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GNERO Y PAZ

Equidad de gnero y
culturas de paz
P.O.P: Master Internacional
Estudios Paz, Conflictos y Desarrollo
Universitat Jaume I- Castelln. Octubre 2008
Mdulo Paz y Conflictos
Mara Lidn Escrig

Punto de partida para pensar los gneros


desde la paz
Slo al trmino de un formidable trabajo colectivo de socializacin
difusa y continua las identidades distintivas que instituye el arbitrario
cultural se encarnan en unos hbitos claramente diferentes de
acuerdo con el principio de divisin dominante y capaces de percibir
el mundo de acuerdo con ese principio (Bourdieu, 2007:38)

Hiptesis programtica: la equidad de gnero-s es posible en las


sociedades humanas

Gnero, naturaleza y cultura (I)


El debate naturaleza vs cultura
Conducta humana, mente humana (inteligencia, personalidad...)... otras
diferencias entre grupos humanos (tnicas, clases sociales, gnero...):
naturaleza o cultura?
Determinismo biolgico. Naturalizar las diferencias, las identidades
(sexual...), el gnero... o el trabajo de naturalizar la historia
Lo natural como justificacin de violencias (tnicas, de gnero, sociales...),
opresin, inequidad, inferioridad inmutable de personas/grupos.
Lo natural biolgico, fijo, universal, inmutable... inevitable.Lo cultural
cambiante, contexto y ambiente (social-cultural)

Gnero, naturaleza y cultura (II)


Formas corporales /ciclos fisiolgicos diferentes. Significados
culturales influencias
Culturas de gnero: guas implcitas/explcitas que
ensean/normativizan dos maneras de sentir, percibir, pensar...
Endoculturacin. Socializacin-educacin diferencial: expectativas
diferentes. Asimilacin de la dominacin

Supremaca de gnero. Dominacin simblica patriarcal

relaciones de poder asimtricas

Gnero, naturaleza y cultura (IV)


La construccin social de la identidad (sexual...) y de gnero vs naturaleza
mbito de lo social
(de la reproduccin)

terreno poltico
(al cambio)

la identidad es el efecto de un contexto histrico social de relaciones de poder


(Crdoba, 2003: 94).
Teora de la performatividad de gnero (Judith Butler)
Categora sexo/dimensin natural
= Categora gnero/dimensin cultural
El sexo es tambin una construccin social y ha sido gnero todo el tiempo.
Desnaturalizar el gnero. Deconstruir discursos dominantes (heteropatriarcado):

violencia normativa r/c morfologas ideales del sexo


Cambiar esta realidad, es posible a partir de categoras que a la vez que
nos conforman como sujetos nos subordinan?

Gnero-s, naturaleza y cultura (III)

Visiones esencialistas:
(biologicistas-psicoanalticas)
Biologa como destino

Discriminacin simblica
Legitimacin social de
las diferencias
Resignacin
Victimismo
Subordinacin
Agency:
Acciones de resistencia
Movilizacin poltica

Visiones no esencialistas

Discriminacin simblica
Empoderamiento!
!Autoestima!
resignacin
Agency:
Acciones colectivas de resistencia
Movilizacin/accin poltica

entonces... cmo queremos definir el gnero?


(I)
La construccin social, histrica y cultural de los seres humanos en
funcin de su sexo desde su nacimiento.
El conjunto de caractersticas diferenciadas que cada sociedad
asigna a mujeres y hombres en funcin de sus atributos sexuales.

Componentes del gnero:


Gentico (XX-XY)
Somtico (fenotipo y caracteres sexuales secundarios)
Psicolgico (autopercepcin)
Social: categoras de macho y hembra (cmo pensar, sentir, actuar
qu imagen dar, cmo percibir el mundo). El ms flexible. Gran
variabilidad cultural

entonces... cmo queremos definir el gnero?


