Misión Vida Universitaria

Programa de estudios
Comisión de enseñanza y discipulado

1. Mentor: Josué Cuevas 2. Coordinador: Carlos Eduardo de la Cruz Olarte

3. Co- líder: Juan Andrés Serrano Olvera 4. Junta Mensual: día 14 de cada mes
6. Características del proceso de enseñanza-
5. Modalidad de la experiencia educativa: curso-
aprendizaje:
taller
Individual ✓ Grupal X
7. Fecha de elaboración del programa: julio-agosto
8. Fecha de aprobación del programa:
de 2017
9. Nombres de los participantes en la elaboración y/o modificación de este programa: Carlos Eduardo de la
Cruz Olarte
 Descripción mínima:

Este programa surge como una propuesta de discipulado teológico intensivo, que no sustituye el tiempo devocional ni el estudio
bíblico de la comunidad cristiana estudiantil. Este discipulado está exclusivamente dirigido para el integrante de Misión Vida
Universitaria que se desempeña en el liderazgo de alguna célula de estudio bíblico o como coordinador en alguna comisión
dentro de este ministerio. El programa de estudios se divide en cuatro bloques con diferente periodo de duración, según el
contenido que se puede abarcar en cada clase. El primer bloque se denomina “Historia de la Iglesia”, en donde el estudiante
podrá conocer momentos clave en la trayectoria histórica eclesial, personajes importantes que marcaron pautas y coyunturas
sistémicas y sociales, así como los periodos de decadencia y auge que la Iglesia ha experimentado en su travesía guiada por
el Espíritu Santo. El segundo bloque lleva por nombre “Hermenéutica bíblica”, aquí, el estudiante aprenderá, de una manera
básica a interpretar, con las herramientas adecuadas, los pasajes bíblicos, tomando en cuenta todos los datos que el texto
mismo ofrece con herramientas como, por ejemplo, el método gramático-histórico. El tercer bloque se denomina “Homilética”,
en este apartado, el estudiante será capacitado para aplicar los principios generales de la oratoria y la retórica para la
predicación pública; aprenderá las reglas de elaboración, contenidos, y estilos para una correcta exposición de la Escritura. El
cuarto y último bloque lleva por nombre “Evangelismo”, aquí, los estudiantes podrán conocer de manera adecuada la tarea del
evangelismo, desde un fundamento teórico basado en las Sagradas Escrituras, así como fundamentos prácticos que les
permitirán desempeñarse de una manera adecuada al momento de la exposición del evangelio.

Justificación:

Hoy en día, el estudiante cristiano se desenvuelve cotidianamente en contextos marcados por pautas sistémicas tanto globales
como locales que influyen, ya sea directamente o indirectamente, en su forma de vivir el llamado cristiano. En un ambiente
permeado cada vez más por una etapa moderna decadente, en la cual, el conflicto de ideologías, el rechazo a los valores
morales bíblicos y el libertinaje ético imperan en todos los ámbitos de la vida común; es necesario que el cristiano esté
preparado para dar respuestas certeras acerca de su fe. Por ello, es muy importante que el joven estudiante cristiano tenga
una preparación consciente y adecuada para cumplir el mandato bíblico de “(…) santificad a Cristo como Señor en vuestros
corazones, estando siempre preparados para presentar defensa ante todo el que os demande razón de la esperanza que hay
en vosotros, pero hacedlo con mansedumbre y reverencia (…)” (1 Pedro 3:15 LBLA).
Perfil de egreso:

• Los estudiantes del discipulado teológico son capaces de conocer e identificar periodos en la historia de la Iglesia,
para la correcta contextualización de hechos sociopolíticos y doctrinales que ocurren en el devenir histórico.
• Los estudiantes conocen y usan herramientas básicas para la correcta interpretación del texto bíblico, así también,
presentan un razonamiento crítico que promueve los procesos autodidácticos.
• Los estudiantes son capaces de utilizar, según convenga, las herramientas básicas de comunicación y lenguaje
para la exposición del texto bíblico.
• Los estudiantes conocen, promueven y practican, desde un marco de cosmovisión bíblico, la predicación bíblica,
abordando todos los puntos de competencia antes mencionados.

