Pecamos ante ti, apiádate sobre
nosotros.
Bueno y benéfico a las criaturas,
conoces todos los secretos, sofocas
los pecados, te revistes de
benevolencia.
Pecamos ante ti, apiádate sobre
nosotros.
Lleno de méritos. Temible en
alabanzas, perdonas pecados,
respondes en momento de angustias.
Pecamos ante ti, apiádate sobre
nosotros.
Obras salvaciones, pronosticas los
futuros, lees a las generaciones,
Adón aselijot, bojén lebabot,
Golé amukot, dober tsedakot,
Jatanu lefaneja, rajem alenu.
Adur beniflaot, vatik benejamot,
Zojer berit abot, joker kelayot,
Jatanu lefaneja, rajem alenu.
Tob umetib laberiot, yodea kol
nistarot, kobesh avonot, lobesh
tsedakot,
Jatanu lefaneja, rajem alenu.
Malé zakiot, norá teilot,
Soleaj avonot, oné beet tsarot,
Jatanu lefaneja, rajem alenu.
Poel yeshuot, tsofe atidot,
Koré adorot, rojeb arabot,
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Adón Aselijot
‫בוֹחֵ ן לְ בָ בוֹת‬ ‫אֲ דוֹן הַ ְּסלִ יחוֹת‬
‫דוֹבֵ ר צְ ָדקוֹת‬ ‫ּג ֹולֶׁה עֲמּוקוֹת‬
‫חָ טָ אנּו לְ פָ נֶׁיָך ַרחֵ ם עָ לֵינּו‬
‫ו ִָתיק בְ נֶׁחָ מוֹת‬ ‫הָ דּור בְ נִ פְ לָאוֹת‬
‫זוֹכֵ ר בְ ִרית ָאבוֹת חו ֵֹקר כְ לָיוֹת‬
‫חָ טָ אנּו לְ פָ נֶׁיָך ַרחֵ ם עָ לֵינּו‬
‫יו ֵֹדעַ כָל נ ְִס ָתרוֹת‬ ‫טוֹב ּומֵ ִטיב‬
‫לַבְ ִריוֹת‬
‫לוֹבֵ ש צְ ָדקוֹת‬ ‫כוֹבֵ ש ֲעוֹנוֹת‬
‫חָ טָ אנּו לְ פָ נֶׁיָך ַרחֵ ם עָ לֵינּו‬
‫נו ָֹרא ְת ִהלוֹת‬ ‫מָ לֵא זַ כִ יוֹת‬
‫ע ֹונֶׁה בְ עֵ ת צָ רוֹת‬ ‫ס ֹולֵחַ ֲעוֹנוֹת‬
‫חָ טָ אנּו לְ פָ נֶׁיָך ַרחֵ ם עָ לֵינּו‬
‫צוֹפֶׁ ה ע ֲִתידוֹת‬ ‫ּפוֹעֵ ל יְ שּועוֹת‬
montas los cielos, escuchas las Shomea tefilot, tamim deot, ‫ר ֹו ֵכב ע ֲָרבוֹת‬ ‫קו ֵֹרא הַ דוֹרוֹת‬
plegarias, recto en ideas.
Jatanu lefaneja, rajem alenu. ‫ְת ִמים ֵדעוֹת‬ ‫שוֹמֵ עַ ְתפִ לוֹת‬
Pecamos ante ti, apiádate sobre
nosotros. ‫חָ טָ אנּו לְ פָ ֶׁניָך ַרחֵ ם עָ לֵינּו‬

88
Atanu lejalot paneja

Ki jésed veemet yekademú faneja ‫ָאתָּ אנּו לְּ חַ ּלוֹת ָּּפנֶיָך‬

Na al tebishenu ‫כִ י חֶ סֶ ד ֶואֱמֶ ת יְּקַ ְּדמּו פָּ נֶיָך‬
‫נָּא ַאל תְּ בִ ישֵ נּו‬
Na al teshibenu
‫נָּא ַאל תְּ שִ יבֵ נּו‬
Rekam milefaneja.
‫רֵ יקָּ ם מִ ּלְּ פָּ נֶיָך‬
Selaj lanu ‫סְּ לַח לָּנּו‬
Ushlaj lanu ‫ּושְּ לַח לָּנּו‬
‫יְּשּועָּ ה וְּ רַ חֲמִ ים מִ מְּ ע ֹונֶָך‬
Yeshuá verajamim mimeoneja.

89
Atanu lebakesh mimejá kapará ‫ָאתָּ אנּו לְּ בַ קֵ ש מִ מְּ ָך ַכּפָּרָּ ה‬
Ayom venorá ‫ָאיֹם וְּ נוֹרָּ א‬
‫מִ שְּ גָּב לְּ עִ תוֹת בַ צָּ רָּ ה‬
Misgab leitot batsará.
‫תְּ חַ יֵינּו תְּ חָּ ּנֵנּו‬
Tejayenu, tejonenu .‫ּובְּ שִ מְּ ָך נ ְִּקרָּ א‬
Ubeshimjá nikrá. ‫סְּ לַח לָּנּו‬
Selaj lanu ‫ּושְּ לַח לָּנּו‬
‫יְּשּועָּ ה וְּ רַ חֲמִ ים מִ מְּ ע ֹונֶָך‬
Ushlaj lanu

Yeshuá verajamim mimeoneja.

Abrimos el Arón para recitar “Abinu Malkenu”

90
91
92
El Shelíaj Tsibur llama a la cada persona que va a leer de la Torá diciendo “Yaamod/Taamod … arishón, ashení, …, asamuj,
amashlim”. El penúltimo se llama “samuj”, próximo o cercano, porque está cerca del último, y el último es que el que concluye,
es decir, “mashlim”, completa.

93
El que va a leer la Torá debe estar lo más cerca de la Tebá y llegar a ella haciendo el camino más breve posible. No debe
retrasarse cuando ha sido llamado.

El público saluda diciendo “Bejabod!” (¡Con honor!) y la persona responde “laTorá!” (¡Para la Torá!), porque el honor
corresponde a la Torá.

La persona que va a leer se pone a la derecha del Shelíaj Tsibur, quien le muestra el inicio de la porción y el lector lo besa con
una esquina de su talit. El llamado debe aferrarse al Séfer con la mano derecha al menos.

Es falta de respeto apoyarse en la Tebá.

El llamado dice “Adonai imajem” antes de comenzar la bendición anterior a la lectura y el Shelíaj Tsibur le responde
“Yebarejejá Adonai”

Después de completada la letura se besa de nuevo el Séfer con el talit (lugar donde termina) y dice “Emet toratenu akedoshá”.
Recita la bendición posterior.

Cuando termina sus bendiciones la comunidad canta: “Yirbú yameja veyosifu lejá shenot jayim, aolé latorá baruj tiyé”, o en el
caso de ser una mujer “Yirbú yamaij veyosifu laj shenot jayim, aolá latorá berujá tiyí”.

El llamado espera detrás del siguiente hasta que éste termina la primera bendición y después sigue a su sitio recorriendo el
camino más largo posible.

Los demás le dicen “jazak” (o “jazaká”) y el llamado contesta “jazak ubaruj tiyé”.

BENDICIÓN DEL SHELÍAJ TSIBUR A LOS LECTORES

‫ הּוא יְּבָּ רֵ ְך אֶ ת (פב"פ) בַ עֲבּור שֶ עָּ לָּה‬,‫ּושֹלמֹ ה‬

ְּ ‫ משֶ ה וְּ ַא ֲהרֹן דָּ וִ ד‬,‫ִמי שֶ בֵ רַ ְך אֲבוֹתֵ ינּו ַאבְּ רָּ הָּ ם יִצְּ חָּ ק וְּ ַיעֲקֹ ב‬
:‫ וְּ נֹ אמַ ר ָאמֵ ן‬,‫ּפּורים‬
ִ ִ‫לַתוֹרָּ ה לִ כְּ בוֹד הַ מָּ קוֹם לִ כְּ בוֹד הַ תוֹרָּ ה וְּ לִ כְּ בוֹד הַ שַ בָּ ת וְּ לִ כְּ בוֹד יוֹם הַ כ‬
El que bendijo a nuestros padres Abraham, Isaac y Jacob, Moisés, Aarón, David y Salomón, bendiga a … que subió a
leer la Torá en honor al Eterno, en honor a la Torá, en honor al Shabat y en honor al día de Yom Kipur, y digamos:
Amén.

‫ הּוא יְּבָּ רֵ ְך אֶ ת‬,‫ וְּ אֶ סְּ תֵ ר בַ ת אֲבִ יחַ יִל‬,‫ּומ ְּריָּם הַ ּנבִ יָאה ַואֲבִ י ַגיִל‬ִ ‫ רָּ חֵ ל וְּ לֵָאה‬,‫ ִרבְּ קָּ ה‬,‫ שָּ רָּ ה‬,‫ִמי שֶ בֵ רַ ְך אִ מוֹתֵ ינּו‬
‫ וְּ נֹ אמַ ר‬,‫ּפּורים‬
ִ ִ‫(פב"פ) בַ עֲבּור שֶ עָּ לְּ תָּ ה לַתוֹרָּ ה לִ כְּ בוֹד הַ מָּ קוֹם לִ כְּ בוֹד הַ תוֹרָּ ה וְּ לִ כְּ בוֹד הַ שַ בָּ ת וְּ לִ כְּ בוֹד יוֹם הַ כ‬
:‫ָאמֵ ן‬
El que bendijo a nuestras madres Sara, Rebeca, Raquel y Lea, y Miriam la profetisa y Abigaíl, y a Ester hija de Abijaíl,
bendiga a … que subió a leer la Torá en honor al Eterno, en honor a la Torá, en honor al Shabat y en honor al día de
Yom Kipur, y digamos: Amén.

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95
 BENDICIÓN “AGOMEL”

(Bendición “Agomel” para dar :‫ברכת הגומל‬

gracias en caso de haber realizado un
viaje o superado un peligro o un
daño)
Baruj atá Adonai, Eloenu Mélej ‫ אֱֹלהֵ ינּו מֶ לְֶך‬,‫בָּ רּוְך אַ תָּ ה יהוה‬
Aolam, agomel lejayabim tobot, ,‫ הַ גוֹמֵ ל לְּ חַ יָּבִ ים טוֹבוֹת‬,‫הָּ ע ֹולָּם‬
Bendito eres Tú, Dios Eterno, sheguemalani kol tob.
:‫שֶ גְּ מָּ ַלנִי כָּל טוֹב‬
Soberano del Universo, que otorga
Los demás responden:
gracia incluso al que no la merece y
:‫הקהל עונה‬
me has concedido gracia. (A un chico) Mi sheguemaljá tob, u
yiguemaljá kol tob sela!
‫ הּוא‬.‫ ִמי שֶ גְּ מָּ לְּ ָך טוֹב‬:‫לזכר‬
Los demás responden: Amén. Que el (A una chica) Mi sheguemalaj tob, u :‫יִגְּ מָּ לְּ ָך כָּל טוֹב סֶ לָּה‬
Dios Único que te ha concedido yiguemalaj kol tob sela! ‫ הּוא‬.‫ ִמי שֶ גְּ מָּ לְּ ך טוֹב‬:‫לנקבה‬
gracia continúe concediéndote todo lo :‫יִגְּ מָּ לְּ ך כָּל טוֹב סֶ לָּה‬
bueno.

