Seminario Teológico Centroamericano

Código y Nombre del Curso: DM92 Modelos de Enseñanza Juvenil

Julio 2020
Prof. Licdo. Emerson Alfredo Espadero Martínez M.A.
eespadero@seteca.edu

DM92 MODELOS DE ENSEÑANZA JUVENIL

SUMARIO

1. PRESENTACIÓN INSTITUCIONAL

MISIÓN
Formamos discípulos de Jesucristo que encarnan el evangelio del reino de Dios, comunican las Sagradas Escrituras y
ejercen un liderazgo de servicio.

VISIÓN
Vemos a SETECA como un seminario transformador, de impacto global, cercano a la Iglesia y a su comunidad inmediata,
accesible para los que han sido llamados por Dios y a la vanguardia para responder a las exigencias de la sociedad
contemporánea.

IDENTIDAD TEOLÓGICA
La identidad teológica de SETECA se basa en su Declaración Doctrinal. Al mismo tiempo, SETECA reconoce una base
amplia de doctrinas esenciales que todos los cristianos tienen en común, sea cual fuere su iglesia o denominación. El
Pacto de Lausana y el Compromiso de Ciudad del Cabo expresan bien el consenso doctrinal que une a cristianos
evangélicos de distintos trasfondos. Estos documentos representan el sentir del Seminario.
Para SETECA, doctrinas esenciales de la ortodoxia cristiana son:
 2

a. La inspiración y autoridad de las Escrituras.

b. La Trinidad.
c. La deidad y humanidad plena de Cristo, y su resurrección de los muertos.
d. La salvación única y suficiente en Cristo Jesús de pecadores, por gracia, mediante la fe.
e. La Iglesia como pueblo de Dios y cuerpo de Cristo.
f. La persona y obra del Espíritu Santo como el que bautiza y capacita al creyente.
g. La segunda venida corporal de Jesús en gloria.

Los debates que se han dado entre cristianos evangélicos suelen radicar en torno a doctrinas que no tocan la esencia de
la fe cristiana. Algunos ejemplos de doctrinas de importancia secundaria son: Los debates entre variantes del
dispensacionalismo y teología reformada, entre calvinistas y arminianos, sobre posturas escatológicas, formas de
bautismo, el bautismo del Espíritu Santo y la vigencia de todos los dones espirituales. Diferencias de convicción sobre
estos puntos de importancia secundaria no deben ser motivo de división entre cristianos. En este sentido, SETECA está
enriquecido por la diversidad en la comunidad educativa, que es reflejo de la diversidad y unidad que existe en el
cuerpo de Cristo.

2. DESCRIPCIÓN DEL CURSO

Se expondrán y desarrollarán conocimientos teóricos y prácticos de los modelos principales de Filosofía de Educación
Cristiana para ministerios juveniles y como aplicarlos al ministerio general de la Iglesia local, específicamente los
ministerios de enseñanza. Se logrará por medio del desarrollo del curso, que al final de este, los estudiantes puedan
crear o reevaluar su planificación educativa juvenil conforme a sus necesidades contextuales sin oposición a la sana
doctrina.
 3

3. OBJETIVOS O COMPETENCIAS DEL CURSO

Objetivo General: Desarrollar capacidades cognitivas, meta cognitivas y actitudinales en los integrantes del curso, para
que puedan evaluar, modificar y crear una filosofía educativa juvenil conforme a la Biblia, en armonía con la doctrina de
su denominación, desde sus diferentes funciones de liderazgo; para producir la transformación espiritual que Jesucristo
demanda de sus discípulos jóvenes.

