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Familia como sistema en el cual sus miembros funcionan con una lógica independiente a la
lógica que funciona de una manera individual o particular. Por eso es tan importante que la
familia participe.
Por ejemplo, el Psicoanálisis Freudiano: Plantea que el principio de la neurosis tiene que ver
en la relación del niño con sus padres
Psicología cognitiva: recurrió a la cultura para poder observar las creencias personales
Aunque todas estas teorías consideran el papel de lo vincular ninguna de esas teorías
incluyó en sus intervenciones la modificación de los aportes de su interacción interpersonal.
Desde el enfoque sistémico aquellas psicologías que plantean sus objetivos en factores
intrapsicológicos sin modificar el patrón vincular no podrán producir verdaderos cambios por
que la manera de funcionar de las personas tiene que ser considerada desde el lugar que
ocupa en el sistema que pertenecen (no se puede producir un cambio de un elemento si no
se modifica el sistema completo) cualquier cambio en un elemento del sistema va a producir
cambio en el sistema global
El desarrollo del modelo sistémico estuvo unido al desarrollo de la terapia familiar, hay un
lazo entre la historia de la psicología sistémica con la psicoterapia de tal manera que el
modelo sistémico nace desde la clínica. Luego empieza con otros ámbitos laborales del
psicólogo
Modelo sistémico entenderlo en una doble vertiente por un lado el carácter teórico y
el carácter técnico o aplicativo del modelo teórico
Segunda guerra mundial, dejó a estados unidos bien parados con temas políticos etc., pero
además después de la segunda guerra mundial, en la historia de estados unidos tuvo la
guerra con Corea, Vietnam, Afganistán, y a pesar de salir ilesos de la segunda guerra
mundial tuvo víctimas y veteranos de guerras. Que aparecen con una serie de daños
psicológicos, duelos, estrés post traumático, este aumento de la patología de la población
norteamericana producto de la segunda guerra mundial trajo como contrapartida el aumento
de la necesidad de tratamientos psicológicos , entonces el gobierno de estados unidos crea
fundaciones que desarrollan y investigan la psicoterapia, respuestas puntuales para las
personas.
Desarrollo histórico:
El desarrollo de los modelos sistémicos van de la mano del desarrollo de la terapia familiar.
Ackerman: “La familia como unidad social y emocional” 1937. Concebía a la familia como
una unidad bio-psíquico emocional resalta la importancia de la familia en el tratamiento de
los desórdenes emocionales. Es con dicho autor que se empieza a pensar en la familia
como un blanco de intervención del tratamiento emocional de los pacientes.
Psicoanálisis culturistas : (década del 40): Fromm, Horney , Sullivan . Aportaciones mas allá
de la ortodoxia freudiana. Relectura de la postura ortodoxa del psicoanálisis freudiana y
incluían los factores culturales y sociales en la génesis y en el tratamiento de los factores
psicológicos.
J Bell: entrevistas conjuntas para el tratamiento infantil (1951). Buena idea al tratamiento
familiar, volvió a estados unidos y utilizó este método, así que casi por una equivocación
Bell se convirtió en uno de los principales difusores del nuevo abordaje de estados unidos,
donde dictó muchos cursos de terapia familiar.
-Antropólogo
- Observó patrones repetitivos, en las tribus. Caso de Madres que estimulaban a sus hijos, y
cuando estos responden al estímulo ellas los ignoraban. Patrón repetitivo de comunicación
incongruente, que más tarde observaría esto en la familia de los esquizofrénicos.
Es así que empezó a estudiar junto con su equipo palo alto sobre la comunicación entre el
esquizofrénico y su familia. Para investigar los patrones de comunicación en la
esquizofrenia se unió a un grupo de psicoterapeutas.
2)Grupo centrado para la investigación, no se plantea como un intento para desarrollar una
nueva modalidad de psicoterapia, en realidad la terapia es parte de la investigación, la
respuesta de la familia las propuestas del terapeuta es una observación tan útil como la
observación naturalista que también se practicaba
3)Interés teórico más allá de la de la clínica o la psicología (la comunicación como patrón de
comportamiento de los seres vivos) centrar en el tema de la comunicación.
