POEMA DE MIO CID

Literatura Española Pablo Andrés Vargas Serdio

Una primera reflexión sobre la figura e historia del Campeador puede hacer inevitable el recuerdo de Aquiles. un catolicismo fervientemente nacionalista que en palabras del obispo de Valencia. con bellas palabras. no resiste lo duro de la comparación. Aquiles. la evolución de la religión. La tentación de seguir aquel curso de relación entre los personajes. podría entenderse que por antonomasia su superioridad incuestionable puede extenderse a los ideales que encarna. en la inconfundible Ilíada. es decir. sobre esto. salvo en aspectos fundamentales. por un evolutivo proceso de racionalización cultural en el cual influye. un infanzón. por otro lado. una característica bastante particular de mio Cid es que el es un héroe moderno. Creo que estas son las características del héroe e ideal moderno. Mio Cid) ³Las proezas de mio Cid andaba preguntando . hay dos aspectos que me gustaría mencionar. Las hazañas de ambos héroes son incuestionablemente heroicas. al menos. de forma manifiesta. Don Jerónimo. necesaria la redundancia. nace de formas no mortales y posee no sólo cualidades superiores. que siendo tratado injustamente por la sociedad termina triunfando rotundamente. gran parte de la cultura. y no alguien que por designios superiores e ininteligibles ha sido destinado a la grandeza. Como todo héroe. un Minaya Alvar Fáñez que suscita el espíritu de un Patroclo tan fiel y fiero como aquel que se nos pinta. aquí tomado como ejemplo de una producción cultural de héroes de una época en que la mitología circunscribía sino toda. Por un lado.El Cantar de mio Cid es un cantar de gesta anónimo que relata hazañas heroicas inspiradas libremente en los últimos años de la vida del caballero castellano Rodrigo Díaz de Vivar. proezas características de un héroe moderno y pertenecientes a una realidad literaria inserta en un determinado tiempo y lugar no lejanos a una realidad histórica de la cual se sirve el poeta o autor de aquellas gestas pero que en ninguna forma ambas realidades son contradictorias una de la otra pues pertenecen a ámbitos de la existencia diametralmente distintas y no necesariamente irreconciliables. se muestra así: (versos 1292-1296. prismatizado. síntomas de sino un gusto colectivo por historias así. ambos nacen en encarnación de lo que se considera bueno y noble en su cultura de origen respectiva. Las diferencias contextuales bajo las cuales nacen los héroes antes mencionados son de diferencias tan importantes al punto de que condicionan en alcances. una persona corriente. las características y orígenes de ellos.

un buen punto de partida me resulta ser las palabras de Ramón Menéndez Pidal. Si bien Garci-Gómez dice que la historia y la poesía son dos señoras a las que no se puede servir a la vez. puede encontrar distintas explicaciones siempre acorde al tiempo que estemos mirando. al menos en cierta en medida. una crónica histórica con tintes literarios necesarios me parece equívoca. y que la poesía se resiste a convivir con la historia. me suena a una razón más de por qué valorar una obra como el Poema de Mio Cid. Curiosamente resulta claro que la relación entre la poesía y la historia no es clara ni simple. quien a su vez reacciona con la siguiente afirmación: ³Menéndez Pidal sabía muy bien que muchas noticias del Cantar estaban en desacuerdo con la historia.suspirando el obispo encontrarse con los moros en campo de batalla. Muchas preguntas sobre la realidad del poema han nacido y proliferado a lo largo de sus lecturas. creo que una interpretación literal de sus palabras no sería correcta ni acorde a su posterior desarrollo. no pienso que se deba necesariamente a que su vocación principal es la de historiador. quien dice: ³En suma«el Cantar tiene un carácter eminentemente histórico. cambio que podría ser explicado por un cambio de contexto. siguiendo el paralelo. pero lo proclamaba eminentemente histórico´. pero al menos podemos decir que si no es mínimamente. al menos aparentemente transversal.´ Este común del héroe de buscar la honra y las riquezas. de humanidad precedida por una condición de misma naturaleza. y esta última. ni aventuraré a proponer una nueva tesis respecto de sus motivaciones personales. sigue siendo una manifestación sintomática. un condicionante de la futura poesía. pero el cuestionable fenómeno de que ambos ideales no hayan cambiado. aun que a diferencia de Garci-Gómez. le siguen las palabras Miguel Garci-Gómez.´ A modo de graficar el debate. y que a la vez. humildemente. la historia es constantemente un condicionante importante de la poesía. que si se cansase de luchar y herir con sus manos nunca jamás le llorasen los cristianos. Los valorables intentos de Menéndez por hacer del Poema de Mio Cid. a lo que apunto con la enunciación de tal conflicto es algo de lo que muy bien nos habla Garci-Gómez y es la eminente realidad literaria que se .

