PLANIFICACION ANUAL

1. DATOS INFORMATIVOS:
1.1. ASIGNATURA: EDUCACION PARA LA CIUDADANIA 1.2. AMBITO/AREA: CIENCIAS SOCIALES 1.3. AÑO LECTIVO: 2012 - 2013 1.4. AÑO: SEGUNDO DE BACHILLERATO PARALELOS: A,B,C,D,E,F 1.5. PERIODOS SEMANALES: 4 PERIODOS SEMANALES 1.6. DOCENTE: Ing. John Marlon Lara Gómez 1.7. FECHA DE ENTREGA: 24 de agosto de 2012

Educación para la ciudadanía
La importancia de la asignatura
A partir del reconocimiento del contexto en que se encuentra el Ecuador hoy urge replantearse la posibilidad de un urgente cambio de paradigma, un cambio que comprometa al ser humano, a la familia, a la comunidad y a la sociedad en general. Este nuevo paradigma debe prestar especial atención a la vida digna de todos los ecuatorianos, una vida que implique la satisfacción de las necesidades básicas, educación de calidad, salud, seguridad. Hasta ahora este anhelo no ha sido posible. Son necesarios nuevos paradigmas para los nuevos contextos. Es tiempo de pasar de una concepción del ser humano como “lobo del hombre” a una propuesta centrada en el reconocimiento de su dignidad particular15. La urgencia de este imperativo –ético y humano– vuelve los ojos al ser humano, a partir de sus años escolares. Si se lo concibe como un depredador natural y se opta por asumir una posición pesimista, la única posibilidad sería la de vigilarlo y controlarlo (Foucault, 2004). Esta es la perspectiva de la violencia. Si lo entendemos desde una perspectiva integral, en medio de un contexto promisorio para América Latina, la propuesta es esperanzadora, nos impele hacia la construcción de una vida saludable, hacia la formación de un ser humano y una sociedad para el Buen Vivir. Con distintos enfoques, que pasan desde el cosmocentrismo de los antiguos y el teocentrismo de los medievales, se busca un fundamento racional a esta pregunta en el antropocentrismo18 moderno. Será Kant quien establezca el llamado “giro copernicano” y regrese la pregunta acerca de la vida saludable para los seres humanos al fuero interno del mismo individuo. Esta visión, junto con el reduccionismo racionalista cartesiano20 ha provocado una ceguera en la civilización occidental, se trata de la formación de una inteligencia ciega (Morin 2005), perspectiva bajo la cual la misión de la educación era formar seres humanos funcionales al sistema. El ser humano sacrifica su realización personal en aras de las instituciones. Esta es la lógica subyacente en lo que se ha dado en llamar “la sociedad del consumo”. Las libertades de tener y de hacer han sido sobrevaloradas, marginando a la libertad del ser. “Sin embargo, estas posibilidades del ser humano contemporáneo no le otorgan el verdadero ejercicio de la libertad óntica (libertad de ser), la cual se ha conducido a esclavizar al hombre al bien‐tener y al bien‐hacer, que lo lleva al bien‐estar, olvidando el bien‐ser” (Alvarado Hernández, 2010). Esto ha generado una sociedad en la que se vive la injusticia y se suscitan espacios de corrupción, delincuencia, violencia, primando así un individualismo exacerbado. En este marco histórico se presenta una opción ética diferente para el continente del Hemisferio Sur. Numerosos hombres y mujeres comprometidos con el desarrollo de sus pueblos, estudiosos de los procesos históricos y del pensamiento de América Latina, han trabajado en la búsqueda de nuevos conceptos e ideas que ofrezcan un horizonte promisorio al continente de Bolívar y Martí. Se trata de una reflexión en la cual confluyen tanto el