(II)
Es una categora compleja de anlisis de la realidad,
como lo pueden ser la clase social, el nivel socio
-econmico... que comprende:
1. La atribucin de gnero que hace la familia/sociedad al
identificar el sexo del recin nacido (nia/nio) y
condicionar la socializacin del nio/a
2. La autopercepcin del mismo, que implica respuesta o
ajuste a un modelo prefijado masculino o femenino

Roles de gnero
Conjunto de expectativas acerca de los comportamientos
sociales apropiados para personas que tienen un sexo
determinado. Patrones esperados de pensamiento y
conducta.
Asignan funciones, actitudes, capacidades y limitaciones
diferenciadas a mujeres y hombres, que la normativa de
la cultura vigente establece como atributos naturales?
de ambos sexos

Divisin sexual o genrica del trabajo y


orden patriarcal
Gnero masculino: Actividades ligadas a la produccin. Espacio pblico.
Mayor valor econmico, social.
En el orden patriarcal los hombres tienen mayor poder de control y
administracin de los recursos materiales, culturales y simblicos.

Gnero femenino: Actividades ligadas con la reproduccin biolgica.


Espacio privado. Menor poder...
Clase social, origen tnico, situacin econmica, nivel de educacin,
nacionalidad, edad... Problemticas y expectativas de vida distintas
La distribucin sexual de tareas no es discriminatoria en s misma.
Puede ser pactada... Lo que resulta discriminatorio es el valor
econmico, social y simblico que se asigna a los diferentes trabajos.

Ideologas de gnero - jerarquas sexuales


Orden heteropatriarcal:
Machismo: ideales de supremaca masculina (valientes, viriles, sexualmente
agresivos y dominantes sobre las mujeres).
Matrimonio, amor romntico y sexo (sociedades patrilineales-patriarcales):
formas de control sexualidad femenina
violencia gnero.
Religin y poltica sexual.
Religiones arcaicas: interconexin funcional entre los rituales y mitos dominados por
los varones y supremaca poltico-religiosa-simblica masculina (Mesopotamia,
Egipto, antiguo Israel... Roma, Grecia: sumos sacerdotes hombres...)
Cristianismo, Islam, Judasmo se basan en la prioridad del principio masculino de
la formacin del mundo. DIOS = L
Estrategias de amortiguacin -solo femeninas?- de los efectos de la des- igualdad
institucionalizada y la supremaca masculina: recurso de supervivencia, trampa...?
Jerarquas sexuales
diferencias de poder

Gnero, diferencia y desigualdad


La inequidad de gnero constituye uno de los principales
obstculos para el desarrollo humano de las mujeres

DIFERENTES OPORTUNIDADES DE VIDA Y DE


AUTORREALIZACIN
Las desigualdades de gnero ponen a las mujeres en una situacin
de subordinacin en la sociedad, con un poder limitado de decisin
sobre sus propias vidas y sobre la comunidad, y constituye un
obstculo para la Paz

VIOLENCIA DIRECTA- ESTRUCTURAL-CULTURAL/SIMBLICA


Mujeres y colectivos subalternos: problemas comunes a su posicin de subordinacin

Gnero, virilidad y carga


El privilegio masculino no deja de ser una trampa y encuentra su
contrapartida en la tensin y la contencin permanentes, a veces
llevadas al absurdo, que impone en cada hombre el deber de afirmar
en cualquier circunstancia su virilidad [...]
[...] La virilidad, entendida como capacidad reproductora, sexual y social,
pero tambin como aptitud para el combate y para el ejercicio de la
violencia (en la venganza sobre todo), es fundamentalmente una
carga. Todo contribuye as a hacer del ideal imposible de la virilidad
el principio de una inmensa vulnerabilidad
(Bourdieu, 2007: 69)

Algunas consideraciones sobre el gnero y los


roles de gnero

Todas las sociedades dividen a sus individuos en dos categoras sociales, machoshembras: atribuciones, creencias, representaciones diversas, mitos, simbologas,
jerarquas...

La cultura es la que marca los usos de las diferencias anatmicas entre varones y
hembras: masculinidad-feminidad.
Hombre viril/mujer femenina = artefacto social
cunta feminidad/masculinidad hacen falta para ser mujer/hombre?

Los roles de gnero no son universales. Grandes variaciones culturales- histricas.


Los roles de gnero en la sociedad industrial no se pueden atribuir a diferencias
anatmicas y fisiolgicas. Los roles de gnero ideales cambian al cambiar la
tecnologa de la produccin. Industrializacin: cambios. La anatoma no es el destino

Probablemente hay tantas formas de entender la identidad sexual y la de


gnero como humanos existen.

