PLANIFICACION ANUAL

1. DATOS INFORMATIVOS:
1.1. ASIGNATURA: EDUCACION PARA LA CIUDADANIA 1.2. AMBITO/AREA: CIENCIAS SOCIALES 1.3. AÑO LECTIVO: 2012 - 2013 1.4. AÑO: SEGUNDO DE BACHILLERATO PARALELOS: A,B,C,D,E,F 1.5. PERIODOS SEMANALES: 4 PERIODOS SEMANALES 1.6. DOCENTE: Ing. John Marlon Lara Gómez 1.7. FECHA DE ENTREGA: 24 de agosto de 2012

Educación para la ciudadanía
La importancia de la asignatura
A partir del reconocimiento del contexto en que se encuentra el Ecuador hoy urge replantearse la posibilidad de un urgente cambio de paradigma, un cambio que comprometa al ser humano, a la familia, a la comunidad y a la sociedad en general. Este nuevo paradigma debe prestar especial atención a la vida digna de todos los ecuatorianos, una vida que implique la satisfacción de las necesidades básicas, educación de calidad, salud, seguridad. Hasta ahora este anhelo no ha sido posible. Son necesarios nuevos paradigmas para los nuevos contextos. Es tiempo de pasar de una concepción del ser humano como “lobo del hombre” a una propuesta centrada en el reconocimiento de su dignidad particular15. La urgencia de este imperativo –ético y humano– vuelve los ojos al ser humano, a partir de sus años escolares. Si se lo concibe como un depredador natural y se opta por asumir una posición pesimista, la única posibilidad sería la de vigilarlo y controlarlo (Foucault, 2004). Esta es la perspectiva de la violencia. Si lo entendemos desde una perspectiva integral, en medio de un contexto promisorio para América Latina, la propuesta es esperanzadora, nos impele hacia la construcción de una vida saludable, hacia la formación de un ser humano y una sociedad para el Buen Vivir. Con distintos enfoques, que pasan desde el cosmocentrismo de los antiguos y el teocentrismo de los medievales, se busca un fundamento racional a esta pregunta en el antropocentrismo18 moderno. Será Kant quien establezca el llamado “giro copernicano” y regrese la pregunta acerca de la vida saludable para los seres humanos al fuero interno del mismo individuo. Esta visión, junto con el reduccionismo racionalista cartesiano20 ha provocado una ceguera en la civilización occidental, se trata de la formación de una inteligencia ciega (Morin 2005), perspectiva bajo la cual la misión de la educación era formar seres humanos funcionales al sistema. El ser humano sacrifica su realización personal en aras de las instituciones. Esta es la lógica subyacente en lo que se ha dado en llamar “la sociedad del consumo”. Las libertades de tener y de hacer han sido sobrevaloradas, marginando a la libertad del ser. “Sin embargo, estas posibilidades del ser humano contemporáneo no le otorgan el verdadero ejercicio de la libertad óntica (libertad de ser), la cual se ha conducido a esclavizar al hombre al bien‐tener y al bien‐hacer, que lo lleva al bien‐estar, olvidando el bien‐ser” (Alvarado Hernández, 2010). Esto ha generado una sociedad en la que se vive la injusticia y se suscitan espacios de corrupción, delincuencia, violencia, primando así un individualismo exacerbado. En este marco histórico se presenta una opción ética diferente para el continente del Hemisferio Sur. Numerosos hombres y mujeres comprometidos con el desarrollo de sus pueblos, estudiosos de los procesos históricos y del pensamiento de América Latina, han trabajado en la búsqueda de nuevos conceptos e ideas que ofrezcan un horizonte promisorio al continente de Bolívar y Martí. Se trata de una reflexión en la cual confluyen tanto el