políticos y económicos.  Reconocer la necesidad de formarse como un individuo participativo. democrático y con un alto compromiso en el cumplimiento y cuidado de los derechos humanos. Al aprobar la asignatura “Educación para la ciudadanía 2” (Ser humano y participación ciudadana). 2. con el fin de emitir juicios críticos sobre la realidad nacional. a través del análisis de su evolución histórica y cultural.  Diferenciar los valores personales. . El Buen Vivir recoge una visión del mundo centrada en el ser humano como parte de un entorno natural y social.  Distinguir la influencia y los aportes del fenómeno de la globalización en la formación de un Estado para el Buen Vivir.  Establecer nexos entre el pasado y la actualidad en diversos lugares geográficos.  Valorar la importancia de la participación personal y comunitaria en la construcción de un proyecto nacional.  Aplicar prácticas y alternativas de salud integral en su vida cotidiana. el estudiante estará en capacidad de:  Valorar su integridad personal mediante el respeto y cuidado de su ser y el de la comunidad. 3. p. comunitarios y ambientales propios del Buen Vivir. según estipula la Constitución del Ecuador.planteamiento de una alternativa ética para una mejor calidad de vida como el mandato constitucional.” (Ministerio de Educación. el estudiante estará en capacidad de:  Valorar críticamente las formas de gobierno presentes en los diferentes Estados. Perfil de salida del estudiante de Educación para la ciudadanía 1 Al aprobar la asignatura “Educación para la ciudadanía 1 “(El ser humano y la comunidad).  Contrastar las características de las diferentes ideologías presentes en el quehacer político con su formulación filosófica. por medio de la investigación y el estudio pormenorizado de procesos sociales. 13).  Valorar de forma crítica los elementos que contribuyen a la formación de una modernidad alternativa para un Buen Vivir de aquellos que no corresponden a un proyecto de nación.  Promover el respeto a los símbolos y elementos que conforman la identidad nacional como ámbitos de construcción del Buen Vivir. OBJETIVOS EDUCATIVOS DEL AREA:  Analizar las actuaciones colectivas e individuales que han modelado el pasado de nuestro país desde sus inicios hasta la actualidad.  Realizar acciones que promuevan su participación en la sociedad y promuevan el cuidado del medio ambiente. con el fin de hallar puntos de unión que refuercen una identidad mundial fundamentada en el principio de unidad en la diversidad. 2010. que condiciona y facilita las relaciones entre los individuos. distinguiéndolos de aquellos que promueven una cultura de individualidad y egoísmo.  Diseñar alternativas de participación comunitaria que favorezcan el ejercicio de los derechos humanos como camino de realización de una vida digna y de construcción de un Estado democrático.  Valorar al Ecuador como una unidad en la cual conviven elementos diversos en la construcción de un Estado.

participativa. B. La asignatura “Educación para la ciudadanía 2 – Ser humano y participación ciudadana ofrece al estudiante las herramientas conceptuales que le permitan formarse como un ciudadano activo. deben ser tomados en cuenta en las asignaturas “Educación para la ciudadanía”. en los cuales se analizarán los diferentes aspectos propuestos para la asignatura y se realizará un trabajo de planificación. así evidenciados a partir de la reflexión del texto constitucional. el ambiente natural. desde lo local hasta lo planetario. Obtener información suficiente sobre los derechos y obligaciones de ciudadanos y ciudadanas. . respetar sus opiniones y pareceres. ésta debe atender a las dimensiones fundamentales del ser humano: a la formación de su intelecto y de sus afectos. de sus habilidades y actitudes. las salidas del centro educativo. al desarrollo de sus conocimientos. La formación en los afectos pide valorar al estudiante en su integralidad. y autónoma. reflexión y diálogo. por medio de la localización de sociedades diferentes y la concatenación con sus expresiones culturales. Educación para la ciudadanía 1 – El ser humano y la comunidad. OBJETIVO EDUCATIVO DEL AÑO: Como asignatura. para establecer nexos de pertenencia. 4. el trabajo escolar. en el cual se analicen con sistematicidad y coherencia las ideas argumentadas por los diferentes participantes. análisis. con el objeto de generar actitudes. la forma de adquirirlos y aplicarlos.     Asociar realidades geográficas diversas con sus realidades culturales y la problemática social. 