UNIDAD I:

El concepto de género
como categoría analítica

“Perspectiva de Géneros: Aportes y Debates” / 2020

Grupalidad Docente: Carlos Jiménez, Analia Gorgoschidse, Sandra Hoyos

Supervisión: Marisa Fournier
Tutora Asistente: Noelia Villarroel
 Preguntas centrales
 ¿Cómo explicar la dominación masculina?

 ¿Cómo explicar el absurdo del sometimiento?

 ¿Por qué lo diferente deviene desigual? Diferente

respecto de qué?

 ¿Cómo hacer para erradicar las desigualdades e

injusticias de género?
Punto de partida la observación (y las luchas
por la igualdad)
Puntos de partida
Incorporación
de noción de
igualdad

Incomodidad
Lucha
/dolor

Reflexión
compartida /
Dolor
escenarios
comunes
 Perspectivas analíticas

 Biologicistas / naturalistas
 Materialistas
 Simbólicas / culturales
 Violencia simbólica
“Violencia amortiguada, insensible, e invisible para sus propias
víctimas, que se ejerce esencialmente a través de los caminos
puramente simbólicos de la comunicación y del conocimiento o, más
exactamente, del desconocimiento, del reconocimiento o, en último
término, del sentimiento (…) dominación ejercida en nombre de un
principio simbólico conocido y admitido tanto por el dominador como
por el dominado, un idioma (o una manera de modularlo), un estilo de
vida (o una manera de pensar, de hablar o de comportarse) y, más
habitualmente, una característica distintiva, emblema o estigma, cuya
mayor eficacia simbólica es la característica corporal absolutamente
arbitraria e imprevisible” (Bourdieu, 2000)
 Para que la violencia
física, la negación a la
libre determinación
erótica, a la autonomía
personal, la discriminación
laboral, etc, se ejerza es
necesario que la sociedad
haya inferiorizado y
vulnerabilizado a quien la
padece
 Desigualación/opresión de género se produce por
procesos simbólicos basados en diferencias
anatómicas binarias

Biologización de la cultura y la culturización de la biología

y
Deshistorización y eternización

Procesos “productivos” de ejercicio de poder e introyección de

la subordinación en relaciones desiguales (ceguera)
 Lógica de la diferencia sexual
Episteme de lo mismo
Hombre=Hombre

Lo otro es lo “no hombre”

Lo diferente es inferior (locx, enfermox marginal, fex hasta indignx de

ser consideradx persona, eliminable).

La episteme de lo mismo es:

• Atributiva: atribuye a la enunciación masculina la medida de todas las

cosas
• Binaria: se es A o no A.
• Jerárquica: uno de los términos es inferior, complementario o
suplementario
 GENERO
 Una categoría social impuesta sobre un cuerpo sexuado” (Scott)

 Son habitos sexuados

 Elemento constitutivo de las relaciones sociales fundadas sobre las

diferencias percibidas entre los sexos

 Modo de dar significado a las relaciones de poder.

 Implica
- Símbolos y rituales culturalmente disponibles que evocan representaciones
simbólicas (la tierra / el cielo - arriba y abajo)
- Conceptos normativos que ponen en evidencia las interpretaciones de los
símbolos, que se esfuerzan para limitar y contener sus posibilidades
metafóricas / interpretativas
- Su construcción a través del parentesco, la economía y la organización
política
- La modelación performatica de la identidad subjetiva
 GENERO
El género es un primer campo, a través del cual, en el seno del
cual, o por medio del cual, el poder es articulado

 La sexualización del cuerpo, el espacio y la historia en sistemas

dicotómicos y jerárquicos son una forma específica de ordenar la
sociedad.

 Las bases de la inequidad estructural entre los géneros son difíciles

de reconocer ya que a menudo aparecen como neutrales en cuanto
a género refieren, pero sin duda que no lo son, en tanto es posible
evidenciarlo en los efectos que producen

El género establece un ORDEN y UN SISTEMA SEXO GENERICO

Tiene la radicalidad de la CLASE SOCIAL o la raza
(RACIALIZACION)
 ¿Qué es una mujer?

Virginia Woolf lo metaforiza bajo la figura

de “Un cuarto propio” (1930)

“No se nace Mujer, se llega a serlo” (1949)

- Alteridad

- Historicidad
 GENEALOGÍAS

Estudios de “la Mujer” (60` y 70`)

Estudios de Género (80`y sigue)
Estudios Queers (90` y sigue)
Estudios sobre las Masculinidades (80`y
sigue)
Perspectiva descolonial (80`y sigue)
Perspectiva de género: PATRIARCADO
 Toma de poder histórica por parte de los
hombres sobre las mujeres basado en
argumentaciones de orden biológico/religioso.

 El modelo de varón occidental y de clase alta

es puesto como referencia ý patrón de
medida de los sujetos.

 Implica además el sometimiento de las

mujeres a la maternidad, la represión de la
sexualidad femenina, y la apropiación de los
productos de su trabajo.

 Se erige sobre un contrato sexual masculino

y la exclusión de las mujeres como sujetos
contractuales