Saberes:

Teórico Heurístico Axiológico

Comprender los conceptos propios
de la teología dogmática (sistémica)
y los procesos históricos del devenir
histórico de la Iglesia; usados
actualmente para la comprensión,
reflexión y debate en los ámbitos
formales del estudio bíblico.
Conocer y dominar el proceso de
formación del dogma o la doctrina,
para contextualizar y determinar el
origen bíblico, a partir de las
herramientas dadas para el estudio
sistemático de la Biblia.
Fomentar el interés por conocer,
analizar, interpretar, comunicar,
discutir y manejar conceptos
metodológicos e información de
primera mano. Estimular actitudes de
honestidad intelectual, moral y social
en la búsqueda de conocimientos
teológicos
 PRIMER BLOQUE: HISTORIA DE LA IGLESIA, ANALISIS DE DISTINTAS ETAPAS EN LA FORMACIÓN Y
EXPANSIÓN DE LA IGLESIA CRISTIANA.
(8 sesiones)

Objetivos Contenidos Habilidades Actitudes

- Relacionar los procesos - Debates y diversidad en - Analizar textos. -Espíritu investigativo
sociales y políticos en el asuntos doctrinales. -Vincular reflexiones
(observar, identificar y
devenir histórico de la - Formación de la Iglesia epistemológicas con
sistematizar).
Iglesia con la como institución total. planteamientos históricos - Interés.
consolidación eclesiástica - Relaciones políticas y - Integrar competencias de - Autonomía.
contemporánea. económicas entre el la comunicación: leer, - Autoaprendizaje.
-Fundamentar la evolución Estado y la Iglesia escribir, escuchar y hablar.
- Curiosidad.
de la doctrina y la - Disposición al cambio.
formación del dogma. -Compromiso con la
autoformación integral.
Estrategias de aprendizaje: Cada estudiante deberá estudiar, antes de su sesión individual, el artículo
correspondiente. Al final del bloque, cada estudiante redactará un ensayo crítico (Times New Roman, TF No.12,
Int. 1.5, justificado, mínimo 3 cuartillas) sobre “Contra todas las herejías” de Ireneo de Lyon y responderá
adecuadamente las siguientes preguntas: ¿Qué aprendí? ¿Qué sabía y qué no sabía antes de la lectura? ¿Creo
que algunas problemáticas doctrinales que abordó Ireneo aplican al contexto de hoy? Después, abordará una
reflexión final sobre lo aprendido en el primer bloque.

Fuentes de información básica:

❖ 1ª clase: Contexto histórico de la encarnación del Señor: GONZÁLEZ, L. Justo, 1994, El cumplimiento del
tiempo, en “Historia del cristianismo: Tomo 1”, Miami, Editorial Unilit, pp. 18-32, (PDF).

❖ 2ª clase: Inicio de la Iglesia, después de la ascensión: GONZÁLEZ, L. Justo, 1994, La misión a los gentiles,
en “Historia del cristianismo: Tomo 1”, Miami, Editorial Unilit, pp. 38-47, (PDF).
❖ 3ª clase: Época patrística, siglo II: GONZÁLEZ, L. Justo, 1994, La persecución en el siglo segundo, en
“Historia del cristianismo: Tomo 1”, Miami, Editorial Unilit, pp. 72-83 (PDF).

❖ 4ª clase: Época patrística, siglo III: GONZÁLEZ, L. Justo, 1994, La persecución en el siglo tercero y La vida
cristiana, en “Historia del cristianismo: Tomo 1”, Miami, Editorial Unilit, pp. 122-142, (PDF).

❖ 5ª clase: El siglo IV y Roma: GONZÁLEZ, L. Justo, 1994, La gran persecución y el triunfo final y El impacto
de Constantino, en “Historia del cristianismo: Tomo 1”, Miami, Editorial Unilit, pp. 144-175 (PDF).

❖ 6ª clase: Concilios: GONZÁLEZ, L. Justo, 1994, La Iglesia Oriental, en “Historia del cristianismo: Tomo 1”,
Miami, Editorial Unilit, pp. 350-372, (PDF).

❖ 7ª clase: La teología y el escolasticismo: GONZÁLEZ, L. Justo, 1994, La actividad teológica, en “Historia del
cristianismo: Tomo 1”, Miami, Editorial Unilit, pp. 72-83 (PDF).

