PRIMER DÍA DE LA PRIMERA SEMANA: JÉSED DE JÉSED

NOCHE DEL 9 Y DÍA 10 DE ABRIL 2020

E´HYEH
ASHER Coróname Kéter
E´HYEH
Y´AH Concédeme Sabiduría Jojmá
ELO-HÍM Concédeme
JAÍM Entendimiento Biná
Con la mano derecha
E´L de su Amor, hazme Jésed
grande
Del Terror de Su
ELO-HÍM Juicio, protégeme Guevurá
Con su Misericordia,
Y´HVH concédeme la Belleza Tiféret
ADO-NÁI Vigílame
TZE-VAOT Eternamente Nétzaj
Concédeme la
ELO-HÍM
TZE-VAOT
beatitud de Su Hod
Esplendor
Haz de su alianza mi
E´L JAI Fundamento Yesod
Abre mis labios y mi
ADO-NÁI boca dirá Tu Alabanza Maljút
TEHIL´LÍM 67
‫ל ְַמנַצֵּ ח ִּבנְ גִּ ינֹ ת ִּמזְמֹור ִּשיר‬
1. LAMNATZTZÉAJ BINGUINÓT MIZMÓR SHÍR
Para el director del coro; con instrumentos de cuerda. Salmo. Cántico.

‫ֹלהים יְ חָ נֵּנּו וִּ יבָ ְרכֵּנּו יָאֵּ ר פָ נָיו ִּאתָ נּו סֶ לָה‬
ִּ ֱ‫א‬
2. ELO-HÍM IEJONNÉNU VIVAREJÉNU IAÉR PANÁV ITTÁNU SÉLA
Di-s tenga piedad de nosotros y nos bendiga,
y haga resplandecer su rostro sobre nosotros, Séla.

‫לָדַ עַ ת בָ אָ ֶרץ דַ ְרכֶָך ְבכָ ל־ּגֹויִּ ם יְ שּועָ תֶ ָך‬

3. LADÁÄT BAÁRETZ DARKÉJA BEJÓL-GOÍM IESHUÄTÉJA
Para que sea conocido en la tierra tu camino, entre todas las naciones tu salvación.

‫ֹלהים יֹודּוָך עַ ִּמים ֻּכלָם‬

ִּ ֱ‫יֹודּוָך עַ ִּמים א‬
4. IODÚJA ÄMMÍM ELO-HÍM IODÚJA ÄMMÍM KUL´LÁM
Te alaben los pueblos, oh Di-s; todos los pueblos te alaben.
 ‫י־ת ְשפֹ ט עַ ִּמים ִּמישֹ ר ּולְ אֻּ ִּמים‬
ִּ ִּ‫יִּ ְש ְמחּו וִּ ַירנְ נּו לְ אֻּ ִּמים כ‬
‫בָ אָ ֶרץ תַ נְ חֵּ ם סֶ לָה‬
5. ISMEJÚ VIRANNENÚ LEUMMÍM KÍ-TISHPÓT ÄMMÍM MISHÓR ULUMMÍM BAÁRETZ TANJÉM SÉLA
Alégrense y canten con júbilo las naciones, porque Tú juzgarás a los pueblos
con equidad, y guiarás a las naciones en la tierra. Séla.

‫ֹלהים יֹודּוָך עַ ִּמים ֻּכלָם‬

ִּ ֱ‫יֹודּוָך עַ ִּמים א‬
6. IODÚJA ÄMMÍM ELO-HÍM IODÚJA ÄMMÍM KUL´LÁM
Te alaben los pueblos, oh Di-s; todos los pueblos te alaben.

‫ֹלהים אֱ ֹלהֵּ ינּו‬

ִּ ֱ‫אֶ ֶרץ נ ְָתנָה יְ בּולָּה יְ בָ ְרכֵּנּו א‬
7. ÉRETZ NATENÁ IEVULÁH IEVAREJÉNU ELO-HÍM ELO-HÉNU
La tierra dará su fruto: Nos bendecirá Di-s, el Di-s nuestro.