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97
Bendición para la Keilá
El Dios que bendijo a nuestros padres Abraham, Isaac y Jacob y a
nuestras madres Sara, Rebeca, Raquel y Lea, bendiga a todos aquellos
que fueron llamados a leer la Torá, y a toda esta comunidad santa,
junto con todas las congregaciones, y a aquellos que construyen
sinagogas en las que el pueblo pueda reunirse, y a aquellos que se
juntan en ellas, y a todos los que trabajan por el bienestar ajeno y
fielmente reconstruyen la Tierra de Israel. El Santo, Bendito sea, les
recompense y otorgue bendición y éxito en todo aquello que
emprenden, junto con todo Israel, y digamos: Amén.
Bendición para el TSaHaL
El Dios que bendijo a nuestros padres Abraham, Isaac y Jacob y a
nuestras madres Sara, Rebeca, Raquel y Lea, y a nuestros soldados
Josué, David, Débora y Yael, bendiga a los soldados del TSaHaL, y a
todo aquel que guarda y protege a nuestro pueblo. El Santo, Bendito
sea, les proteja y salve de toda tribulación o daño, de toda enfermedad
y herida, e imbuye de bendición y comprensión las acciones de sus
manos, y digamos: Amén.
Oración por el Estado de Israel
Roca de Israel y su Redentor, bendice al Estado de Israel, primer brote
del florecimiento de la Era Mesiánica. Protégelo bajo las alas de Tu
amor y extiende sobre él la suká de Tu paz. Que la chispa de Tu
espíritu inspire las acciones de sus líderes, sus jueces y sus consejeros,
para que sigan la senda de la justicia, la libertad y la rectitud. Fortalece
las manos de aquellos que protegen nuestra Tierra Santa y otórgales
salvación y vida. Concede paz a esta tierra y felicidad a quienes la
habitan. Permanece cerca de todo el pueblo de Israel también en las
tierras de su dispersión. Planta dentro de sus corazones el amor por
Israel, y que aquellos de los nuestros que sientan ese impulso lleguen a
Jerusalén, Tu ciudad, que lleva Tu nombre. Extiende Tu espíritu sobre
todos los habitantes de nuestra tierra. Elimina el odio, el celo y la
maldad; planta en nuestros corazones amor, paz y fraternidad, y
digamos: Amén.
98
‫מי שברך לקהל‬
‫ יִצְּ חָּ ק וְּ ַיעֲקֹ ב וְּ אִ מוֹתֵ ינּו‬,‫ִמי שֶ בֵ ַרְך אֲבוֹתֵ ינּו ַאבְּ ָּרהָּ ם‬
‫ הּוא יְּבָּ ֵרְך אֶ ת כָּל הָּ עוֹלִ ים‬,‫ ָּרחֵ ל וְּ לֵָאה‬,‫ ִרבְּ קָּ ה‬,‫שָּ ָּרה‬
‫ וְּ אֶ ת כָּל הַ קָּ הָּ ל הַ קָּ דוֹש הָּ זֶה עִ ם כָּל‬,‫לִ כְּ בוֹד הַ תו ָֹּרה‬
,‫ְּקהִ ילוֹת הַ קֹ ֶדש ומי שמיחדים בתי כנסיות לתפלה‬
‫ּומי שֶ בָּ אִ ים בתוכם לְּ הִ תְּ ּפַ ּלֵל וְּ כָּל ִמי שֶ עוֹסְּ ִקים‬ ִ
‫ הַ קָּ דוֹש‬,‫בְּ צָּ ְּרכֵי צִ בּור ּובְּ בִ ְּניַן אֶ ֶרץ י ְִּש ָּראֵ ל בְּ אֶ מּונָּה‬
‫בָּ רּוך הּוא יְּשַ ֵלם ְּשכ ָָּּרם וְּ י ְִּשלַח בְּ ָּרכָּה וְּ הַ צְּ לָּחָּ ה בְּ כָּל‬
:‫ אמן‬:‫ וְּ נֹ אמַ ר‬,‫ עִ ם כָּל י ְִּש ָּראֵ ל אֲחֵ יהֶ ם‬,‫מַ עֲשֵ ה י ְֵּדיהֶ ם‬
‫מי שברך לחיילי צה”ל‬
‫ יִצְּ חָּ ק וְּ ַיעֲקֹ ב וְּ אִ מוֹתֵ ינּו‬,‫ִמי שֶ בֵ ַרְך אֲבוֹתֵ ינּו ַאבְּ ָּרהָּ ם‬
,‫ ָּדוִ ד‬, ַ‫ וְּ לוֹחָּ מֵ ינּו יְּהוֹשֻ ע‬,‫ ָּרחֵ ל וְּ לֵָאה‬,‫ ִרבְּ קָּ ה‬,‫שָּ ָּרה‬
‫ְּדבו ָֹּרה וְּ יָּעֵ ל הּוא יְּבָּ ֵרְך אֶ ת חַ ָּילֵי צְּ בָּ א ֲה ַגּנָּה לְּ י ְִּשרָּ אֵ ל‬
‫ ֹי ְִּש ְּמ ֵרם‬.‫ּו ְֹּשָאר ְּמגִ נֵי עַ מֵ נּו הָּ עו ְֹּמ ִדים עַ ל ִמ ְּשמַ ְּרתָּ ם‬
‫ּומכָּל‬
ִ ‫הַ קָּ דוֹש בָּ רּוְך הּוא וְּ יַצִ ילֵם ִמכָּל צָּ ָּרה וְּ צּוקָּ ה‬
.‫ וְּ י ְִּשלַח בְּ ָּרכָּה ותבונה בְּ מַ עֲשֵ ה י ְֵּדיהֶ ם‬,‫ֶנגַע ּומַ ְּחלָּה‬
‫ ָאמֵ ן‬:‫וְּ נֹ אמַ ר‬
‫תפילה לשלום המדינה‬
‫ בָּ ֵרְך נָּא אֶ ת ְּמ ִדינַת י ְִּש ָּראֵ ל‬,ֹ‫צּור י ְִּש ָּראֵ ל וְּ ג ֹואֲלו‬
‫ הָּ גֵן עָּ לֶיהָּ בְּ רֹב חַ סְּ ֶדָך‬.‫אשית צְּ ִמיחַ ת גְּ ֻאּלָּתֵ נּו‬ ִ ‫ֵר‬
‫ ְּשלַח או ְֹּרָך ַוא ֲִמתְּ ָך‬.‫ּופְּ רֹש עָּ לֶיהָּ ֻסכַת ְּשלוֹמֶ ָך‬
‫ וְּ תַ ְּקנֵם בְּ עֵ צָּ ה טוֹבָּ ה‬, ָּ‫ ֹלְּ שוֹפְּ טֶ יהָּ ּולְּ נִבְּ חָּ ֶריה‬, ָּ‫לְּ ָּראשֶ יה‬
.‫ הָּ חֹ פֶ ש וְּ הַ יֹשֶ ר‬,‫ִמּלְּ פָּ נֶיָך לְּ מַ עַ ן יֵלְּ כּו בְּ ֶד ֶרך הַ צֶ ֶדק‬
.‫חַ זֵק י ְֵּדי ְּמגִ ּנֵי אֶ ֶרץ קָּ ְּדשֵ נּו וְּ הַ נ ְִּחילֵם יְּשּועָּ ה וְּ חַ יִ ים‬
‫ ּפְּ קָּ ד נָּא‬. ָּ‫ָארץ וְּ ִש ְּמחַ ת ע ֹולָּם לְּ יוֹשְּ בֶ יה‬ ֶ ָּ‫וְּ נָּתַ תָּ שָּ לוֹם ב‬
‫ַארצוֹת‬ ְּ ‫לִ בְּ רָּ כָּה אֶ ת ַאחֵ ינּו בֵ ית י ְִּש ָּראֵ ל בְּ כָּל‬
‫ּומי בָּ הֶ ם ִמכָּל‬ ִ ,‫ טַ ע בְּ לִ בָּ ם ַאהֲבַ ת צִ יוֹן‬.‫זּוריהֶ ם‬ ֵ ְּ‫ּפ‬
‫ וְּ יַעַ ל לִ ירּושָּ ַליִם עִ ְּירָך אֲשֶ ר‬,ֹ‫ יְּהִ י אֱֹלהָּ יו עִ מו‬,‫עַ מֵ נּו‬
‫ הַ אֲצֵ ל מֵ רּוחֲָך עַ ל כָּל יו ְֹּשבֵ י‬. ָּ‫נ ְִּק ָּרא ִש ְּמָך עָּ לֶיה‬
,‫ ִקנְָּאה וְּ ִר ְּשעּות‬,‫ הָּ סֵ ר מִ ִק ְּרבֵ נּו ִשנְָּאה וְּ אֵ יבָּ ה‬.‫ַארצֵ נּו‬ ְּ
:‫ וְּ נֹ אמַ ר‬.‫ שָּ לוֹם וְּ ֵרעּות‬,‫וְּ טַ ע בְּ לִ בֵ נּו ַאהֲבָּ ה וְּ ַא ֲחוָּה‬
:‫ָאמֵ ן‬
 ‫קרבן משעותינו‬
La ofrenda de nuestras horas

99
100
En muchas comunidades sefaradís, antes de volver a guardar el “Séfer Torá”, quien lo lleva en brazos hace
procesión con él alrededor de la tebá para que todos puedan besarlo, y mientras cantan juntos el salmo 29

101
Se guarda el Séfer en el Arón

102
 AMIDÁ DE MUSAF

Bendecimos la compasión y la verdad, y conectamos nuestra vida a la escalera de los patriarcas y matriarcas de nuestro
pueblo. La Generosidad de Abraham y Sara, la Fuerza de Isaac y Rebeca, el Esplendor de Jacob, Raquel y Lea,
Profundo, Abundante, Maravilloso Manantial de Toda Vida que nos inspira coraje. Rendimos honor a nuestros
antepasados, y nos comprometemos a luchar para que su coraje inspire las generaciones por venir, para que siempre se
inclinen hacia el amor al Eterno. Imbuidos de la sabiduría y el entendimiento, abriremos nuestras bocas respondiendo a
través de la oración a la interpelación de ese Tú Eterno al que llamamos Dios. Bendito eres Tú, Escudo de Abraham y
Ayuda de Sara.

La compasión del Eterno no conoce límites. Tú sostienes la vida con gracia, insuflas la vida en materia inerte, das
fuerza al caído para que se levante, curas al enfermo, liberas al oprimido, y mantienes la memoria y la promesa de
aquellos que ya nos han dejado. Bendita es la Fuente de la Vida que mueve todo con su espíritu.

103
Por todo ello recitamos esta Kedushá Ubjén ulejá taalé kedushá ki atá ‫ּובְּ כֵן ּולְּ ָך תַ ֲעלֶה ְּקדֻ שָּ ה כִ י אַ תָּ ה‬
pues Tú eres nuestro Dios y Eloenu Mélej.
.‫ֱֹלהינּו ֽ ֶמלְֶך‬
ֵֽ ‫א‬
Soberano.

(Recuerdo del Musaf)

‫זכר למוסף‬
Sea Tu voluntad, Dios Eterno y Dios Yeí ratsón milefaneja, Adonai Eloenu
de nuestros antepasados, que v-Eloé abotenu veimotenu, shenaalé
‫ יהוה אֱֹלהֵ ינּו‬,‫יְּהִ י ָּרצוֹן ִמּלְּ פָּ נֶיָך‬
recordemos ante Ti cómo nuestros lefaneja zijrón abotenu veimotenu
padres y madres cuando el Templo beitkorebam eleja bimé kédem, ,‫וֵאֹלהֵ י אֲבוֹתֵ ינּו וְּ ִאמוֹתֵ ינּו‬
estaba en pie te acercaban ofrendas, beabaat korbenot jobotenu, temidim ‫שֶ ַּנ ֲעלֶה לְּ פָּ נֶיָך זִ כְּ רוֹן אֲבוֹתֵ ינּו‬
las regulares cada día y las ofrendas kesidram umusafim keiljatam. Umeaz ‫וְּ אִ מוֹתֵ ינּו בְּ הִ תְּ קָּ ְּרבָּ ם אֵ לֶיָך בִ ימֵ י‬
adicionales en Shabat y fiestas, así jareb mikdashenu vegalinu ,‫ בֶ הֲבָּ ַאת קָּ ְּרבְּ נוֹת חוֹבוֹתֵ ינּו‬,‫קֶ ֶדם‬
como en este día de Yom Kipur. meartsenu ayú aréshet sefatenu
Desde que nuestro Templo fue veeguión libenu kekorbanot sheikribu
‫תְּ ִמ ִידים כְּ סִ ְּד ָּרם ּומּוסָּ פִ ים‬
destruido y fuimos expulsados de lefaneja abotenu veimotenu. ‫ ּומֵ ָאז חָּ ֵרב ִמ ְּק ָּדשֵ נּו‬.‫כְּ הִ לְּ כָּתָּ ם‬
nuestra tierra, la ofrenda de nuestros ‫ַארצֵ נּו הָּ יּו א ֲֶרשֶ ת‬ ְּ ֵ‫וְּ גָּלִ ינּו מ‬
labios y la meditación de nuestros ‫ְּשפָּ תֵ ינּו וְּ הֶ גְּ יוֹן לִ בֵ נּו כְּ קָּ ְּרבָּ נוֹת‬
corazones ha ocupado el lugar de
aquellos sacrificios que nuestros
‫שֶ הִ ְּק ִריבּו לְּ פָּ נֶיָך אֲבוֹתֵ ינּו‬
ancestros Te llevaban. .‫וְּ אִ מוֹתֵ ינּו‬
Deseamos también nosotros ahora Tu Kirbat Eloim jafatsnu – ejá nitkareb?
cercanía, ¿cómo nos podemos
aproximar a Ti? Asot retsonó bikashnu, bamé ‫ִק ְּרבַ ת אֱֹלהִ ים חָּ פַ צְּ נּו – אֵ יכָּה‬
nitratsé? ?‫נִתְּ קָּ ֵרב‬
Buscamos cumplir tu voluntad, ‫עֲשוֹת ְּרצוֹנ ֹו בִ קַ ְּשנּו – בַ מֶ ה‬
¿cómo conseguirlo? Veú El mistater moshabó berum
olam, ?‫נִתְּ ַרצֶ ה‬
Pues el Eterno se oculta en la ‫וְּ הּוא אֵ ל ִמסְּ תַ תֵ ר מוֹשָּ ב ֹו בְּ רּום‬
inmensidad del Universo. Toda vida kol ayekum beyadó umaasav al kol
está en Tus manos y Tus obras nelam.
,‫ע ֹולָּם‬
superan nuestra comprensión.
Efes ki mitsvá tsivanu lishmor beritó
‫כָּל הַ יְּקּום בְּ יָּד ֹו ומעשיו עַ ל כָּל‬
A pesar de ello nos interpelas para ledor dorim:
.‫נֶעְּ לָּם‬
que cumplamos este pacto de ‫אֶ פֶ ס כִ י ִמצְּ וָּה צִ ּוָּנּו לִ ְּשמֹ ר בְּ ִרית ֹו‬
generación en generación: .‫לְּ דוֹר דו ִֹרים‬

Iné shemoa mizébaj tob leakshib

Ten en cuenta, escuchar es mejor que
los sacrificios, y entender
correctamente mejor que la gordura
de las ofrendas. Si tu hermano
empobrece, ayúdale a mantenerse. Al
extranjero que vive contigo ama y
respeta. Al que trabaja en tu casa,
mejéleb elim.
Ajija ki yamuj imaj veejezakta bo.
Aguer ki yagur itaj, ve aabta otó.
Lasajir asher bebeteja beyomó titén
104
‫הִ ּנֵה ְּשמֹ עַ – ִמזֶבַ ח טוֹב‬
.‫לְּ הַ ְּק ִשיב – מֵ חֵ לֶב אֵ ילִ ים‬
ָּ‫ָאחיָך כִ י יָּמּוְך עִ מָּ ְך – וְּ הֶ ֱחז ְַּקת‬
ִ
.ֹ‫בו‬
.ֹ‫הַ גֵר כִ י יָּגּור אִ תָּ ְך – וְּ ָאהַ בְּ תָּ אוֹתו‬
‫לַשָּ כִ יר אֲשֶ ר בְּ בֵ יתֶ ָך – בְּ יוֹמ ֹו תִ תֵ ן‬
paga su salario puntualmente. Bebe
agua de tu fuente y no te aproveches
del agua de los demás. Cumple
aquello en lo que te comprometes, así
como Tus propios votos al Eterno.
Años de vida te ha dado Dios; extrae
los sacrificios de tus horas.
sejaró.
Umayim sheté miboreja, anaj lakal et
sheló.
Motsá sefateja asé, todá veshalem le
Elión nedareja.
Shenot jayim Natán lejá a El abé
korbaneja mishaoteja.
.ֹ‫ְּשכָּרו‬
‫ּומַ יִם ְּשתֵ ה ִמבו ֶֹרָך – הַ ּנַח לַקָּ הָּ ל‬
.ֹ‫אֶ ת שֶ ּלו‬
‫מוֹצָּ א ְּשפָּ תֶ יָך עֲשֵ ה – תו ָֹּדה‬
.‫וְּ שַ ּלֵם לְּ עֶ לְּ יוֹן נְּדָּ ֶריָך‬
‫ְּשנוֹת חַ יִים נָּתַ ן לְּ ָך הָּ אֵ ֹל הֲבֵ א‬
.‫קָּ ְּרבָּ נֶָך ִמשָּ עוֹתֶ יָך‬

(Recuerdo del servicio tal y como se

realizaba en el Templo por los koanim el día
‫סֵּ דֶ ר הָּ עֲבוֹדָּ ה‬
de Yom Kipur)

(JAZÁN): Nuestro Dios, Dios del (JAZÁN): Eloenu, eloé shamayim ,‫ָארץ‬
ֶׁ ָ‫ אֱ ֹלהֵ י ָשמַ יִ ם ו‬,‫ אֱ ֹלהֵ ינּו‬:‫חַ זָ ן‬
cielo y la tierra, que renueva con Su vaárets, amejadesh betubejá bejol ‫טּובָך ְבכָל יוֹם ָת ִמיד‬
ְ ‫הַ ְמחַ ֵדש ְב‬
bondad todos los días la obra de la yom tamid maasé bereshit.
Creación. .‫אשית‬
ִ ‫מַ ע ֲֶׁשה ְב ֵר‬
(KAL): Qué grandes son Tus obras
Dios Eterno, todas hechas con (KAL): Ma rabú maaseja Adonai, ‫ ֻּכלָם‬,'‫ מָ ה ַרבּו מַ ע ֲֶׁשיָך ה‬:‫ָקהָ ל‬
sabiduría. De Tus bienes está llena la kulam bejojmá asita, maleá aárets
tierra. kinianeja.
‫ָארץ‬
ֶׁ ָ‫ מָ לְ ָאה ה‬, ָ‫ְבחָ כְ מָ ה עָ ִשית‬
.‫ִקנְ ָינֶָׁך‬

(JAZÁN): Y sobre todas pusiste al (JAZÁN): Veal kulam ifkadta et a

,‫ָאדם‬
ָ ָ‫ וְ עַ ל ֻּכלָם ִהפְ ַק ְד ָת אֶׁ ת ה‬:‫חַ זָ ן‬
hombre para su protección, creado a adam, betsélem Eloim berató, deá
imagen de Dios, saber, conocimiento biná veaskel jonantó. ‫ ֵדעָ ה ִבינָה‬,ֹ‫ֹלהים ְב ָראתו‬
ִ ֱ‫ְבצֶׁ לֶׁם א‬
y capacidad de discernir le otorgaste.
.ֹ‫וְ הַ ְשכֵל ח ֹונַנְ תו‬
(KAL): Y lo hiciste poco menos que
divino, y con gloria y esplendor lo (KAL): Vatejasereu meat me Eloim,
coronaste, dándole dominio sobre las
vejabod veadar teatereu, tamshileu ,‫ֹלהים‬
ִ ֱ‫ וַ ְתחַ ְּס ֵרהּו ְמעַ ט מֵ א‬:‫ָקהָ ל‬
bemaasé yadeja, kol shatá tajat
obras de tus manos. Todo pusiste ‫ ַת ְמ ִשילֵהּו‬,‫וְ כָבוֹד וְ הָ ָדר ְתעַ ְט ֵרהּו‬
raglav.
bajo sus pies.
.‫ כֹל ַש ָתה ַתחַ ת ַרגְ לָיו‬,‫ְבמַ ע ֲֵשי י ֶָׁדיָך‬