Artículo muy importante que realiza en 1956: Hacia una teoría de la esquizofrenia, hito del
comienzo del modelo sistémico. Noción de doble vínculo
Para describir una forma disfuncional de comunicación que según los autores es
característica de las familias con miembros esquizofrénicos, el concepto se refiere a la
emisión de mensajes incongruentes a distintos tipos de niveles lógicos, también conocido
como mensajes paradójicos. Por ejemplo: estimular una respuesta en el otro y luego
quejarse por que se ha dado en un clima donde en el otro no pueda meta-comunicar, ósea
hablar acerca de lo ocurrido y en un contexto de importancia vital para el niño, es decir, que
estos hayan sido sus padres.
Se plantea también que el esquizofrénico no puede distinguir entre distintos niveles lógicos,
confundiendo los del nivel de la clase con los del nivel de su miembro. Así confunde un
mensaje que cambia de registro, por ejemplo: “chiste “dificultad para distinguir lo literal y lo
metafórico. No poseen capacidad simbólica.
Por ejemplo: “está lloviendo baldes de agua”. Para una persona con que distingue lo literal
de lo metafórico, significa que está lloviendo mucho, pero para una persona con
esquizofrenia severa diría y pensaría que está lloviendo literalmente de baldes
Concepto con relevancia histórica de una enfermedad mental con términos de fallas
comunicativas.
La intención era dar continuidad al equipo de palo alto, Beatson no participó porque estaba
en otro proyecto. Se unieron Watzlawick , Weakland y Sluzki.
Una de sus premisas es que los problemas psiquiátricos derivan de los modos en que la
gente interactúa dentro de la organización familiar
Otro aporte importante Jackson y Ackerman (1962) : Fundan la revista “Family Process” la
primera revista que se ocupa de publicar investigaciones en el campo de la teoría sistémica
La mitad del siglo 20 implicó tiempos de grandes cambios, ya era evidente para esta época
la crisis del positivismo y del reduccionismo mecanicista.
*Nota (Después de la segunda guerra mundial era muy importante el concepto de libertad
en la sociedad occidental, por lo tanto, determinismo inconsciente o determinismo
ambientalistas no eran bien vistos por la psicología de la época)
Era necesaria una nueva psicología que desprende entonces de estos determinismos
inconscientes y ambientalistas. En estos años se consolida nuevos modelos metateóricos,
que antes se había engrosado con mayor o menor detalle, pero que en los años de 1950
llegan a tener una importante repercusión
Ejemplos:
Cibernética
Teoría de la comunicación
● Posición Biologicista
Con el fin de construir un modelo práctico para poder conceptualizar los fenómenos que la
posición mecanicista reduccionista de la ciencia no podía explicar.
Fue uno de los primeros en tener una posición sistemática y totalizadora de la biología que
se denominó organicista considerando al organismo como un sistema abierto en constante
intercambio con otros sistemas circundantes por medio de complejas interacciones
Sistemas
Totalidad: (no sumatividad): El todo es más que la suma de las partes. El cambio en un
miembro provoca un cambio en los demás y en todo el sistema. Ej.: 50 personas en una
comisión de las cuales 25 se cambian de comisión. Modificación en la cantidad de sillas
libres etc.
