Zamora Rivas Cristian

Resumen número 5
4. La edad de oro de la patrística y el concilio de Nicea
4.1 Gregorio de Nisa y los padres Capadocios

LA EDAD DE ORO DE LA PATRÍSTICA

Y EL CONCILIO DE NECEA

EDICTO DE MILAN
313

Constantino promulga el edicto de Milán con el que sanciona la libertad del culto y
busca el favor de los cristianos. Cesan las persecuciones y el pensamiento
cristiano vislumbra su progreso y supremacía. En el transcurso del s. IV y la
primera mitad del s. V la dogmática toma forma en medio de debates concluidos
por algunos concilios como los de Nicea (325), Éfeso (431), Calcedonia (451).

CONCILIO DE NICEA
325

De este concilio nació el símbolo de la fe, el “Credo” de todos aquellos que se

reconocen como cristianos.
Los puntos centrales:
 Creemos en un solo Dios Omnipotente (pantockrator = omnipotens)
o Creador (poietés = factor) de todo lo visible y lo invisible

 Y en un solo Señor, Jesucristo, Hijo único de Dios, nacido (genetheis =

natus) del Padre, o sea de la sustancia (ousía = substantia), del Padre, Dios
de Dios, Luz de Luz, Dios verdadero de Dios verdadero
o Engendrado (genetheis = genitus), no creado (poitheis = factus)
o Consustancial (homooúsios = consubtantialis) al Padre
 o Por el cual todas las cosas fueron creadas (eghéneto = facta sunt)
las del cielo y las de la tierra
o Por nosotros y por nuestra salvación bajó, se encarnó por obra del
Espíritu Santo […] y resucitó al tercer día, subió al cielo y vendrá a
juzgar a vivos y muertos […]

 Creo en el Espíritu Santo.

PADRES CAPADOCIOS

Basilio el Grande, su hermano menor Gregorio de Nisa y su amigo de estudios

Gregorio de Nacianzo son llamados “Los Tres Grandes Capadocios”.
Representantes de una casta cristiana dedicada al estudio de las formas clásicas
de su tiempo. Todos ellos santos, pertenecieron a familias enteras de santos.

GREGORIO DE NISA
(335 – 394)

Su vida estuvo orientada por el ejemplo de sus hermanos mayores Macrina y

Basilio. Gregorio fue discípulo de Basilio en Cesarea. Dispuso de los conocimientos
de su hermano y de Gregorio Nacianzo y fue un excelente retórico y filósofo.
Cuando el problema de las diferencias entre Basilio y Valente, el obispo multiplicó
el número de sedes episcopales repartiéndolas entre sus familiares y hermanos.
Gregorio recibió la sede de Nisa. Por algunos problemas fue depuesto. Al cabio de
gobierno destacó como excelente político eclesiástico. Murió después del 394.

 Obras

Dogmáticas: Contra Eunomio, Contra Apolinar. Tratados exegéticos y

homilías: Hexameron, Sobre el artesano de los hombres, Sobre el
Eclesiastés, Sobre el Cantar de los Cantares, Sobre la vida de Moisés, Sobre
la oración dominical, Sobre las bienaventuranzas. Tratados ascéticos. Obras
hagiográficas. Discursos y sermones. La Oratio Catechetica, compendio de
las enseñanzas de la fe cristiana razonada ampliamente.
  La filosofía griega
“Usamos la Escritura como regla y ley de toda doctrina” La filosofía griega y
la cltura pagana es estéril, pero si se les purifica “favorecen una vida espiritual
auténtica”.

 Realidad inteligible y mundo sensible

Gregorio distingue platónicamente la realidad del mundo inteligible y mundo

sensible y corpóreo. Pero el mundo sensible es comprendido como el
producto de cualidades y fuerzas incorpóreas.

 Sobre el hombre

La grandeza del hombre no está en su semejanza con el cosmos (ser un

microcosmos como decían los filósofos) sino en “el ser imagen del Creador
de nuestra naturaleza”.

El alma y el cuerpo son creados simultáneamente, el alma sobrevive y la

resurrección reconstruye la unión.

 La ascensión a Dios

La subida a Dios se realiza mediante la remoción de todo lo que nos separa

de Él: “Si su pensamiento está libre de todo mal, liberados de las pasiones,
limpio de toda impureza, ustedes son bienaventurados, porque ven claro,
porque, estando purificados ustedes mismos, perciben lo que es invisible a
quienes no están purificados y una vez removida la oscuridad carnal de
los ojos de su alma, verán claramente la visión feliz”.

“La medida conque ustedes pueden conocer a Dios, son ustedes mismos”.