(JAZÁN): Lefijaj berató yejidí, ‫ לְ לַמֵ ד‬,‫ לְ פִ יכְָך ְב ָראת ֹו יְ ִח ִידי‬:‫חַ זָ ן‬

(JAZÁN): Por todo ello lo creaste
único, para enseñar que todo aquel lelamed shekol ameabed néfesh ajat
keilu ibed olam malé vejol amekayem ‫ֶׁשכָל הַ ְמאַ בֵ ד נֶׁפֶׁ ש ַאחַ ת כְ ִאלּו ִאבֵ ד‬
que destruye un alma destruye un
néfesh ajat keilu kiyem olam malé. ‫ע ֹולָם מָ לֵא וְ כָל הַ ְמ ַקיֵם נֶׁפֶׁ ש ַאחַ ת‬
mundo entero y todo aquel que
mantiene y cuida un alma cuida un
105
mundo entero.
(KAL): De un solo padre y de una
sola madre nos formaste para relatar
Tu grandeza, pues el hombre puede
acuñar muchas monedas con un solo
troquel pero todas se parecen, pero
Tú, Soberano del Universo, formaste
a todo hombre con el mismo molde
del primer hombre y no es fácil
encontrar a dos personas que se
parezcan.
(JAZÁN): Con nuestros ancestros
estableciste un pacto, con Abraham y
Sara, con Isabel y Rebeca, con Jacob,
Raquel y Lea. Tal y como está dicho:
“Haré de ti un pueblo grande y te
bendeciré y haré grande tu nombre y
serás una bendición”.
(KAL): Nos comprometimos a ser un
reino de sacerdotes y un pueblo
santo, para buscar la paz y amar al
Eterno y al prójimo, para aferrarse a
la Torá de la verdad y para hacer
justicia y ser compasivos.
(JAZÁN): Tal y como está dicho:
“Tus koanim se vestirán de justicia y
tus rectos se regocijarán.” Y está
dicho: “La Torá de la verdad estaba
en su boca y en sus labios no se
encontraba atisbo de injusticia”.
(KAL): Venimos hoy este día ante
Ti, tal y como nuestros padres y
nuestras madres antes que nosotros,
buscando corregir la cuenta de
nuestra alma para que nuestro
corazón sea un mishkán para Ti, para
que sople Tu presencia en nuestro
interior. Tal y como está dicho: “Y
será esto para vosotros una ley
perpetua para expiar los hijos de
Israel de todos sus pecados una vez
(KAL): Meab ejad umeem ajat
yetsartanu leaguid guedulateja,
sheadam tobea kama matbeot
bejotam ejad vejulán domín ze lazé,
veatá Ribón Aolam, tabata kol adam
bejotamó shel adam arishón ve en
ejad meén domé lajaberó.
(JAZÁN): Im abotenu karata berit,
im Abraam ve Sará, im Yitsjak ve
Ribká, ve im Yaakob Rajel ve Leá.
Sheneemar: “Ve-eesjá legoy gadol
vaabarejejá vaagadelá shemeja ve-
eyé berajá”.
(KAL): Metsuvim anú liyot mamléjet
koanim vegoy kadosh, lirdof shalom
veleeob et a El ve et area, leejoz
betorat emet velaasot mishpat
vajésed.
(JAZÁN): Sheneemar: “Koanim
yilbeshú tsédek vajasideja
yeranenu”. Veneemar: “Torat emet
aitá befiu veavlá lo nimtsá bisfatav”.
(KAL): Baim anú kayom azé
lefaneja, kaabotenu ujeimotenu
lefanenu, umebakshim laaroj jeshbón
nafshenu leman yiyé libenu mishkán
lejá, leman tishré shejinatejá
bekirbenu. Sheneemar: “Veaitá zot
lajem lejukat olam lejaper al bené
106
.‫כְ ִאלּו ִקיֵם ע ֹולָם מָ לֵא‬
‫ מֵ ָאב אֶׁ חָ ד ּומֵ אֵ ם ַאחַ ת‬:‫ָקהָ ל‬
‫ָאדם‬
ָ ‫ ֶׁש‬,‫יְ צַ ְר ָתנּו לְ הַ ּגִ יד ּגְ דֻּ ל ְָתָך‬
‫טוֹבֵ עַ כַמָ ה מַ ְט ְבעוֹת ְבחוֹתָ ם אֶׁ חָ ד‬
‫ וְ אַ ָתה ִרבוֹן‬,‫וְ ֻּכלָן דו ִֹמין זֶׁ ה לָזֶׁ ה‬
‫ָאדם ְבחוֹתָ מ ֹו‬ ָ ‫ טָ בַ עְ ָת כָל‬,‫הָ ע ֹולָם‬
‫ָאדם הָ ִראשוֹן וְ אֵ ין אֶׁ חָ ד מֵ הֶׁ ן‬
ָ ‫ֶׁשל‬
.ֹ‫דוֹמֶׁ ה לַחֲ בֵ רו‬
‫ ִעם‬,‫ עִ ם אֲ בוֹתֵ ינּו כ ַָר ָת ְב ִרית‬:‫חַ זָ ן‬
,‫ עִ ם יִ ְצחָ ק וְ ִר ְב ָקה‬,‫ַאב ָרהָ ם וְ ָש ָרה‬
ְ
:‫ ֶׁשּנֶׁאֱ מַ ר‬.‫וְ עִ ם ַי ֲעקֹב ָרחֵ ל וְ לֵָאה‬
‫וְ אֶׁ עֶׁ ְשָך לְ גוֹי ּגָדוֹל וַ אֲ בָ ֶׁרכְ ָך וַ אֲ ג ְַדלָה‬
.‫ְשמֶׁ ָך וֶׁ ְהיֵה ְב ָר ָכה‬
‫ ְמצֻּּוִ ים ָאנּו לִ ְהיוֹת מַ ְמ ֶׁלכֶׁת‬:‫ָקהָ ל‬
‫ לִ ְרדֹף ָשלוֹם‬,‫כֹהֲ נִ ים וְ גוֹי ָקדוֹש‬
‫ לֶׁאֱ חֹז‬, ַ‫וְ לֶׁאֱ הֹב אֶׁ ת הָ אֵ ל וְ אֶׁ ת הָ ֵרע‬
‫ְבתו ַֹרת אֱ מֶׁ ת וְ ַלעֲשוֹת ִמ ְשּפָ ט‬
.‫וָ חֶׁ סֶׁ ד‬
‫ כֹהֲ נֶׁיָך יִ לְ ְבשּו צֶׁ ֶׁדק‬:‫ ֶׁשּנֶׁאֱ מַ ר‬:‫חַ זָ ן‬
‫ תו ַֹרת‬:‫ וְ נֶׁאֱ מַ ר‬.‫ידיָך יְ ַרּנֵנּו‬
ֶׁ ‫וַ חֲ ִס‬
‫אֱ מֶׁ ת הָ יְ תָ ה ְבפִ יהּו וְ עַ וְ לָה ֹלא‬
.‫נִ ְמצָ א ִב ְשפָ תָ יו‬
,‫ בָ ִאים ָאנּו כַיוֹם הַ זֶׁ ה לְ פָ נֶׁיָך‬:‫ָקהָ ל‬
,‫כַאֲ בוֹתֵ ינּו ּוכְ ִאמוֹתֵ ינּו לְ פָ נֵינּו‬
‫ּומבַ ְק ִשים ַל ֲערְֹך חֶׁ ְשבוֹן נַפְ ֵשנּו‬ְ
‫ לְ מַ עַ ן‬,‫לְ מַ עַ ן יִ ְהיֶׁה לִ בֵ נּו ִמ ְשכָן לְ ָך‬
:‫ ֶׁשּנֶׁאֱ מַ ר‬.‫ִת ְש ֶׁרה ְשכִ ינ ְָתָך ְב ִק ְרבֵ נּו‬
‫וְ הָ יְ תָ ה זֹאת ָלכֶׁם לְ חֻּ ַקת ע ֹולָם‬
al año”.
(JAZÁN): En la época en la que el
Templo permanecía en pie y en él su
servicio, expiaba el koén gadol en
este día por todo el pueblo de Israel.
Solamente en este día santo entraba
en el Kódesh Akodashim y cuando
alzaba su plegaria para perdón y
disculpa pronunciaban sus labios el
Nombre Inefable.
Y así solía decir:
“Dios Eterno, erré, transgredí, pequé Vejaj ayá omer:
ante Ti yo y los míos.
Aná Ashem, aviti, pashati, jatati
Dios Eterno, por favor endereza mi lefaneja aní ubetí.
camino pues perdí mi rumbo, limpia
las transgresiones y pecados pues
transgredí y pequé ante Ti, yo y
también los míos, tal y como está
escrito en la Torá de Moisés Tu
siervo: “Pues en este día expiaré por
vosotros para limpiar todos vuestros
pecados y ante el Eterno os
purificaréis”.”
(TODOS JUNTOS): Y los koanim y
toda la gente de pie en la azará,
cuando escuchaban el Nombre
Inefable que salía de boca del koén
gadol, se postraban y caían sobre su
faz y decían: “Bendito el Nombre de
la gloria de su reino por siempre y
siempre”.
(JAZÁN): Así como el koén gadol
confesaba sus pecados, confesamos
nosotros ante Ti los nuestros este día,
(JAZÁN): Kedérej shekoén gadol
cada hombre los suyos, cada mujer
itvadá al jataav, mitvadim anú
Yisrael mikol jatotam ajat bashaná”.
(JAZÁN): Bizmán shebet amikdash
ayá kayam vaabodató arujá, kiper
koén gadol bayom azé al kol adat
bené Yisrael. Beyom kadosh ze
lebadó nijnás el kódesh akodashim
ujeshenasá tefilá lislijá velimjilá agú
sefatav et ashem ameforash.
Aná bashem, kaper na laavonot
velapeshaím velajataím, sheaviti
veshepashati veshejatati lefaneja, aní
ubetí, kakatub betorat Moshé abdeja:
“Ki bayom azé yejaper alejem letaer
etjem mikol jatotejem lifné Adonai
titaru”.
(TODOS JUNTOS): Veakoanim
veaam a omedim baazará, kesheayú
shomeím shem ameforash sheú yotsé
mipí joén gadol, ayú koreim
umishtajavim venoflim al peneem
veomerim: “Baruj shem kebod
maljutó leolam vaed”.
107
‫לְ כַּפֵ ר עַ ל ְבנֵי יִ ְש ָראֵ ל ִמכָל חַ טֹאתָ ם‬
.‫ַאחַ ת בַ ָשנָה‬
‫ ִבזְ מַ ן ֶׁשבֵ ית הַ ִמ ְק ָדש הָ יָה‬:‫חַ זָ ן‬
‫ כִ ּפֵ ר כֹהֵ ן‬,‫ַקיָם וַ עֲבו ָֹדת ֹו עֲרּו ָכה‬
‫ּגָדוֹל בַ יוֹם הַ זֶׁ ה עַ ל כָל ע ֲַדת ְבנֵי‬
‫ ְביוֹם ָקדוֹש זֶׁ ה לְ בַ ד ֹו נִכְ נַס‬.‫יִ ְש ָראֵ ל‬
‫אֶׁ ל ק ֶֹׁדש הַ קֳּ ָד ִשים ּוכְ ֶׁשּנ ָָשא ְתפִ לָה‬
‫לִ ְס לִ יחָ ה וְ לִ ְמ ִחילָה הָ גּו ְשפָ תָ יו אֶׁ ת‬
.‫הַ ֵשם הַ ְמפֹ ָרש‬
:‫וְ כְָך הָ יָה אוֹמֵ ר‬
,‫ ּפָ ַשעְ ִתי‬,‫יתי‬
ִ ִ‫ עָ ו‬,‫אָ ּנָא הַ ֵשם‬
.‫יתי‬ִ ֵ‫אתי לְ פָ נֶׁיָך אֲ נִי ּוב‬
ִ ָ‫חָ ט‬
‫ כַּפֵ ר נָא ָל ֲעוֹנוֹת‬,‫אָ ּנָא בַ ֵשם‬
,‫וְ לַחֲ טָ ִאים‬ ‫וְ לַּפְ ָשעִ ים‬
‫וְ ֶׁשּפָ ַשעְ ִתי‬ ‫יתי‬ ִ ִ‫ֶׁשעָ ו‬
‫לְ פָ נֶׁיָך אֲ נִי‬ ‫אתי‬
ִ ָ‫וְ ֶׁשחָ ט‬
‫ַככָתּוב ְבתו ַֹרת‬ ,‫יתי‬
ִ ֵ‫ּוב‬
‫ "כִ י בַ יוֹם הַ זֶׁ ה‬:‫מ ֶֹׁשה עַ ְב ֶׁדָך‬
‫יְ כַּפֵ ר ֲעלֵיכֶׁם לְ טַ הֵ ר אֶׁ ְתכֶׁ ם‬
'‫ִמכָל חַ טֹאתֵ יכֶׁם לִ פְ נֵי ה‬
"‫ִת ְטהָ רּו‬
‫וְ הָ עָ ם‬ ‫וְ הַ כֹהֲ נִ ים‬ :‫וְ חַ זָ ן‬ ‫ָקהָ ל‬
‫ כְ ֶׁשהָ יּו שו ְֹמעִ ים‬,‫ֲזָרה‬
ָ ‫הָ עו ְֹמ ִדים בָ ע‬
‫ֵשם הַ ְמפֹ ָרש ֶׁשהּוא יוֹצֵ א ִמּפִ י כֹהֵ ן‬
‫ּומ ְש ַתחֲ וִ ים‬
ִ ‫ הָ יּו כו ְֹרעִ ים‬,‫ּגָדוֹל‬
:‫וְ נוֹפְ לִ ים עַ ל ּפְ נֵיהֶׁ ם וְ או ְֹמ ִרים‬
‫בָ רּוְך ֵשם כְ בוֹד מַ לְ כּות ֹו לְ ע ֹולָם‬
.‫וָ עֶׁ ד‬
‫וַדה עַ ל‬
ָ ‫ כְ ֶׁד ֶׁרְך ֶׁשכֹהֵ ן ּגָדוֹל ִה ְת‬:‫חַ זָ ן‬
‫ ִמ ְת ִוַדים ָאנּו לְ פָ נֶׁיָך כַיוֹם‬,‫חֲ טָ ָאיו‬
los suyos, así como los pecados de lefaneja kayom azé, ish ish al jataav, ‫ ִא ָשה‬,‫ ִאיש ִאיש עַ ל חֲ טָ ָאיו‬,‫הַ זֶׁ ה‬
los nuestros. ishá ishá al jatotea, veal avonot bené
‫ וְ עַ ל ֲעוֹנוֹת ְבנֵי‬, ָ‫ִא ָשה עַ ל חַ טֹאתֶׁ יה‬
betenu.
.‫בֵ יתֵ נּו‬