Equifinalidad: los resultados no están determinados por las condiciones de inicio, si no por
la naturaleza del proceso de organización del sistema. Ejemplo: desaprobar un examen y
mis compañeros no, tuvieron mejor rendimiento en la secundaria que yo. Los mismos
estados iniciales de un sistema no determinan las condiciones finales de un sistema. Lo que
se rompe con el concepto de equifinalidad es el determinismo inicial. (palo para el
psicoanálisis)
Axiomas de comunicación
El diagnóstico es criticado porque podría ser la manera en que la familia intenta confirmar
el carácter desviado del paciente identificado
Haley: triángulos perversos. Ej.: un padre que se alía con un hijo para dejar afuera a la
madre. Coaliciones que tienden a negarse
Minuchin: límites entre los subsistemas familiares. Límites difusos (familias aglutinadas)-el
problema de uno es el problema de todos- y límites rígidos (familias desligadas) – límites
rígidos, miembros individualistas-
Hipótesis circular: información relativa a la función específica que para cada miembro de la
familia cumple el síntoma del paciente identificado. Intervenciones: connotación positiva del
síntoma, preguntas circulares
Post freudiano
Para freud el aparato psíquico estaba constituido por un conjunto de huellas mnémicas, se
presenta en la interpretación de los sueños (esquema del peine) (1900) dicho aparato tenía
además como función transportar energía, cada experiencia iba generando huellas y la
acción y el psiquismo se iba complejizando en la medida que cada nueva percepción el
aparato la comparaba con las vivencias anteriores (huellas anteriores) intentando encontrar
el acto más adecuado para la resolución de esa atención que es la misma energía iba
creando, dicha energía de tensión freud la llamaba libido (energía de la pulsión sexual), la
pulsión se encuentra representada en el aparato psíquico a través de los agentes
representantes de pulsión (compuesto por las representación o las ideas y la energía : el
monto de afecto). se reprime la representación
*pulsiones vs instintos
las pulsiones vs instintos : entendiendo a los instintos algo genéticamente determinado con
un objeto (ni fijo ni predeterminado , para los seres humanos es los mas variable pero
tambien lo mas especifico para cada uno de nosotros), meta : satisfaccion, fuente: una parte
del cuerpo que exige satisfacción.
Sexualidad vs genitalidad
la sexualidad era algo del orden de la satisfacción que no se encontraba limitado solamente
a lo reproductivo ( en su texto tres ensayos 1905) analiza las perversiones para demostrar
cómo hay vida sexual en la infancia y cómo esa vida era perversa en el sentido de que no
buscaba la unión genital (nena con nene) si no que la meta sexual son perversa.
La meta era la satisfacción pero cuando este era rechazada por la conciencia obligaba a
que quede reprimida generalmente en el icc , con la contrainvestidura (energía) para evitar
el acceso a la conciencia , en este sentido es el que freud afirma que la sexualidad se
encuentra en el origen de todas las patologías. Nunca la represión era exitosa, siempre
había una ruptura en la barrera represiva, en este sentido el se refiere al retorno de lo
reprimido , se retorna lo reprimido a manera de síntoma, de sueño , de acto fallido.
Revisa algunas cuestiones teóricas y clínicas a partir de los obstáculos que va vivenciando
en su práctica, y modifica la teoría pulsional, posteriormente desarrolla una segunda tópica
que permita comprender el aparato psíquico
la novedad que trae en su obra implica repensar la idea de pulsión ligada al principio del
placer , afirma la existencia de la pulsión pero más allá del principio del placer , es decir con
dolor.
*nueva teoría pulsional: de vida (conservar las unidades de vida existentes, a constituir
unidades más amplias) que se van a contraponer a las pulsiones de muerte (que se van a
dedicar a la reducción completa de las tensiones)
*Podemos relacionar este giro de los años 20 con el contexto en el cual Freud se
encontraba referido al problema de la guerra.
Freud dice la pulsión de muerte debe estar al servicio de las pulsiones de vida tanto al
proceso de mezcla y desmezcla pulsional.
Apartir de aca escribe 1923 una nueva formación del aparato psíquico
*Segunda tópica: ello, yo y super yo: presenta una continuidad del texto de más allá del
principio del placer , entroncando el nuevo modelo pulsional y una revisión de esta
dimensión topográfica del aparato psíquico
Cuando nosotros nacemos somos puro ello (reservorio de la energía pulsional) define a esta
instancia como el reservorio de la energía pulsional, sin embargo el gozaba esta idea del
ello como esta idea de caos, aunque el ello esta organizado con las leyes del proceso
primario y esa instancia como reservorio de la energía pulsional en contacto con el mundo
externo lo va a conformar la otra instancia que va hacer el yo y que Freud lo va a definir
como una organización de representaciones compatibles que tienen que ver con el mundo
externo y con la realidad
Metáfora del jinete y el caballo: ginete por el yo (que intenta manejar, dominar, llevar a algún
lugar el caballo (ello)) y siendo que el yo utiliza la energía del ello para poder controlar las
pulsiones no contaría con energía propia , entonces Freud mismo decía que el yo debía
ingeniárselas para responder a las demandas del ello , a las demandas de la realidad y a
las demandas de otra instancia psíquica que él va a llamar super yo
En el año ‘29 Raich dicta una conferencia en el círculo de Freud acerca de la Profilaxis de la
Neurosis y parte de determinados interrogantes :
¿es normal que un 80% de jóvenes sufran trastornos neuróticos?