‫ֹלהים וְ יִּ ְיראּו אֹותֹו כָל־אַ פְ סֵּ י־אָ ֶרץ‬

ִּ ֱ‫יְ בָ ְרכֵּנּו א‬
8. IEVAREJÉNU ELO-HÍM VEIRÚ OTÓ KOL-AFSE-ÁRETZ
Di-s nos bendice, para que le teman todos los términos de la tierra.

BENDICIÓN

‫בָ רּוְך אַ תָ ה יְ ָי אֱ ֹלהֵּ ינּו מֶ לְֶך הָ עֹולָם אֲ שֶ ר קִּ ְדשָ נּו ְב ִּמ ְצֹותָ יו‬
‫וְ ִּצּוָנּו עַ ל ְספִּ ַירת הָ עֹ מֶ ר‬
BARÚJ ATTÁ ADO-NÁI ELO-HÉNU MÉLEJ HAÖLÁM ASHÉR KIDDESHÁNU BEMITZVOTÁV
VETZIVVÁNU ÄL SEFIRÁT HAÖMER
“Bendito eres Tú, Señor, Di-s nuestro, Rey del Universo, que nos has santificado con
Tus mandamientos y nos has ordenado sobre la cuenta del Ómer”

‫הַ יּוֹם יוֹם אֶ חָ ד לָעֹ מֶ ר‬

HA IÓM - IÓM EJED LAÖMER
“Hoy es Un día del Ómer”
1er DÍA DEL ÖMER - JÉSED DE JÉSED
,‫הָ ַרחֲמָ ן הּוא ַי ֲחזִּיר לָנּו עֲבֹודַ ת בֵּ ית הַ ִּמקְ דָ ש לִּ ְמקֹומָ ּה‬
‫ אָ מֵּ ן סֶ לָה‬,‫ִּב ְמהֵּ ָרה ְביָמֵּ ינּו‬
HARRAJAMÁN HÚ IAJAZIR LÁNU ÄVODÁT BÉT HAMMIKDÁSH LIMKOMÁH, BIMHERÁ
BEIAMÉNU. AMÉN, SÉLA
“Que el Misericordioso restaure para nosotros el servicio del Templo en su lugar,
Pronto y en nuestros días. Amén, Séla”
SEGUIDAMENTE SE LEE EL TEHIL´LÍM/SALMOS 67
Este Salmo consta de 49 palabras, y el versículo del medio (“Ismejú”) consta de 49 letras. Cada
palabra y cada letra corresponden a un día del Ömer. Al meditar en la palabra y la letra relacionadas,
conectamos con la Luz que nos ayudará a lograr la limpieza espiritual.

TEFIL´LÁT HASSEFIRÁT HAÖMER

Plegaria para la cuenta del Ömer

‫ אַ תָ ה ִּצּוִּ יתָ נּו עַ ל יְ דֵּ י מֹ שֶ ה עַ ְבדֶ ָך לִּ ְספֹור‬,‫ִּרבֹונֹו שֶ ל עֹולָם‬