(KAL): Tú nos reconociste y nos

encomendaste santificar Tu nombre y (KAL): Atá yedatanu veyiadta otanu
‫ אַ ָתה יְ ָדעְ ָתנּו וְ יִ עַ ְד ָת אוֹתָ נּו‬:‫ָקהָ ל‬
acercar a las criaturas a Tu servicio. lekadesh et shimjá ulekareb et
Fallamos en nuestra misión y aberiot laabodateja. Jatanu ‫לְ ַק ֵדש אֶׁ ת ִש ְמָך ּולְ ָק ֵרב אֶׁ ת‬
torcimos nuestro camino. No hemos leyiudenu uledarkenu. Lo bimló kojá ‫עּודנּו‬
ֵ ִ‫ חָ טָ אנּו לְ י‬.‫הַ ְב ִריוֹת ַלעֲבו ָֹדתֶׁ ָך‬
trabajado con la suficiente fuerza de shel rujenu paalnu leabí letikún
nuestra alma para reparar Tu mundo olameja bemaasé ubeirur, belimd ‫ ֹלא ִב ְמֹלא כֹחָ ּה ֶׁשל רּוחֵ נּו‬.‫ּולְ ַד ְרכֵנּו‬
ni con nuestras acciones ni con ubitfilá. ‫ע ֹול ְָמָך‬ ‫לְ ִתקּון‬ ‫לְ הָ ִביא‬ ‫ּפָ עַ לְ נּו‬
nuestros pensamientos, ni en nuestro
estudio ni con nuestras oraciones.
‫ְבלִ מּוד‬ ,‫ּוב ִה ְרהּור‬
ְ ‫ְבמַ ע ֲֶׁשה‬
.‫ּוב ְתפִ לָה‬
ִ
(JAZÁN): Cuando el koén gadol
concluía la confesión por sus pecados (JAZÁN): Gamar koén gadol
y por los pecados de los suyos, leitvadot al jataav veal jeté bené ‫ ּגָמַ ר כֹהֵ ן ּגָדוֹל לְ ִה ְתוַדוֹת עַ ל‬:‫חַ זָ ן‬
comenzaba a confesar las
betó, itjil mitvadé al aberot bet ,ֹ‫חֲ טָ ָאיו וְ עַ ל חֶׁ ְטאֵ י ְבנֵי בֵ יתו‬
transgresiones de la casa de Aarón, Aarón, koané Adonai, kulam.
los koanim del Eterno, todos. ‫וַדה עַ ל עֲבֵ רוֹת בֵ ית‬ ֶׁ ‫ִה ְת ִחיל ִמ ְת‬
Y así solía decir: .‫ ֻּכלָם‬,'‫ כֹהֲ נֵי ה‬,‫ַאהֲ רֹן‬
Vejaj ayá omer: :‫וְ כְָך הָ יָה אוֹמֵ ר‬
“Dios Eterno, erré, transgredí, pequé
ante Ti yo y los míos y los hijos de Aná Ashem, aviti, pashati, jatati ‫יתי ּפָ ַשעְ ִתי‬
ִ ִ‫ עֲו‬,‫אָ ּנָא הַ ֵשם‬
Aarón Tu pueblo santo. lefaneja aní ubetí ubené Aarón am
‫יתי‬
ִ ֵ‫אתי לְ פָ נֶׁיָך אֲ נִי ּוב‬
ִ ָ‫חָ ט‬
kedosheja.
Dios Eterno, por favor endereza mi .‫ּובנֵי ַאהֲ רֹן עַ ם ְקדו ֶֹׁשָך‬
ְ
camino pues perdí mi rumbo, limpia Aná bashem, kaper na laavonot
las transgresiones y pecados pues velapeshaím velajataím, sheaviti ‫ כַּפֵ ר נָא ָל ֲעוֹנוֹת‬,‫אָ ּנָא בַ ֵשם‬
transgredí y pequé ante Ti, yo y veshepashati veshejatati lefaneja, aní ‫וְ לַחֲ טָ ִאים‬ ‫וְ לַּפְ ָשעִ ים‬
también los míos, y también los hijos ubetí ubené Aarón am kedosheja,
de Aarón Tu pueblo santo, tal y kakatub betorat Moshé abdeja: “Ki ‫וְ ֶׁשּפָ ַשעְ ִתי‬ ‫ֶׁשעָ וִ י ִתי‬
como está escrito en la Torá de bayom azé yejaper alejem letaer ‫לְ פָ נֶׁיָך אֲ נִ י‬ ‫אתי‬
ִ ָ‫וְ ֶׁשחָ ט‬
Moisés Tu siervo: “Pues en este día etjem mikol jatotejem lifné Adonai
expiaré por vosotros para limpiar titaru”.
‫ּובנֵי ַאהֲ רֹן עַ ם‬
ְ ‫יתי‬ ִ ֵ‫ּוב‬
todos vuestros pecados y ante el ‫ כַ כָתּוב ְבתו ַֹרת‬,‫ְקדו ֶֹׁשָך‬
Eterno os purificaréis”.”
‫ "כִ י בַ יוֹם הַ זֶׁ ה‬:‫מ ֶֹׁשה עַ ְב ֶׁדָך‬
‫יְ כַּפֵ ר ֲעלֵיכֶׁם לְ טַ הֵ ר אֶׁ ְתכֶׁ ם‬
'‫ִמכָל חַ טֹאתֵ יכֶׁם לִ פְ נֵי ה‬
(TODOS JUNTOS): Y los koanim y "‫ִת ְטהָ רּו‬
toda la gente de pie en la azará,
(TODOS JUNTOS): Veakoanim
108
cuando escuchaban el Nombre
Inefable que salía de boca del koén
gadol, se postraban y caían sobre su
faz y decían: “Bendito el Nombre de
la gloria de su reino por siempre y
siempre”.
(KAL): Como el koén gadol que
aceptaba sobre sí los pecados de sus
hermanos los koanim, asumimos
nosotros nuestra responsabilidad por
los pecados de nuestros hermanos,
todo el pueblo de Israel. Sea Tu
voluntad que nuestro pueblo sea
acerque a Tu servicio y aprenda Tus
caminos agradables y preceptos de
justicia y de paz para que lo bendigan
todas las familias de la tierra.
(JAZÁN): Reconocemos ante Ti que
no fueron estos precisamente
nuestros caminos. La herencia del
sacerdocio que se nos había
entregado no conmocionó nuestra
alma. Estamos aquí en pie ante Ti
débiles y vacíos, como fue dicho a
nuestros antepasados: “Solamente a
vosotros conocí de todos los pueblos
de la tierra, por lo tanto recordaré
sobre vosotros todos vuestros
pecados”.
(KAL): No fijamos en nuestro
interior un lugar para Tu presencia,
nos alejamos del amor al prójimo, de
la búsqueda de la paz y de hacer lo
que es justo y compasivo. Tu Torá no
se posó en nuestra boca, y dejamos
nuestro corazón deambular hacia lo
vano y lo vacío. Nuestra alma no
trabajó por el hambriento y nuestra
mirada torcimos del sufrimiento
veaam a omedim baazará, kesheayú
shomeím shem ameforash sheú yotsé
mipí joén gadol, ayú koreim
umishtajavim venoflim al peneem
veomerim: “Baruj shem kebod
maljutó leolam vaed”.
(KAL): Kejoén gadol shekibel al
atsmó et jatot ejav akoanim, noseím
anú beajarayutenu lejatot ajenu kol
bet Yisrael. Yeí ratsón milefaneja
shetekareb umatenu laabodateja,
shetelamedá darjé nóam veiljot
tsédek veshalom lemaan yitbarejú ba
kol mishpejot a adamá.
(JAZÁN): Modim anú lefaneja, sheló
ele ayú derajenu. Moréshet akeuná
shenitená lanu lo piama et rujenu.
Omedim anú lefaneja dalim verekim,
kemá sheneemar laabotenu: “Rak
etjem yadati mikol mishpejot a
adamá, al ken efkod alejem et kol
avonotejem”.
(KAL): Lo konanu bekirbenu majón
leshibteja, rajaknu me aabat reím,
meredifat shalom umeasiat mishpat
vajésed. Toratejá lo aitá befinu,
libenu natanu leébel varik. Nafshenu
lo efaknu laraeb umabatenu ifnenu
misébel reenu. Mitvadim anú al
jataenu, kemeím lashub bitshubá
shelemá lefaneja, lemaan yitkayem
109
‫ וְ הַ כֹהֲ נִ ים וְ הָ עַ ם‬:‫ָקהָ ל וְ חַ זָ ן‬
‫ כְ ֶׁשהָ יּו שו ְֹמעִ ים‬,‫ֲזָרה‬
ָ ‫הָ עו ְֹמ ִדים בָ ע‬
‫ֵשם הַ ְמפֹ ָרש ֶׁשהּוא יוֹצֵ א ִמּפִ י כֹהֵ ן‬
‫ּומ ְש ַתחֲ וִ ים‬
ִ ‫ הָ יּו כו ְֹרעִ ים‬,‫ּגָדוֹל‬
:‫וְ נוֹפְ לִ ים עַ ל ּפְ נֵיהֶׁ ם וְ או ְֹמ ִרים‬
‫בָ רּוְך ֵשם כְ בוֹד מַ לְ כּות ֹו לְ ע ֹולָם‬
.‫וָ עֶׁ ד‬
‫ כְ כֹהֵ ן ָּגדוֹל ֶׁש ִקבֵ ל עַ ל עַ ְצמ ֹו‬:‫ָקהָ ל‬
,‫אֶׁ ת חַ טֹאות אֶׁ חָ יו הַ כֹהֲ נִ ים‬
‫נו ְֹש ִאים ָאנּו ְבַאחֲ ָריּותֵ נּו לְ חַ טֹאות‬
‫ יְ ִהי ָרצוֹן‬.‫ַאחֵ ינּו כָל בֵ ית יִ ְש ָראֵ ל‬
,‫ִמלְ פָ נֶׁיָך ֶׁש ְת ָק ֵרב אֻּ מָ תֵ נּו ַלעֲבו ָֹדתֶׁ ָך‬
‫ֶׁש ְתל ְַמ ָדּה ַד ְרכֵי נֹעַ ם וְ ִהלְ כוֹת צֶׁ ֶׁדק‬
‫וְ ָשלוֹם לְ מַ עַ ן יִ ְתבָ ְרכּו בָ ּה ָכל‬
.‫ִמ ְשּפְ חוֹת הָ אֲ ָדמָ ה‬
‫ ֶׁשֹּלא אֵ לֶׁה‬,‫ מו ִֹדים ָאנּו לְ פָ נֶׁיָך‬:‫חַ זָ ן‬
‫הַ כְ הֻּ ּנָה‬ ‫מו ֶֹׁר ֶׁשת‬ .‫ְד ָרכֵינּו‬ ‫הָ יּו‬
.‫ֶׁשּנִ ְתנָה לָנּו ֹלא ּפִ עֲמָ ה אֶׁ ת רּוחֵ נּו‬
,‫יקים‬ ִ ‫עו ְֹמ ִדים ָאנּו לְ פָ נֶׁיָך ַדלִ ים וְ ֵר‬
‫"רק‬ַ :‫כְ מָ ה ֶׁש ֶּׁנאֱ מַ ר לַאֲ בוֹתֵ ינּו‬
‫אֶׁ ְתכֶׁם י ַָדעְ ִתי ִמכָל ִמ ְשּפְ חוֹת‬
‫הָ אֲ ָדמָ ה עַ ל כֵן אֶׁ פְ קֹד ֲעלֵיכֶׁם אֶׁ ת‬
."‫כָל ֲעוֹנוֹתֵ יכֶׁם‬
‫ ֹלא כ ֹונַּנּו ְב ִק ְרבֵ נּו מָ כוֹן‬:‫ָקהָ ל‬
,‫ ָרחַ ְקנּו מֵ ַאהֲ בַ ת ֵרעִ ים‬,‫לְ ִש ְב ֶׁתָך‬
‫מֵ ְר ִדיפַ ת ָשלוֹם ּומֵ ע ֲִשיַת ִמ ְשּפָ ט‬
,‫ תו ָֹר ְתָך ֹלא הָ יְ תָ ה ְבפִ ינּו‬.‫וָ חֶׁ סֶׁ ד‬
‫ נַפְ ֵשנּו ֹלא‬.‫לִ בֵ נּו נָתַ ּנּו לְ הֶׁ בֶׁ ל ִוָריק‬
‫הֵ פַ ְקנּו ל ָָרעֵ ב ּומַ בָ טֵ נּו ִהפְ נֵינּו ִמּסֵ בֶׁ ל‬
ajeno. Confesamos nuestros pecados, banu yiudenu venaskil lejonen ,‫ ִמ ְת ִוַדים ָאנּו עַ ל חֲ טָ אֵ ינּו‬.‫ֵרעֵ ינּו‬
y queremos tornar a Ti con teshubá bekirbenu mamléjet koanim vegoy
‫כְ מֵ ִהים לָשּוב ִב ְתשּובָ ה ְשלֵמָ ה‬
completa, para reforzar nuestra kadosh.
misión y aprender a construir en ‫עּודנּו‬
ֵ ִ‫ לְ מַ עַ ן יִ ְת ַקיֵם בָ נּו י‬,‫לְ פָ נֶׁיָך‬
nuestro seno un reino de sacerdotes y ‫וְ נ ְַשכִ יל לְ כ ֹונֵן ְב ִק ְרבֵ נּו מַ ְמ ֶׁלכֶׁת‬
un pueblo santo.
.‫כֹהֲ נִ ים וְ גוֹי ָקדוֹש‬

(JAZÁN): El koén gadol confesaba

en tercer lugar en nombre de todo el
pueblo, pues no diferencia el pecado (JAZÁN): Koén gadol itvadá ‫ישית‬
ִ ִ‫ כֹהֵ ן ּגָדוֹל ִה ְתוַ ָדה בַ ְשל‬:‫חַ זָ ן‬
entre koén y yisrael, ni tampoco entre bashelishit beshem a am kuló, sheen ‫ ֶׁשאֵ ין הַ חֵ ְטא‬,ֹ‫ְב ֵשם הָ עָ ם כֻּלו‬
judío y el resto de los hombres y ajet mabdil koén mi Yisrael, velo
mujeres. Yisrael mishear a adam.
‫מַ ְב ִדיל כֹהֵ ן ִמיִ ְש ָראֵ ל וְ ֹלא יִ ְש ָראֵ ל‬
.‫ָאדם‬ ָ ָ‫ִמ ְשָאר ה‬
Y así solía decir: Vejaj ayá omer:
:‫וְ כְָך הָ יָה אוֹמֵ ר‬
“Dios Eterno, erraron, Aná Ashem, avú, pasheú, jateú
transgredieron, pecaron ante Ti, Tu lefaneja amejá bet Yisrael. ,‫ ּפָ ְשעּו‬,‫ עָ וּו‬,‫אָ ּנָא הַ ֵשם‬
pueblo Israel. ‫חָ ְטאּו לְ פָ נֶׁיָך עַ ְמָך בֵ ית‬
Aná bashem, kaper na laavonot
Dios Eterno, por favor endereza su velapeshaím velajataím, sheavú .‫יִ ְש ָראֵ ל‬
camino pues están perdidos, limpia veshepasheú veshejateú lefaneja ‫ כַּפֵ ר נָא ָל ֲעוֹנוֹת‬,‫אָ ּנָא בַ ֵשם‬
las transgresiones y pecados pues amejá bet Yisrael, kakatub betorat
transgredieron y pecaron ante Ti, Moshé abdeja: “Ki bayom azé ‫ ֶׁשעָ וּו‬,‫וְ לַּפְ ָשעִ ים וְ לַחֲ טָ ִאים‬
todo el pueblo de Israel, tal y como yejaper alejem letaer etjem mikol ‫וְ ֶׁשּפָ ְשעּו וְ ֶׁשחָ ְטאּו לְ פָ נֶׁיָך‬
está escrito en la Torá de Moisés Tu jatotejem lifné Adonai titaru”.
siervo: “Pues en este día expiaré por
‫ כַ כָתּוב‬,‫עַ ְמָך בֵ ית יִ ְש ָראֵ ל‬
vosotros para limpiar todos vuestros ‫ "כִ י‬:‫מ ֶׁשה עַ ְב ֶׁדָך‬
ֹ ‫ְבתו ַֹרת‬
pecados y ante el Eterno os
‫בַ יוֹם הַ זֶׁ ה יְ כַּפֵ ר ֲעלֵיכֶׁ ם‬
purificaréis”.”
‫ִמ ָכל‬ ‫אֶׁ ְתכֶׁם‬ ‫לְ טַ הֵ ר‬
'‫ה‬ ‫לִ פְ נֵי‬ ‫חַ טֹאתֵ יכֶׁם‬
"‫ִת ְטהָ רּו‬