Competencias Específicas:
1. Del conocer/saber:
1.1 Conoce las definiciones y diferencias entre educación, pedagogía y didáctica.
1.2 Conoce nuevas herramientas y técnicas tecnológicas en la educación del siglo XXI.
1.3 Ubica las necesidades emocionales, físicas, psicológicas y relacionales de los jóvenes de la generación actual.
1.4 Comprende que es un modelo pedagógico o un modelo de enseñanza bíblico.
1.3 Interpreta los pasajes bíblicos más importantes que abordan el tema de la enseñanza.
1.4 Analiza cuales modelos de enseñanza se aplican a la educación cristiana para jóvenes.
2. Del hacer:
2.1 Diseña proyectos ministeriales juveniles con base a su necesidad comunitaria.
2.2 Elabora estudios bíblicos relacionados con el tema de forma pertinente y actual.
2.3 Entra en contacto directo con alguna organización para eclesiástica, con el fin de coordinar actividades.
2.4 Planifica correctamente un año de actividades y enseñanzas juveniles, conforme al modelo más adecuado.
3. Del ser:
3.1 Se siente estimulado a orientar a las personas que están bajo su cuidado pastoral para que se involucren en una
reevaluación ministerial.
3.2 Se compromete a involucrarse personalmente en alguna actividad de proyección social o para eclesiástica.
3.3 Modifica su actitud con respecto a las nuevas tendencias educativas juveniles.
3.4 se habitúa a buscar información actualizada sobre la educación juvenil.
4. Del convivir:
4.1 Interactúa con sus compañeros de clase en diversidad de situaciones dentro y fuera del salón de clases.
4.2 Establece y fortalece relaciones significativas con miembros e instituciones de su comunidad.
4.3 Comunica de manera más eficiente con su grupo juvenil.
4.4 Identifica y satisface de mejor manera, las necesidades juveniles de la generación actual.
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4. TEMÁTICA DEL CURSO

Unidad 1: INTRODUCCIÓN Y EL MODELO TRADICIONAL

Objetivos específicos Contenido de la unidad Metodología Calendarización Actividades por cada
de la unidad tema

Conocer los conceptos
básicos de educación,
pedagogía y didáctica.
Conocer y analizar un
concepto general de
filosofía educativa.
Analizar los elementos
tradicionales que
pudieran estar afectando
la educación juvenil.1
Comprender que es un
modelo educativo, en
sentido general.
Introducción:
Presentación del profesor, de la
materia
Explicación del sumario y de las
actividades
Tema:
¿Qué es la educación tradicional?
- Características y desventajas de
la educación tradicional
- conceptos de: Educación,
Pedagogía, didáctica y su relación
con la filosofía educativa de las
Iglesias evangélicas.
PowerPoint.
2 Videos,
Intervenciones orales,
Reflexiones, Exposición;
Preguntas y Respuestas.
JULIO Cada alumno tomará nota
de los puntos específicos
de los videos que se verán
con relación a la educación
tradicional, características,
y porque la necesidad del
cambio a una nueva forma
de pensamiento educativo,
se harán discusión en el
grupo con relación a su
aplicación en la Iglesia.

1-Actividad evaluada ex aula, 20 puntos:2

Investigar la misión y visión de su Iglesia, y como ésta desarrolla el aspecto educativo. 3 Se deben formar grupos de tres
personas desde el inicio del curso, los cuales se recomienda que se mantengan y deben presentar un informe de una a dos
1
Esto es necesario evaluarlo debido que la mayoría de congregaciones tienen dos tipos de modelos educativos: por un lado el modelo de solo
transmitir el conocimiento de la biblia de forma teórica y por otro lado tener programas de entretenimiento, juegos, salidas y campamentos.
2
Se dejara una actividad ex aula cuando se termine cada unidad, la primera unidad durara una jornada, mientras que las dos unidades restantes
duraran dos jornadas cada una.
3
Si el ministerio juvenil tuviera misión y visión, debe explicarlo en su tarea, pero la intención de este primer trabajo es analizar qué tipo de
enfoque educativo tiene su iglesia, porque casi siempre los diferentes ministerios incluido el ministerio juvenil son reflejo de la filosofía general de la
iglesia.
 5

páginas máximo, letra Times New Roman o Calibri tamaño 12, a doble espacio, el objetivo de esta tarea es comenzar a
trabajar un diagnóstico de la identidad educativa de su iglesia. Producto esperado: El informe debe intentar describir que
aspectos menciona su misión o visión con relación a la educación de la iglesia, aspectos como: discipulado, enseñanza, la
familia, valores, conocimiento, modelar, convivir, etc. Fecha de presentación: La siguiente jornada. 4

