Documentos de Académico
Documentos de Profesional
Documentos de Cultura
Propósito de formación:
1. Explicar textos filosóficos que aborden un problema presente en la historia de la filosofía, considerando sus antecedentes, principales
planteamientos, supuestos y contexto sociocultural.
2. Analizar y fundamentar problemas presentes en textos filosóficos, considerando sus supuestos, conceptos, métodos de razonamiento e
implicancias en la vida cotidiana.
Estimados estudiantes: El estudio de la historia de la filosofía es importante, ya que nos ofrece una visión del conjunto sobre la forma cómo ha
evolucionado el pensamiento del hombre. Esta visión la hemos obtenido gracias al constante esfuerzo de los pensadores de la historia. En esta
quincena realizaremos un recorrido histórico a partir de textos cortos que nos ayudan a comprender, explicar y analizar las corrientes filosóficas que
componen su devenir histórico.
Les recomiendo que la siguiente actividad, lea, indague y escriba desde lo comprendido, por lo tanto, a pesar que la información puede ser igual cada
uno la comprende y la expresa de manera diferente, en este sentido, no debe haber textos igualmente escritos en las respuestas de los estudiantes,
será verificada su originalidad de las respuestas y la persona que incluya en plagio la actividad será calificada en CERO.
Fuente: Santillana siglo XXI. Línea del tiempo
Fuente. Santillana Siglo XXI, Principales representantes de la época.
ACTIVIDAD INICIAL
Lea la información de las imágenes anteriores y elabore un cuadro de acuerdo a las épocas históricas de la primera imagen. Complete la información
de las principales características de cada filósofo con una indagación realizada mediante libros y revisión en internet. Tenga en cuenta, como va a
organizar el cuadro a crear, para que sus categorías queden claras y permitan su clasificación.
Filosofía Griega Filosofía Medieval Filosofía Moderna Filosofía Contemporánea
Sócrates (468-399 a.c) Santo Tomas de Aquino (1225- Auguste Comte (1798-1775) Edmund Husserl (1859-1938)
1274)
Griega ¿De dónde viene la naturaleza y sus Cuerpo y Alma, la Virtud y el estudio del Aristóteles, Platón y Socrates.
componentes? Hombre.
Medieval La explicación de la realidad de Dios por Patrística, Escolástica y Teocéntrica Santo Tomas de Anquilo y
medio de la filosofía, fe y razón. Desiderio Erasmo.
Moderna ¿De dónde viene el conocimiento del Empirismo, Idealismo y Razonamiento Rene Descartes, David Hume,
entendimiento? Francis Bacon y Jhon Locke.
Contemporánea La búsqueda del conocimiento por medio El marxismo, Positivismo, Estado Karl Marx y Anguste Comte.
de la realidad del hombre, hechos. teológico y Estado metafísico.
2. Se dice que el hombre actual tiene una mentalidad tecnificada o una racionalidad científica; mediante una revisión rigurosa por internet elabora
una línea del tiempo en la que relaciones los principales adelantos científicos desde el renacimiento hasta nuestros días. No olvide que en la
línea de tiempo su organización la da la cronología, por lo tanto, va del más antiguo al más actual. Utiliza especialmente la identificación por
años, ya que este nos permite ubicarlo específicamente cuando fue creado.
3. Busca en el diccionario el significado de las siguientes palabras, todas alrededor de la Filosofía:
naturaleza mecanicismo
physis fenómeno
apeiron noúmeno
nous eticidad
mecenas altruismo
hilemorfismo plusvalía
iluminismo alienación
deísmo
4. Investiga
Realiza una investigación sobre la vida y la obra de JEAN PIAGET, BERTRAND RUSSELL, SIGMUND FREUD y completa el siguiente cuadro
JEAN PIAGET, Fue un suizo (1896- 1. El lenguaje y el La teoría constructivista: se trata Su influencia se extendió
1980) precoz hacia pensamiento en el niño sobre el aprendizaje centrado en la a figuras de la psicología
todo tipo del (1923) construcción del conocimiento por infantil como Henri
conocimiento, 2. La representación del medio de las experiencias pasadas y Wallon, Erik Erikson,
estudio mundo en el niño (1926) presentes, las cuales contribuyen a la Jerome Bruner, varios de
epistemología, 3. El nacimiento de la formulación y reformulación de sus trabajos y teorías
biología y inteligencia en el niño conceptos e ideas por parte del fuero influencia para
psicología. Enseño (1936) sujeto. obras como la teoría del
en varias 4. La psicología de la aprendizaje significativo
universidades inteligencia (1947) epistemología genética: Es la de David Ausubel y la
prestigiosas como 5. Tratado de lógica explicación del conocimiento y el teoría del aprendizaje
Harvard, (1949), Introducción a la desarrollo de la inteligencia como un social de Albert Bandura.