¿es normal que de un 60% de enfermos apenas un 30% puedan acceder a un
psicoanálisis?
ect..
Estas preguntas generan un efecto de provocación que generó una especie de crítica del
propio Freud y de sus discípulos ya que Raich estaba asimilando la lucha sexual con la
lucha de clases y de esa manera desafiaba las costumbres de lo que el consideraba un
conformismo burgués , pero también cuestionaba al comunismo (estalinista)
Nuevo escrito de freud más allá del principio del placer, “Giro del 20” nueva teoría de
pulsión
Raich postula la existencia de una fuerza más ligada a lo que Freud llamaba una pulsión de
vida , el aparato psíquico que él presenta se va a caracterizar por la presencia de una sola
pulsión básica innata a la cual él va a llamar “forgon” o corriente orgástica.
Para Raich si el sujeto estuviera animado por un deseo de una fuerza destructiva eso no
sería otra cosa que una formación secundaria consecuencia de una moral sexual
prohibida y represora que no permite que el sujeto pueda satisfacer sus necesidades e
impulsos de una manera natural , pero nunca hay algo innato que tienda a ser destructivo ,
si no lo que enferma al sujeto está afuera y eso es la moral sexual prohibida y represora que
no permite que uno pueda satisfacer nuestras necesidades e impulsos de manera natural
La existencia de la pulsión de muerte generaba una contradicción en si misma por que
ningún impulso innato puede tender hacia la muerte.
Reich afirma que con la segunda teoría de la angustia Freud abandona el interés por
averiguar la causa y la energía de esa angustia, se desvía de sus motivos iniciales
psicoanalíticos
La cultura
Freud: la cultura debía su existencia a la represión pulsional y su renuncia a los impulsos
producto de la sublimación de la economía sexual , la civilización exige la limitación de la
libertad y la adquisición de un orden , esgrimiendo la civilización en una necesaria represión
contexto : Ascenso de hitler, caída de la bolsa de New york
se basa en “Hobbs”: “hombre lobo del hombre” sociedad nos corrompe, hombre bueno para
la naturaleza
Reich : cultura y represión de los impulsos no necesariamente iban de la mano,en el hecho
de la existencia de sociedades culturalmente muy desarrolladas sin represión sexual y que
en caso que hubiera dicha represión lo único que creaba era justamente un tipo de cultura
patriarcal
Melanie Klein y Anna Freud : Las grandes controversias en la sociedad británica del
psicoanálisis (1940-1944)
Klein:
Psicoanálisis de los niños :
temprana el aparato psíquico, ir más allá del icc
Desarrolla la idea de pulsión de muerte (concepto clínico fundamental)
desde que nacemos hay un yo
1925: psicoanálisis de niños
¿una nueva forma y mejorada de la pedagogía o el lugar de exploración psicoanalítica del
funcionamiento psíquica del nacimiento?
propone tempranisacion de nacimiento , idea del yo primitivo que traemos al nacer,
dependencia de la madre, periodo de alimentación unión con la madre y no con la
sexualidad.
