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INSTITUCION EDUCATIVA LUIS CARLOS GALAN SARMIENTO

CAREPA/ANTIOQUIA

¨EDUCANDO PARA LA PAZ Y LA CONVIVENCIA¨

TRABAJO DE ETICA

(LA ETICA DEL DEBER)

PRESENTADO POR:

ORTEGA ORDOÑEZ MICHELL VANESSA

DOCENTE:

JAIME HUMBERTO ABENDAÑO

GRADO:

11°1

INSTITUCION EDUCATIVA LUIS CARLOS GALAN SARMIENTO

CAREPA/ ANTIOQUIA

2020

¨EDUCANDO PARA LA PAZ Y LA CONVIVENCIA¨


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CAREPA/ANTIOQUIA

¨EDUCANDO PARA LA PAZ Y LA CONVIVENCIA¨

TEXTO DE ESTUDIO

La ética del deber es establecida por IMMANUEL KANT y este busca lograr implementar una ética
formal, una ética a la cual todos pueden llegar simplemente utilizando su razón, una ética a priori,
esta no identifica un bien en concreto sino, que nos va a dar una regla que aplicar; esta fórmula
imperativos categóricos (una acción que esté realizando tiene valor por sí misma y no está en
función de obtener algo a cambio). También se incluye que esta ética es autónoma (yo solo soy
capaz de saber lo que está bien y lo que está mal). Kant establece que lo único en el mundo que
puede ser absolutamente bueno, es una buena voluntad y una voluntad es buena cuando actúa por
deber, Kant mide el valor de las acciones y según este , las acciones se clasifican como : CONTRARIAS
AL DEBER Y CONFORMES AL DEBER.

Las acciones contrarias al deber son aquellas que van contra lo que se debería hacer. Con respecto
a las acciones conformes al deber, Kant dice que no es suficiente hacer las acciones con forme al
deber, porque las acciones aunque estén bien hechas, podemos realizarlas por distintos motivos,
las podemos hacer por la inclinación, por recibir un beneficio , por buscar nuestra propia felicidad o
hacer por deber, es decir , porque nosotros sabemos que eso es lo que debemos hacer, entonces
para Kant, las acciones buenas, serán aquellas conforme al deber pero que las realizamos porque
sabemos que ese es nuestro deber. En definitiva lo más importante no es lo que hacemos, sino ,
porque lo hacemos, a este motivo que nos mueve , Kant lo llama máxima , la máxima que yo tengo
es lo que me ha movido a realizar una acción.
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Objetivo

Identificar la ética del deber junto con las diferentes situaciones en las cuales se ve reflejada el uso
de esta dentro de nuestro hogar; al mismo tiempo analizando detalladamente las múltiples
experiencias, ocasiones y situaciones que se presentan en este, formando parte de la filosofía
planteada por IMMANUEL KANT.
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INTRODUCCION

El siguiente trabajo corresponde al área de la ética el cual tiene como tema principal LA ETICA DEL
DEBER planteada por IMMANUEL KANT, llevando a cabo en su contenido un breve concepto sobre
la ética que busca lograr implementar Kant; a la misma vez se exponen los distintos ámbitos en los
cuales las situaciones abordadas que suceden en el hogar hacen uso de la ética del deber teniendo
como referencia los distintos argumentos y opiniones que establece Kant para reflejar el uso de
esta.
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LA ETICA DEL DEBER

La ética del deber es planteada por IMMANUEL KANT, algo básico de la filosofía de Kant es que este
busca trabajar una ética FORMAL, es decir una ética apriori, una ética a la que cualquiera pueda
llegar simplemente utilizando su razón.

LA ETICA DEL DEBER APLICADA EN CASA

Para hacer énfasis en como la ética del deber se puede ver aplicada desde casa, se tiene como base
sobre el tema a la familia, La familia es un grupo social en el que las personas se conocen entre sí y
entablan relaciones permanentes, es decir, que perduran a través del tiempo, Pero, para que se
forme una familia es muy importante que todos sus integrantes compartan ciertas cosas. Por
ejemplo: sentimientos de afecto, la voluntad de permanecer unidos, objetivos en común (mantener
económicamente el hogar, satisfacer necesidades de sus miembros, educar a los hijos) y el hecho
de tener respeto por ciertas normas.

El hecho de que los padres trabajen con el fin de suplir las necesidades de sus hijos y mantener un
hogar es el claro acto DE UNA BUENA VOLUNTAD actuando en base al deber.

