Está en la página 1de 2

Concepciones del ser humano

Judeo-
cristiana




Racionalista Vitalista El ser humano
decadente
El ser humano
responsable
El ser humano
es dual: est
compuesto por
cuerpo y alma.
Est por encima
del resto de la
naturaleza.
La humanidad
es producto del
pecado
cometido.
El ser humano
es culpable-
deudor por
naturaleza.
Relacin padre-
hijo entre el ser
humano y su
creador.
Debe cumplir
con las normas
dictadas por su
creador.
Un mesas
redentor
Esta concepcin
pertenece al
mbito de las
creencias.

El ser humano es
dual: est compuesto
por cuerpo y razn.
Las ideas de Platn
son el fundamento de
la tradicin
racionalista.
Poder de la razn
para conocer lo
universal, idntico e
inmutable.
El ser humano tiene
un alma racional en
una relacin
hilemrfica.
El ser humano puede
desarrollar su
naturaleza por medio
de las virtudes.
Descartes: pienso,
luego existo.
Kant: Practicando los
principios de la lgica
racional, podemos
llegar a saber cmo
actuar.
Imperativos
morales: rdenes
que nos permiten
autodeterminarnos.
Reemplaza el lugar
de Dios por el
hombre.
Problema de la
ceguera
antropocntrica.
El ser humano
es un animal
instintivo-
tcnico que
utiliza seales
e instrumentos,
y consume
energa.
La razn es
slo una
herramienta.
Realmente, el
ser humano es
un animal muy
deficiente en
trminos de
supervivencia.
Aqu hallamos
algunas
filosofas
positivistas y
utilitaristas.
Intenta
comprender al
ser humano a
partir del
mundo animal-
natural.
El tiempo es el
ciclo natural de
la vida.

El ser humano
es un
megalmano
por causa de su
propio espritu.
Es el peor error
de la naturaleza.
Es una
enfermedad,
una direccin
morbosa de la
vida universal.
Todos sus
productos son
negaciones de
la vida y de sus
instintos.
La ley moral va
contra esta
concepcin.
La violencia es
innata de los
seres humanos,
es un
mecanismo de
supervivencia.
La violencia no
debe ser
abolida, sino
canalizada.
El ser humano
tiene la capacidad
de
autodeterminarse.
Parte del
reconocimiento de
que no todo ser
humano es
consciente ni
controlable.
Es un ser falible.
Existen otras
dimensiones
humanas que es
necesario dejar ser
y desarrollar.
Scheler: no
puede ni debe
existir un Dios para
servir de escudo a
la responsabilidad,
a la libertad, a la
misin; en suma, al
sentido de la
existencia
humana.
Pretende conciliar
la tica materialista
y la tica formal.

Ejemplos
29/11/13

Asignacin: Realizar un cuadro sinptico con las caractersticas esenciales de cada una
de las concepciones.

Profesora: Elsa Alcntara
Estudiante: rica Reyes / 10-1046

Un creyente
espera que su
Dios le resuelva
los problemas en
la vida, puede
decir cosas
como: Dios
sabr; l me
guiar el
camino; etc.
El que todos los
ciudadanos deban
asistir a la escuela, a
recibir algn tipo de
formacin cognitiva,
responde en parte a
esta concepcin
racionalista del ser
humano.
Una persona
que abogue por
la proteccin del
medio ambiente,
incluyendo los
animales.
Las guerras, el
holocausto, etc.
Hitler cometi un
acto cargado de
violencia, muy
alejado de la ley
moral.
Una persona que
crea que en su vida
debe hacer el bien, y
vivirla de una
manera tica y
responsable de sus
actos. Ej.: Una
persona se
encuentra un sobre
de dinero con una
direccin, y lo
devuelve.

También podría gustarte