con el fin de emitir juicios críticos sobre la realidad nacional.  Realizar acciones que promuevan su participación en la sociedad y promuevan el cuidado del medio ambiente. a través del análisis de su evolución histórica y cultural.  Valorar al Ecuador como una unidad en la cual conviven elementos diversos en la construcción de un Estado. OBJETIVOS EDUCATIVOS DEL AREA:  Analizar las actuaciones colectivas e individuales que han modelado el pasado de nuestro país desde sus inicios hasta la actualidad. con el fin de hallar puntos de unión que refuercen una identidad mundial fundamentada en el principio de unidad en la diversidad. 3.  Reconocer la necesidad de formarse como un individuo participativo.  Contrastar las características de las diferentes ideologías presentes en el quehacer político con su formulación filosófica.  Diseñar alternativas de participación comunitaria que favorezcan el ejercicio de los derechos humanos como camino de realización de una vida digna y de construcción de un Estado democrático. 2010. 2.  Valorar de forma crítica los elementos que contribuyen a la formación de una modernidad alternativa para un Buen Vivir de aquellos que no corresponden a un proyecto de nación. .  Diferenciar los valores personales.planteamiento de una alternativa ética para una mejor calidad de vida como el mandato constitucional. según estipula la Constitución del Ecuador. el estudiante estará en capacidad de:  Valorar críticamente las formas de gobierno presentes en los diferentes Estados. p. Perfil de salida del estudiante de Educación para la ciudadanía 1 Al aprobar la asignatura “Educación para la ciudadanía 1 “(El ser humano y la comunidad). políticos y económicos. distinguiéndolos de aquellos que promueven una cultura de individualidad y egoísmo.  Establecer nexos entre el pasado y la actualidad en diversos lugares geográficos. Al aprobar la asignatura “Educación para la ciudadanía 2” (Ser humano y participación ciudadana). por medio de la investigación y el estudio pormenorizado de procesos sociales.” (Ministerio de Educación. comunitarios y ambientales propios del Buen Vivir. democrático y con un alto compromiso en el cumplimiento y cuidado de los derechos humanos.  Valorar la importancia de la participación personal y comunitaria en la construcción de un proyecto nacional.  Promover el respeto a los símbolos y elementos que conforman la identidad nacional como ámbitos de construcción del Buen Vivir. el estudiante estará en capacidad de:  Valorar su integridad personal mediante el respeto y cuidado de su ser y el de la comunidad. que condiciona y facilita las relaciones entre los individuos. El Buen Vivir recoge una visión del mundo centrada en el ser humano como parte de un entorno natural y social.  Aplicar prácticas y alternativas de salud integral en su vida cotidiana. 13).  Distinguir la influencia y los aportes del fenómeno de la globalización en la formación de un Estado para el Buen Vivir.

desde lo local hasta lo planetario. a partir del cual. Localizar en mapas las principales regiones. investigación y diálogo. a partir del estudio de los procesos sociales a través de la historia y de los textos legales pertinentes. conociendo y valorando sus particularidades culturales y geográficas. en el plano educativo. Estos ámbitos. Educación para la ciudadanía 1 – El ser humano y la comunidad. B. de sus habilidades y actitudes. así evidenciados a partir de la reflexión del texto constitucional. ésta debe atender a las dimensiones fundamentales del ser humano: a la formación de su intelecto y de sus afectos. el ambiente natural. puedan reflexionar y practicar los diferentes aspectos que exige el Buen Vivir. con el propósito de valorar la diversidad en el mundo. comprende la valoración personal como primer espacio del Buen Vivir y fundamento de una vida sana. respetar sus opiniones y pareceres. así como los actos. análisis. recordatorios y festejos (Puig Rovira. 4. Generar identidad con los espacios y las personas a diversos niveles. se ha orientado el estudio del Buen Vivir bajo los siguientes aspectos: A. de forma abierta y democrática. La asignatura “Educación para la ciudadanía 2 – Ser humano y participación ciudadana ofrece al estudiante las herramientas conceptuales que le permitan formarse como un ciudadano activo. Es un espacio necesario con que cuentan los estudiantes de bachillerato para el estudio. ciudades y accidentes geográficos del Ecuador. esto es. A partir de este reconocimiento se estudia las diferentes instituciones sociales y el ambiente como espacio vital. El trabajo intelectual exige convertir al aula en un espacio de reflexión. la forma de adquirirlos y aplicarlos. por medio de la localización de sociedades diferentes y la concatenación con sus expresiones culturales. para establecer nexos de pertenencia. La formación en los afectos pide valorar al estudiante en su integralidad.     Asociar realidades geográficas diversas con sus realidades culturales y la problemática social. las salidas del centro educativo. el trabajo escolar. control y evaluación de las temáticas propuestas para los diferentes bloques de conocimiento. es necesario favorecer los espacios de estudio como ámbitos de conocimiento personal. comprometido con el desarrollo de la comunidad y de la sociedad a la que pertenece. acciones y hábitos de influencia positiva en la sociedad. . 2003) son oportunidades que favorecen a la formación afectiva y la maduración en el discernimiento ético. América Latina y el mundo. OBJETIVO EDUCATIVO DEL AÑO: Como asignatura. con el fin de generar en el ejercicio una ciudadanía responsable . Por fines pedagógicos. al desarrollo de sus conocimientos. deben ser tomados en cuenta en las asignaturas “Educación para la ciudadanía”. en el cual se analicen con sistematicidad y coherencia las ideas argumentadas por los diferentes participantes. la regulación de la convivencia. La asignatura “Educación para la ciudadanía 1”. Establecer responsabilidades para con los otros. en los cuales se analizarán los diferentes aspectos propuestos para la asignatura y se realizará un trabajo de planificación. Educación para la ciudadanía 2 – Ser humano y participación ciudadana. Actividades educativas como el taller. el espacio público y la democracia. Obtener información suficiente sobre los derechos y obligaciones de ciudadanos y ciudadanas. reflexión y diálogo. y autónoma. además de una necesaria formación en la práctica de la valoración y de los juicios éticos. Mal se puede pretender la enseñanza del “Buen Vivir” en el marco de un contexto hostil y ajeno a los intereses del estudiante.participativa. con el objeto de generar actitudes. por medio del acuerdo y del compromiso.