2003) son oportunidades que favorecen a la formación afectiva y la maduración en el discernimiento ético. recordatorios y festejos (Puig Rovira. la regulación de la convivencia. Actividades educativas como el taller. de forma abierta y democrática. comprende la valoración personal como primer espacio del Buen Vivir y fundamento de una vida sana. Estos ámbitos. Establecer responsabilidades para con los otros. A partir de este reconocimiento se estudia las diferentes instituciones sociales y el ambiente como espacio vital. además de una necesaria formación en la práctica de la valoración y de los juicios éticos. esto es. Localizar en mapas las principales regiones. con el propósito de valorar la diversidad en el mundo. es necesario favorecer los espacios de estudio como ámbitos de conocimiento personal. La asignatura “Educación para la ciudadanía 1”. conociendo y valorando sus particularidades culturales y geográficas. Educación para la ciudadanía 2 – Ser humano y participación ciudadana. Por fines pedagógicos. a partir del estudio de los procesos sociales a través de la historia y de los textos legales pertinentes. en el plano educativo. el espacio público y la democracia. El trabajo intelectual exige convertir al aula en un espacio de reflexión. Es un espacio necesario con que cuentan los estudiantes de bachillerato para el estudio. control y evaluación de las temáticas propuestas para los diferentes bloques de conocimiento. comprometido con el desarrollo de la comunidad y de la sociedad a la que pertenece. puedan reflexionar y practicar los diferentes aspectos que exige el Buen Vivir. Mal se puede pretender la enseñanza del “Buen Vivir” en el marco de un contexto hostil y ajeno a los intereses del estudiante. investigación y diálogo. a partir del cual. así como los actos. se ha orientado el estudio del Buen Vivir bajo los siguientes aspectos: A. ciudades y accidentes geográficos del Ecuador. América Latina y el mundo. acciones y hábitos de influencia positiva en la sociedad. Generar identidad con los espacios y las personas a diversos niveles. con el fin de generar en el ejercicio una ciudadanía responsable . por medio del acuerdo y del compromiso.

económico. los artículos que hacen referencia al Buen Vivir. El cuidado de la salud y los hábitos de recreación de los estudiantes El desarrollo biológico y psicológico acorde con las edades y el entorno socioecológico. y también como hilo conductor de los ejes transversales que forman parte de la formación en valores.Con la finalidad de facilitar el trabajo de aula. El reconocimiento a la diversidad de manifestaciones étnico-culturales en las esferas local. 5. los ejes transversales. en la medida en que permite el desarrollo de las potencialidades humanas y como tal garantiza la igualdad de oportunidades para todas las personas. estos son elementos indispensables para valorar la diversidad del país. el derecho a la educación es un componente esencial del Buen Vivir. Como tal. con actividades concretas integradas al desarrollo de las destrezas con criterios de desempeño de cada área de estudio. La protección del medioambiente La interpretación de los problemas medioambientales y sus implicaciones en la supervivencia de las especies. Los ejes transversales constituyen grandes temáticas que deben ser atendidas en toda la proyección curricular. . la responsabilidad de la paternidad y la maternidad. y respetuosa de la naturaleza. inclusiva. social y cultural. el desarrollo de la identidad ecuatoriana y el respeto a los símbolos patrios. el empleo productivo del tiempo libre. una concepción ancestral de los pueblos originarios de los Andes. EL BUEN VIVIR COMO PRINCIPIO TRANSVERSALIDAD EN EL CURRÍCULO. En sentido general. se sugiere tomar en cuenta como material de primera mano la Constitución del Ecuador. una sociedad democrática. el aprendizaje de la convivencia dentro de una sociedad intercultural y plurinacional. el Buen Vivir y la educación interactúan de dos