1. A partir de la lectura del texto de A.

Flores “Glocalidad: el reto de la construcción

de ciudadanía en un mundo hiperconectado”, resuelva las siguientes preguntas: 
Tener conceptos claros frente a las propuestas de un autor permite debatir con
argumentos y construir pensamiento propio. Así, y teniendo como base el documento
de Flores,
a) ¿Qué es ciudadanía, cuáles son sus dimensiones y sus ejes estructurantes?
- Que es ciudadanía:
Es aquella que establece como sociedad a una persona, teniendo derechos y deberes sobre
todo lo que posee un país y así poder establecer relaciones públicas con otros ciudadanos
para poder trabajar en equipo y llegar a tener soluciones sobre muchos problemas.
- Cuáles son sus dimensiones:
Dimensión civil: todos los ciudadanos son igualitarios respecto a todos los deberes que
tiene.
Dimensión política: tiene que ver con los derechos y las obligaciones que embarca toda la
autoridad política sobre los ciudadanos.
Dimensión social: Es el derecho de obtener algo físico a la necesidad de todo ciudadano.
Dimensión económica: Es aquel rige el dominio entre los obreros y patrones.
Dimensión cultural: Es el derecho que obtiene los ciudadanos a todos los bienes
culturales que existen sobre un sitio.
- Sus ejes estructurantes:
- Eje Jurídico: Es aquel que todas las instituciones reconocen a una persona como
ciudadano.
-Eje antropológico o cultural: es aquel que expresa en la percepción propia del carácter
ciudadano y también la pertenencia a una de muchas comunidades políticas.
-Eje de la práctica o agencia ciudadana: Es lo logrado mediante formas colectivas para
el ejercicio de los derechos y las responsabilidades.
- Eje institucional: embarca a todas las instituciones que defienden o administran todos
los derechos de los ciudadanos.
b) ¿Qué es ciberciudadanía y qué relación tiene con el ciberespacio? Argumente sus
respuestas (tenga en cuenta que en el apartado a) Hay tres interrogantes y en el b) hay
dos interrogantes). 
- Que es ciberciudadanía:
Es todo lo que tiene que ver con todas estas personas que todos los días usan las
tecnologías de la información y la comunicación (TIC). Es una gran herramienta que en
estos tiempos la gran mayoría de personas del mundo la usan para hacer sus vidas más
fáciles.
- Qué relación tiene con el ciberespacio:
Con todo lo que ha avanzado la tecnología. Ha hecho que las personas del mundo se hayan
creado una zona, donde puedan interactuar más frecuentemente con amigos, familiares y
personas nuevas que conocen por el gran mundo del ciberespacio. Es allí donde se crean la
gran ciberciudadanía.
Afirma Flores (2014), frente al reto de construcción de ciudadanía, que "se trata de
construir ciudadanos que funcionen y cambien su entorno local, pero que construyan
a la vez un mundo intercultural" (pg. 13). A partir de este presupuesto,
¿En qué consiste el pensamiento glocal y en qué puede contribuir en el desarrollo de
una educación que responda a las necesidades de un mundo globalizado e
hiperconectado? Argumente su respuesta (tenga en cuenta que debe resolver dos
interrogantes).
El pensamiento glocal es la actitud que tiene el ser humano y se basa en las percepciones
que tiene el mundo real en términos de totalidades para su análisis, compresión y accionar.
Hoy en día se ve a muchos jóvenes que están interesados por las (TIC) y la han
aprovechado para dar un gran apoyo o ideas para darles un mejor rendimiento sobre las
plataformas. Teniendo primero que nada en trabajar en equipo, dando opiniones
constructivas y tener pensamientos e ideas genuinas. Para tener a todo el mundo en un solo
lugar hiperconectado.
2. Ver el video titulado “Ética del posconflicto. ¿Y ahora qué?”.
(https://youtu.be/yjAzbsux7Wk)
Con base en los elementos trabajados en la conferencia, resuelva las siguientes
preguntas: 
En el video "Ética del posconflicto. ¿Y ahora qué?" se trabajan ampliamente los
conceptos "Ética" y "Conflicto". A partir de estas categorías señale cinco acciones
que deban llevarse a cabo para establecer una Ética del Conflicto. 
1. Todo se empieza con un proceso no importa el motivo, para así los que están
involucrados puedan llegar a un fin acuerdo al conflicto que está apunto de desarrollarse.
2. Toca analizar bien a las personas que estén en el conflicto porque en ambos mandos
existen la víctima y el victimario.
3. Hay que analizar muy bien el conflicto para así proceder a que las personas que están
dentro del conflicto puedan pedir y aceptar el perdón. Ya que si no se da esto siempre habrá
una consecuencia y es la venganza.
4. Toca modificar algunas frases o palabras, para poder llegar a entender que la otra
persona no es mala como dicen.
5. Los conflictos se ven todos los días en cualquier momento. De ellos siempre aprendemos
cosas buenas y cosas malas. Además sacamos buen provecho y ganamos experiencia para
cuando nos veamos envueltos en demás conflictos.
Según la posición de Zubiría, ¿en qué consiste el pesimismo antropológico y en qué
aporta en la construcción de una pedagogía para la paz? 

El humano por naturaleza tiende a ser bueno y malo. Ya que está en nuestros genes actuar
sin pensar o pensar para solo nuestro propio beneficio sin importarnos a quien lastimemos.
Además como dijo Zubiría “no somos ni ángeles ni demonios, solo somos seres humanos”
eso significa que está en nuestro genes ser buenos o ser malos.
Todo esto consiste en virtudes y emociones morales que tienen las personas y solo lo que
aporta a esta construcción es el perdón, si perdonamos a aquel que nos hizo daño. Porque si
sabemos que somos las victimas de nuestros victimarios, ellos también son víctimas de
otras personas que solo les importa hacer el mal sin importa que dañen a otros.