Relación de la madre con el hijo. (su teoría se centra)
madre como un objeto parcial reduciéndose a la idea de pecho que puede gratificar cuando
aumenta
Tesis básica: la frustración del niño reacciona con una función de muerte o un montón
funcional agresivo, intentando fantasiosamente destruir al objeto cuando lo considera malo,
cuando no le satisface pero luego ese objeto puede perseguirlo llamándolo como ella
considera: densidad percepto
idea de división entre un yo- objeto : teoría de las divisiones objetales
objetos : buenos o malos
Ana Freud: no incluye la idea de pulsión de muerte, tampoco la idea de sexualidad. van a
estar incluidas ideas de desarrollo .
análisis de niños no tendría que ser profundo.
objetivo terapéutico: liberar los impulsos para poder controlarlos mejor ya que la presencia
de síntomas en niños implicaba que la educación de los padres había fallado sobre los
niños, para melanie no había que descartar el psicoanálisis en los niños , si no aplicarlo a
todo. “el psiquismo del niño es similar al del adulto, salvo que el yo menos desarrollado y el
nivel inconsciente se podía acceder mucho más rápido” (juego con niños)
1939 : fallece freud , comienza una disputa sobre el psicoanálisis, para las claves del
psicoanálisis.
Se desarrollan debates del movimiento psicoanalítico con un contexto de guerras
Grandes controversias entre ana y melanie, disputándose el heredero de Freud.
Finalmente se dividieron en dos grupos uno los freudianos y otros los klenianos,
Teoria de apego
Necesidad de establecer vínculos estables con los progenitores o cuidadores se constituye
en una necesidad primaria propia de la especie humana , es decir, no aprendida
tendencia a desarrollar fuertes lazos afectivos que se expresan en conductas desplegadas
inicialmente en la infancia y que posteriormente en la adultez para lograr proximidad de las
figuras de apego identificadas como mejor capacitadas para enfrentar al mundo en los
momentos de ansiedad temor o estrés
una característica fundamental de las figuras de apego justamente es la de funcionar como
una base segura , es decir, una persona siempre disponible a la que volver a pedir ayuda,
apoyo y contención
el comportamiento de apego, si bien es evidente en los niños, permanece activo a lo largo
de la vida, especialmente en los momentos de emergencia o dificultad
modelos representacionales o representaciones mentales internalizadas (figura de apego)
Estilos de apego (Ainsworth)
1)Pautas de apego seguro: el individuo confía en sus figuras parentales que serán
accesibles, sensibles y colaboradores cuando él se encuentre en una situación adversa o
atemorizante . Son figuras que pueden reconocer las emociones de miedo, soledad, dolor,
vulnerabilidad , que activan el sistema de apego en el niño, que una vez atendido
experimenta emociones, de comodidad, alegría, seguridad
2)Pauta de apego ansioso resistente : el individuo está inseguro de que su figura parental ,
será accesible , sensible,o si lo ayudara cuando lo necesite. Ante esta incertidumbre se
encuentra ansioso ante esta exploración del mundo. Presenta la disposición a establecer
relaciones ansiosas y a mostrar una alta activación de sus relaciones de apego , tendiendo
a exagerar la importancia del apego buscando alta cercanía y contacto, mostrándose
además muy abrumados por sus experiencias infantiles , sin lograr dar cuenta de ellas de
manera coherente e integrada
3) pauta de apego ansioso evitativo o elusivo: el individuo no confía en que cuando busque
cuidado recibirá respuesta servicial, si no que , por el contrario, espera ser desairado. Hay
una falta de figuras de apego , la figura muestra directamente rechazo cuando el individuo
se acerca en busca de consuelo y protección, incrementando sensaciones de alarma,
peligro y generando emociones y autoevaluaciones negativas , con acciones antisociales e
inadecuadas.Presentan en su discurso un énfasis en la autonomía y minimización de los
afectos y vivencias negativas
La clínica de Bowlby :
*La causa de la patología sería producto de la elección de un determinado tipo de relación
de apego, que se puede producir como consecuencia de privaciones, maltratos,pérdidas o
traumas.
