Está en la página 1de 16

Laudato Si’

PAPA FRANCISCO
18 DE JUNIO 2015

Araceli Aguirre
Yanira Patiño
Nicole Ulloa
Papa Francisco
● Jorge Mario Bergoglio.
● Fue elegido Papa en 2013.
● Es de la congregación de la Compañía de
Jesús.
● Laudato si ( Alabado seas).
Es la segunda encíclica del papa francisco.
Se centra en el planeta tierra, y defiende la
naturaleza, hace una crítica al consumismo y
habla de la degradación ambiental y el cambio
climático.
“Hago una invitación urgente a un nuevo diálogo sobre el modo como estamos construyendo el
futuro del planeta. Necesitamos una conversación que nos una a todos, porque el desafío
ambiental que vivimos, y sus raíces humanas, nos interesan y nos impactan a todos.”

Papa francisco. (Laudato si’)


Lo que esta pasando en nuestra casa
● Contaminación y cambio climático: La contaminacion afecta a todos, el clima es un bien comun,
de todos para todos.
● La cuestión del agua: El agotamiento de los recursos naturales, el agua potable y limpia
representa una cuestion de primera importancia, si esta escasea llegaria a tener consecuencias en
varios temas como la alimentacion.
● Pérdida de biodiversidad: Perdida de selvas, bosques, la vida de los rios, mares, lagos y oceanos
todos estan siendo afectados.
● Deterioro de la calidad de la vida humana y degradación social:
El ser humano tiene derecho a vivir y ser feliz, la fuerza con la que
crecen las ciudades genera una inequidad y produce una exclusión
social. la tecnología genera un distanciamiento entre nosotros.
● Inequidad planetaria: El ambiente humano y el ambiente natural se
degradan juntos, el uso desproporcionado de los recursos naturales
genera repercusión de los países ricos sobre los pobres.
● La debilidad de las reacciones: Hace falta construir liderazgos que
marquen caminos para poder entender a las nuevas generaciones y no
perjudicar a las generaciones futuras.
EL EVANGELIO DE LA CREACIÓN
Entender lo que nos dicen los relatos bíblicos acerca de la relación del ser humano con el
mundo.

Los relatos en el libro del Génesis muestran en un lenguaje simbólico y narrativo las
enseñanzas sobre la existencia humana y su realidad histórica.

El daño al medio ambiente es causado por el pecado que este se entiende como relaciones
rotas con Dios, con el prójimo y con la tierra.

Todos los seres del universo somos creados por el mismo padre y estamos unidos por lazos
invisibles y nada ni nadie está excluido de esa fraternidad.
PÉRDIDA DE LA BIODIVERSIDAD
- Reflexión sobre la tecnología : se reconoce que su contribución mejoró las condiciones de vida,
pero también otorga poder a quienes lo administran para tener un dominio económico sobre el
mundo entero.

Se diagnostica un exceso de antropocentrismo: el ser humano reconoce su posición frente al


mundo y asume una postura centrada en si mismo y su poder.

Todo esto conduce al abandono y a la explotación de personas.


- Límites del progreso científico: la lógica de usar
y tirar, este justifica la lógica del descarte
humano y ambiental. Que trata al otro como un
simple objeto.
- Es necesario invertir en investigación para
entender el comportamiento de los ecosistemas
y analizar las diversas variables de impacto de
cualquier modificación en el ambiente. Porque
todas las criaturas están conectadas, cada una
debe ser valorada con afecto y admiración, y
todos los seres nos necesitamos unos a otros.
DETERIORO DE LA CALIDAD DE VIDA HUMANA Y
DEGRADACIÓN SOCIAL
- Integrar la ecología humana, ambiental económica social y ambiental.
- La propuesta de la encíclica es una ecología integral como un nuevo
paradigma de justicia, las relaciones del ser humano con la naturaleza.
Entendiendo que la misma es un marco fundamental en nuestras
vidas.
- Existe un vínculo entre lo ambiental y cuestiones sociales
ambientales, y que ese vínculo no puede romperse.
- Ser más humanos con el otro, mostrar el afecto y sororidad en
persona, dejando de lado la tecnología.
Algunas Líneas de Orientación y Acción

La Doctrina Social Católica de


subsidiariedad, enseña que todo reto
debe ser en el nivel más bajo posible
nivel de sociedad necesario para
proteger y promover el bien común.
- “La tecnología basada en combustibles
fósiles muy contaminantes –sobre todo el
carbón, pero aun el petróleo y, en menor
medida, el gas– necesita ser reemplazada
progresivamente y sin demora.”
- “Mientras no haya un amplio desarrollo de
energías renovables, que debería estar ya
en marcha, es legítimo optar por la
alternativa menos perjudicial o acudir a
soluciones transitorias.”
- Dado que los efectos del cambio climático se
harán sentir durante mucho tiempo, aun cuando
ahora se tomen medidas estrictas, algunos países
con escasos recursos necesitarán ayuda para
adaptarse a efectos que ya se están produciendo
y que afectan sus economías.
- El cambio a energía barata y renovable debería
ser acelerado con, “bonos de carbono puede dar
lugar a una nueva forma de especulación, y no
servir para reducir la emisión global de gases
contaminantes.
Educación y Espiritualidad Ecológica.
El Papa Francisco hace un llamado para
conversaciones “personales o comunales”
que sean de temas lejanos del
consumismo y el “egoísmo común” e
invita a las personas a vivir estilos de vida
animados por virtudes ecológicas, es
decir, buenos hábitos que deben ser
desarrollados en todas las personas,
secular y de fe.
- Llama la atención a que “los
movimientos de consumidores
logran que dejen de adquirirse
ciertos productos y así se vuelven
efectivos para modificar el
comportamiento de las empresas,
forzándolas a considerar el impacto
ambiental y los patrones de
producción.”
- Sostiene que la “educación
ecológica”- que debería
proporcionar información y tratar
de formar hábitos - debe ocurrir
en todas partes en la sociedad: “
En la escuela, la familia, los medios
de comunicación, la catequesis…
instituciones políticas y varios
otros grupos sociales… y todas
comunidades cristianas.
¡GRACIAS POR SU ATENCIÓN!

También podría gustarte