LOS CORAS

EQUIPO 3
La cultura Cora es un grupo étnico fantástico e
increíble en todos sus aspectos. Son pobladores y
de origen de Nayarit. Que comparten con los
wixaricas la majestuosa zona montañosa de la
Sierra Madre Occidental, atraviesa los estados de:
Jalisco, Zacatecas y Durango.
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El nombre de este grupo fue tomado a partir de un

gran guerrero (Cora) que fundó el reino de Xécora
en las altas montañas deificaron a morir y lo
identificaron como "Hijo de Dios que está en el cielo
y el sol". Quién fue inventor del arco y de la flecha y
que descubrió el cultivo del maíz.
 ubicación
geográfica
z
 Los coras son un grupo étnico que
vive en la sierra nayarit, y más
precisamente en el municipio de El
Nayar, en el oriente del estado de
Nayarit (México). También tienen
asentamientos en el estado de
Jalisco, vecino de Nayarit. Los coras
se nombran
z a sí mismos nayeeri,
etnónimo
z del que deriva el
nombre del estado de Nayarit. En
1995, el Instituto Nacional
Indigenista, antecedente de la actual
Comisión Nacional para el
Desarrollo de los Pueblos Indígenas
de México, calculaba que el grupo
estaba compuesto por una
población étnica de alrededor de 23
mil 500 integrantes.
 lengua
z

indígena
 El cora (también llamado chora o chota) es una
lengua uto-azteca hablada en México por los coras,
que se denominan a sí mismos Naáyarite. Los cora
habitan en la sierra norte del estado mexicano de
Nayarit, Jalisco, Durango (nombre derivado de
Naáyarite).
z
El cora es una lengua mesoamericana que muestra
muchos de los rasgos definitorios del área
lingüística mesoamericana. La lengua cora tiene
reconocimiento oficial por la "Ley de Derechos
Lingüísticos" que la reconoce como una "lengua
nacional" junto con otras 62 lenguas indígenas y el
español, y tiene la misma "validez" en México que el
español o las otras lenguas.
vestimenta
z
La forma de vestir de
hombre es sencilla;
calzón de manta que
se amarra de la
cintura y a la altura de
los tobillos, la camisa
z
puede ser de
z
cualquier tela fresca y
los colores más
usuales son los de
tono fuerte; rojo, azul
turquesa, amarillo,
verde y siempre de
manga larga, los
huaraches
Utiliza sombrero de
dos tipos: el de
comal con ala
amplia y de cuatro
pedradas, pintado
de blanco
z para que
z
se endurezca, éste
es utilizado por los
Coras más
conservadores y
por los ancianos.
 La mujer usa falda de
color fuerte con olán
de tela estampada de
color contrastante,
comúnmente de tono
de la blusa.
z Recientemente por
z razones escénicas se
le ha hecho algunas
adaptaciones como
utilizar la falda corta
arriba del tobillo pero
respetando su
colorido.
comida
z
tradicional
 z

Es rico el municipio en la preparación de diferentes

platillos de mariscos en especial de camarón; también
se tienen alimentos preparados con carne de res y
aves. Las bebidas tradicionales son el tejuino y agua de
cebada, jamaica, nanché y tamarindo.
costumbres y
z
tradiciones
 Las fiestas llamadas del mitote son dedicadas al
z
cultivo de maíz y se realizan en todas las
comunidades; empiezan en mayo y terminan en junio.
La primera corresponde a "la chicharra" que es un
llamado a las lluvias; un segundo momento,
denominado de las "primicias" o los primeros frutos
es cuando ya ha nacido la planta, y por último,
cuando se cosecha el maíz se lleva a cabo la fiesta
del “maíz tostado".
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Dentro de las fiestas destacan la del día de muertos
(1 y 2 de noviembre), la de los Santos Reyes (6 de
enero), la del apóstol Santiago (25 de julio), la del
arcángel san Miguel (29 de septiembre) y la de la
Virgen de Guadalupe (12 de diciembre). En ellas,
además de bailes y danzas, comida, bandas y
música, se efectúa el cambio de cargos de los
mayordomos, tenanches y demás autoridades que
participan en la organización de las fiestas.
zmitos y
leyendas
 z