❖ 8ª clase: La reforma protestante, el caso de Martín Lutero: GONZÁLEZ, L. Justo, 1994, Martín Lutero:
camino hacia la Reforma y La teología de Martín Lutero, en “Historia del cristianismo: Tomo 2”, Miami, Editorial
Unilit, pp. 22-39, (PDF).

❖ Epílogo y prospección de la Iglesia contemporánea.

 SEGUNDO BLOQUE: HERMENÉUTICA. CÓMO LEER E INTERPRETAR LA BIBLIA
(8 sesiones)

Objetivos Contenidos Habilidades Actitudes

-Conocer los principales - Diversas posturas y - Analizar textos. -Espíritu investigativo
procedimientos y técnicas métodos de interpretación. -Planear, observar,
(observar, identificar y
para la interpretación - La escuela crítica y la analizar, investigar e
sistematizar).
bíblica. escuela conservadora. interpretar. - Interés.
- Hacer las primeras -La Biblia como revelación - Integrar competencias de
- Autonomía.
interpretaciones en especial de Dios la comunicación: leer, - Autoaprendizaje.
pasajes oscuros. - Inerrancia e infalibilidad. escribir, escuchar y hablar.
- Curiosidad.
- Disposición al cambio.
-Compromiso con la
autoformación integral.
Estrategias de aprendizaje: Cada estudiante deberá estudiar, antes de su sesión individual, el artículo
correspondiente. Al final del bloque, cada estudiante redactará un escrito (Times New Roman, TF No.12, Int. 1.5,
justificado, mínimo 2 cuartillas) donde investigará sobre algún pasaje bíblico que sea de su interés, y expondrá la
correcta interpretación del mismo, usando las herramientas de la hermenéutica, con apoyo de libros y las clases
proporcionadas.

Fuentes de información básica:

❖ 1ª clase: Introducción a la hermenéutica: MILTON, SPENCER, Terry, 2013, La hermenéutica en general, en
“Hermenéutica”, Barcelona, Editorial CLIE, (PDF).

❖ 2ª clase: El punto de vista histórico: MILTON, SPENCER, Terry, 2013, El punto de vista histórico, en
“Hermenéutica”, Barcelona, Editorial CLIE, (PDF).
❖ 3ª clase: La poesía hebrea: MILTON, SPENCER, Terry, 2013, La poesía hebrea, en “Hermenéutica”,
Barcelona, Editorial CLIE, (PDF).

❖ 4ª clase: Lenguaje figurado: MILTON, SPENCER, Terry, 2013, El lenguaje figurado, en “Hermenéutica”,
Barcelona, Editorial CLIE, (PDF).

❖ 5ª clase: Símiles y metáforas: MILTON, SPENCER, Terry, 2013, Símiles y metáforas, en “Hermenéutica”,
Barcelona, Editorial CLIE, (PDF).

❖ 6ª clase: Interpretación de parábolas: MILTON, SPENCER, Terry, 2013, Interpretación de parábolas, en

“Hermenéutica”, Barcelona, Editorial CLIE, (PDF).

❖ 7ª clase: Interpretación de tipos: MILTON, SPENCER, Terry, 2013, Interpretación de tipos, en

“Hermenéutica”, Barcelona, Editorial CLIE, (PDF).

❖ 8ª clase: Interpretación de símbolos: MILTON, SPENCER, Terry, 2013, Interpretación de símbolos, en

“Hermenéutica”, Barcelona, Editorial CLIE, (PDF).

❖ Epílogo y conclusiones generales.

 TERCER BLOQUE: HOMILÉTICA. CÓMO EXPONER EL TEXTO BÍBLICO
(4 sesiones)

Objetivos Contenidos Habilidades Actitudes

-Conocer los principales - Diversas metodologías - Analizar textos. -Espíritu investigativo
procedimientos y técnicas en la elaboración del -Planear, observar,
(observar, identificar y
para la exposición de la sermón. analizar, investigar e
sistematizar).
palabra de Dios. - Formación y análisis de interpretar y exponer - Interés.
- Hacer los primeros exposiciones a partir del - Integrar competencias de
- Autonomía.
sermones, aplicando contenido bíblico la comunicación: leer, - Autoaprendizaje.
distintas metodologías. -El predicador como escribir, escuchar y hablar.
- Curiosidad.
expositor de la Biblia - Disposición al cambio.
-Compromiso con la
autoformación integral.
Estrategias de aprendizaje: Cada estudiante deberá estudiar, antes de su sesión individual, el artículo
correspondiente. Al final del bloque, cada estudiante preparará un sermón (Times New Roman, TF No.12, Int. 1.5,
justificado, mínimo 2 cuartillas) donde expondrá un tema que sea de su interés, usando las herramientas de la
homilética, con apoyo de libros y las clases proporcionadas.