‫ כְ מֹו‬,‫ּומט ְֻּמאֹותֵּ ינּו‬ ִּ ‫ כְ דֵּ י לְ טַ ה ֲֵּרנּו ִּמקְ לִּ פֹותֵּ ינּו‬,‫ְספִּ ַירת הָ עֹומֶ ר‬
‫ּוספַ ְרתֶ ם ָלכֶם ִּממָ ח ֳַרת הַ שַ בָ ת ִּמּיֹום ה ֲִּביאֲ כֶם‬ ְ .‫תֹורתֶ ָך‬ָ ‫שֶ ָכתַ ְבתָ ְב‬
‫ עַ ד ִּממָ ח ֳַרת‬.‫ שֶ בַ ע שַ בָ תֹות ְת ִּמימֹ ת ִּת ְהיֶינָה‬,‫אֶ ת־עֹ מֶ ר הַ ְתנּופָ ה‬
‫ כְ דֵּ י שֶ ּיטָ הֲרּו נַפְ שֹות‬.‫הַ שַ בָ ת הַ ְש ִּביעִּ ת ִּת ְספְ רּו ח ֲִּמ ִּשים יֹום‬
‫ ּוְ ְב ֵּכן יְ ִּהי ָרצֹון ִּמלְ פָ נֶיָך יְ ָי אֱ ֹלהֵּ ינּו‬.‫עַ ְמָך יִּ ְש ָראֵּ ל ִּמזֻּהֲמָ תָ ם‬
‫ יְ תֻּ קַ ן‬,‫ שֶ ִּבזְכּות ְספִּ ַירת הָ עֹומֶ ר שֶ סָ פַ ְר ִּתי הַ ּיֹום‬,‫וֵּאֹלהֵּ י אֲ בֹותֵּ ינּו‬
‫מַ ה שֶ פָ ג ְַמ ִּתי ִּב ְספִּ ָירה חֶ סֶ ד שֶ ְבחֶ סֶ ד וְ אֶ טָ הֵּ ר וְ אֶ ְתקַ דֵּ ש ִּבקְ דֻּשָ ה‬
‫ ּולְ תַ קֵּ ן‬.‫ וַעל יְ דֵּ י זֶה י ְֻּשפַ ע שֶ פַ ע ַרב ְבכָ ל הָ עֹולָמֹות‬,‫שֶ ל מַ עְ לָה‬
,‫ ִּמכָ ל ִּסיג ּופְ גַם‬,‫ וְ נִּ ְשמֹותֵּ ינּו‬,‫ וְ רּוחֹותֵּ ינּו‬,‫אֶ ת נַפְ שֹותֵּ ינּו‬
‫ אָ מֵּ ן סֶ לָה‬,‫ּולְ טַ ה ֲֵּרנּו ּולְ קַ ְדשֵּ נּו ִּבקְ דֻּשָ ְתָך הָ עֶ לְ יֹונָה‬
RIBBONÓ SHEL ÖLÁM, ATTÁ TZIVVITÁNU ÄL IEDÉ MOSHÉ ÄVDEJÁ LISPÓR
SEFIRÁT HAÖMER, KEDÉ LETAHARÉNU MIKKELIPPOTÉNU UMITTUMOTÉNU, KEMÓ
SHEKKATAVTA BETORATEJÁ. USFARTÉM LAJÉM MIMMAJORÁT HASHSHABBÁT
MIIÓM HAVIAJÉM ET-ÖMER HATTENUFÁ, SHEVÁ SHABBATÓT TEMIMÓT TIHIÉNA.
ÄD MIMMAJORÁT HASHSHABBÁT HASHSHEVIÏT TISPERÚ JAMISHSHÍM IÓM. KEDÉ
SHEITTAHARU NAFSHÓT ÄMMEJÁ ISRAEL MIZZUHAMATAM. VEVEJEN IEHÍ
RATZÓN MIL´LEFANÉJA ADO-NÁI ELO-HÉNU VE´ELO-HÉ AVOTÉNU, SHEBIZJÚT
SEFIRÁT HAÖMER SHESSAFARTÍ HAIÓM, IETUKKÁN MA SHEPPAGAMTI BISFIRÁ
JÉSED SHEBBE JÉSED VE´ETTAHER VE´ETKADDÉSH
BIKDUSHSHÁ SHEL MAÄLA, VAÄL IEDÉ ZE IUSHPÁ SHÉFA
RÁV BEJOL HAÖLAMÓT. ULTAKKÉN ET NAFSHOTÉNU, VERUJOTÉNU,
VENISHMOTÉNU, MIKKÓL SIG UFGAM, ULTAHARÉNU ULKADDESHÉNU
BIKDUSHSHATEJÁ HAËLIONÁ, AMÉN SÉLA