una concepción ancestral de los pueblos originarios de los Andes. Los ejes transversales constituyen grandes temáticas que deben ser atendidas en toda la proyección curricular. una sociedad democrática. Por una parte. con actividades concretas integradas al desarrollo de las destrezas con criterios de desempeño de cada área de estudio. En otras palabras. la tolerancia hacia las ideas y costumbres de los demás y el respeto a las decisiones de la mayoría. económico. EL BUEN VIVIR COMO PRINCIPIO TRANSVERSALIDAD EN EL CURRÍCULO. tolerante con la diversidad. y respetuosa de la naturaleza. en los ámbitos político. la interrelación del ser humano con la naturaleza y las estrategias para su conservación y protección. es decir. el derecho a la educación es un componente esencial del Buen Vivir. así como los datos sobre la realidad nacional obtenidos mediante fuentes bibliográficas o digitales.Con la finalidad de facilitar el trabajo de aula. el Buen Vivir y la educación interactúan de dos modos. el cumplimiento de las obligaciones ciudadanas. desde una visión de respeto y valoración. Como tal. el desarrollo de la identidad ecuatoriana y el respeto a los símbolos patrios. y también como hilo conductor de los ejes transversales que forman parte de la formación en valores. los artículos que hacen referencia al Buen Vivir. en la medida en que permite el desarrollo de las potencialidades humanas y como tal garantiza la igualdad de oportunidades para todas las personas. en la medida en que el proceso educativo debe contemplar la preparación de los futuros ciudadanos para una sociedad inspirada en los principios del Buen Vivir. equitativa. La formación de una ciudadanía democrática El desarrollo de valores humanos universales. el empleo productivo del tiempo libre. RECTOR DE LA El Buen Vivir es un principio constitucional basado en el Sumak Kawsay. los hábitos alimenticios y de higiene. social y cultural. el aprendizaje de la convivencia dentro de una sociedad intercultural y plurinacional. . estos son elementos indispensables para valorar la diversidad del país. el desarrollo de la identidad sexual y sus consecuencias psicológicas y sociales. el Buen Vivir está presente en la educación ecuatoriana como principio rector del sistema educativo. la toma de conciencia de los derechos. nacional y planetaria. la responsabilidad de la paternidad y la maternidad. el Buen Vivir es un eje esencial de la educación. La educación sexual en los jóvenes El conocimiento y respeto por la integridad de su propio cuerpo. regional. abarcan temáticas tales como: La Interculturalidad. La protección del medioambiente La interpretación de los problemas medioambientales y sus implicaciones en la supervivencia de las especies. inclusiva. El reconocimiento a la diversidad de manifestaciones étnico-culturales en las esferas local. Por otra parte. los ejes transversales. El cuidado de la salud y los hábitos de recreación de los estudiantes El desarrollo biológico y psicológico acorde con las edades y el entorno socioecológico. se sugiere tomar en cuenta como material de primera mano la Constitución del Ecuador. En sentido general. en especial. promotora de la interculturalidad. pacífica. 5.