*La meta terapéutica sería la posibilidad de desarrollar un apego seguro permitiendo que la
persona pueda cambiar hacia una forma de vincularse más adaptativamente en cualquier
etapa de su desarrollo , dependiendo de los cambios en las relaciones significativas que
vaya experimentando
*el rol clínico , debe constituirse en una figura de apego, actuando como una base segura,
desde la cual el paciente pueda explorar los distintos aspectos dolorosos de su vida,
acompañándolo en sus exploraciones y animando a comprobar la manera en que establece
sus vínculos con los otros significativos ayudando a conectar percepciones y expectativas
actuales con sus experiencias tempranas
Escuela psicosomática :
- corriente formada por psicoanalistas
-análisis de enfermedades con lo psicosomático (asma , hipertiroidismo, úlceras, alergias)
-histeria de conversión relacionada con la neurosis de los órganos
-sistema nervioso central: sede de las enfermedades psicosomáticas
-manifestaciones somáticas : cuestiones emocionales que no pueden expresarse.
-Tensión psicoanalítica con atención médica
Psicología del yo
grupo de psicoanalistas, exiliados del narcismo
Hartmann se interesó por freud en las neurosis narcisista
Retoma y afirma la tesis de que el psicoanálisis hasta el momento trato el icc y sexualidad,
a lo que él considera un ello
Retoma el yo
Cual es la función primordial del yo frente al psiquismo? -se pregunta-
la función del yo es adaptar al aparato psíquico a la realidad y por lo tanto el primer
problema que se presenta es la adaptación , como amolda las exigencias del ello y del
superyó a la realidad
recurre a la biología
Hay un retorno a la biología para entender las cualidades innatas del yo que ya determinan
en el las funciones de la adaptación darwiniana, en el sentido de que cada nueva exigencia
de la realidad funcionaria para que el yo se modifique y logre la adaptación
zona de conflicto y libre de conflicto, escisión del yo, neurosis, adaptación y adaptación del
yo
Clínica de Hartmann
El objetivo terapéutico: ampliar la zona libre de conflictos, otorgando mayor fuerzas y
autonomía del yo
”donde ello era el yo debe advenir” se lee como donde hay dominio irracional, pulsional, el
yo tiene que aceptarla y dominarla
el clínico debe ocupar el lugar del yo fuerte,al que el paciente quiere asemejarse para
conquistar la autonomía del yo
lo que guía al yo en su dominio y en su adaptación es la realidad, tendría que adaptarse a
las exigencias de la realidad que es única, objetiva y neutral
Psicoterapia existencial
Primos , hermanos europeos de la psicología humanística
● orientacio psicopatologica y psicoterapeutica europea a veces llamada analitica
existencial, inspirada en la filosofia existencial
● preocupaciones: la muerte , la libertad , el aislamiento y la falta de sentido vital
● Psicoterapia existencial de Rollo May , Logoterapia de Victor, terapia gestaltica de
Perls
Victor Franck :
creador de logoterapia
La voluntad del ser humano responde a la busqueda de un significado , o búsqueda de
sentido, se opone al sujeto como un ser pasivo
libertad de decisión del ser humano
el ser humano puede ser despojado de todo menos de su existencia
*Tercera escuela vienesa ---logoterapia
*La explicación psicosexual o la voluntad de poder (afan de superioridad) son explicaciones
reduccionistas y deterministas
*Voluntad de sentido : búsqueda de significado , ser humano libre, no es un hombre pasivo
*el ser humano puede ser desposeído de todo excepto de su propia existencia y aun asi
persiste en la búsqueda inclaudicable de sentido
*experiencia en cambio de sentido
influencias :
reich (trabajo sobre el cuerpo de la psicoterapia), Horney (psicoanálisis culturalista)
goldstein : teoria organismica
reinhardt :(artística) mediante el cuerpo se trabaja lo organísmico
Budismo Zen : filosofía oriental
fenomenología
existencialismo
psicología de la gestalt
preposiciones de roger:
“los individuos se encuentran en un mundo continuamente cambiante de experiencias de las
cuales es el centro” concepto de experiencia organística , experiencia o experiencia
psicológica . todo lo que ocurra dentro de un organismo recibe el nombre de experiencia , la
experiencia organística refiere al organismo pensado como todo organismo vivo e incluye
los aspectos fisico y psicologico
experiencias conscientes o no
la mayor parte de las experiencias del individuo constituyen el campo perceptual.