“Amo del Universo, Tú nos has ordenado por medio de Moshé, Tu

servidor, contar Sefirát HaÓmer, a fin de purificarnos de nuestra iniquidad
e impureza. Tal como has escrito en tu Torá: “Contaréis para vosotros desde el día siguiente al día de
descanso, desde el día en que traéis el Ömer como ofrenda mecida; la cuenta serán siete semanas
completas. Hasta el día posterior a la séptima semana contaréis cincuenta días”, a fin de que las almas
de Tu pueblo Israel sean purificadas de impureza. Por consiguiente, sea Tú voluntad, Señor, nuestro
Di-s y Di-s de nuestros padres, que en mérito del Sefirát HaÓmer que conté hoy JÉSED DE JÉSED,
sea rectificado el daño que he causado en la sefirá y que yo sea purificado y santificado con la santidad
suprema. Que de este modo se conceda abundante generosidad sobre todos los mundos. Que rectifique
nuestro NÉFESH, RÚAJ Y NESHAMÁ de toda bajeza y defecto, y que nos purifique y santifique con
Tú suprema santidad. Amén, Séla”.

LESHÉM IJÚD

‫ּושכִּ ינְ תֵּ יּה ִּב ְד ִּחילּו ְּור ִּחימּו‬ ְ ‫קּודשָ א ְב ִּריְך הּוא‬ ְ ‫לְ שֵּ ם יִּ חּוד‬
‫ּוד ִּחילּו לְ ַיחֲדָ א שֵּ ם יֹו"ד קֵּ "י ְבוָא"ו קֵּ "י‬ ְ ‫ְּור ִּחימּו‬
‫ְביִּ חּודָ א ְשלִּ ים ְבשֵּ ם כָל יִּ ְש ָראֵּ ל ִּהנֵּה אֲ נ ְַחנּו בָ ִּאים לְ קַ יֵּים‬
‫יֹוצ ֵּרנּו וְ ַלעֲשֹות‬ ְ ְ‫ִּמ ְצוַת ְספִּ ַירת הָ עֹומֶ ר ַלעֲשֹות נַחַ ת רּוחַ ל‬
‫יהי נֹ עַ ם אֲ דֹ נָי אֱ ֹלהֵּ ינּו עָ לֵּינּו ּומַ עֲשֵּ ה‬ ִּ ִּ‫ ו‬.‫בֹוראֵּ נּו‬
ְ ‫ְרצֹון‬
‫ֲשה יָדֵּ ינּו כֹונְ נֵּהּו‬ ֹ ֵּ ‫יָדֵּ ינּו כֹונְ נָה עָ לֵּינּו ּומַ ע‬
LESHÉM IJÚD KUDSHÁ BERÍJ HÚ USHJINTÉH BIDJILU URJIMU URJIMU UDJILU LEIAJADÁ SHÉM
IÓD KÉI BEVAV KÉI BEIJUDÁ SHELÍM BESHÉM KOL ISRAEL HINNÉ ANÁJNU BAIM LEKAIÉM
MITZVÁT SEFIRÁT HAÖMER LAÄSOT NÁJAT RÚAJ LEIOTZERÉNU VELAÄSÓT RETZÓN BORE´ÉNU.
VIHÍ NÓÄM ADO-NÁI ELO-HÉNU ÄLÉNU UMAÄSÉ IÁDENU KONENÁ ÄLENU UMAÄSÉ IADÉNU
KONENÉHU

“En aras de la unificación del Santo, Bendito Es, y Su Shejiná, con temor y amor, y con amor y temor,

con el fin de unificar el Nombre ‫יה‬ (IÚD-KÉ) y ‫וה‬(VÁV-KÉ) en perfecta unidad ‫יהוה‬, y en el
nombre de todo Israel, he aquí nosotros venimos a cumplir el precepto del Conteo del Ömer. Para
hacer satisfacción de espíritu a nuestro formador y para realizar la voluntad de nuestro Creador. Y
sea la gracia del Señor nuestro Di-s sobre nosotros. Confirma, pues, sobre nosotros la obra de
nuestras manos; sí, la obra de nuestras manos confirma”.