Los mitotes, como ya se señaló, están íntimamente relacionados con los ciclos
agrícolas: el día en que se bendicen las semillas que se sembrarán (2 de febrero, día
de la Candelaria), el inicio de la época de lluvias, el día de la siembra y de la
cosecha, etcétera. Pueden tener un carácter comunal o familiar, contando en ambos
casos con cantadores, músicos, danzantes y los narradores de los mitos
correspondientes. Se ofrenda comida y objetos sagrados tales como maíz rojo,
algodón, flechas con plumas y agua de la laguna de Santa Teresa. En este espacio
se narran los mitos de origen y las historias antiguas.
z
MITOS &
LEYENDAS
 + Los coras conciben el cielo
z
nocturno como una serpiente
acuática que vive en el oriente.
La Estrella Matutina saliente la
mata con un flechazo y el
águila, que reside en el cielo
(Kuólreabe) y representa
simbólicamente al cielo
z
luminoso, la devora.

+ El mito del diluvio tiene que

ver con esta serpiente y
describe lo que sucede durante
la noche : el cielo y la tierra son
inundados por la oscuridad.
 z
infraestructura
 Las carreteras en la región cora no son del todo
z
eficientes. Los caminos que conducen a las
distintas localidades se empezaron a construir en
la década de los ochenta y en la mayoría de los
casos sólo son transitables en época de secas. Al
igual que en otras regiones indígenas del país, en
la sierra de Nayarit existe una red de veredas y
brechas abiertas por los propios habitantes.
z
La avioneta es el medio de transporte más común
para llegar a Mesa del Nayar, Santa Teresa, Jesús
María, Gavilanes y Huaynamota. En cuanto a
infraestructura escolar, existen primarias rurales y
secundarias. Se cuenta con algunas clínicas para
la atención de la salud en la región serrana.
viviendas
z
z En Jesús María, pueblo que se
encuentra a orillas del río del
mismo nombre, las casas de los
Coras son de adobe con techo
de teja y de ladrillo. En general,
la vivienda Cora consta de dos
cuartos, uno utilizado como
recámara y el otro como cocina
que es donde se encuentra el
z fogón. Las casas de los
indígenas cuentan con patios
con bardas de piedra donde
cultivan árboles frutales y
algunas hortalizas.
Ocasionalmente, en los patios
también se prende el fogón de
barro para cocinar los alimentos
del día.
principales
problemas
z

que
enfrentan
 La precipitación pluvial varía entre los 800 y los
z 1 500 mm anuales, siendo junio el mes más
lluvioso. Durante el ciclo agrícola, hombres y
mujeres abandonan su residencia habitual para
establecerse, por un periodo de aproximadamente
seis meses, cerca de los campos de cultivo para
cuidar y realizar todas las actividades que conlleven
a la obtención de los productos básicos para su
manutención durante el resto del año.

La propiedad es comunal y en algunas partes ha

z sido invadida por mestizos. Los coras mantienen
una estrecha relación con la naturaleza, en la que el
respeto y la protección son dos de sus principales
preceptos. Consideran su territorio como sagrado.
Celebran fiestas para que las plantas, animales,
dioses y espíritus, que son parte de la naturaleza,
vivan, renazcan y se reproduzcan. Toda esta
ideología es al mismo tiempo un elemento que
conserva unido y ayuda a la reproducción del grupo.
Los hombres emigran temporalmente de febrero a
mayo, sobre todo a la costa para trabajar como
jornaleros.
relaciones
con otros
z

pueblos
 z

El territorio ocupado por el grupo cora es al mismo

tiempo habitado por huicholes, tepehuanos y
z
mexicaneros. En este sentido, los coras mantienen una
estrecha y amistosa relación con ellos, "'prestándoles"
su territorio. En el aspecto religioso también comparten
espacios y tiempos ya que varios de los lugares
sagrados y fiestas de unos y otros grupos coinciden y
son respetados en la medida en que cada uno asiste sin
interferir en las actividades de los demás