Unidad 2: MODELO POSMODERNO

Objetivos específicos Contenido de la unidad Metodología Calendarización Actividades por cada tema
de la unidad

Analizar el término: Concepto y origen del PowerPoint, videos, DOS Se dará un tiempo de 5 minutos a
“posmodernismo”, sus posmodernismo. estudios de caso, JORNADAS cada grupo para que comenten el
diferentes análisis de lecturas resultado de la tarea para verificar
implicaciones y Ventajas y desventajas del de artículos, los conocimientos adquiridos con
consecuencias en la posmodernismo en la intervenciones relación a la filosofía educativa de su
educación juvenil educación. orales. Reflexiones. iglesia.
cristiana. Exposición.
-Modelo de educación integral. Preguntas y Se analizarán por medio de
Conocer los cambios -Modelo de educación Respuestas. presentaciones y videos, los
educativos más contextual. modelos educativos más
significativos del siglo - Modelo Andragogico. determinantes en la educación del
XXI, sus efectos en los -Modelo enfocado en el siglo XXI, así como las tecnologías
centros de educación liderazgo juvenil. educativas más actuales, en relación
superior y en la - Educación sexual juvenil a las metodologías más usadas en
educación cristiana ¿Qué es la equidad de género? nuestra iglesia.
juvenil en general. -Uso de medios electrónicos en
la educación del presente.

4
Entiéndase la siguiente jornada como la fecha de la siguiente clase, pudiendo presentarla hasta las 12 de la noche de ese mismo día.
Posteriormente al tener las fechas exactas de la materia, se hará un calendario de entrega de tareas y lecturas.
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2- Actividad evaluada ex aula, 20 puntos:

Elaborar un FODA (de 5 a 10 aspectos por ítem) del ministerio juvenil de su iglesia local, tomando en cuenta lo
aprendido en la unidad, y deberá presentar reporte en un cuadro de texto o esquema que explique los cuatro componentes,
el trabajo podrá realizarse en pareja o grupos de tres anteriormente conformados. Luego elaborarán una propuesta concreta
de un proyecto de educación juvenil aprovechando las fortalezas y oportunidades de su ministerio, donde se integre a las
necesidades de su comunidad o el trabajo de una ONG o municipalidad en su sector. 5 Producto esperado: en dicho reporte
además de contener el FODA, deben hacer un mini proyecto con: misión, visión, metas a corto y largo plazo, recursos y
actividades de acción social en concreto, Fecha de presentación: la siguiente jornada.

Unidad 3: MODELO BIBLICO

Objetivos específicos Contenido de la unidad Metodología Calendarización Actividades por cada tema
de la unidad

Analizar la postura de la Tres fuentes principales de la PowerPoint. Se discutirá la relación de las

Biblia con relación a la
educación juvenil.
Evaluar nuestros
modelos educativos
desde una nueva lectura
de textos bíblicos
conocidos que hablan de
la educación y del reino
de Dios.6
Crear una nueva
propuesta educativa
permanente en nuestros
ministerios integrando el
educación Cristiana: La Biblia,
la Doctrina y el contexto
social.
-¿Qué es la educación
transformacional? Y ¿por qué
es una propuesta bíblica?
-¿Qué es el discipulado según
la biblia?
-¿Qué le dice Pablo a
Timoteo?
-¿Qué le dice Jesús a los
jóvenes? ¿Qué dice la biblia
sobre la educación
comunitaria?
-¿Por qué dejamos conceptos
Videos. DOS JORNADAS diferentes doctrinas de
Intervenciones orales. nuestras iglesias con relación
Reflexiones. al modelo bíblico.
Exposición.
Preguntas y Haremos análisis de textos y
Respuestas. pasajes Bíblicos del AT y del
Grupos cooperativos NT, en las dos clases con
de discusión, estudios relación a las preguntas
de caso. planteadas en el contenido de
la unidad.
Haremos un intento de diseñar
un modelo de educación
juvenil que sea Bíblico,
transformacional y

5
Para esta tarea se darán más detalles en clase sobre los aspectos que debe tener la nueva propuesta educativa de su ministerio juvenil.
6
Para este punto se utilizaran varias propuestas de relecturas de los evangelios del Dr. David Suazo.
 7

modelo posmoderno al como: servicio y modelaje, contextual.7

modelo bíblico. fuera de los ministerios
juveniles?

