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INTRODUCCION
Cuando hablamos de amor nos encontramos con una expresión de confianza total,
entregamos sentimientos a la deriva esperando que sean cuidados por esta persona que
es importante para nosotros. Al realizar estas entrevistas nos encontramos con
obstáculos que son totalmente normales en estos temas, tabúes con el amor, miedo a
abrirse con personas desconocidas e incluso heridas del pasado que estos temas reviven
en cierta medida; dejando entrever tanto por las respuestas como por las expresiones
que la gente muchas veces es cerrada a el amor por miedo a la traición, quedándose en
su zona de confort. Por otro lado, existen personas más arriesgadas, con hambre de vivir
y de sentir nuevas experiencias; esperando esa oportunidad para entregarse,
enamorarse e ignorar el miedo latente a que los puedan traicionar. A pesar de la
diferencia de pensamientos, siempre está ahí ese deseo de que alguien mas venga y lo
coloque por encima de todo, lo haga sentir como la persona mas importante, le de un
lugar privilegiado sobre el resto; aquí es cuando todas las personas sin importar que tan
escépticos sean al amor buscan entrar y recibir un poco de este.
Las connotaciones del amor son variadas por regla general, podemos encontrar una
clara división cuando hablamos de jóvenes o cuando nos dirigimos a personas mayores;
en pocas palabras, por medio de la edad podemos ver diferentes panoramas en cuanto a
el amor. La mayoría de los jóvenes son más prevenidos en los temas del amor, son una
generación más libre y sus pensamientos van encaminados al cambio constante; por
otro lado, notamos que las personas de más edad son más entregadas a una sola
persona, buscan una estabilidad más prolongada y en pocas palabras, sentir muchos
sentimientos con una sola persona.
Los sentimientos son expresados de diferentes maneras, las relaciones son llevadas a
diferentes maneras. No obstante, es difícil explicar lo que es el amor con palabras; se
trata de un sentimiento tan especial, concreto y complejo que solo quien lo ha vivido
puede hablar de lo que es y, aun así, es difícil aproximarse a una definición acertada.
También es importante saber que, para cada individuo, el amor significa algo distinto y
se manifiesta de maneras muy diversas, complicidad, confianza, seguridad, estabilidad,
cariño, apoyo y cercanía son solo algunos de los sentimientos que lo describen.
Enamorarse es una experiencia única y todos deberíamos darnos la libertad de vivirlo
alguna vez; de otra manera, estaríamos perdiéndonos una de las experiencias más
satisfactorias y enriquecedoras que el mero hecho de ser seres humanos nos permite
vivir.
ENTREVISTAS:
Sebastián - 19 años
1. ¿Siente que se ha enamorado de alguien en algún momento de su vida, si la
respuesta es afirmativa diga ¿porque?
no
2. ¿Qué es para usted el amor?
Dos sentimientos encontrados entre dos personas
3. ¿Como se siente las primeras veces al salir con esa persona? ¿Y si con el
transcurso de tiempo todavía se siente igual o es algo diferente?
Si hay amor es igual, pero si no hay amor empiezan a haber problemas entre las
dos personas.
4. ¿Cree que hay conexiones más fuertes con una persona en específico y qué
sensaciones le genera para saber que lo es?
cuando se está frente a esa persona.
5. ¿Qué opina del amor a primera vista, se ha enamorado alguna vez de esta
manera?
Aún no.
6. ¿Cree que hoy en día es un tabú tener relaciones sexuales en las primeras citas?
¿Qué opina de esto, puede ser solo atracción física o vas más allá de un
sentimiento profundo?
Creo que por atracción física
7. ¿Qué actitudes o detalles de la otra persona le hacen sentir especial y enamorado?
detalles mínimos, las palabras, una llamada
8. ¿Qué momento o actividad sintió que fue único o peculiar y que le gustaría volver
a experimentar con esa persona y porque fue especial?
De pronto un paseo o una comida.
9. Qué opina de estas frases:
“En un beso sabrás todo lo que he callado” P. Neruda
“uno está enamorado cuando se da cuenta que una persona es única” Jorge L. Borges
Son bacanas
10. ¿Qué sensaciones sintió al enamorarse de alguien?
un cosquilleo en el estomago
11. ¿Qué pasa cuando esa persona ya no lo hace sentir esas mismas sensaciones?
¿Siguen juntos? ¿Es por la costumbre o por otro factor?
Por costumbre
12. ¿Cuál es la mayor locura que ha hecho por amor?
Viajar
13. ¿Cuál es el recuerdo más valioso que ha tenido con una persona?
Una cena
14. ¿Qué es lo más difícil que le ha tocado pasar con esa persona de la cual se ha
enamorado?
los problemas de esa persona
15. ¿Hay algo que haya deseado hacer o decirle a una persona especial desde hace
mucho tiempo y porque no lo ha hecho todavía?
Si, pero no se ha hecho por algún temor, por una respuesta que le den a uno
Luisa - 25 años
LA ETNOGRAFÍA
FENOMENOLOGIA:
El Paradigma Fenomenológico por su parte estudiara la vida cotidiana del sujeto. Aquí
(según Berger y Luckman) el individuo sabe que hay realidades múltiples que pueden
ser transitables y sabe como tienen que actuar los otros y es esto lo que se espera de
ellos: lo que se espera sera en base a el rol tipificado que determinada persona
represente. En este abordaje los sujetos se desarrollan en zonas limitadas de
significados.
Husserl solamente en 1884 en Viena comenzó a asistir a las clases de Franz Brentano
sobre psicología y filosofía. Brentano lo impresionó tanto que decidió dedicar su vida a
la filosofía. Su influencia capital sobre Husserl corresponde a lo que Brentano llama
Consciencia Intencional, y que puede enunciarse con el apotegma «Toda consciencia es
consciencia de algo», es decir, que la consciencia existe porque existe Lo Real, externo a
ella, que la motiva y en cierto modo genera la consciencia intencional, que por una parte
se presenta como una refutación a todo posible solipsismo y por la otra deviene a partir
de Husserl en el factor que permite crear el método de reducción fenomenológica.
El significado definitivo con que hoy se emplea el término proviene de finales del siglo
XIX; la fenomenología como escuela tuvo su origen en la enseñanza de Franz Brentano,
y su máximo exponente en Edmund Husserl, quien empleó el método fenomenológico
para desarrollar uno de los sistemas filosóficos más populares y refinados de la primera
mitad del siglo XX. En el sentido desarrollado por Husserl, la fenomenología opera
abstrayendo la cuestión de la existencia del objeto conocido, y describiendo
minuciosamente las condiciones en las que se aparece a la conciencia; la fenomenología
está así en fundamental oposición a la filosofía crítica, de índole kantiana, que se orienta
al contenido trascendental que la experiencia no muestra. Martin Heidegger, quien fue
discípulo y ayudante de Husserl, practicó la fenomenología en sus primeras obras,
aunque luego se apartó del método.
BIBLIOGRAFIA