La construccin social del cuerpo:


desconstruyendo estereotipos y prejuicios
sexistas (I)
al carecer de otra existencia que la relacional cada uno de los dos sexos es el
producto del trabajo de construccin diacrtica terica y prctica- necesaria
para producirlo como cuerpo socialmente diferenciado del sexo opuesto
(Bourdieu, 2007: 38)

Los estereotipos de gnero se alejan de la realidad humana plural y diversa

estereotipos-prejuicios

Discriminacin simblica

estigmatizacin
marginacin/exclusin
Violencia directa-estructural-simblica

Teora de la nivelacin

El estereotipo (sexista) siempre priva a las personas (mujeres) de ser


tratadas segn su propia especificidad

La construccin social del cuerpo:


desconstruyendo estereotipos y prejuicios
sexistas (II)

Conceptos de feminidad y masculinidad se han asumido como herencias


naturales derivadas del sexo biolgico:
heredamos formas de comportamiento que se atribuyen a la diferencia
sexual?
mujer: ser sensible, intuitivo/irracional... ; hombre: ser agresivo, valiente,
racional... por naturaleza?
Instintos o deseos?

No se nace hombre o mujer: se aprende a ser mujer y a ser hombre. Se


aprende a ser sensible, a ser agresivo/a, intuitiva/o o valiente..., se aprende
la ternura... Todo est por hacer, todo es posible !!!
La voluntad de romper prejuicios sexistas y construir la equidad de
gnero

Gnero y paz. Mujeres, feminismo-s y pacifismo (I)

Declaracin de los Derechos de la Mujer y la Ciudadana,1791 . Olimpe de


Gouge.
Estados Unidos 1908: fbrica <<El tringulo>>: mueren 124 obreras.
Encarcelamientos de las primeras sufragistas inglesas; asesinato de Rosa
Luxemburg.
Feminismo y pacifismo: unidos desde los primeros movimientos sufragistas.
No siempre criterios unnimes sobre la paz.
La consecucin del voto y las dos guerras mundiales marcaron los
movimientos pacifistas feministas

Comienzos S.XX.
Liga Internacional de Mujeres por la Paz y la Libertad : persigue con mtodos
pacficos el voto, la igualdad y la paz
Tras Primera Guerra Mundial: se concede el voto a las mujeres en muchos
pases occidentales.
Declaracin Universal de los DDHH 1948 : se reconoce la igualdad absoluta
entre los gneros.

Gnero y paz. Mujeres, feminismo-s y pacifismo


(II)
Aos 60:
Segunda Ola de Feminismo, reivindica igualdad legal y real (de facto y
no slo de iure).
El estado debe implementar las llamadas Poltica Pblicas de Igualdad
entre Gneros. Se crean organismos: Institutos de la mujer... Programas de
igualdad de oportunidades...
Aos 70- en adelante:
Feminismo de la diferencia.Corrientes ecofeministas: Unidas a los
movimientos antimilitaristas y a las campaas por el desarme y contra la
energa nuclear y la globalizacin. Se declaran pacifistas, feministas y
ecologistas. (Vandana Shiva...)

...

Gnero y paz. Mujeres, feminismo y


pacifismo (III)

Segunda mitad S. XX y S. XXI (resumen):

Feminismo de la igualdad (Surge de la modernidad: libertad, igualdad, fraternidad).


Igualdad derechos entre hombres y mujeres. Crticas: homogeneizador
Nuevos feminismos de la diversidad
post-ilustrados-postcoloniales-(post-trans)modernos
(otras mujeres; otros contextos; experiencias diaspricas)
Proyecto feminista ilustrado, occidental: modelo nico y universal?
Ecofeminismo
Feminismo de la diferencia (postmodernidad: multiplicidad de voces... de opiniones
no interconectadas?. Crticas: no rompe permanencias, esencialismo
Feminismo dialgico: feminismo inclusivo , dinmico, que tenga en cuenta a ms
mujeres y a otras mujeres voces, relatos, etnografas (contextos) ... Dentro y fuera
del feminismo acadmico reduccionista. Sororidad
Equidad de gnero. Dilogo

Tiempos, espacios, feminismo-s... Cultura de paz


Feminismo de la
igualdad
modernidad

Feminismos de
la diferencia

D
I
V
E
S

Feminismos postcoloniales

Feminismo
dialgico

D
A
D

Siglo XIX-XX

Otros
contextos
Experiencias
diaspricas

postmodernidad

Otras mujeres

transmodernidad

Otros relatos
EQUIDAD
GENRO
CULTURAS DE
PAZ

Siglo XXI

El gnero en el discurso de la Investigacin


de la Paz: premisas, peligros, propuestas...

