TALLER 2 DE APOYO-LITERATURA MEDIEVAL

Lee el texto y resuelve

1. Marca con una X la casilla que corresponda de la tabla, según los enunciados sean o no
correctos. Aquellos que no sean ciertos, corrígelos en el cuaderno.

Enunciado Si No
El texto forma parte de la prosa medieval española.
El texto se compone por estrofas, y están, por versos.
Los versos del poema están divididos por una censura de dos mitades.
El poema está escrito en latín culto.

2. Por medio de un color, sigue la ruta para formar la oración correcta.

Clerecía porque Esta anunciado un evento épico.

El ladrón devoto
de gesta porque Es cantado por juglares.
corresponde al mester de
Juglaría porque Utiliza formas poéticas cultas.

3. El texto anterior pertenece al tipo (justifica tu respuesta)

 Cantar de gesta  Villancico

 Hagiografía  Jarcha
 Romance morisco  Auto sacramental
 Romance histórico  Cancionero
 Relato de milagros
 4. Une cada color con el aspecto de la literatura española del medioevo que ejemplifica.

A. Tiene un alto contenido moralizante, es decir, busca dejar una

lección sobre la forma correcta de actuar.
B. Refleja el gran peso que la religión católica tenia en la sociedad de
la época.
C. Relata como los piadosos y creyentes son recompensados con
milagros.

5. Lee el texto y responde.

a. El texto cuenta una historia. ¿lo clasificarías como una narración o como un poema
narrativo? ¿Por qué?
b. Un poeta quiere convertir este texto en un cantar de gesta. ¿crees que don
Rodrigo cumple las condiciones del héroe épico? Justifica tu respuesta.
c. Según su rima, ¿a qué tipo lírico corresponde este texto?

6. ¿Qué diferencias temáticas tiene este texto con el primero? Según esto marca el
mester al que pertenece.

a. Clerecía b. Juglaría

7. Los temas literarios del Medioevo en España estaban ampliamente influenciados por la
religión católica y por los valores de la caballería. Por eso, sin importar su abordaban
temas religiosos o populares, siempre tenían una intención

a. Histórica. c. moralizante.
b. juglaresca. d. piadosa.