(TODOS JUNTOS): Veakoanim

(TODOS JUNTOS): Y los koanim y ‫וְ הָ עַ ם‬ ‫וְ הַ כֹהֲ נִ ים‬ :‫וְ חַ זָ ן‬ ‫ָקהָ ל‬
veaam a omedim baazará, kesheayú
toda la gente de pie en la azará,
shomeím shem ameforash sheú yotsé ‫ כְ ֶׁשהָ יּו שו ְֹמעִ ים‬,‫ֲזָרה‬
ָ ‫הָ עו ְֹמ ִדים בָ ע‬
cuando escuchaban el Nombre
mipí joén gadol, ayú koreim
Inefable que salía de boca del koén ‫ֵשם הַ ְמפֹ ָרש ֶׁשהּוא יוֹצֵ א ִמּפִ י כֹהֵ ן‬
umishtajavim venoflim al peneem
gadol, se postraban y caían sobre su ‫ּומ ְש ַתחֲ וִ ים‬
ִ ‫ הָ יּו כו ְֹרעִ ים‬,‫ּגָדוֹל‬
veomerim: “Baruj shem kebod
faz y decían: “Bendito el Nombre de
maljutó leolam vaed”. :‫וְ נוֹפְ לִ ים עַ ל ּפְ נֵיהֶׁ ם וְ או ְֹמ ִרים‬
la gloria de su reino por siempre y
siempre”. ‫בָ רּוְך ֵשם כְ בוֹד מַ לְ כּות ֹו לְ ע ֹולָם‬
(KAL): Al igual que nuestros .‫וָ עֶׁ ד‬
antepasados alzamos nosotros ‫ כְ ַק ְדמ ֹונֵינּו נו ְֹש ִאים ּגַם ָאנּו‬:‫ָקהָ ל‬
nuestra plegaria. Confesamos (KAL): Kekadmonenu noseím gam

110
nuestros pecados y los de toda la
humanidad, pues de la misma semilla
brotamos y el Dios que nos creó a
todos es el mismo. Una
responsabilidad universal recae sobre
nosotros, y siempre habrá en el
mundo un hambriento, un perdido,
un enfermo, un privado de libertad
injustamente, un perseguido, un
castigado, un siervo y una esclava,
hombres y mujeres. ¿Acaso nos
atrevemos a decir que hicimos todo
lo posible para reducir la injusticia o
incrementar la justicia, para aliviar el
dolor ajeno o impedir el sufrimiento?
¿Acaso no hemos pecado sembrando
el odio y el prejuicio? Pero, ¿acaso
hay en el mundo algún justo que no
haya pecado?
(JAZÁN): Abinu, Malkenu, escucha
nuestra voz, agracia y muestra
misericordia por nosotros. Danos
raciocinio y valentía, paciencia y
rectitud de corazón, amor al próximo
y al lejano, y así algún día todos
podamos ser una comunidad unida,
que cumpla Tu voluntad con un
corazón reconstruido/completo, y la
injusticia cierre su boca y así
solamente Tú reines sobre Tus obras,
Dios Eterno, Manantial perpetuo que
inspira y conduce a los hombres y
mujeres hacia la compasión.
Justo eres Eterno nuestro Dios, pues
tal es Tu camino y nos ordenaste la
paz. Bendito eres Tú, Fuente de
bendiciones y Hacedor de la paz.
anú tefilatenu. Mitvadim anú al jeté
bené a adam kulam, ki ab ejad
lejulanu, ki El ejad beraanu.
Ajarayut olam alenu, kol od yesh
batébel raeb ubáar, jolé vaajuz
pájad, nirdaf umenudé, ébed veshifjá.
Kelum nityaer lomar she asinu kejol
shenujal lemaet avlá ulearbot tsédek,
leshakej majob velimnóa sébel?
Kelum lo jatanu bizriat kaas
vajáshad? Kelum yesh tsadik baárets
asher lo yejeta?
(JAZÁN): Abinu, Malkenu, shemá
kolenu, jus verajem alenu. Aanek
lanu tebuná vaómets, sablanut
veyósher leb, aabat ajim vereut,
lemaan neasé julanu agudá ajat,
laasot retsonejá belebab shalem,
lemaan olatá tikpots pía, lemaan
timloj lebadeja al kol maaseja. El
Mélej yosheb al kisé rajamim.
Tsadik atá Adonai Eloenu ki jen
darkeja veshalom tsivitanu. Baruj atá
Adonai Maón abrajot veosé ashalom.
111
‫ ִמ ְת ִוַדים ָאנּו עַ ל חֶׁ ְטאֵ י‬.‫ְתפִ לָתֵ נּו‬
‫ כִ י ָאב אֶׁ חָ ד‬,‫ָאדם ֻּכלָם‬ ָ ָ‫ְבנֵי ה‬
.‫ כִ י אֵ ל אֶׁ חָ ד ְב ָרָאנּו‬,‫לְ ֻּכלָנּו‬
‫ כָל עוֹד יֵש‬- ‫ַאחֲ ָריּות ע ֹולָם עָ לֵינּו‬
‫ ח ֹולֶׁה וַ אֲ חּוז‬,‫בַ ֵתבֵ ל ָרעֵ ב ּובַ עַ ר‬
.‫ עֶׁ בֶׁ ד וְ ִשפְ חָ ה‬,‫ּומנ ֶֻּׁדה‬
ְ ‫ נִ ְר ָדף‬,‫ּפַ חַ ד‬
‫כְ לּום נִ ְתיַהֵ ר לוֹמַ ר ֶׁשעָ ִשינּו כְ ָכל‬
,‫ֶׁשּנּוכַל לְ מַ עֵ ט עַ וְ לָה ּולְ הַ ְרבוֹת צֶׁ ֶׁדק‬
‫לְ ַשכְֵך מַ כְ אוֹב וְ לִ ְמנֹעַ סֵ בֶׁ ל? כְ לּום‬
?‫ֹלא חָ טָ אנּו ִבזְ ִריעַ ת כַעַ ס וַ חֲ ָשד‬
‫ָארץ אֲ ֶׁשר ֹלא‬
ֶׁ ָ‫כְ לּום יֵש צַ ִדיק ב‬
?‫יֶׁחֱ טָ א‬
,‫ ְשמַ ע ק ֹולֵנּו‬,‫ָאבינּו מַ לְ כֵנּו‬
ִ :‫חַ זָ ן‬
‫ הַ ֲענֵק לָנּו ְתבּונָה‬.‫חּוס וְ ַרחֵ ם עָ לֵינּו‬
‫ ַאהֲ בַ ת‬,‫ סַ ְבלָנּות וְ י ֶֹׁשר לֵב‬,‫וָ אֹמֶׁ ץ‬
‫ לְ מַ עַ ן נֵעָ ֶׁשה ֻּכלָנּו‬,‫ַאחים וְ ֵרעּות‬
ִ
‫ ַלעֲשוֹת ְרצוֹנְָך ְבלֵבָ ב‬,‫אֲ ג ָֻּדה ַאחַ ת‬
, ָ‫ לְ מַ עַ ן ע ֹולָתָ ה ִת ְקּפֹץ ּפִ יה‬,‫ָשלֵם‬
.‫לְ מַ עַ ן ִת ְמֹלְך לְ בַ ְדָך עַ ל כָל מַ ע ֲֶׁשיָך‬
.‫אֵ ל מֶׁ לְֶׁך יו ֵֹשב עַ ל כִ ּסֵ א ַרחֲ ִמים‬
‫צַ ִדיק אָּ תָּ ה ְּי ָּי אֱֹלהֵ ינּו כִ י כֵן‬
‫ בָּ רּוְך‬.‫ַד ְּרכְּ ָך וְּ שָּ לוֹם צִ ּוִ יתָּ נּו‬
‫אַ תָּ ה ְּי ָּי מָּ עוֹן הַ בְּ ָּרכוֹת וְּ עוֹשֶ ה‬
.‫הַ שָּ לוֹם‬
112
Te hemos fallado y nos hemos
fallado tapando los oídos,
Te hemos fallado y nos hemos
fallado traicionando al prójimo,
Te hemos fallado y nos hemos
fallado con vacilación y con el
pensamiento,
Te hemos fallado y nos hemos
fallado con falso testimonio.
Te hemos fallado y nos hemos
fallado por exceso de prudencia,
Te hemos fallado y nos hemos
fallado estrechando la mano con
hipocresía,
Te hemos fallado y nos hemos
fallado por imbéciles,
Te hemos fallado y nos hemos
fallado desesperados y curiosos.
Te hemos fallado y nos hemos
fallado por exceso de paciencia,
Te hemos fallado y nos hemos
fallado por ligereza en nuestra vida.
Te hemos fallado y nos hemos
fallado al compensar, al reconciliar,
Te hemos fallado y nos hemos
Al jet shejatanu lefaneja ‫עַ ל חֵ ְטא ֶׁשחָ טָ אנּו לְ פָ נֶׁיָך וְ לִ פְ נֵיהֶׁ ם‬
velifneem, baatimat ózen, ,‫בַ אֲ ִטימַ ת אֹזֶׁ ן‬
Al jet shejatanu lefaneja ‫וְ עַ ל חֵ ְטא ֶׁשחָ טָ אנּו לְ פָ נֶׁיָך וְ לִ פְ נֵיהֶׁ ם‬
velifneem, bibeguidat reim, ‫ידת ֵרעִ ים‬ַ ִ‫ִב ְבג‬
Al jet shejatanu lefaneja velifneem ‫עַ ל חֵ ְטא ֶׁשחָ טָ אנּו לְ פָ נֶׁיָך וְ לִ פְ נֵיהֶׁ ם‬
beisus ubeirur, ,‫ּוב ִה ְרהּור‬
ְ ‫ְב ִהּסּוס‬
Al jet shejatanu lefaneja velifneem ‫וְ עַ ל חֵ ְטא ֶׁשחָ טָ אנּו לְ פָ נֶׁיָך וְ לִ פְ נֵיהֶׁ ם‬
biveidot shav.
.‫ִבוְ עִ ידוֹת ָשוְ א‬
Al jet shejatanu lefaneja velifneem ‫עַ ל חֵ ְטא ֶׁשחָ טָ אנּו לְ פָ נֶׁיָך וְ לִ פְ נֵיהֶׁ ם‬
bizeirut yéter,
‫ִבזְ ִהירּות יֶׁתֶׁ ר‬
Al jet shejatanu lefaneja velifneem ‫וְ עַ ל חֵ ְטא ֶׁשחָ טָ אנּו לְ פָ נֶׁיָך וְ לִ פְ נֵיהֶׁ ם‬
bejibuk yadayim,
‫ְב ִחבּוק י ַָדיִ ם‬
Al jet shejatanu lefaneja velifneem ‫עַ ל חֵ ְטא ֶׁשחָ טָ אנּו לְ פָ נֶׁיָך וְ לִ פְ נֵיהֶׁ ם‬
betimtum amóaj,
, ַ‫ְב ִט ְמטּום הַ מֹח‬
Al jet shejatanu lefaneja velifneem ‫וְ עַ ל חֵ ְטא ֶׁשחָ טָ אנּו לְ פָ נֶׁיָך וְ לִ פְ נֵיהֶׁ ם‬
beyeush midáat.
.‫ְביֵאּוש ִמ ַדעַ ת‬
Al jet shejatanu lefaneja velifneem ‫עַ ל חֵ ְטא ֶׁשחָ טָ אנּו לְ פָ נֶׁיָך וְ לִ פְ נֵיהֶׁ ם‬
besablanut,
,‫ְבסַ ְבלָנּות‬
Al jet shejatanu lefaneja velifneem ‫וְ עַ ל חֵ ְטא ֶׁשחָ טָ אנּו לְ פָ נֶׁיָך וְ לִ פְ נֵיהֶׁ ם‬
bealizut jayenu.
.‫ְבעַ לִ יזּות חַ יֵינּו‬
Al jet shejatanu lefaneja velifneem ‫עַ ל חֵ ְטא ֶׁשחָ טָ אנּו לְ פָ נֶׁיָך וְ לִ פְ נֵיהֶׁ ם‬
befitsui ubefiyus,
,‫ּובפִ יּוס‬
ְ ‫ְבפִ ּצּוי‬
Al jet shejatanu lefaneja velifneem ‫וְ עַ ל חֵ ְטא ֶׁשחָ טָ אנּו לְ פָ נֶׁיָך וְ לִ פְ נֵיהֶׁ ם‬
113
fallado en la justificación de juicios.
Te hemos fallado y nos hemos
fallado por complacencia,
Te hemos fallado y nos hemos
fallado por odio gratuito.
Y por todos ellos, Dios de Perdón,
perdónanos, discúlpanos, expía por
nosotros.
Por el pecado que cometimos contra
Ti obligados,
Por el pecado que cometimos contra
Ti voluntariamente.
Por el pecado que cometimos contra
Ti en secreto,
Por el pecado que cometimos contra
Ti públicamente.
Por el pecado que cometimos contra
Ti accidentalmente,
Por el pecado que cometimos contra
Ti a propósito.
Y por todos ellos, Dios de Perdón,
perdónanos, discúlpanos, expía por
nosotros.
betsiduk adín.
Al jet shejatanu lefaneja velifneem ‫עַ ל חֵ ְטא ֶׁשחָ טָ אנּו לְ פָ נֶׁיָך וְ לִ פְ נֵיהֶׁ ם‬
beshaananut rúaj,
Al jet shejatanu lefaneja velifneem ‫וְ עַ ל חֵ ְטא ֶׁשחָ טָ אנּו לְ פָ נֶׁיָך וְ לִ פְ נֵיהֶׁ ם‬
besinat jinam.
Veal kulam, Eloa Selijot, selaj
lanu, mejal lanu, kaper lanu.
Al jet shejatanu lefaneja beonés,
Al jet shejatanu lefaneja beratsón.
Al jet shejatanu lefaneja baséter,
Al jet shejatanu lefaneja bagalui.
Al jet shejatanu lefaneja beshogueg,
Al jet shejatanu lefaneja bemezid.
Veal kulam, Eloa Selijot, selaj lanu,
mejal lanu, kaper lanu.
114
.‫ְב ִצדּוק הַ ִדין‬
, ַ‫ְב ַשאֲ נַּנּות רּוח‬
.‫ְב ִשנְ ַאת ִחּנָם‬
,‫ ְסלַח לָּנּו‬,‫וְ עַ ל ֻּכלָּם אֱ ֹלהַ ְסלִ יחוֹת‬
.‫ כַ פֵּ ר לָּנּו‬,‫ְמחַ ל לָּנּו‬
,‫אנֶׁס‬
ֹ ‫עַ ל חֵ ְטא ֶׁשחָ טָ אנּו לְ פָ נֶׁיָך ְב‬
.‫וְ עַ ל חֵ ְטא ֶׁשחָ טָ אנּו לְ פָ נֶׁיָך ְב ָרצוֹן‬
,‫עַ ל חֵ ְטא ֶׁשחָ טָ אנּו לְ פָ נֶׁיָך בַ ּסֵ תֶׁ ר‬
.‫וְ עַ ל חֵ ְטא ֶׁשחָ טָ אנּו לְ פָ נֶׁיָך בַ גָלּוי‬
,‫עַ ל חֵ ְטא ֶׁשחָ טָ אנּו לְ פָ נֶׁיָך ְבש ֹוגֵג‬
.‫וְ עַ ל חֵ ְטא ֶׁשחָ טָ אנּו לְ פָ נֶׁיָך ְבמֵ זִ יד‬
,‫ ְסלַח לָּנּו‬,‫וְ עַ ל ֻּכלָּם אֱ ֹלהַ ְסלִ יחוֹת‬
.‫ כַ פֵּ ר לָּנּו‬,‫ְמחַ ל לָּנּו‬
115
116
ABRIMOS EL EJAL Y NOS LEVANTAMOS PARA HACER LA ORACION DE LA PARNASÁ BUENA
Y RECITAR ABINU MALKENU