Cada trabajo le exige ciertas funciones a su operario haciendo que el agotamiento, estrés y dolores
provocados sean más frecuentes, por ende se entiende el deseo de descansar y reposar. En un día
funcional estos al mismo tiempo podrían decidir, si cumplir con su deber e ir al trabajo o quedarse
a descansar, y es ahí donde la voluntad hace juego. El simple hecho de que un padre OPTE POR IR
ATRABAJAR es sinónimo de una buena voluntad actuando en base al deber , pues deja de lado
dormir que es lo que manda el DESEO y cumple con su labor que es lo que manda la razón .

(Para Kant una voluntad es buena cuando actúa por deber)


¨ NI, EN EL MUNDO, NI, EN GENERAL, TAMPOCO FUERA DEL MUNDO,

ES POSIBLE PENSAR NADA QUE PUEDA CONSIDERARSE COMO

ABSOLUTAMENTE BUENO, A NO SER TAN SOLO UNA BUENA VOLUNTAD¨

Como hijos somos educados y aconsejados por nuestros padres para saber la diferencia entre lo
bueno y lo malo, pues a una corta edad no es posible distinguirlo, por lo tanto nos inculcan cosas
como: no mentir, no atentar contra la propia vida, ayudar a quien lo necesite etc. Este hecho recibe
el nombre de leyes prácticas y es parte del núcleo más fundamental de la ética kantiana; Estas reglas
tienen para Kant carácter absoluto, es decir, son válidas para todo ser racional y no admiten
excepciones.

Los hijos tienen el estudio como parte de ellos, pues es la base para lograr sus metas y llegar a
cumplir los objetivos que tienen en la vida; Kant establece que únicamente por la educación el
hombre puede llegar a ser hombre. Él no es sino lo que la educación le hace ser. Estos no solamente
buscan cumplir con los deberes que tiene para alcanzar sus fines , sino también el deber que tienen
consigo mismo, su identidad como persona , su valor en cuanto a si mismo.
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Siendo esto parte de lo que plantea Kant, Kant concibe la noción de formación, en las Lecciones de
pedagogía y establece una distinción entre la formación mecánica, la formación pragmática y la
formación moral. La primera —señala Kant— es necesaria a cada hombre para alcanzar sus fines y
otorga a cada uno "un valor en cuanto a sí mismo como individuo¨; la segunda lo forma como
ciudadano, dotándolo de un valor público. Pero es la última aquella que puede otorgar a cada
individuo "un valor en relación con toda la especie humana".

Finalmente La familia tiene en casa normas y por ende el papel de ser respetar estas corresponde
por cada uno, al mismo tiempo inculca unos valores de conducta los cuales deben ser llevados a
cabo por todos los miembros, los sentimientos y afectos que florecen de forma voluntaria por cada
uno de los miembros hacia los otros son correspondientes a la ética del deber.

Ejemplos de ejecución de la ética

- El hecho de que un padre atienda a su hijo cuando este se encuentra enfermo


- La decisión voluntaria tomada por cada una de los miembros al decidir permanecer la
familia unida
- La decisión de ser alguien a futuro por medio del estudio
- El hecho de tomar la decisión de mantener las necesidades de los padres
- El hecho de colaborar con los gastos del hogar
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Conclusión

La ética del deber puede ser reflejada en el hogar de distintas maneras, cada persona actúa con
voluntad propia y dota de pensamiento distinto por tanto al obrar, obra de acuerdo a su máxima;
las responsabilidades, sentimientos y obligaciones existen en cada persona y la forma en como el
ser que las porta responde ante ellas, proyecta si sus acciones van en contra o conforme al deber.
La ética de Kant puede ser reflejada en distintos ámbitos como lo es el hogar, sino también, desde
el trabajo, la sociedad, las acciones sociales etc.
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GLOSARIO

A priori: es una locución latina que en español significa “previo a” Como tal, el método a priori parte
de las causas a los efectos, trata de llegar a una idea o juicio sin el apoyo de la experiencia, sino
mediante el conocimiento, específicamente de principios generales o permanentes que posee el
individuo.

Pedagogía: 1 Ciencia que estudia la metodología y las técnicas que se aplican a la enseñanza y la
educación, especialmente la infantil. 2 Práctica educativa o método de enseñanza en un terreno
determinado.

Pragmática: 1 Que se refiere a la práctica, la ejecución o la realización de las acciones y no a la teoría


o a la especulación. 2 Que piensa o actúa dando prioridad o mucha importancia a las consideraciones
prácticas.

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