Mujer-Paz frente a Hombre-Guerra. La vinculacin tradicional de las


mujeres con la paz (fertilidad y abundancia, menor agresividad, cuidado a
otras personas, mayor preocupacin por el bienestar de las personas,
anteponer deseos generales a los propios...)

El monopolio de la experiencia femenina y la paz femenina: puede crear


tambin exclusiones de gnero?
Historicidad del discurso sobre el gnero en la Investigacin para la Paz
Propuesta de paz inter-trans genrica desde la Matriz Comprensiva e
Integradora de la paz

Gnero, paz y transmodernidad: La paz estructural-cultural-simblica


(imperfecta) se construye desde los gneros (femeninos, masculinos,
disidentes... desde los gneros incluyentes y dialgicos, en las
intersecciones culturales

Artesanas de paz y concordia (inter-trans)genricas: propuesta desde la


Matriz Comprensiva e Integradora de la Paz (I)
Paz (imperfecta) de gnero:
Reequilibrar asimetra simblica (peso del legado masculino y femenino en la cultura y en
la historia): Visualizar y recuperar las historias de paz silenciadas de las mujeres (pasadopresente- en el cuidado de los dems, en la ciencia, en el pensamiento, en el arte, literatura. )
Poner en plano de igualdad la experiencia pacfica de hombres y mujeres. norma comn
construida desde la doble experiencia y ha de transformar a ambos sexos
Sentimientos, emociones, amor, sexo. Cuidado (tica del) Cooperacin, reciprocidad
igualitaria... apoyo mutuo entre gneros...solidaridad. Educacin valores de paz y
DDHH para la concordia/convivencia entre gneros ( trans/ms all- gnero)
Desconstruccin de la violencia (imperfecta) de gnero :
Desnaturalizar y rehistorizar el gnero
Deconstruccin de habitus violentos r/c el gnero. El rechazo explcito del culto
de
la violencia. Desarrollo de habitus y tendencias suaves y pacficas: experiencias.
Revisin histrica agentes/instituciones (Iglesia, estado, escuela...) que aseguran las
permanencias de la dominacin simblica patriarcal
Ampliar la nocin de gnero ms all de lo femenino y masculino (buscar categoras)
Transformacin pacfica (ontolgica-axiolgica) de las relaciones entre los gneros
transformaciones moleculares de la persona

Artesanas de paz y concordia (inter-trans)genricas:


propuesta desde la Matriz Comprensiva e Integradora
de la Paz (II)
Empoderamiento pacifista: participacin
Sororidad (alianzas entre mujeres) + Fraternidad de gneros
Acciones individuales/colectivas de resistencia: revuelta extrovertida. Grupos (abiertos) de
solidaridad y ayuda mutua

Convocar a las mujeres a comprometerse en la accin poltica: ocupar espacios pblicos y de


poder. Participacin ciudadana. Liderazgos

Deconstruir imagen de mujeres como vctimas

Conflictividad (abierta) de gnero y mediaciones (espacio privado-pblico)


Hablar de gnero-s: mujeres, hombres, de las relaciones y conflictos (abiertos) regulados
pacficamente que se establecen entre ambos en la estructura social...
Reafirmar el papel de las mujeres en la prevencin y solucin de los conflictos, consolidacin de
la paz y procesos de reconciliacin
Accin poltica: reformas polticas y jurdicas. Polticas sociales: igualdad, desarrollo y paz
(equidad de gnero) Medidas para disminuir vulnerabilidad de gnero y violencia. Educacin!!!.
Polticas educativas y laborales no-sexistas
Vincular feminismo y transformacin social. Teoras feministas, postcoloniales inclusivas, que
respondan a las necesidades y cambios sociales de la globalizacin: feminismo dialgico
intercultural. Capacidad de incorporar el dilogo entre gneros como medio de entendimiento
entre personas. Feminismo integrador, inclusivo y atento a las diferencias y opresiones
especficas

Agency
Transformaciones moleculares de la sociedad

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