LECTURAS REQUERIDAS: 8

 Nicolás Martínez Valcárcel. “Los modelos de enseñanza y la práctica de aula”.pdf

 Jiménez, Pablo A. Introducción a los ministerios Juveniles. Versión eBook

 Archibald Hart y Sylvia Hart Frejd. “la invasión digital”. Capítulo 1, 2 y 4. pdf

 Estudios clase. Pedagogía. Guatemala: Seminario Teológico Centroamericano. 9

 N. T. Wright. Después de creer: la formación del carácter cristiano. Versión eBook

 Suazo J., David. “Ser contracultura: Imperativo para todos los cristianos”, Centro Esdras: consulta 2010. Pdf

7
Cabe mencionar que esto se hará con la colaboración de todos los alumnos junto con el docente, usando una guía y probablemente con un perfil
de competencias que debe tener el joven cristiano del siglo XXI. Cabe mencionar que se invitará a personajes del ámbito juvenil que están trabajando
con modelos novedosos, por ejemplo Josué Estrada y Benjamín Ramírez.
8
Estas lecturas serán proporcionadas por el docente de forma digital. Los alumnos tendrán hasta el final del módulo para terminar sus lecturas,
solo deberán reportar si leyeron o no. Es probable que no se lean todos los libros, sino cierto número de páginas que luego se discutirá junto con los
alumnos.
9
Esto dependerá si para la fecha del curso, cerca del mes de agosto, ya hubieran clases presenciales.
 8

5. BIBLIOGRAFÍA

Bibliografía recomendada, en formato pdf o eBook: 10

Agencia de publicaciones México central A.C. Hacia una vida mejor: juventud sin drogas. Puebla: México, 2000.

Bautista, José María: Fórum pastoral con jóvenes. 10 palabras clave sobre pastoral con jóvenes. Navarra: Verbo Divino, 2008.

Baltodano Arróliga, Mireya. Género, una perspectiva para la vida plena y la justicia social. San José, Costa Rica: Editorial
Sebila, UBL, 2016.

Benson, C. H. El arte de enseñar. U.S.A.: Editorial Caribe, 1971.

Berberián, Enseñando con eficacia. 3ª Edición. Guatemala: Ediciones Sa-Ver C., 2002.

Bullón Humberto. Post-modernidad y la iglesia evangélica. Costa Rica: INDEF, 2000.

Broocks Rice. Dios no está muerto. Florida: Casa creación, 2014.

Cerezo, José Joaquín; Gómez Serrano, Pedro José. Jóvenes e iglesia, caminos para el reencuentro. Madrid: Editorial PPC,
2006.

*Ciarrochi, Joseph; Hayes, Louise; Bailey, Ann. Sal de tu mente y entra en tu vida, para adolescentes. Bilbao: Editorial Desclée
de Brouwer, 2017.

Chapman, Gary. Lo que me hubiera gustado saber ¡antes de casarme! Grand Rapids: Editorial Portavoz, 2014.

Editorial dinámica. Estudios bíblicos dinámicos para jóvenes y Adultos: la biblia y el sexo. Florida: 2009.

10
Toda la bibliografía en pdf puede ser proporcionada por el docente, dependiendo de la capacidad de la plataforma, se pondrán a disposición de
los alumnos, para que estos los puedan descargar.
 9

González, Antonio, Técnicas de estudio para adolescentes. Madrid: Editorial CCS, 2007

González, José. Machismo y Matriarcado, raíces toxicas que marchitan la cultura latinoamericana. Lima: Editorial semillas del
reino para América Latina, 2014.

Hybels Bill, Liderazgo audaz. Miami: Editorial Vida, 2002.

*_________.Predicando a personas del siglo XXI. Editorial Clie: versión eBook. (Solo lectura en línea)

*Jiménez, Pablo A. Introducción a los ministerios Juveniles. Versión eBook

*Leys, Lucas. Liderazgo generacional. Dallas, Texas: e625, 2017.