principalmente por razones de extensión. que a pesar de su menor participación. o quizás del narrador. de mantenerse incógnito y da paso a la posibilidad a una caracterización sostenible e incluso más creíble a través de la impresión de los personajes tanto secundarios como primarios sobre el objeto central de la obra que claramente es Mio Cid Ruy Díaz. que estás en lo alto! (Mío Cid. entraña la costumbre del autor. . la demostración de un uso del lenguaje ambiguo por parte del autor. en forma cabal del significado principal. en muestra de lo cual. Por otro lado. por otro lado. me remitiré a referentes que él mismo refiere y principalmente. no hacen a la obra sino que simplemente la completan. Esta compleja mezcla de elementos orales y cultos. quien sobre la problemática de autoría de la obra opina: ³«es obra de un poeta culto que utiliza muy generosamente las técnicas de la épica oral y que fue compuesto para ser difundido por los juglares. es él quien a mi parecer da un agudo y certero tratamiento que además encierra. Para principiar el tratamiento de este nuevo aspecto me gustaría mencionar las palabras de Francisco Rico. como implica su opinión. Sennor Padre. Hasta el verso sexto permanece incógnita la identidad del protagonista. El desarrollar de la acción es transversal y superior al diálogo.´ Si bien no es mi intención lo tocante al problema de autoría de la obra. es al exordio. Poema) La forma de principiar el cantar por parte del autor es notoriamente técnica. Un significado escueto de la palabra exordio hablará que es la primera parte de un discurso u obra literaria que tiene por objeto introducir al receptor en el tema a tratar con la función de cautivar o atraer la atención del espectador o lector.encuentra en el texto mismo. en lo relacionado al exordio. creo que estas palabras encierran con sentido una explicación razonable y creíble a las particularidades técnicas del lenguaje que se pueden encontrar a lo largo de la obra pero que a su vez. me parece característica de la épica española. con cierta implicidad. Es el caso del verso séptimo y octavo que dice: ³Ffablo Mío Cid bien e tan mesurado: ¡Grado a ti.

enclaves de un fuerte pasado cultural. y si epopéyica. son los elementos propios del lenguaje arcaico. (El Campeador. de un territorio definido. en general. los que confirman mi inclinación a una endocrítica por sobre una exocrítica. como los elementos propios del arte juglesco formalizados en técnicas fónicas de la escritura del poema cómo también el uso de frases fórmula. Hay por lo demás. cuando una niña de nueve años expone el sentimiento del pueblo hacia la situación del Cid. El importante conflicto que tiene el Cid con Alfonso VI. Por un lado la perfecta unidad de plan. la Corte. comúnmente para referirse al Cid mismo. . que atiendo a razones históricas hay una clara diferencia entre el desenlace de la realidad literaria y la histórica (nunca hubo tal reconciliación). y no es menor. El de la barba vellida. que por lo demás se funda en torno a ella y no a la retórica de los diálogos. su procedencia de tradición épica y juglar. no culta. los duelos. Importante es también la capacidad del realismo literario de explotar el potencial ilusorio de la historia como factor explicativo de incongruencias realistas-lógicas. pilares de la característica acción transversal de la obra. símil con la de los héroes griegos. algunos elementos que por lo demás también aparecen en la epopeya homérica. La alteración de los nombres es. El que en buena hora nasció. Relación de hechos acentuada por la lógica de que no necesariamente el realismo literario es verista a la vez. La historia del Campeador fue seguramente conocida en algún grado por la población. Para finalizar me gustaría hacer notar unos últimos aspectos que conforman mi creencia que la historia del Cid es un muy bien logrado retrato de una España feudal-católica que viene naciendo como también muriendo luego de una época fuertemente arraigada a la cultura mezclada de la historia. la Afrenta. como es el caso del verso cuarenta al cincuenta. Se observan a la vez una estructura pictórica impresionista probablemente destinada a fines de entretención e imaginación que de información. El que en buen hora cinxo espada). cumpliendo así lo que reza Garci-Gómez cuando dice que el autor muestra y el espectador contempla. un claro uso de técnicas transformistas de la realidad que siguen disfrazando al autor.En forma escueta y de naturaleza enumerativa expondré ahora los aspectos que me indican sostener la naturaleza literaria de la obra y no histórica. los elementos característicos de la epopeya épica como las bodas.

BIBLIOGRAFÍA y Mio Cid: Estudios de Endocrítica / Miguel Garci-Gómez ³Mio Cid´ Estudios de endocrítica / Miguel Garci Gómez Historia de la Literatura Española / Rico Francisco Poema de Mio Cid y y y .

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