Universidad de epistemología genética proceso, este proceso tiene
París, (1950) diferentes fases/etapas. Hoy en día se utiliza
Universidad de 6. Seis estudios de varios aportes de Piaget
Zúrich, psicología (1964) Teoría del desarrollo cognitivo: se para la enseñanza de la
Universidad de 7. Memoria e inteligencia trata de una reorganización de los psicología.
Neuchâtel, etc etc…. (1968) procesos mentales como resultado
universidades de 8. El desarrollo del de la maduración del ser, es una
Harvard, París, pensamiento (1975). teoría exhaustiva sobre la naturaleza
Bruselas y Río de y el desarrollo de la inteligencia
Janeiro le otorgaron humana frente a él y su entorno.
el título de doctor
honoris causa.
BERTRAND RUSSELL, Fue (1872-1970) un Paradoja de Russell: (explicación mía Sus obras lograron
matemático, filósofo, 1. La conquista de la de lo que entendí) Se explica como avances en las
lógico y escritor felicidad (1950). los conjuntos normales a lo que matemáticas, viéndolas
británico ganador 2. Los principios de las pertenecen a otro, este otro es el no como una área lineal y
del Premio Nobel de matemáticas (1943). conjunto singular, y cuando estos pulida si no con amplio
Literatura, fue un 3. Educación y el Orden conjuntos normales pertenecen a los campo analítico al cual
destacado activista Social (1932). singulares, lo singulares ahora explorar, sus libros
social pacifista 4. Viaje a la revolución pertenecerían a los normales que a transformaron varios
contra la guerra y (1920). su vez no esta no tiene algún punto axioma que dieron paso a
defendió el 5. La educación y el orden medio y que si el grupo normal dejar teoremas como la
antiimperialismo, social(1932). de estar en el singular, ya no sería un paradoja. Impulsó las
domino idiomas 6. Principios de conjunto normal porque dejo de estar ideas de David gilbert y a
como el francés y el reconstrucción social en el singular y esto al revés. su vez de kurt Gödel.
alemán, el nunca fue (1916).
al colegio como 7. Los caminos de la Filosofía analítica: cuestiona varios
tal,su estudio se libertad: el socialismo, temas que fueron susceptibles de
baso en la el anarquismo y el .. gran crítica a partir de las muchas
enseñanza por sus (1918). posiciones contrarias que se le
familiares, cuando habían hecho a la filosofía y a la
pudo ir al colegio metafísica continentales modernas.
formalmente sus
capacidades La gnoseología: teoría del
matemáticas fueron conocimiento que estudia los
notables y con conocimientos particulares, como
honores. pueden ser los conocimientos de la
física, de la matemática o del entorno
inmediato, sino la naturaleza del
conocimiento en general.
SIGMUND FREUD Fue (1856-1939) un 1. Estudios sobre la Psicoterapia: se trata de un tipo de La obra de Freud tuvo un
médico neurólogo histeria (1895). terapia que suele plantearse a largo enorme impacto en las
austriaco de origen 2. La interpretación de los plazo, y busca una reestructuración ciencias sociales,
judío, Comenzó su sueños (1900). profunda y duradera de la psique del especialmente en la
práctica para tratar 3. Psicopatología de la paciente, es un tratamiento que tiene Escuela de Frankfurt y la
neurosis como la vida cotidiana (1901). como objetivo entonces, descubrir teoría crítica.34Además,
histeria utilizando la 4. Tres ensayos de teoría aspectos inconscientes que muchos filósofos han
hipnosis, fue sexual (1905) . subyacen a los problemas actuales discutido sus teorías y
galardonado con el 5. Tótem y Tabú (1913) . de modo que el sujeto pueda vivir sus implicaciones en el
Premio Goethe de la 6. Introducción del mejor y con mayor bienestar, que el contexto del pensamiento
ciudad de Fráncfort narcisismo (1914). sujeto pueda asumirse siendo lo que occidental. El modelo de
del Meno por su Introducción al psicoanálisis es y no otra cosa y que le sea posible la mente de Freud se
actividad creativa. (1917) a partir de ello, tomar decisiones considera a menudo un
También en honor respecto aspectos personales. desafío para la filosofía
de Freud, al que moderna.
frecuentemente se psicología de la personalidad: es el
le denomina el patrón de pensamientos,
padre del sentimientos, ajustes sociales y
psicoanálisis, comportamientos exhibidos
consistentemente a lo largo del
tiempo que influye fuertemente en las
expectativas, autopercepciones,
valores y actitudes de uno. La
personalidad también predice las
reacciones humanas a otras
personas, problemas y estrés
ACTIVIDAD DE CIERRE
a. Según tu opinión, ¿cuáles de las dos posiciones se ajustan más a la realidad? ¿Por qué?