117
Abinu, Malkenu, ilumina el camino de Abinu, Malkenu, aer lanu et dérej ‫הָ אֵ ר לָנּו אֶׁ ת ֶׁד ֶׁרְך‬ ‫ָאבִ ינּו מַ לְ כֵנּו‬
nuestra vida. jayenu. .‫חַ יֵינּו‬

Abinu, Malkenu, ¿cómo tener la fuerza Abinu, Malkenu, ej yiyé banu aoz lo ‫אֵ יְך ִי ְהיֶׁה בָ נּו הָ עֹז‬ ‫ָאבִ ינּו מַ לְ כֵנּו‬
suficiente para no tomar la dirección laléjet batélem? .‫ֹלא ָל ֶׁלכֶׁת בַ ֶׁתלֶׁם‬
equivocada?
Abinu, Malkenu, ej nabín et tajlit ‫אֵ יְך נָבִ ין אֶׁ ת ַתכְ לִ ית‬ ‫ָאבִ ינּו מַ לְ כֵנּו‬
Abinu, Malkenu, ¿cómo entender el kiyumenu? ?‫ִקיּומֵ נּו‬
propósito de nuestra existencia?
Abinu, Malkenu, ej nilmad lo lijiot ‫אֵ יְך נִלְ מַ ד ֹלא לִ ְחיוֹת‬ ‫ָאבִ ינּו מַ לְ כֵנּו‬
Abinu, Malkenu, ¿cómo aprender a no jayé shav? ?‫חַ יֵי שָ וְ א‬
vivir en la vanidad y el vacío?
‫אֵ יְך נֵצֵ א‬ ‫ָאבִ ינּו מַ לְ כֵנּו‬
Abinu, Malkenu, ej netsé
Abinu, Malkenu, ¿cómo salir de la ?‫מֵ אֲ ִדישּותֵ נּו‬
meadishutenu?
indiferencia?

‫אֵ יְך נַבְ ִחין בֵ ין אֱ מֶׁ ת‬ ‫ָאבִ ינּו מַ לְ כֵנּו‬

Abinu, Malkenu, ej nabjín ben emet
Abinu, Malkenu, ¿cómo diferenciar ?‫לְ שֶׁ ֶׁקר‬
entre la verdad y lo falso?
leshéker?
‫אֵ יְך נ ְִמצָ א ְתשּובוֹת‬ ‫ָאבִ ינּו מַ לְ כֵנּו‬
Abinu, Malkenu, ej nimtsá teshubot
Abinu, Malkenu, ¿cómo encontrar las ?‫לִ ְשאֵ לוֹתֵ ינּו‬
respuestas a nuestras preguntas? lisheelotenu?
‫אֵ יְך נֶׁאֱ ֹזר כֹחַ לְ חַ ּפֵ ש‬ ‫ָאבִ ינּו מַ לְ כֵנּו‬
Abinu, Malkenu, ¿cómo intensificar Abinu, Malkenu, ej neezor kóaj ?‫ְתשּובוֹת‬
nuestra energía para buscarlas? lejapes teshubot?
‫חָ ּנֵנּו ַו ֲענֵנּו חַ זְ ֵקנּו‬ ‫ָאבִ ינּו מַ לְ כֵנּו‬
Abinu, Malkenu, acéptanos y Abinu, Malkenu, jonenu vaanenu, ‫ כִ י בְ ָך וְ עִ ְמָך‬,‫וְ אַ ְמצֵ נּו‬
respóndenos, haznos fuertes y jazekenu veamtsenu, ki bejá veimejá .‫הַ ְתשּובוֹת‬
valientes, pues en Ti y contigo están ateshubot.
las respuestas.

118
119
120
121
Como Fuente de la paz, trae la paz a todos los que lloran, y alivio a todos los que están
afligidos. Amén.

122
 ‫פתח לנו שער‬
Abre para nosotros una puerta

123
124
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-Aquí hacemos la lectura de la Torá y del libro de Jonás-

126
El Shelíaj Tsibur llama a la cada persona que va a leer de la Torá diciendo “Yaamod/Taamod … arishón, ashení, …, asamuj,
amashlim”. El penúltimo se llama “samuj”, próximo o cercano, porque está cerca del último, y el último es que el que concluye,
es decir, “mashlim”, completa.

El que va a leer la Torá debe estar lo más cerca de la Tebá y llegar a ella haciendo el camino más breve posible. No debe
retrasarse cuando ha sido llamado.

El público saluda diciendo “Bejabod!” (¡Con honor!) y la persona responde “laTorá!” (¡Para la Torá!), porque el honor
corresponde a la Torá.

La persona que va a leer se pone a la derecha del Shelíaj Tsibur, quien le muestra el inicio de la porción y el lector lo besa con
una esquina de su talit. El llamado debe aferrarse al Séfer con la mano derecha al menos.

Es falta de respeto apoyarse en la Tebá.

El llamado dice “Adonai imajem” antes de comenzar la bendición anterior a la lectura y el Shelíaj Tsibur le responde
“Yebarejejá Adonai”

Después de completada la letura se besa de nuevo el Séfer con el talit (lugar donde termina) y dice “Emet toratenu akedoshá”.
Recita la bendición posterior.

Cuando termina sus bendiciones la comunidad canta: “Yirbú yameja veyosifu lejá shenot jayim, aolé latorá baruj tiyé”, o en el
caso de ser una mujer “Yirbú yamaij veyosifu laj shenot jayim, aolá latorá berujá tiyí”.

El llamado espera detrás del siguiente hasta que éste termina la primera bendición y después sigue a su sitio recorriendo el
camino más largo posible.

Los demás le dicen “Jazak” (o “Jazaká”) y el llamado contesta “Jazak ubaruj tiyé”.

127
128
129
En muchas comunidades sefaradís, antes de volver a guardar el “Séfer Torá”, quien lo lleva en brazos hace
procesión con él alrededor de la tebá para que todos puedan besarlo, y mientras cantan juntos el salmo 29

130
Se guarda el Séfer en el Arón

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134
Acepta (nuestro servicio) Adonai nuestro
Dios y reside en Sión y así puedan servirte
Tus fieles en Jerusalem. Bendito eres Tú,
Dios Eterno, que a Ti solamente
servimos.X
Retsé Adonai Eloenu ushejón be
Tsión veyaabeduja abadeja
birushalayim. Baruj atá Adonai,
sheotejá beyirá naabod.X
135
‫עבודה‬
‫ּושכוֹן בְּ צִ יוֹן‬
ְּ ‫ְּרצֵ ה יהוה אֱֹלהֵ ינּו‬
.‫וְּ יַעַ בְּ דּוָך עֲבָּ ֶדיָך בִ ירּושָּ ַליִם‬
‫ שֶ אוֹתָך בְּ י ְִּרָאה‬,‫בָּ רּוְך אַ תָּ ה יהוה‬
:‫ַנ ֲעבֹד‬
136
137
138
 CURAR NUESTRA RELACIÓN CON NOSOTROS MISMOS
Por la falta cometida ante Ti, al dejarnos llevar por nuestra mala inclinación, y por caer en el prejuicio.
Por la falta cometida ante Ti confundiendo amor con exceso, y por no cuidar nuestro cuerpo y nuestra salud.
Por la falta cometida ante Ti, buscando siempre metas pero olvidando nuestros valores, y no respetar los
límites.
Por la falta cometida ante Ti, quitando valor a aquello que es sagrado y manteniendo relaciones superficiales.
Por la falta cometida ante Ti, por la arrogancia, la vanidad, y por no saber perdonar a los demás.
Por la falta cometida ante Ti, dejando deambular el corazón y la mente, y escondiéndonos de la vida y
desconfiando.
Por cada una de las mismas, en Veal kulam, Eloa selijot, selaj
este día libérame. lanu, mejal lanu, kaper lanu.
‫ סְּ לַח‬.‫ אֱלֽ וֹהַ סְּ לִ יחוֹת‬.‫וְּ עַ ל כֻּלָּם‬
:‫ כַּפֶ ר־ ֽ ָּלנּו‬.‫ ְּמחַ ל ֽ ָּלנּו‬.‫ֽ ָּלנּו‬
Por las faltas cometidas ante Ti. Al jet shejatanu lefaneja.
‫עַ ל חֵ ְּטא שֶ חָּ ֽ ָּטאנּו לְּ פָּ ֽנֶיָך‬
Por la falta cometida ante Ti, atrasando decisiones importantes e ignorando nuestra fuerza para cambiar.
Por la falta cometida ante Ti, negando nuestras debilidades y estando siempre a la defensiva.
Por la falta cometida ante Ti, cuando mostramos desesperanza y frivolidad en los peores momentos.
Por la falta cometida ante Ti, cuando no acertamos a apreciar y a aceptar.
Por la falta cometida ante Ti, por falta de coraje, por falta de fe.
Por la falta cometida ante Ti, al dudar de nuestra habilidad para dar y recibir amor, o al insistir en pedir
siempre algo a cambio.
Por cada una de las mismas, en Veal kulam, Eloa selijot, selaj
este día libérame. lanu, mejal lanu, kaper lanu.
‫ סְּ לַח‬.‫ אֱלֽ וֹהַ סְּ לִ יחוֹת‬.‫וְּ עַ ל כֻּלָּם‬
:‫ כַּפֶ ר־ ֽ ָּלנּו‬.‫ ְּמחַ ל ֽ ָּלנּו‬.‫ֽ ָּלנּו‬
Por las faltas cometidas ante Ti. Al jet shejatanu lefaneja.
‫עַ ל חֵ ְּטא שֶ חָּ ֽ ָּטאנּו לְּ פָּ ֽנֶיָך‬
CURAR NUESTRA RELACIÓN CON LOS DEMÁS
Por cada una de las mismas, en Veal kulam, Eloa selijot, selaj
este día libérame. lanu, mejal lanu, kaper lanu.
‫ סְּ לַח‬.‫סְּ לִ יחוֹת‬ ַ‫ אֱלֽ וֹה‬.‫וְּ עַ ל כֻּלָּם‬
:‫ כַּפֶ ר־ ֽ ָּלנּו‬.‫ ְּמחַ ל ֽ ָּלנּו‬.‫ֽ ָּלנּו‬
Por las faltas cometidas ante Ti. Al jet shejatanu lefaneja.
‫עַ ל חֵ ְּטא שֶ חָּ ֽ ָּטאנּו לְּ פָּ ֽנֶיָך‬
Por la falta cometida ante Ti, cuando utilizamos la violencia.
Por la falta cometida ante Ti, por falta de empatía y compasión, y cuando sobreactuamos con enfado.
139
Por la falta cometida ante Ti, por falta de honestidad en nuestros negocios, y querer controlar y coaccionar.
Por la falta cometida ante Ti, por el murmullo malintencionado, por escuchar las habladurías de otros.
Por la falta cometida ante Ti, por las falsas promesas, y por romper promesas que habían sido sinceras.
Por la falta cometida ante Ti, en pretender emociones que no sentimos, y utilizar los errores de otros para
excusar los nuestros.
Por cada una de las mismas, en Veal kulam, Eloa selijot, selaj
este día libérame. lanu, mejal lanu, kaper lanu.
‫ סְּ לַח‬.‫ אֱלֽ וֹהַ סְּ לִ יחוֹת‬.‫וְּ עַ ל כֻּלָּם‬
:‫ כַּפֶ ר־ ֽ ָּלנּו‬.‫ ְּמחַ ל ֽ ָּלנּו‬.‫ֽ ָּלנּו‬
Por las faltas cometidas ante Ti. Al jet shejatanu lefaneja.
‫עַ ל חֵ ְּטא שֶ חָּ ֽ ָּטאנּו לְּ פָּ ֽנֶיָך‬
Por la falta cometida ante Ti, por juzgar y por apreciar más nuestro propio ego que la verdad.
Por la falta cometida ante Ti, al condenar en nuestros hijos los errores que toleramos en nosotros mismos.
Por la falta cometida ante Ti, al condenar en nuestros padres aquello que perdonamos en nosotros mismos.
Por la falta cometida ante Ti, utilizando a los demás como un medio, al ser condescendientes.
Por la falta cometida ante Ti, destruyendo la ilusión ajena y midiendo el amor y el apoyo al prójimo .
Por la falta cometida ante Ti, al no reconocer la chispa divina dentro de todo ser humano que nos
encontramos o ignorando la que nosotros mismos albergamos.
Por cada una de las mismas, en Veal kulam, Eloa selijot, selaj
este día libérame. lanu, mejal lanu, kaper lanu.
‫ סְּ לַח‬.‫ אֱלֽ וֹהַ סְּ לִ יחוֹת‬.‫וְּ עַ ל כֻּלָּם‬
:‫ כַּפֶ ר־ ֽ ָּלנּו‬.‫ ְּמחַ ל ֽ ָּלנּו‬.‫ֽ ָּלנּו‬
Por las faltas cometidas ante Ti. Al jet shejatanu lefaneja.
‫עַ ל חֵ ְּטא שֶ חָּ ֽ ָּטאנּו לְּ פָּ ֽנֶיָך‬
CURAR NUESTRA RELACIÓN CON EL MUNDO
Por cada una de las mismas, en Veal kulam, Eloa selijot, selaj
este día libérame. lanu, mejal lanu, kaper lanu.
‫ סְּ לַח‬.‫סְּ לִ יחוֹת‬ ַ‫ אֱלֽ וֹה‬.‫וְּ עַ ל כֻּלָּם‬
:‫ כַּפֶ ר־ ֽ ָּלנּו‬.‫ ְּמחַ ל ֽ ָּלנּו‬.‫ֽ ָּלנּו‬
Por las faltas cometidas ante Ti. Al jet shejatanu lefaneja.
‫עַ ל חֵ ְּטא שֶ חָּ ֽ ָּטאנּו לְּ פָּ ֽנֶיָך‬
Por hablar y hablar en lugar de actuar, por intentar pero no llevar a cabo.
Por cinismo como excusa para la inacción, por perder la esperanza.
Por minusvalorar nuestra capacidad para ayudar y cambiar el mundo.
Por el pecado de contaminar el aire que respiramos todos los seres vivos.
Por el pecado de envenenar las aguas que sostienen nuestro planeta, y sus árboles y su suelo.
Por el pecado de la guerra, por aceptar y ocultar a los agresores, por buscar armas cada vez más destructivas.
Por el pecado del silencio, por el pecado de la indiferencia.
Por no denunciar públicamente a Israel o a al pueblo judío cuando sus actos ensucian el nombre del Eterno.
Y por no apoyar públicamente a Israel y al pueblo judío cuando son injustamente atacados y perseguidos.
Por cada una de las mismas, en Veal kulam, Eloa selijot, selaj
este día libérame. lanu, mejal lanu, kaper lanu.
‫ סְּ לַח‬.‫ אֱלֽ וֹהַ סְּ לִ יחוֹת‬.‫וְּ עַ ל כֻּלָּם‬
:‫ כַּפֶ ר־ ֽ ָּלנּו‬.‫ ְּמחַ ל ֽ ָּלנּו‬.‫ֽ ָּלנּו‬
Por las faltas cometidas ante Ti. Al jet shejatanu lefaneja.
‫עַ ל חֵ ְּטא שֶ חָּ ֽ ָּטאנּו לְּ פָּ ֽנֶיָך‬