Fuentes de información básica:

❖ 1ª clase: Introducción a la homilética: RAMÍREZ, NAVAS, Sebastián, Juan, 2012, Historia de la homilética y
El sermón homilético, en “Manual de Homilética”, Cali, Editorial Lab. MSD, pp. 33-41, (PDF).

❖ 2ª clase: Preparación de sermón I: RAMÍREZ, NAVAS, Sebastián, Juan, 2012, El texto, El tema, El título y
Los objetivos, en “Manual de Homilética”, Cali, Editorial Lab. MSD, pp. 41-64, (PDF).

❖ 3ª clase: Preparación de sermón II: RAMÍREZ, NAVAS, Sebastián, Juan, 2012, El cuerpo, La introducción,
La aplicación y La conclusión, en “Manual de Homilética”, Cali, Editorial Lab. MSD, pp. 65-88, (PDF).
❖ 4ª clase: Herramientas para la predicación: RAMÍREZ, NAVAS, Sebastián, Juan, 2012, Procesos retóricos,
El uso de interrogantes en el sermón y La palabra clave, en “Manual de Homilética”, Cali, Editorial Lab. MSD,
pp. 89-96, (PDF).

❖ Conclusiones generales.
 CUARTO BLOQUE: EVANGELISMO. PREDICANDO EL EVANGELIO
(4 sesiones)

Objetivos Contenidos Habilidades Actitudes

-Conocer y entender - ¿Qué es el evangelio? - Analizar textos. -Espíritu investigativo
correctamente el - La importancia de la -Planear, observar, (observar, identificar y
evangelio. predicación y la analizar, investigar e sistematizar).
-Aprender técnicas evangelización. interpretar y exponer - Interés.
prácticas para el -Cómo tener una - Integrar competencias de - Autonomía.
evangelismo. conversación más fluida la comunicación: leer, - Autoaprendizaje.
-Fundamentar de manera con la persona que se escribir, escuchar y hablar. - Curiosidad.
bíblica la práctica del evangeliza. - Disposición al cambio.
evangelismo. -Compromiso con la
-Apoyar en las tareas de autoformación integral.
evangelismo de la Iglesia
local.
Estrategias de aprendizaje: Cada estudiante deberá estudiar, antes de su sesión individual, el artículo
correspondiente. Al final del bloque, cada estudiante preparará un ensayo (Times New Roman, TF No.12, Int. 1.5,
justificado, mínimo 1 cuartilla) donde contestará la pregunta: ¿por qué es importante evangelizar en las
universidades hoy en día? Se podrá apoyar de libros y de las clases proporcionadas.

Fuentes de información básica:

❖ 1ª clase: Entendiendo correctamente la evangelización: STILES, Mack, 2014, De los llamados al altar y las
luces laser, en “La evangelización: Cómo toda la Iglesia habla de Jesús”, Washington DC., Crossway, pp. 26-
51, (PDF).

❖ 2ª clase: Creando una cultura de evangelización: STILES, Mack, 2014, Una cultura de evangelización, en
“La evangelización: Cómo toda la Iglesia habla de Jesús”, Washington DC., Crossway, pp. 52-79, (PDF).
❖ 3ª clase: Evangelistas: STILES, Mack, 2014, Evangelistas intencionales en una cultura de evangelización, en
“La evangelización: Cómo toda la Iglesia habla de Jesús”, Washington DC., Crossway, pp. 26-51, (PDF).

❖ 4ª clase: Un llamado a evangelizar: STILES, Mack, 2014, Compartiendo verdaderamente nuestra fe, en “La
evangelización: Cómo toda la Iglesia habla de Jesús”, Washington DC., Crossway, pp. 126-146, (PDF).