López, Pedro. ¿Es una pasión juvenil? La masturbación. Vidas para Jesús: www.vidasparajesus.blogspot.com

*Márquez, Nicolás; Laje, Agustín. El libro negro de la nueva izquierda, ideología de género o subversión cultural. Unión
editorial: centro de estudios libres. http://www.prensarepublicana.com

* Municipalidad de Santiago. 100 Preguntas Sobre Sexualidad Adolescente. Santiago de Chile: 2016.

Mcdowell, Josh y Hostetler, Bob. Es bueno o es malo. El Paso: Editorial Mundo Hispano, 1997.

__________________________. Manual para consejeros de jóvenes. El Paso: Editorial Mundo Hispano, 2006.

__________________________. No dejes tu cerebro en la puerta. Nashville: Editorial Caribe, 1993.

Mcdowell, Josh. Sexo, culpa y perdón. Miami: Unilit, 1998.

Palau, Luis. ¿Con quién me casaré? México: Unilit, 1975.

 10

Reid, Pablo; Shirey, Tim. El libro de romanos explicado para adolescentes. Barcelona: Alianza pro-educación espiritual del
niño (APEEN), 1990.

Rosado, Yordi. S.O.S. adolescentes fuera de control en la era digital. México: Editorial Grijalbo (Aguilar), 2016.

*Suazo J., David. “Ser contracultura: Imperativo para todos los cristianos”, Kairós No. 54 (2014): 95-108

Stamateas, Bernardo. Sexualidad y erotismo en la pareja. Barcelona: Clie, 1996.

Schlemenson, Silvia; Grunin, Julián. Adolescentes y problemas de aprendizaje: escritura y procesos de simbolización en
márgenes y narrativas. Buenos Aires: Paidós, 2014.

Webb, Keith E. El modelo coach para líderes cristianos. Versión eBook, 2013.

*Wright, N. T. Después de creer: la formación del carácter cristiano. Versión eBook

Bibliografía recomendada, que no está en formato pdf o eBook:

Anderson, Neil; Miller Rich. Llénate de luz no de miedo. Nashville: Editorial Caribe, 1996.

Estudios clase. Pedagogía. Guatemala: Seminario Teológico Centroamericano, 2014

___________. Cultivar el crecimiento personal en Cristo. Guatemala: Seminario Teológico Centroamericano, 2016

Jeffress Robert. Cambie sus actitudes cambie su vida. Wheaton, Illinois: Ediciones las Américas, 2002.

Martínez, José Luis. Novios, conversemos sobre cosas que apenas se hablan. El Paso: Editorial Mundo Hispano, 1984.

Warren, Rick. Respuestas a las dificultades de la vida. Miami: Editorial Vida, 2002.

___________. Una vida con propósito. Miami: Editorial Vida, 2003.

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*Wright, Norman. Respuesta a las relaciones entre: padres y adolescentes. Barcelona: Clie, 1982.

Algunos datos del profesor:

 Licenciado en Ciencias Jurídicas, Notario de la Republica, Profesor Escalonado (1) por el MINED, especialidad Ciencias
Sociales, Master en Asesoría Educativa.

 Graduado del Curso de Formación Pedagógica para profesionales, Universidad de El Salvador, año 2007.

 Graduado del “Curso de experto Universitario para la educación de Alumnos de alta capacidad”, a distancia desde
la UNED de Madrid, España, 2009.

 Graduado de la Maestría en Asesoría Educativa de la Universidad Católica de El Salvador UNICAES, 2015

 Acreditado del Sistema de Gestión de Calidad bajo la norma ISO 9001:2008 por AENOR de España, 2016.

 Graduado del nivel básico de LESA (lenguaje de señas Salvadoreñas) impartido en iglesia ELIM Santa Ana, 2016.

 Graduado con honores de profesor en estudios teológicos del Seminario Teológico Centroamericano, Guatemala,
2019.

 Materias impartidas en SETECA: Introducción a la educación cristiana, filosofía para un ministerio de educación
cristiana, andragogía, tecnología didáctica, medios educativos, planificación educativa en la iglesia, resolución de
conflictos, ministerios juveniles, desde: 2017 a la fecha. Actualmente estudiante de maestría en teología plan diurno,
en SETECA.