Argumentos respecto de la existencia de la Ley Natural
A favor: En contra:
Es la racionalidad de la creación Prejuicios eurocéntricos y
intrínseca en el mismo hombre. patriarcales. No podemos hablar del “deber ser” Universalismo abstracto. sin el “ser”. Olvido de la reflexión Ética. Capta patrones de conducta que Tradición cristiana. responden a preguntas del tipo “la naturaleza” no puede servir en ¿cómo? Y ¿por qué? Del humano. absoluto como norma de nada Cuestiona lo que se debe hacer o puesto que el “debería” no se puede evitar. derivar del “es”. Todo aquello a lo que el hombre La naturaleza humana no es algo tiene una inclinación natural estático. pertenece a la Ley natural. Variedad de perspectiva éticas Fundamenta la conservación del diferentes en todo el mundo. ser. No existe unidad en la Ley Natural. En la Ley Natural se configuran las No todas las inclinaciones apuntan virtudes de la vida social: la justicia hacia bienes igualmente en todas sus formas, y las más fundamentales de la existencia altas realizaciones del espíritu humana. humano en las ciencias, la filosofía Dado su carácter germinal y y la cultura, así como su apertura a muchas veces genérico, debe ser y la trascendencia. de hecho es complementada por las El mínimo dinámico de la Ley leyes positiva. Natural está orientado a la plena Depende de una metafísica realización de los bienes superada. auténticamente humanos. Está basada en discursos de poder. La Ley Natural nunca puede ser La naturaleza debe ser interpretada totalmente borrada de la desde la persona y no viceversa. inteligencia humana, al menos en La Falacia naturalista, pretender sus indicaciones más universales y que existe regularidad en entes generalísimas. dinámicos. La ley natural se considera fundada, ontológica y epistemológicamente, en la naturaleza humana abstracta. El derecho natural es una cuestión de razón. (Samuel Pufendorf) Existe una naturaleza humana que es igual para todos los hombres. Existe un orden que el humano puede descubrir en la naturaleza.
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