SEMINARIO 10

-Si la angustia Es el punto de detención e inmovilidad, pero también es motor de trenes del deseo

Lecciones psicoanalíticas sobre la angustia paul larent assaun

-La angustia es señal, no es solo obstáculo y no callarla

-La angustia motora del deseo

-La angustia hay que modularla dice Lacan

-El objeto a

-La angustia es moderador, como un afecto era considerado como tema menor

-No es un afecto más, no somos psicólogos dice Lacan, dice no vamos hacer protocolos

-Seminario 11, Lacan va a decir que la angustia sirve para ver si es soportable en relación al paciente.

-Años 60 movimiento existencialista, toma Kierkegaard “concepto sobre la angustia”, “tratado sobre la
desesperación”

Es el más osado investigador del alma humana anterior a Freud.

-Concepto de la angustia de Sartre, Heidegger. Seriedad, preocupación, espera.

Sartre sobre la seriedad, la angustia es pues la captación reflexiva de la libertad, libertad, se opone a la
seriedad.

-De que lado ponerle la Angustia: trataremos de tomar a esa angustia bajo el brazo

-Freud inhibición, síntoma y angustia. La angustia se la busca entre cada eslabon, en ese vacío

-Desplegación de los objetos pulsionales,

-Pero de la angustia. Los orificios; boca, ano, vagina. Grafo de la subversión del sujeto.

-Trabaja solo el piso de abajo. Debajo del código (batería del significante), M(sujeto mítico) el infans.

-Hay un resto que la demanda no cubre, Freud lo llamaría objeto perdido

-Primer piso esa cosa embrionaria

-La abstinencia Freudiana, estuviera angustiándose. La angustia sime conmueve sabre si es mio o del
otro.

-El deseo del Otro, metáfora de la mantis religiosa, el Otro que devora, frente al deseo del Otro, que soy
para el Otro, identificación narcisista y deseo.
-El paciente viene inhibido, ha hecho síntoma o viene angustiado.

-Lacan los ubica desencajados pero también en una progresión

-Vectores dificultad de la menor hasta la mayor dificultad y de igual forma para el movimiento, pero
para quien? Para el yo. El inhibido dice yo soy esto, no viene por una propia pregunta viene porque lo
mandan. No es solo no poder caminar, detenimiento del yo, la mayor alienación y captura fantasmática,
es un síntoma puesta en el museo, el fantasma ya está pero el síntoma toma su estructura del fantasma.

-Las X debajo del síntoma es el acting out, debajo de embrazo pasaje al acto, son modalidades de la
angustia.

-El síntoma es un constructución subjetiva

-Cuando el paciente hace síntoma es una interrogación así y al Otro, abre una interrigoción es discursivo.

Y va aprecer la angustia, es algo del orde de la verdad subjetiva y hay que leer desde que lo bordea
porque está en la falta.

¿Qué es la angustia? Un afecto no cualquiera, el afecto no está reprimido, lo que se reprime el

significante, el afecto va a aparecer desamarrado. La angustia es una señal de lo real.
Paul larent assaun, es el ataque del gran Otro, es porque siente que puede ser deborado y persiviendo
su forda HACE SINTOMA, si fuera deborado estuviera inhibido, si va mas allá hace ANGUSTIA. “DOS
MOVIMIENTOS”

-La angustia el vértigo de la libertad.

Clase 2.

-La angustia es signo del deseo

-Señal

-Para Freud la angustia es una señal

CLASE VII Y VIII

El analista es un objeto

Freud dice que el análisis es indefinido, no termina

Relación sincrónica con el analista respecto al objeto parcial

El analista en lugar de objeto parcial y salida del lugar de objeto.

Es la parte de la transferencia real

LA TOPOLOGIA ES SN REFERENCIA A LA DIMENCION IMAGINARIA, SIN A LO ESPECULAR, SIN HABLAR DE

LA REAALIDA, LA TOPOLOGIA NO ESTA EN EL ESPACIO TRIDIMENSIONAL. LA TOPOLOGIA HAY UNA
DIMENCION DONDE ESTA EN JUEGO EL INFINITO

BANDA DE MOEBIOUS, el recorrido de la hormiga, la interrelación entre el sujeto y el Otro del

inconsciente, donde los significante que articulan. El deseo es el deseo del Otro el Otro está en el
icnosciente no hay un corte no hay un yo y no yo pasan los signifcantes, resive su propio mensaje del
Otro, es decir no hay corte en la banda de moebious. Es un significante que recorre los dos planos. Pone
la realcion con lo simbolico

FIGURA DEL TORO. La superficie que tiene dos agujeros el espacio interior y el espacio del anillo que es
aguera, Lacan ubica dos dimensiones, para el cuerpo, las partes internas orificos erógenos. Pone el todo
para poner en juego lo interior la superficie y lo interior la imagen. PONER EN JUEGO ENTRE
IMAGINARIO Y REAL O ENTRE DEMANDA “SIMBOLICO” Y LO REAL

DESEO Y DEMANDA EN EL TORO:

En las vueltas del toro de la demanda FORMA EL AGUEJO DEL DESEO Y AHÍ ESTA UBICA EN EL AGUJERO
CENTRAL EL OBJETO A COMO UN VACIÓ, O COMO SUSTANCIA.

COMO EL FANTASMA ESTÁ PRESENTE

Ls objetos topológicos son deformables.

CROSS – CAP

LACAN LO EMPLEA PARA UBICAR EL FANTASMA ES DECIR EL PASAJE ENTRE A Y – PHI

1. LA TASA, UN BOOL, PARTE ESPECULAR DEL CROOSCAP