Está en la página 1de 4

Escuela Normal Superior Nº 32 “Gral.

José de San Martín”

Trabajo Práctico:
Modernas: Realismo y Naturalismo
2020

Alumna: Bataglini, Florenci


Docente: Klett, Cristina
Profesorado: Lengua y literatura
Curso: 3° año
Realismo y Naturalismo: Sarrasine
Introducción
“Creo que esto representa un Adonis ... una ... un pariente de la señora Landy”
Sarrasine (1830) de Balzac se inscribe bajo los movimientos estéticos del realismo y naturalismo que nacen
como oposición a la libertad del romanticismo. El realismo por su lado, describe las escenas cotidianas y
testimonios de la sociedad de ese momento para lograr expresar la realidad. Los autores toman el género de
la novela como forma para contar la realidad de las personas y la sociedad. Asimismo, la realidad es
expresada por los personajes y tuvo lugar en un contexto donde la burguesía tenía una posición de poder y
las de clases trabajadoras luchan por la influencia política. Como afirma Friedrich, H (1949): “Las novelas
de Stendhal, Balzac y Flaubert porque exponen sus personajes en condiciones y situaciones en que están los
hombres de la época misma, o sea que significa su “realidad” (p.19). Asimismo, desde la perspectiva
naturalista, Balzac entiende a la sociedad como una analogía con el reino animal que es corrompida por el
dinero. Entonces, Balzac, bajo este contexto social donde el dinero comienza a transformarse en uno de los
vicios de la humanidad construye en Sarrasine una crítica hacia ese dinero como corrupción de lo natural,
tópico que se analizará en este trabajo.
Desarrollo
En Sarrasine, Balzac muestra un hecho real de la época que son los catastros, hombres castrados. El
catastro, se podría decir, es el centro de la obra ya que, por medio de él comienza la representación realista y
naturalista en la obra porque se plantea un testimonio de la sociedad del momento y se emplea el aspecto
hombre natural-biológico y al mismo tiempo, se plantea una crítica a la burguesía y su dinero. Entonces, el
catastro y el dinero en esta obra francesa serán los que construyan el tópico: el dinero como corrupción de lo
natural.
El narrador da cuenta de un hombre adinerado, pariente de Landy y proveedor de la fortuna: “Es un
hombre, señor, sobre la vida de los que se encuentran enorme capital y su buena salud depende, por
supuesto, los ingresos de esta familia” (p.04). Pero no se sabe la procedencia de dicha fortuna: “Nadie sabía
dónde estaba la línea de la familia Landy, o el comercio que, que la piratería de robo, o que el patrimonio
llegó una fortuna estimada en varios millones” (p.02). Pero de igual manera, esa sociedad burguesa francesa,
dice Balzac, no le importaba de dónde provenía el dinero sino el estatus que te daba:
“En una ciudad donde los problemas sociales se resuelven por medio de ecuaciones algebraicas, los
aventureros tienen excelentes posibilidades a su favor. Supongo que esta familia era de origen
checo, era tan rica y atractiva para que la alta sociedad y podía perdonar a sus pequeños misterios”
(p.03).

Friederich, Hugo (1949) explica: “El vicio de la época, que disuelve todos los valores -el dinero- es un
agregado oportuno a la corrupción natural. Sin asombrarse, y hasta sin acusar, Balzac maneja las peores
depravaciones” (p.120). En Sarrasine se presenta esta mirada sobre el dinero como vicio que disuelve todos
valores:
“Entonces, el dinero, incluso con manchas de sangre o barro, no traicionar a cualquier cosa y todo lo que
representa. Siempre y cuando la empresa conozca el número de su fortuna, que se encuentran entre los
hombres que son iguales y nadie le pide ver sus pergaminos porque todos saben como los baratos”
(p.03).
Y una de esas depravaciones para conseguir dinero, que se presenta en Sarrasine, que era la de castrar niños,
los catastros. Figura que se representa en Zambinella que es el catastro y al mismo tiempo, el anciano
millonario que construyó la fortuna de los Landy. El narrador, en su fan de conquistador de su amada, va a
dar lugar a narrar las “atrocidades” que hizo el anciano para conseguir su fortuna:
“La novela cuenta la vida de esta antigua, con detalles realmente curiosos sobre las atrocidades
cometidas por él, todo el tiempo que había estado al servicio del príncipe de Mysore, India. Los
banqueros, la gente más positiva, que se ejecutó una fábula engañosa” (p.03).

Entonces, procede a explicar que Sarrasine se enamoró de Zambinella pensando que era una mujer p ero en un
momento, Sarrasine descubre que Zambinella no es una mujer, sino un hombre castrado:
“La Zambinella? - Respondió el príncipe romano. ¿Estás bromeando? ¿De dónde viene? Algún día, las
mujeres se elevarán a los teatros de Roma? Y no sé lo que las criaturas encargadas de representar los
roles de la mujer en el miembro del Papa? Lo hice, señor, que me han dotado a la Zambinella con su
voz. Yo pagué todo en este jovial, incluso su maestro de canto. Bueno, él es tan poco conocido por los
servicios a usted, que no quería poner mi pie en mi casa. Y, sin embargo, sí hizo fortuna, a mí” (p.19).

Sarrasine descubre la verdad, su amada era un “castrato” al cual el príncipe pagó sus estudios para
“representar los roles de las mujeres en el miembro del Papa” y que además, “hizo fortuna”. Se podría decir,
que en esta obra francesa el dinero es corruptor de la naturaleza por las depravaciones que se hacían por el
dinero, como castrar niños por la fortuna y fama, ya que a los niños castrados no se les cambia la voz por la
falta de testosterona y así, estos castratos podían representar a mujeres en teatros o coros de la iglesia,
logrando grandes cantidades de dinero manchado por la sangre de los niños que morían o que tenían que
convivir con infecciones por el proceso de castración.
Conclusión
Para finalizar, en la obra de Balzac el dinero está ensuciando por la sangre y que además, a la sociedad
burguesa de la época no le interesaba de donde salían las grandes sumas de dinero y por ende, era cómplice
ya que guarda los “misterios” de la providencia de la fortuna. El dinero como corrupción de lo natural, es
también de los valores, de lo que se hace para llegar a la alta sociedad. Pero de igual manera, esa sociedad
trata de “monstruo” al catastro pero ¿quién es el verdadero monstruo? ¿Zambinella que crea belleza a partir
de su brutal mutilación? ¿O aquellos que para conseguir grandes fortuna y disfrutar de esa belleza son
capaces de lastimar brutalmente a otros seres?

¡Excelente lectura y escritura!; sólo observar algún uso inadecuado de los signos de puntuación en los
párrafos del inicio y alguna repetición de palabra como: plantea…por lo demás, lograste una trayectoria de
aprendizaje significativa en este II Cuatrimestre.
PROMOCIONÁS LA CÁTEDRA, y andá pensando en la propuesta didáctica de alguna obra que trabajaste
en el I o II cuatrimestre, que tenga una fundamentación, objetivos y actividades acorde a ello…el lunes
subiré formalmente la consigna mejor elaborada. Gracias.
Bibliografía
Balzac, Honoré (2014): Sarrasine. En: https://historia4pl.files.wordpress.com/2014/06/balzac-sarrasine.pdf

Friederich, Hugo (1949): Tres clásicos de la novela francesa: Stendhal, Balzac y Flaubert. Editorial
Losada. Buenos Aires.

También podría gustarte