140
141
Ya shemá ebioneja, amjalim paneja,
Abinu lebaneja, al talem ozneja.
Ya am mimaamakim, yikeru merob metsukim,
Al na teshibem rekim, ayom milefaneja.
Avotam vaavonam, mejé verubé zedonam,
Veim lo taasé lemaanam, asé tsurí lemaaneja.
Umejé ayom jobam, uretsé kemó shai nibam,
Ulejá tajín libam, vegam takshib ozneja.
Dimeat peneem tishé, veteesof eder toé,
Vetakim lejá roé, ufkod betob tsoneja.
Olejé bedérej nejojá, tebaserem ayom selijá,
Ubitfilat aminjá, amtsiem jineja.
Ya shemá ebioneja, amjalim paneja,
Abinu lebaneja, al talem ozneja.
142
‫ ר' יהודה הלוי‬/ ‫יה שמע אביוניך‬
‫יָּה ְּשמַ ע אֶ בְּ י ֹונֶיָך הַ ְּמחַ ּלִ ים ּפָּ נֶיָך‬
‫ָאבִ ינּו לְּ בָּ נֶיָך ַאל תַ עְּ לֵם ָאזְּ נֶָך‬
‫צּוקים‬
ִ ‫יָּה עַ ם ִממַ עֲמַ ִקים י ְִּק ְּראּו מֵ רוֹב ְּמ‬
‫ַאל נָּא ְּת ִשיבֵ ם ֵר ִקים הַ יוֹם ִמּלְּ פָּ נֶיָך‬
‫הַ ּווֹתָּ ם ַו ֲע ֹונָּם ְּמחֵ ה וְּ רֻ בֵ י זְּ ד ֹונָּם‬
‫צּורי לְּ מַ ֲענֶָך‬
ִ ‫וְּ ִאם ֹלא תַ עֲשֶ ה לְּ מַ ֲענָּם עֲשֵ ה‬
‫ּומחֵ ה הַ יוֹם חוֹבָּ ם ְּּורצֵ ה כְּ מ ֹו שַ י נִיבָּ ם‬ ְּ
‫ּולְּ ָך תָּ כִ ין לִ בָּ ם וְּ גַם תַ ְּק ִשיב ָאזְּ נֶָך‬
‫ִד ְּמעַ ת ּפְּ נֵיהֶ ם ִת ְּשעֶ ה וְּ תֶ אֱסוֹף עֵ ֶדר תוֹעֶ ה‬
‫וְּ תָּ ִקים לְּ ָך רוֹעֶ ה ּופְּ קוֹד בְּ טוֹב צֹא ֶנָך‬
‫הוֹלְּ כֵי בְּ ֶד ֶרְך נְּכֹ חָּ ה ְּתבַ ְּש ֵרם הַ יוֹם סְּ לִ יחָּ ה‬
‫ּובִ ְּתפִ ּלַת הַ ִמנְּחָּ ה הַ ְּמצִ יאֵ ם ִחּנֶָך‬
‫יָּה שְּ מַ ע אֶ בְּ י ֹונֶיָך הַ מְּ חַ ּלִ ים ָּּפנֶיָך‬
‫ָאבִ ינּו לְּ בָּ נֶיָך ַאל תַ עְּ לֵם ָאזְּ נֶָך‬
143
144
145
146
Señor de las “selijot”, examinas los
corazones, descubres las
profundidades, hablas justicias.
Pecamos ante ti, apiádate sobre
nosotros.
Embellecido de maravillas, anciano
de consuelos, recuerdas el pacto de
los patriarcas, investigas las
entrañas.
Pecamos ante ti, apiádate sobre
nosotros.
Bueno y benéfico a las criaturas,
conoces todos los secretos, sofocas
los pecados, te revistes de
benevolencia.
Pecamos ante ti, apiádate sobre
nosotros.
Lleno de méritos. Temible en
alabanzas, perdonas pecados,
respondes en momento de angustias.
Pecamos ante ti, apiádate sobre
nosotros.
Obras salvaciones, pronosticas los
futuros, lees a las generaciones,
Adón aselijot, bojén lebabot,
Golé amukot, dober tsedakot,
Jatanu lefaneja, rajem alenu.
Adur beniflaot, vatik benejamot,
Zojer berit abot, joker kelayot,
Jatanu lefaneja, rajem alenu.
Tob umetib laberiot, yodea kol
nistarot, kobesh avonot, lobesh
tsedakot,
Jatanu lefaneja, rajem alenu.
Malé zakiot, norá teilot,
Soleaj avonot, oné beet tsarot,
Jatanu lefaneja, rajem alenu.
Poel yeshuot, tsofe atidot,
Koré adorot, rojeb arabot,
147
Adón Aselijot
‫בוֹחֵ ן לְ בָ בוֹת‬ ‫אֲ דוֹן הַ ְּסלִ יחוֹת‬
‫דוֹבֵ ר צְ ָדקוֹת‬ ‫ּג ֹולֶׁה עֲמּוקוֹת‬
‫חָ טָ אנּו לְ פָ נֶׁיָך ַרחֵ ם עָ לֵינּו‬
‫ו ִָתיק בְ נֶׁחָ מוֹת‬ ‫הָ דּור בְ נִפְ לָאוֹת‬
‫זוֹכֵ ר בְ ִרית ָאבוֹת חו ֵֹקר כְ לָיוֹת‬
‫חָ טָ אנּו לְ פָ נֶׁיָך ַרחֵ ם עָ לֵינּו‬
‫יו ֵֹדעַ כָל נ ְִס ָתרוֹת‬ ‫טוֹב ּומֵ ִטיב‬
‫לַבְ ִריוֹת‬
‫לוֹבֵ ש צְ ָדקוֹת‬ ‫כוֹבֵ ש ֲע ֹונוֹת‬
‫חָ טָ אנּו לְ פָ נֶׁיָך ַרחֵ ם עָ לֵינּו‬
‫נו ָֹרא ְת ִהלוֹת‬ ‫מָ לֵא זַ כִ יוֹת‬
‫ע ֹונֶׁה בְ עֵ ת צָ רוֹת‬ ‫ס ֹולֵחַ ֲעוֹנוֹת‬
‫חָ טָ אנּו לְ פָ נֶׁיָך ַרחֵ ם עָ לֵינּו‬
‫צוֹפֶׁ ה ע ֲִתידוֹת‬ ‫ּפוֹעֵ ל יְ שּועוֹת‬
montas los cielos, escuchas las Shomea tefilot, tamim deot, ‫ר ֹו ֵכב ע ֲָרבוֹת‬ ‫קו ֵֹרא הַ דוֹרוֹת‬
plegarias, recto en ideas.
Jatanu lefaneja, rajem alenu. ‫ְת ִמים ֵדעוֹת‬ ‫שוֹמֵ עַ ְתפִ לוֹת‬
Pecamos ante ti, apiádate sobre
nosotros. ‫חָ טָ אנּו לְ פָ נֶׁיָך ַרחֵ ם עָ לֵינּו‬

148
Atanu lejalot paneja ‫ָאתָּ אנּו לְּ חַ ּלוֹת ּפָּ נֶיָך‬
Ki jésed veemet yekademú faneja ‫כִ י חֶ סֶ ד ֶואֱמֶ ת יְּקַ ְּדמּו פָּ נֶיָך‬
Na al tebishenu ‫נָּא ַאל תְּ בִ ישֵ נּו‬
Na al teshibenu ‫ָּנא ַאל תְּ ִשיבֵ נּו‬
Rekam milefaneja. ‫רֵ יקָּ ם ִמּלְּ פָּ נֶיָך‬
Selaj lanu ‫סְּ לַח לָּנּו‬
149
Ushlaj lanu ‫ּושלַח לָּנּו‬ ְּ
Yeshuá verajamim mimeoneja. ‫יְּשּועָּ ה וְּ ַרחֲ ִמים ִמ ְּמע ֹונֶָך‬
Atanu lebakesh mimejá kapará
‫ָאתָּ אנּו לְּ בַ קֵ ש ִמ ְּמָך כַּפָּ ָּרה‬
Ayom venorá
‫ָאיֹם וְּ נו ָֹּרא‬
Misgab leitot batsará.
‫ִמ ְּשגָּב לְּ עִ תוֹת בַ צָּ ָּרה‬
Tejayenu, tejonenu

Ubeshimjá nikrá.
‫תְּ חַ יֵינּו תְּ חָּ ּנֵנּו‬
Selaj lanu
.‫ּובְּ ִש ְּמָך נ ְִּק ָּרא‬
Ushlaj lanu
‫סְּ לַח ָּלנּו‬
Yeshuá verajamim mimeoneja.
‫ּושלַח לָּנּו‬ ְּ
‫יְּשּועָּ ה וְּ ַרחֲ ִמים ִמ ְּמע ֹונֶָך‬

El nora alilá (Rabí Moshé Ibn Ezra) ‫אל נורא עלילה ר' משה אבן עזרא‬
11 ‫ספרד מאה‬
El nora alilá, El nora alilá,
‫אֵ ל נוֹרָּ א עֲלִ ילָּה‬ ‫אֵ ל נוֹרָּ א עֲלִ ילָּה‬
Amtsi lanu mejilá bisheat aneilá.
‫בִ ְּשעַ ת הַ ּנְּעִ ילָּה‬ ‫הַ ְּמצִ יא לָּנּו ְּמ ִחילָּה‬
Meté mispar keruím, lejá ayin noseím,
‫לְּ ָך עַ יִן נוֹשְּ אִ ים‬ ‫ְּמתֵ י ִמסְּ ּפָּ ר ְּקרּואִ ים‬
Umesaldim bejilá bisheat aneilá.
‫בִ ְּשעַ ת הַ ּנְּעִ ילָּה‬ ‫ּומסַ ּלְּ ִדים בְּ ִחילָּה‬ְּ
Shofejim lejá nafsham, mejé pisham vejajsham

Veamtsiem mejilá bisheat aneilá.

‫ְּמחֵ ה ּפִ שְּ עָּ ם וְּ כ ְַּחשַ ם‬ ‫ש ֹופְּ כִ ים לְּ ָך נַפְּ שָּ ם‬
‫בִ ְּשעַ ת הַ ּנְּעִ ילָּה‬ ‫וְּ הַ ְּמצִ יאֵ ם ְּמ ִחילָּה‬
Eyé laem lesitrá veatsilem mimeerá

Vejotmem leod uleguilá bisheat aneilá. ‫וְּ הַ צִ ילֵם ִממְּ אֵ רָּ ה‬ ‫ֱהיֵה לָּהֶ ם לְּ סִ תְּ רָּ ה‬
‫בִ ְּשעַ ת הַ ּנְּעִ ילָּה‬ ‫וְּ חָּ תְּ מֵ ם לְּ הוֹד ּולְּ גִ ילָּה‬
Jon otam verajem vejol lojets velojem

Asé baem pelilá bisheat aneilá. ‫וְּ כָּל לוֹחֵ ץ וְּ לוֹחֵ ם‬ ‫חוֹן אוֹתָּ ם וְּ רַ חֵ ם‬
Zejor tsidkat abiem vejadesh et yemeem ‫בִ ְּשעַ ת הַ ּנְּעִ ילָּה‬ ‫עֲשֵ ה בָּ הֶ ם ּפְּ לִ ילָּה‬

Kekédem utejilá bisheat aneilá. ‫וְּ חַ ֵדש אֶ ת יְּמֵ יהֶ ם‬ ‫זְּ כֹ ר צִ ְּדקַ ת אֲבִ יהֶ ם‬
Kerá na shenat ratsón veasheb shear atsón
150
Leaoliba veaolá bisheat aneilá. ‫בִ ְּשעַ ת הַ ּנְּעִ ילָּה‬ ‫כְּ קֶ דֶ ם ּותְּ ִחּלָּה‬
Tizkú leshaim rabot abaím veabaot
‫וְּ הָּ שֵ ב שְּ ָאר הַ צֹאן‬ ‫ְּקרָּ א ּנָּא שְּ נַת רָּ צוֹן‬
Beditsá ubetsaolá bisheat aneilá. ‫בִ ְּשעַ ת הַ ּנְּעִ ילָּה‬ ‫לְּ ָאהֳלִ יבָּ ה וְּ ָא ֳהלָּה‬
Mijaet sar Yisrael Eliyau ve Gabriel
‫הַ בָּ נִים וְּ הָּ ָאבוֹת‬ ‫תִ זְּכּו לְּ שָּ נִים רַ בוֹת‬
Baserú na agueulá bisheat aneilá.
‫בִ ְּשעַ ת הַ ּנְּעִ ילָּה‬ ‫בְּ ִדיצָּ ה ּובְּ צָּ ֳהלָּה‬

‫אֵ לִ יָּהּו וְּ גַבְּ ִריאֵ ל‬ ‫ִמיכָּאֵ ל שַ ר י ְִּשרָּ אֵ ל‬

‫בִ ְּשעַ ת הַ ּנְּעִ ילָּה‬ ‫בַ ְּשרּו נָּא הַ גְּ ֻאּלָּה‬

Abrimos el Arón para recitar “Abinu Malkenu”

151
152
153
 :‫ְּשמַ ע י ְִּש ָּראֵ ל יי אֱֹלהֵ ינּו יי אֶ ֽ ָּחד‬
Shemá Yisrael, Adonai Eloenu Adonai Ejad
Escuchad todos vosotros: la Fuente de toda vida es Uno!

:‫בָּ רּוְך שֵ ם כְּ בוֹד מַ לְּ כּות ֹו לְּ ע ֹולָּם וָּעֶ ד‬

Baruj shem kebod maljutó leolam vaed!
Bendito es el Nombre, el splendor de Su reino a través del espacio y el tiempo.

:‫ֱֹלהים‬
ִ ‫יי הּוא הָּ א‬
Adonai U a Eloim!
Adonai es el Dios Único!