ÓR MAKKÍF
Luz Circundante (Ór Makkíf) es nuestra Luz potencial, es la fuerza que nos impulsa y motiva a
explorar la espiritualidad y el significado de nuestra existencia. La Luz Circundante también se refiere
a la cantidad de Luz que cada uno de nosotros vino a revelar. Cuanta más Luz Circundante revelemos,
más ímpetu adquirimos para mayores acciones espirituales. También podemos acceder a la Luz
Circundante a través de la recitación de bendiciones. Cada día del Ömer, escogemos la bendición
apropiada que nos conecta con la Luz Circundante, seguido por la Luz Interna (Ór Penimí), nuestra
Luz real, y ambas Luces juntas ayudan a materializar toda la Luz en nuestro mundo.
 ÓR PENIMÍ
La luz interna (Ór Penimí) se refiere a la fuerza de vida que nos infunde subsistencia. Es el
combustible que nos sustenta y nos aviva. Por ejemplo: mientras la bendición del vino representa la
Ór Makkíf (Luz Circundante), la acción de tomar el vino nos conecta con la Ór Penimí (Luz interna).

-
 LEER Y MEDITAR EN EL ANNÁ BEJÓAJ
El Anná Bejóaj tal vez sea la oración más poderosa en todo el universo. El Kabbalísta del siglo 2 Rabbí
Najuniá ben HakKaná fue el primer sabio en revelar esta combinación de 42 letras, las cuales abarcan
todo el poder de la Creación.

‫רּורה‬
ָ ‫אָ נָא ְבכֹ חַ גְ ֻּדלַת יְ ִּמינְ ָך תַ ִּתיר ְצ‬
ANNÁ BEJÓAJ GEDDUL´LÁT IEMINJÁ TATTÍR TZERURÁ
“Te ruego, con el gran poder de tu diestra, libera a los atados”

‫נֹורא‬
ָ ‫קַ בֵּ ל ִּרנַת עַ ְמָך שַ ּגְ בֵּ נּו טַ ה ֲֵּרנּו‬
KABBÉL RINNÁT ÄMMEJÁ SAGGEVÉNU TAHARÉNU NORÁ
“Recibe los cánticos de tu pueblo, protégenos, purifícanos, ¡oh, Temible!”

‫דֹורשֵּ י יִּ חּודֶ ָך כְ בָ בַ ת שָ ְמ ֵּרם‬

ְ ‫נָא גִּ בֹור‬
NÁ GUIBBÓR DORESHÉ IJUDEJÁ KEVAVÁT SHOMRÉM
“Por favor, ¡oh Poderoso! protege a los que buscan tu unicidad
Como a la niña de tus ojos”

‫בָ ְרכֵּם טַ ה ֲֵּרם ַרחֲמֵּ י ִּצ ְדקָ ְתָך תָ ִּמיד ּג ְָמלֵּם‬

BAREJÉM TAHARÉM RAJAMÉ TZIDKATÉJA TAMÍD GOMLÉM
“Bendícelos, purifícalos, ten misericordia de ellos
y que tu justicia siempre los recompense”

‫טּובָך נַהֵּ ל עֲדָ תֶ ָך‬

ְ ‫ח ֲִּסין קָ דֹוש ְברֹוב‬
JASÍN KADÓSH BERÓV TUVJÁ NAHÉL ÄDATEJA
“Omnipotente, Santo, con tu abundante bondad guía a tu pueblo”

‫י ִָּחיד ּגֵּאֶ ה לְ עַ ְמָך פְ נֵּה זֹוכְ ֵּרי קְ דֻּשָ ְתָך‬

IAJÍD GUE´É LEÄMMEJÁ PENÉ ZOJERÉ KEDUSHSHATÉJA
“Único, Majestuoso, dirígete a tu pueblo que recuerda tu santidad”

‫ּושמַ ע צַ עֲקָ תֵּ נּו יֹודֵּ עַ תַ ֲעלֻּמֹות‬

ְ ‫שַ וְ עָ תֵּ נּו קַ בֵּ ל‬
SHAVÄTÉNU KABBÉL USHMÁ TZAÄKATÉNU IODÉÄ TAÄLUMÓT
“Recibe nuestra súplica y escucha nuestro clamor, ¡oh, Conocedor de los misterios!”

