Adultez Temprana: Identidad, Religiosidad y trascendencia

TAREA ACADÉMICA 2 DE PSICOLOGÍA DEL DESARROLLO II

CICLO III

Docente
María Elena Zúñiga

Integrantes
Alexander Anthony Palpa Solorzano
Mery Erika Quispe Huayhuapuma
Geraldine Brigitte Tumbe Colque
Villanueva Silva Rosa Irene
Janet Encina perea
Antoni Lima Ortiz

Lima- Perú
2021

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 Índice

Tabla de contenido

Introducción ...................................................................................................................................... 3

Marco Teórico ................................................................................................................................... 4

Marco Teórico ................................................................................................................................... 5

Link del video ......................................................................................................................................6

Conclusión ......................................................................................................................................... 7

Bibliografía ........................................................................................................................................ 8

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 INTRODUCCIÓN
La psicología del desarrollo está interesada en profundizar sus conocimientos sobre
todas las etapas del ciclo vital, desde el nacimiento hasta el final de los últimos años
de vida, la propuesta de una teoría que defiende la existencia de una nueva fase del
ciclo vital, como efecto de todo un conjunto de cambios socioeconómicos en el
acceso al estatus adulto es: la adultez emergente. La Adultez Emergente (AE) se
manifiesta como un fenómeno cultural en sociedades industrializadas a partir de los
cambios sociodemográficos de las últimas décadas, tales como el aumento del
acceso a la educación universitaria, el aumento de la fuerza laboral, y la
postergación de hitos como el matrimonio y tener hijos (Arnett, 2000).

Sin embargo, la edad adulta, que es la etapa del desarrollo que más años
comprende, es un período todavía por descubrir en profundidad y necesitado de
estudios actualizados a los cambios sociales y culturales que le condicionan.

Existe un amplio consenso entre los investigadores a la hora de delimitar etapas del
desarrollo como la niñez, la adolescencia y la senectud. En estos casos, los
determinantes biológicos de la conducta tienen un papel destacado, y existen
numerosas características psicológicas claramente identificables en los individuos.
En cambio, en la etapa que denominamos edad adulta es más lo que ignoramos que
lo que conocemos, tal vez a causa debido a la complejidad y a la máxima
diferenciación interindividual e intraindividual de los individuos

Diferentes autores, Allport, Erikson, Maslow consideran a la adultez como un estado,

meta o aspiración difícil de definir, pero equivalente al de una personalidad madura.
Así mismo, Folliet determina que adulto es aquel hombre que ha dejado de crecer y
ha logrado la talla normal en todos los rasgos de su ser.

Este periodo único y heterogéneo, presenta características específicas que pueden

variar dependiendo de la cultura en la cual se desarrolle el individuo (Arnett, Kloep,
Hendry, y Tanner, 2011)

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 MARCO TEÓRICO
Religiosidad

La religiosidad es una cualidad propia de las personas que siguen ciertas doctrinas
y adoptan las leyes que allí se presentan en su estilo de vida; es actuar de la forma
que está estipulada en los textos sagrados de dichas creencias.

religiosidad la entendemos como la práctica de ritos y participación en actividades

vinculados a una determinada institución o confesión de corte religiosos, relación
significativa entre el bienestar psicológico y el involucramiento religioso, en un
acercamiento más específico, es el grupo que presenta mayor involucramiento
religioso, es decir, el que mantiene participación activa en grupos religiosos, el que
muestra mayor bienestar psicológico en comparación con las demás formas y
niveles de involucramiento religioso, y además este bienestar es más evidente en
cuanto a la percepción de propósito y significado de la vida.

Mafla (2013) señala que la religión en cuanto a lo psicológico cumple la función de

poder y sentido, señalando que, para las personas religiosas, el creer en dios implica
plantearse la pregunta sobre el sentido de la vida y creer haberlo encontrado,
además que este sentido parte de uno mismo y no es infundido desde el exterior.

Trascendencia
La trascendencia en la adultez temprana se refiere a que el individuo va en busca
de su independencia, para de esa forma ver su vida de una manera más amplia
y con objetivos más definidos.
La trascendencia es definida, en muchas ocasiones como una capacidad
fundamental del sujeto, una fuente de motivación intrínseca que le lleva a
tomar decisiones de cómo actuar. En un momento dado, es una virtud que
llevará al individuo a establecer compromisos de largo alcance en diferentes
ámbitos de su vida (Torres, 2015, p.147).

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Identidad
En esta etapa ofrece una moratoria, un tiempo de espera, sin las presiones del
desarrollo y con libertad para experimentar diversos papeles y estilo de vida, se
representa un momento decisivo en el que se cristalizan los compromisos del papel
del adulto.

Al comienzo de la adultez emergente, el individuo aún se encuentra bajo la

responsabilidad de la familia, pero empieza a crecer las expectativas de
autosuficiencia y confianza, es decir, la persona se encuentra vinculado a la
familia, pero ya no está inserto en ella. Se caracteriza: por la presencia de
actividades temporales y de exploración en diversas materias escolares trabajos y
con diversas parejas hacia el final de esta etapa, el individuo comienza a
establecer compromisos serios y a ganar los recursos necesarios para
mantenerlos

Decimos que la identidad de una persona está hecha de esas propiedades que
perduran en el tiempo y que la hacen, a esa persona, distinta a las demás y
reconocida como un individuo particular. Algunos psicólogos y filósofos han
acuñado la palabra self, traducido al castellano como «sí mismo» para referirse a
la suma de esas características que la persona sabe que posee y que la hacen
diferenciable del resto de los individuos.

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 Link del video

https://youtu.be/eQbtEQIdq7A

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 Conclusión

Mediante lo mencionado podemos decir que la adultez emergente es el periodo en

el que los jóvenes tienen 18 a 29 años de edad, ya que ellos continúan con su propia

educación y con las ganas de explorar de la vida, es por ello que en esta etapa

influye demasiado la identidad, religiosidad y la trascendencia, ya que esto le permite

optar por diferentes decisiones y el saber actuar mediante lo inesperado, además

que reciben o se familiarizan con las diferentes leyes que se le brinda, esto le permite

al individuo poder adaptarse al medio, socializarse entre ellos y buscar mejoras o

metas para el bienestar de uno mismo.

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 Referencias bibliográficas

Barrera, A. (2017) Adultez Emergente y características culturales de la etapa en universitarios

chilenos. (1) 35. Recuperado de: http://dx.doi.org/10.4067/S071848082017000100005

Quiceno, J.M. y Vinaccia, S. (2009). La salud en el marco de la psicología de la

religión y la espiritualidad. Revista Diversitas: Perspectivas en Psicología, 5 (2),
321- 336. Recuperado de: http://www.scielo.org.co/pdf/dpp/v5n2/v5n2a09.pdf

Delgado, I., Oliva, A. y Sánchez-Queija, I. (2011). Apego a los iguales durante la

adolescencia y la adultez emergente. Anales de psicología, 27 (1), 155-163.

Recuperado de:https://www.redalyc.org/pdf/167/16717018018.pdf