R=La razón rige el mundo, puesto que en las cosas que creemos que están en realidad no estuvieron, ya que fuimos nosotros las que las
hicimos estar porque en nuestro día a día el hombre desea entender lo que no conoce para que este pueda progresar en un mundo donde la
razón sea convertido en la guía de la humanidad, un ejemplo de ello sería nuestro crecimiento de la civilización ya que desde la antigüedad
vemos al hombre progresar por medio del entendimiento (la razón) del mundo que lo rodea, esto vendría a ser un ejemplo claro de lo que la
razón se liga a nosotros y nuestro mundo, la razón es y será lo que regirá en nuestras vidas puesto que nosotros fuimos los que decidimos que
fuera así.
b. ¿Te parece acertado afirmar con Hegel que la razón rige los destinos del mundo y de la historia universal? ¿Cuáles hechos podrían
eventualmente controvertir dicha afirmación? Justifica tu respuesta.
R=Las filosofías y las Ciencias son el hecho más notable para entender que la razón es lo que rige el mundo ya que estas las creo el hombre
con el fin de poder razonar (entender) lo que lo rodea y su mismo ser, las ciencias, por ejemplo, estas están diseñadas para conocer diferentes
áreas del mundo, ya sea biología, física, matemática, etc., estas nos dieron leyes y reglas que se han mantenido en avances de esta ciencias
como punto de anclaje, lo mismo pasa en la filosofía ya que esta esta maneja por la razón en cuanto el entendimiento de la vida, todo esto
está gracias al hombre para comprender lo que no conoce, aclarando que estas no estaban hay por si mismas si no que fue el hombre el que
las puso.
c. ¿Estás de acuerdo con el pensamiento de Marx y Engels en el sentido de que las condiciones materiales de la existencia concreta determinan
la conciencia?
R=No, ya que para mi el sentido de las condiciones materiales no pueden determinar a una conciencia porque a la conciencia no se le puede
determinar, aunque si se pueda dar estos factores para poder determinar una conciencia no se da a la realidad ya que cada conciencia no es igual
y por ende no podemos asegurar que todas puedan ser determinadas por la moral, la religió, u otra ideología, volviendo a afirmar la idea se estaría
manipulando a dicha conciencia con factores ya mencionados para agruparlos por lo cual se estaría afirmando que es posible que se dé, mas no
se podría asentir a esta idea ya que tanto conciencias y ideologías son diferentes, aunque no distantes.
d. ¿Qué hechos de nuestra historia reciente o antigua puede afirmar o negar las tesis de Marx y Engels respecto a los móviles de la historia?
R= El renacimiento es un hecho de nuestra humanidad indemne que nos a dado de ejemplo de lo que nos quiere enseñar la tesis de Marx y
Engels ya que aquí vemos la afirmación de un caso en donde la conciencia es determinada por una condiciones materiales de la existencia
concreta, en dicho hecho fue una época que dividió a una sociedad tradicionalista a otra “renaciente” puesto que fue una manifestación cultural
de un cambio en la mentalidad europea que pasó de una concepción de mundo teocéntrica, propia del periodo medieval, a una donde el
hombre es el centro de todas las cosas. Este hecho no afirma al completo la tesis de Marx y Engels ya que, aunque hubieron esas dos
conciencias determinadas por el movimiento renacentista y el otro tradicionalista, no todos estaban en estaban en estos dos “bandos” ya que
todos los seres poseen conciencias diferentes, que tienden a determinarse o no, algo así como un limbo como en el caso de Leonardo Da
Vinci el cual aporto a la cultura renacentista mas no se involucró de lleno.
Referencia
Libro SAntillana Siglo XXI, páginas de la 21 a la 23
Recomendaciones
Para el desarrollo de la actividad debes descargarla y entregarla en el classroom del Campo Histórico, desde ahí se le hará la retroalimentación y podrá tener
acceso a materiales complementarios.