‫בָ רּוְך שֵּ ם כְ בֹוד מַ לְ כּותֹו לְ עֹולָם וָעֶ ד‬

BARÚJ SHÉM KEVÓD MALJUTÓ LEÖLÁM VAËD
“Bendito el Nombre de la gloria de Su reino eternamente”
 “HOY ES UN DÍA DEL OMER” HAYOM, YOM EJAD LAOMER
PRIMERA SEMANA: JÉSED (Generalidades de la energía de Jésed y toda la primera semana)
Jésed se manifiesta en este mundo como Amor, Bondad y Misericordia, Según la Kabbalah, este
mundo fue creado en el mérito
de la Séfira de Jésed y para
manifestar Amor. El amor
puede ser tan abrasador que
nada puede interponerse en su
camino. El Rey Salomón dijo
(Cantar de los Cantares 8:7),
Muchas aguas no pueden
extinguir el amor. Esto se debe
a que el amor humano está
enraizado en el Atributo Divino
de Jésed (Bondad). Debido a
que Dios derrama
constantemente Su bondad
sobre la Creación, los
sentimientos de bondad y de
amor abundan siempre en el
mundo. Ellos pueden llevar al
hombre hacia alturas increíbles,
o hacia el más profundo de los abismos. Hay amores perversos, amor al dinero, amor al poder, incluso
la inmoralidad sexual suele ser una perversión del amor y como dijimos antes el hombre es capaz de
todo por amor. Pero también existe el amor al prójimo.
El amor tiene esta intensidad puesto que la Séfira de Jésed es el primer lugar donde toda la energía de
Keter, Jojma y Binah entran en nuestro mundo de la fisicalidad, dejando de ser mentalidades ocultas
para empezar a revelarse a través del Árbol de la Vida y esto implica salir hacia los demás y avanzar
hacia los otros para su beneficio. Visto de otra manera, Jésed está más arriba que Guevurá, indicando
que se encuentra más arriba y más allá de la restricción, lo que evidencia el gran poder del amor. Sin
embargo es seguida inmediatamente por Guevurá para ser restringido ya que esa energía tan poderosa
puede ser utilizada tanto para el bien como para el mal. La clave del Amor es el equilibrio y la
expresión de bondad, no hay verdadero amor donde no hay bondad.
Hay otras dos palabras Hebreas que tienen el valor numérico de la palabra AMOR - AHAVA = 13 y
son EJAD (Uno o Unidad) y DAAGA (Cuidar). El verdadero propósito de la creación es restaurar la
Unidad inicial entre todos los pedazos de la Vasija (los seres humanos) y la Unidad entre la Vasija y la
Luz (Nosotros y el Creador) y la única forma de lograrlo es a través de Amor y Cuidado. Amar es
cuidar del otro como si fuera UNO mismo sin esperar nada a cambio. De la misma forma que vivimos
tratando de satisfacer nuestros deseos, así deberíamos ver de satisfacer los deseos de los demás o al
menos de aquellos que decimos Amar.

JÉSED DE JÉSED Este primer día de la primera semana que es Jésed de Jésed es Amor
por el Amor. Si entendemos realmente lo que es Amar, según se explicó anteriormente, deberíamos
poder amar lo que sentimos cuando expresamos verdadero amor. Sé que puede sonar cursi, pero estoy
hablando de amar el dar cuidado a otra persona, amar el crear unidad, o satisfacer el deseo ajeno.
Solemos pensar que cuidar y dar es un precio que debemos pagar para mantener una buena relación
amorosa en lugar de dar y cuidar con absoluto placer. Hoy revisa la relación que tienes con aquellos
que dices que amas. Realmente disfrutas de dar lo que el otro quiere? Por hoy no juzgues si lo que el
otro pide o desea es bueno o malo, solo da y hazlo enamorado del dar.