❖ Reflexiones y fin del curso.

Evaluación del desempeño:

Técnicas Criterios %

Participación interactuando dinámicamente en los procesos de pensamiento para

aclararlos, afirmarlos y ponerlos a prueba y reflejando conocimiento y gradual comprensión
de las lecturas.
Participación
Las intervenciones podrán ser de los siguientes tipos:
activa en el grupo 20 %
de Facebook. 1. Planteamiento de dudas y preguntas.
2. Exposición de las ideas centrales de las lecturas revisadas.
3. Análisis de lo anterior en relación con otras lecturas.

Presencia de exposición sintética, analítica o relacional y constructiva o generativa.

Claridad, pertinencia, suficiencia y orden. Muestra de coherencia y capacidad analítica y
crítica. Correcta ortografía y buena redacción (coherente, concordante y clara; con
oraciones completas y con uso adecuado de los signos de puntuación).
Contendrán todos los elementos indispensables de los trabajos académicos (Identificación,
Redacción de los título, presentación, secciones de desarrollo, llamadas, conclusiones, referencias 20 %
textos del primer, bibliográficas, numeración de páginas y lista de fuentes). La presentación debe explicar cada
segundo, tercer y qué tipo de trabajo es, qué contiene, cómo está estructurado. Las citas deberán ser uno
cuarto bloque. entrecomilladas, no mayores de cuatro renglones y estar acompañadas de un comentario
que se relacione con el tema de trabajo del estudiante. Cada dato o idea tomada de una
fuente, aunque no sea citado textualmente, deberá tener la indicación clara, completa y
correcta de la fuente mediante llamada intercalada en el texto (además de la lista de
fuentes al final). Los usos de fuentes que no tengan estas características no contarán como
parte del trabajo presentado.
Nota: Se pide a los estudiantes entregar los trabajos en un solo archivo de Word sin comprimir, en buen estado y sin
virus, en un tamaño de letra de 12 puntos en color negro y un interlineado de espacio y medio, sin páginas en blanco
e identificarlos claramente escribiendo en la parte superior de la primera página antes que todo el título de su trabajo,
el nombre del bloque y el nombre completo del estudiante. Los trabajos se enviarán al correo electrónico
carloseduardo.dlco@outlook.com, y contarán solo si son realmente recibidos por el líder a más tardar en la fecha
límite acordada y si tienen las características indicadas arriba.
En ningún caso se aceptarán trabajos escritos únicamente con mayúsculas.

Acreditación y calificación:

Para acreditar el taller se requiere ver las clases completas, realizar las lecturas y las actividades y presentar
los textos correspondientes a cada bloque.
Los líderes asignarán a cada estudiante una calificación por sus participaciones en el grupo de Facebook, en
todo el semestre, y una por cada trabajo de unidad para sumar cinco calificaciones parciales que se promediarán
para dar la calificación global del taller
En caso de trabajos total o parcialmente copiados de un estudiante a otro, les corresponderá una calificación
de cero (0) a todos los involucrados, sin averiguar quién fue el autor original del trabajo y quién copió. La misma
calificación corresponderá a los trabajos plagiados de alguna otra fuente y a los trabajos entregados después de
la última fecha indicada para su recepción.
La calificación mínima aprobatoria es de seis (6).

BIBLIOGRAFÍA COMPLEMENTARIA (TEXTOS DE APOYO):

Historia de la Iglesia:
❖ BAKER, A. Robert, 2003, “Compendio de la historia cristiana”, Texas, Editorial Mundo Hispano, pp. 372, (PDF).
 ❖ BOER, Harry, 2011, “Historia de la Iglesia primitiva (A.D. 1-787)” Editorial Unilit, pp. 474, (PDF).

Hermenéutica:
❖ MARTÍNEZ, M. José, 2012, “Hermenéutica bíblica”, Barcelona, Editorial CLIE, pp. 592, (PDF).

❖ VIRKLER, A, Henry, 1994, “Hermenéutica”, Florida, Editorial Vida, pp. 221, (PDF).

Homilética:
❖ VILLA, VENTURA, Samuel, 1984, “Manual de homilética”, Barcelona, Editorial CLIE, pp. 232, (PDF)