TEKIA GUEDOLÁ ‫תקיעה גדולה‬

154
‫לשנה הבאה בירושלים‬
El año que viene en Jerusalem

155

Con buen simán, que Elías el Profeta
de prisa venga a nosotros trayendo
una chispa de la Era Mesiánica.
Como está escrito: He aquí que Yo
os envío a Elías el profeta, antes de
venir el día (que se llama día) del
Eterno, el grande, el temido, en el
que hará volver el corazón de los
padres hacia los hijos y el corazón de
los hijos hacia los padres. Dios
nuestro y Dios de nuestos padres y de
nuestras madres, con buen simán haz
que los seis días de trabajo
comiencen, los que vienen a nuestro
encuentro, con paz.
La chispa del Eterno invada el
corazón de Israel y de Jerusalem.
Bendigamos a la Fuente de la Vida,
que hace brotar el fruto de la vid
mientras santificamos los días de la
semana en recuerdo a nuestros
antepasados.
Bendito eres Tú, Dios Eterno,
Soberano del Universo, Creador del
fruto de la vid.
Celebremos al Espíritu de todo
ser vivo y bendigamos las
especias.
Bendito eres Tú, Dios Eterno,
Soberano del Universo, Creador de
tantas formas de especias.
‫סדר הבדלה‬
Zajur letob, besimán tob,
besimán tob, zajur letob,
Eliyau anabí Eliyau anabí
Eliyau anabí, bimerá yabó
elenu im Mashíaj ben David:
Kakatub, iné anojí sholéaj
lajem et Eliyau anabí lifné bo
yom Adonai agadol veanorá,
veeshib leb abot al banim
veleb banim al abotam.
Eloenu veloé abotenu
veimotenu, besimán tob
ubemazal tob ajel alenu et
(sheshet) yemé amaasé abaim
likratenu leshalom:
Rishón letsión iné inam,
velirushalayim mebaser etén:
Sabré maranán (y los demás
contestan: Lejayim!)
Nebarej et En Ajayim
mitsmijat pri aguéfen
unekadesh et yemé ajol zéjer
letuldotenu.
Baruj atá Adonai, Eloenu,
Mélej Aolam, boré perí
aguéfen.
Nealel et Nishmat Kol Jay
unebarej al miné besamim.
Baruj atá Adonai, Eloenu,
Mélej Aolam, boré atsé (isbé)
(miné) besamim:
156
‫זָּכּור לְּ טוֹב בְּ סִ ימָּ ן טוֹב בְּ סִ ימָּ ן טוֹב‬
‫ אֵ לִ יָּהּו‬,‫ אֵ לִ יָּהּו הַ ּנָּבִ יא‬:‫זָּכּור לְּ טוֹב‬
‫ בִ מְּ הֵ רָּ ה יָּבֹא‬,‫ אֵ לִ יָּהּו הַ ּנָּבִ יא‬,‫הַ ּנָּבִ יא‬
:‫אֵ לֵינּו עִ ם מָּ ִשיחַ בֶ ן דָּ וִ ד‬
‫שלֵחַ ָּלכֶם אֶ ת אֵ לִ יָּה‬ ֹ ‫ַככָּתּוב הִ ּנֵה ָאנֹ כִ י‬
‫ לִ פְּ נֵי בוֹא יוֹם יי הַ גָּדוֹל‬,‫הַ ּנָּבִ יא‬
,‫ וְּ הֵ ִשיב לֵב ָאבוֹת עַ ל בָּ נִים‬:‫וְּ הַ ּנוֹרָּ א‬
‫ אֱֹלהֵ ינּו וֵאֹלהֵ י‬:‫וְּ לֵב בָּ נִים עַ ל אֲבוֹתָּ ם‬
‫ בְּ סִ ימָּ ן טוֹב ּובְּ מַ זָּל‬,‫אֲבוֹתֵ ינּו וְּ אִ מוֹתֵ ינּו‬
‫טוֹב הָּ חֵ ל עָּ לֵינּו אֶ ת (שֵ שֶ ת) יְּמֵ י‬
:‫הַ מַ עֲשֶ ה הַ בָּ אִ ים לִ ְּקרָּ אתֵ נּו לְּ שָּ לוֹם‬
‫ וְּ לִ ירּושָּ ַליִם‬,‫ִראשוֹן לְּ צִ יוֹן הִ ּנֵה הִ ּנָּם‬
:‫ְּמבַ שֵ ר אֶ תֵ ן‬
‫ ואת‬,‫בעת שמבדיל צריך לאחוז את הכוס ביד ימינו‬
‫ ואחר כך יעביר את הכוס‬,‫ ויברך על היין‬,‫הבשמים בשמאלו‬
‫ ומברך על‬,‫ ויטול את הבשמים ביד ימינו‬,‫ליד שמאלו‬
‫ ואחר כך מחזיר את‬,‫ ואחר כך יברך על האש‬,‫הבשמים‬
.‫ ויברך המבדיל‬,‫הכוס לימינו‬
.‫) לחַ יִ ים‬:‫ (ועונים‬.‫סַ בְּ רֵ י מָּ רָּ נָּן‬
‫נְב ֵָרְך אֶ ת עֵין ַה ַחיִּים מִּ ְצמִּיחַת פ ְִּרי‬
‫ַה ֶגפֶן ּונְקַדֵ ׁש אֶ ת יְמֵי הַח ֹל זֵכֶר‬
.‫לְתּולְדֹותֵ ינּו‬
,‫ אֱֹלהֵ ינּו מֶ לְֶך הָּ ע ֹולָּם‬,‫בָּ רּוְך אַ תָּ ה יי‬
:‫בוֹרֵ א ּפְּ ִרי הַ גֶפֶ ן‬
‫(במוצאי יו"ט שאינו מוצ"ש אֵ ין מברכים על הבשמים ועל‬
)‫הנר‬
‫נְ ַהלֵל אֶ ת נִּׁשְ מַת כָל חַי ּונְב ֵָרְך עַל‬
.‫מִּ ינֵי בְשָ מִּים‬
,‫ אֱֹלהֵ ינּו מֶ לְֶך הָּ ע ֹולָּם‬,‫בָּ רּוְך אַ תָּ ה יי‬
:‫(מינֵי) בְּ שָּ ִמים‬
ִ )‫בוֹרֵ א עֲצֵ י (עִ ְּשבֵ י‬

Busquemos las chispas invisibles y
pequeñas que alumbran las grandes
luces.
Bendito eres Tú, Dios Eterno,
Soberano del Universo, Creador de
las luces del fuego.
Diferenciemos partes dentro del todo y
bendigamos las diferencias: entre el Shabat y
los seis días de creación, hagamos que
nuestras vidas sean completas a través de la
relación. Así como el reposo santifica el
Shabat, el trabajo santifique también la
semana. Separemos entre el Shabat y la
semana y hagamos santos a los dos.
Bendito eres Tú, Dios Eterno,
Soberano del Universo, que
distingues entre lo sagrado y lo
profano, entre la luz y la oscuridad,
entre Israel y los demás pueblos,
entre el día séptimo y los seis días de
labor. Bendito eres Tú, Dios Eterno,
que distingues entre lo sagrado y lo
profano.
Bendito eres Tú, Dios Eterno,
Soberano del Universo, al que damos
gracias por la vid y por el fruto de la
vid, y por todo fruto del campo, y por
la tierra fértil, buena y ancha a la que
aceptas y que diste a nuestros padres
y nuestras madres, para comer su
fruto y saciarse de su bondad. Ten
compasión Dios nuestro de nosotros,
de Israel Tu pueblo, de Jerusalem Tu
Nebakesh et nitsotsot anéfesh
mejayot meoré aesh.
Baruj atá Adonai, Eloenu,
Mélej Aolam, boré meoré
aesh.
Nabjín ben jelké ashalem veal
aebdelim nebarej nabdil ben
Shabat leshabúa veet
sheneem nekadesh.
Baruj atá Adonai, Eloenu,
Mélej Aolam, Amabdil ben
kódesh lejol, uben or lejóshej,
uben Yisrael laamim uben
yom ashebií leshéshet yemé
amaasé. Baruj atá Adonai,
Amabdil ben kódesh lejol.
Baruj atá Adonai, Eloenu,
Mélej Aolam, al aguéfen veal
perí aguéfen veal tenubat
asadé, veal érets jemdá, tobá,
urejabá, sheratsita veinjalta
laabotenu veimotenu leejol
mipiriá velisboa mitubá.
Rajem Adonai Eloenu alenu,
veal Yisrael amaj, veal
Yerushalayim iraj, veal ar
157
,‫כשיברך נכון שיכוף ראשי אצבעותיו הימניים אל תוך כפו‬
‫ ויהיו נכפפים‬,‫ויהיה הגודל מכוסה תחת ארבע אצבעותיו‬
‫ ויסתכל בכפות הידים‬.‫לפני הנר ולפני האדם עצמו‬
.‫ובאצבעות‬
‫נְ ַבקֵׁש אֶ ת נִּיצֹוצֹות ַהנֶפֶׁש מֵ חָיֹות‬
.‫מְאֹורי הָאֵ ׁש‬ֵ
,‫ אֱֹלהֵ ינּו מֶ לְֶך הָּ ע ֹולָּם‬,‫בָּ רּוְך אַ תָּ ה יי‬
:‫בוֹרֵ א מְּ אוֹרֵ י הָּ אֵ ש‬
‫נַ ְבחִּין בֵין ֶח ְלקֵי הַשָ לֵם ְועַל‬
‫ַה ֶהבְדֵ לִּים נְב ֵָרְך נַבְדִּ יל בֵין ׁשַ בָת‬
.‫לְׁשָ בּו ַע וְאֶ ת ׁשְ נֵיהֶם נְקַדֵ ׁש‬
,‫ אֱֹלהֵ ינּו מֶ לְֶך הָּ ע ֹולָּם‬,‫בָּ רּוְך אַ תָּ ה יי‬
‫הַ מַ בְּ ִדיל בֵ ין קֹ ֶדש לְּ חוֹל ּובֵ ין אוֹר‬
‫לְּ חֹ שֶ ְך ּובֵ ין י ְִּשרָּ אֵ ל לָּעַמִ ים ּובֵ ין יוֹם‬
‫ בָּ רּוְך‬.‫הַ ְּשבִ יעִ י לְּ שֵ שֶ ת יְּמֵ י הַ מַ עֲשֶ ה‬
:‫ הַ מַ בְּ ִדיל בֵ ין קֹ ֶדש לְּ חוֹל‬,‫אַ תָּ ה יי‬
,‫יש נוהגים לשפוך מעט מהיין של ההבדלה על הארץ‬
‫ כל בית שלא‬,‫ שהרי אמרו חז''ל‬,‫לסימן טוב בתחלת השבוע‬
‫ ויש נוהגים לשפוך‬.‫ אינו סימן ברכה‬,‫נשפך בו יין כמים‬
‫ ואין לשפוך הרבה יין משום ביזוי‬,‫מהיין סמוך לפתח הבית‬
‫ מאחר‬,‫ והנכון יותר שלא לנהוג כמנהג זה כלל‬.‫אוכלים‬
‫ [ולכן יש נוהגים שממלאים את הכוס‬.‫שיצאו עליו עוררין‬
‫ ועל ידי כך בלאו הכי נשפך ממנו מעט לתוך‬,‫על כל גדותיו‬
.]‫ [ילקוט יוסף שבת א' עמ' תסא‬.]‫הצלחת‬
‫ מטבילים‬,‫יש נוהגים שאחר ששתו מכוס ההבדלה‬
‫ ומעבירין מהיין על גבי עיניהם לסימן‬,‫אצבעותיהם בכוס‬
.]‫ [ילקוט יוסף שבת כרך א' עמוד תסב‬.‫טוב‬
‫ ואם שתה פחות‬."‫(שותה רביעית ומברך "על הגפן‬
)‫מרביעית אינו מברך‬
‫ אֱֹלהֵ ינּו מֶ לְֶך הָּ ע ֹולָּם עַ ל‬, ‫בָּ רּוְך אַ תָּ ה יי‬
‫הַ גֶפֶ ן וְּ עַ ל ּפְּ ִרי הַ גֶפֶ ן וְּ עַ ל תְּ נּובַ ת‬
‫ טוֹבָּ ה‬,‫ וְּ עַ ל אֶ רֶ ץ חֶ ְּמ ָּדה‬,‫הַ שָּ דֶ ה‬
‫ שֶ רָּ צִ יתָּ וְּ הִ נְּחַ לְּ תָּ ַלאֲבוֹתֵ ינּו‬,‫ְּּורחָּ בָּ ה‬
ַ‫ וְּ לִ שְּ בֹע‬,‫ ֶלאֱכוֹל מִ ּפִ ְּריָּה‬,‫וְּ אִ מוֹתֵ ינּו‬
‫ וְּ עַ ל‬,‫ רַ חֵ ם יי אֱֹלהֵ ינּו עָּ לֵינּו‬.‫ִמטּובָּ ה‬
ciudad, de las piedras que restan de
nuestro santuario y de nuestra
comunidad santa. Repara las heridas
de Jerusalem la Santa pronto en
nuestros días y podamos todos entrar
en ella con alegríay y así seamos
bendecidos a través de ella con
santidad y pureza. Pues Tú eres
bueno y bondadoso para todos. Te
damos gracias Dios nuestro por la
tierra y por el fruto de la vid.
Bendito eres Tú, Dios Eterno, por la
tierra y por el fruto de la vid.
tsión mishkán kebodaj, veal
mizbajaj, veal ejalaj, ubené
Yerushalayim ir akódesh,
bimerá beyamenu, veaalenu
letojá, vesamjenu bebinianá
unebarejaj alea bikdushá
ubetaorá. Ki atá tob umetib
lakol, venodé lejá Adonai
Eloenu al aárets veal perí
aguéfen.
Baruj atá Adonai, al aárets
veal perí aguéfen.
158
‫ וְּ עַ ל‬,‫ וְּ עַ ל יְּרּושָּ ַליִם עִ ירָּ ְך‬,‫י ְִּשרָּ אֵ ל עַ מָּ ְך‬
,‫ וְּ עַ ל ִמזְּבָּ חָּ ְך‬,‫הַ ר צִ יוֹן מִ ְּשכַן כְּ בוֹדָּ ְך‬
‫ ּובְּ נֵה יְּרּושָּ ַליִם עִ יר‬,‫וְּ עַ ל הֵ י ָּכלְָּך‬
‫ וְּ הַ ֲעלֵנּו‬,‫ בִ ְּמהֵ רָּ ה בְּ יָּמֵ ינּו‬,‫הַ קֹדֶ ש‬
‫ ּונְּבָּ ְּרכְָּך‬,‫ וְּ שַ מחֵ נּו בְּ בִ ְּניָּנָּה‬,‫לְּ ת ֹוכָּה‬
‫ כִ י אַ תָּ ה טוֹב‬.‫עָּ לֶיהָּ בִ ְּקדֻ שָּ ה ּובְּ טָּ הֳרָּ ה‬
‫ ונו ֶֹדה לָך יי אֱֹלהֵ ינּו עַ ל‬,‫ּומֵ ִטיב לַכֹ ל‬
‫הָּ ָארֶ ץ וְּ עַ ל ּפְּ ִרי הַ גֶפֶ ן (של ארץ‬
:)‫ גַפְּ נָּה‬:‫ישראל‬
‫ עַ ל הָּ ָארֶ ץ וְּ עַ ל ּפְּ ִרי‬, ‫בָּ רּוְך אַ תָּ ה יי‬
:)‫ גַפְּ נָּה‬:‫הַ גֶפֶ ן (של ארץ ישראל‬
 Este “Majzor” para Yom Kipur fue editado y concluido por Adiel ben Abraham, judío de La Coruña, en la
ciudad de Oviedo y para la Comunidad Judía del Principado de Asturias, el día

10 de Elul de 5777, erev Shabat

1 de Septiembre de 2017, la mañana víspera de Shabat

La Sinagoga “Beit Emunah” de Oviedo agradece a Adiel ben Abraham esta aportación y le desea que tenga
siempre kaminos de leche i miel.

Para la elaboración de este “Majzor” he utilizado materiales procedentes del “Majzor para Yom Kipur” de la Comunidad
Judía “Brit Brajá” de México, de Kol Tuv Sefarad (del Rabino Juan Mejía), y algunos de los textos publicados este año
por el Movimiento para el Judaísmo Progresista en Israel pensados para utilizar en los servicios de Yom Kipur en este
año 2017, estos últimos editados y traducidos por mí.

También se han reproducido y recuperado textos antiguos, de la Guenizá de Fustat (El Cairo), publicados por la
Universidad de Cambridge (Colección Taylor-Schechter), los cuales también he editado y traducido.

Me gustaría también agradecer la ayuda de Aída Oceransky para la preparación y revisión de los textos, así como a todos
los miembros de la Sinagoga “Beit Emunah” de Oviedo.

Adiel ben Abraham

A día 1 de septiembre de 2017

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