Relaciones interpersonales y participación. antisemitas. aprecio y cuidado de los bienes comunes y servicios públicos. igualdad de trato y oportunidades). Condena de las violaciones de los derechos humanos y actuación judicial ordinaria y de los Tribunales Internacionales. Bloque 4. Identificación. xenófobos. ESTRATEGIAS METODOLOGICAS: Bloque 1. y su situación en el mundo actual. Las sociedades democráticas del siglo XXI. educación. Diversidad social y cultural. Deberes y derechos ciudadanos Declaración universal de los derechos humanos. Práctica del diálogo como estrategia para abordar los conflictos de forma no violenta. Afectos y emociones. Bloque 2. La conquista de los derechos de las mujeres (participación política. El modelo político Ecuatoriano: la Constitución y el Estado de las Autonomías. El desarrollo de actitudes no violentas en la convivencia diaria. El Estado de Derecho: su funcionamiento.6. Análisis comparativo y evaluación crítica de informaciones proporcionadas por los medios de comunicación sobre un mismo hecho o cuestión de actualidad. trabajo remunerado. Preparación y realización de debates sobre aspectos relevantes de la realidad. Los impuestos y la contribución de los ciudadanos. . Respeto y valoración crítica de las opciones personales de los ciudadanos. pactos y convenios internacionales. Contenidos comunes. sexistas y homófobos. Bloque 3. La participación en el centro educativo y en actividades sociales que contribuyan a posibilitar una sociedad justa y solidaria. Rechazo de las discriminaciones provocadas por las desigualdades personales. Exposición de opiniones y juicios propios con argumentos razonados y capacidad para aceptar las opiniones de los otros. La familia en el marco de la Constitución. Las relaciones humanas: relaciones entre hombres y mujeres y relaciones intergeneracionales. Exposición de opiniones y juicios propios con argumentos razonados. Convivencia de culturas distintas en una sociedad plural. Compensación de desigualdades. económicas o sociales. Cuidado de las personas dependientes. con una actitud de compromiso para mejorarla. Igualdad de derechos y diversidad. Autonomía personal y relaciones interpersonales. Valoración crítica de la división social y sexual del trabajo y de los prejuicios sociales racistas. La política como servicio a la ciudadanía: la responsabilidad pública. Valoración de los derechos y deberes humanos como conquistas históricas inacabadas y de las constituciones como fuente de reconocimiento de derechos. Ayuda a compañeros o personas y colectivos en situación desfavorecida.

Accidentes de circulación: causas y consecuencias. etc.-INDICADORES ESENCIALES DE EVALUACION: La tolerancia intelectual para aceptar y estar abiertos a obras. Estructura y funciones de la protección civil.      Los cuestionarios orales. nacionalidad y religión. La exposición oral. racial.  Los dilemas morales. La influencia del mensaje publicitario en los modelos y hábitos sociales. La lucha contra la pobreza y la ayuda al desarrollo. Disposición abierta a buscar parte de la explicación de sucesos actuales en sus antecedentes sociohistóricos. Globalización e interdependencia: nuevas formas de comunicación. Bloque 5. el poder económico y el poder político. La «feminización de la pobreza». Ciudadanía en un mundo global.  Los conflictos cognitivos. 7. Crítica ante mensajes que denoten una discriminación sexual. información y movilidad. interpretaciones y puntos de vista diferentes de los propios. Valoración de los derechos humanos como una conquista histórica y rechazo de cualquier forma de violación de los mismos. Acciones individuales y colectivas en favor de la paz. El coloquio. social. Derecho internacional humanitario. raza. Procedimientos de investigación    Investigación documental Entrevistas y testimonios orales Observaciones de la vida cotidiana Procedimientos para compartir puntos de vista y técnicas de discusión. La circulación vial y la responsabilidad ciudadana.  Las representaciones dramáticas. Reconocimiento de los derechos y deberes de los consumidores. Comentarios de distintos tipos de texto (orales. El debate.  Los cuestionarios escritos. opiniones.  Los diálogos. audiovisuales). La falta de acceso a la educación como fuente de pobreza. sexo. Valoración crítica de los prejuicios sexistas presentes en nuestras costumbres y recuperación e integración del patrimonio cultural de las mujeres. . Un mundo desigual: riqueza y pobreza. escritos. Los conflictos en el mundo actual: el papel de los organismos internacionales y de las fuerzas armadas de España en misiones internacionales de paz. así como de todo tipo de discriminación por razones de edad. Relaciones entre los ciudadanos. Prevención y gestión de los desastres naturales y provocados. asumiendo que la discrepancia es necesaria para alcanzar soluciones más ricas e integradoras.Consumo racional y responsable.

AYALA. John Marlon Lara Gómez REVISADO POR : APROBADO POR: . Mora Enrique.BIBLIOGRAFÍA. Quito –Ecuador 2001 Constitución política del Ecuador . Los trabajos de investigación 8. sede Ecuador. “Manual de Historia del Ecuador” tomos I-II Quito –Ecuador. La investigación bibliográfica..-RECURSOS DIDÁCTICOS:      Texto guía del Ministerio de Educación para segundo de Bachillerato Año EGB Videos Internet Mapas Organizadores gráficos      8. “Breve Historia económica del Ecuador” Corporación Editora Nacional. Los mapas de contenido. Corporación Editora Nacional 2008 ACOSTA. “Plan Nacional para el Buen Vivir” 2009-2013. Universidad Andina Simón Bolívar.    La entrevista colectiva. Alberto. construyendo un Estado plurinacional e intercultural Quito –Ecuador 2009. ELABORADO POR: Ing.2008 SENPLADES.