experiencia: todo lo consenciable, conciente con lo simbolizado e icc lo no simbolizado
lo icc puede volver conciente : ejemplo ritmo cardíaco.
icc: configuracional no tópico , es icc aquello lo que no es consciente
mientras que en freud refiere a un mecanismo, a un lugar, rechazo etc
*otro rasgo de la experiencia es la inmediatez , la experiencia se define por los informantes
actuales de la cc, siento ahora. no es un conjunto de situaciones
“el organismo reacciona ante el campo tal como lo experimenta y lo percibe, este campo
perceptual , es para el individuo al realidad”campo fenomenológico
CONSTRUCTIVISTA , FENOMENOLÓGICA con respecto a la realidad
las personas no reaccionamos a una realidad global, sino nuestra propia percepción de la
realidad.
no es objetiva y absoluta si no fenoménica, percibida de acuerdo a personalidades,
conocimiento etc
la realidad en un sentido ontológico no es importante, si psicológico cómo percibe la
realidad
campo fenoménico : realidad tal y como percibe el individuo
“el organismo reacciona como una totalidad organizada ante su campo fenoménico”
totalidad
organismo en todo momento sistema organizado total, la modificación de una parte del
organismo puede ser sufrida en otra
la reacción orgánica no es atomista
tendencia a respuestas totales , organizadas, intencionales. sucede en las respuestas
fisiológicas como psicológicas
autoconcepto- autoimagen
self : yo , autoimagen, sí mismo, autoconcepto
una parte del campo perceptual total se diferencia gradualmente constituyendo el sí
mismo ,o el self o la autoimagen . se produce una diferenciación en el seno de la
experiencia del organismo que conforma la imagen de mi mismo y que avanza desde la
intuición de que soy un todo distinto de los otros hasta un si mismo o un autoconcepto que
me dice cómo soy, cómo me relaciono. esta auto-imagen , constituye el yo rogeriano.
el yo es un sector del campo experiencial disponible a la cc pero no siempre consciente.
el yo ideal: el concepto del yo que la persona desearía tener, un valor de suma importancia ,
ejemplo: la idea de ser psicólogos.
Todo lo admisible por la cc forma parte del sí mismo y lo que no es admisible es rechazado
o simbolizado distorsionadamente
cualquier experiencia que resulte incompatible con mi ser puede ser percibido como una
amenaza
cc : sector simbolizado de los suceso psicológico
1)experiencias: percibidas y organizadas con el sí mismo (integración) congruencia (paz
interior) autoimagen similar a la experiencia del yo idea
2) experiencias ignoradas: no se percibe relación con el sí mismo , no nos altera nuestro
estado
3)experiencias se le niega la simbolización : se las distorsiona simbólicamente: experiencia
incompatible con mi sí mismo (incongruencia) estados de malestar, disconformidad,
angustia existencial.
mi autoimagen tiene muy poco en común con lo que quiero ser
proceso de valoración :
los valores ligados a las experiencias en algunos casos son valores experimentados por el
organismo y en otros introyectados de otros pero percibidos de una manera distorsionada
como si hubieran sido experimentados directamente
*necesidad de seres humanos : aceptación del otro, nos iguala al nacer, innata mentes
esta necesidad: constituye una puerta a las patologías mentales
para que el clima relacional sirva para el autodesarrollo del cliente rogers, sostiene que
deben cumplirse 3 condiciones validas y tambien suficientes para el cambio terapéutico
no solo se aplica a la relación terapéutica, pareja, amistad etc
si pudiéramos tener vínculos y relaciones : congruentes, empáticas y de aceptación , no
haría falta la psicoterapia
terapeuta-cliente : vínculo sostenido en estos 3 elementos
distinción entre el fatalismo como una actitud de las personas propiamente dicha y el
fatalismo social atribuido a los latinoamericanos
3 conclusiones
compresión de actitud fatalista en los latinoamericanos
incidencia de imagen
predominancia en clases sociales bajas
TEÓRICO Nº 15 (PRIMERA PARTE) PSICOLOGIA LATINOAMERICANA: DIMENSIONES
ETICAS Y POLITICAS. MARITZA MONTERO