modos. así como los datos sobre la realidad nacional obtenidos mediante fuentes bibliográficas o digitales. el Buen Vivir está presente en la educación ecuatoriana como principio rector del sistema educativo. abarcan temáticas tales como: La Interculturalidad. nacional y planetaria. la toma de conciencia de los derechos. RECTOR DE LA El Buen Vivir es un principio constitucional basado en el Sumak Kawsay. Por otra parte. promotora de la interculturalidad. pacífica. La educación sexual en los jóvenes El conocimiento y respeto por la integridad de su propio cuerpo. en especial. es decir. la tolerancia hacia las ideas y costumbres de los demás y el respeto a las decisiones de la mayoría. los hábitos alimenticios y de higiene. desde una visión de respeto y valoración. regional. la interrelación del ser humano con la naturaleza y las estrategias para su conservación y protección. en la medida en que el proceso educativo debe contemplar la preparación de los futuros ciudadanos para una sociedad inspirada en los principios del Buen Vivir. La formación de una ciudadanía democrática El desarrollo de valores humanos universales. en los ámbitos político. equitativa. tolerante con la diversidad. el cumplimiento de las obligaciones ciudadanas. el Buen Vivir es un eje esencial de la educación. el desarrollo de la identidad sexual y sus consecuencias psicológicas y sociales. Por una parte. En otras palabras.

Bloque 3. Preparación y realización de debates sobre aspectos relevantes de la realidad. trabajo remunerado. Rechazo de las discriminaciones provocadas por las desigualdades personales. Condena de las violaciones de los derechos humanos y actuación judicial ordinaria y de los Tribunales Internacionales. antisemitas. Bloque 4. sexistas y homófobos. Bloque 2. El Estado de Derecho: su funcionamiento. Afectos y emociones. Deberes y derechos ciudadanos Declaración universal de los derechos humanos. Convivencia de culturas distintas en una sociedad plural. con una actitud de compromiso para mejorarla. Los impuestos y la contribución de los ciudadanos. Contenidos comunes. Las sociedades democráticas del siglo XXI. aprecio y cuidado de los bienes comunes y servicios públicos. Exposición de opiniones y juicios propios con argumentos razonados y capacidad para aceptar las opiniones de los otros. Igualdad de derechos y diversidad. pactos y convenios internacionales. La conquista de los derechos de las mujeres (participación política. Ayuda a compañeros o personas y colectivos en situación desfavorecida. Autonomía personal y relaciones interpersonales. El modelo político Ecuatoriano: la Constitución y el Estado de las Autonomías. Respeto y valoración crítica de las opciones personales de los ciudadanos. . La familia en el marco de la Constitución. Valoración de los derechos y deberes humanos como conquistas históricas inacabadas y de las constituciones como fuente de reconocimiento de derechos. y su situación en el mundo actual. Análisis comparativo y evaluación crítica de informaciones proporcionadas por los medios de comunicación sobre un mismo hecho o cuestión de actualidad. igualdad de trato y oportunidades). Diversidad social y cultural. ESTRATEGIAS METODOLOGICAS: Bloque 1. La participación en el centro educativo y en actividades sociales que contribuyan a posibilitar una sociedad justa y solidaria. Valoración crítica de la división social y sexual del trabajo y de los prejuicios sociales racistas. xenófobos. Relaciones interpersonales y participación. educación. Cuidado de las personas dependientes.6. Compensación de desigualdades. La política como servicio a la ciudadanía: la responsabilidad pública. Práctica del diálogo como estrategia para abordar los conflictos de forma no violenta. Exposición de opiniones y juicios propios con argumentos razonados. económicas o sociales. El desarrollo de actitudes no violentas en la convivencia diaria. Identificación. Las relaciones humanas: relaciones entre hombres y mujeres y relaciones intergeneracionales.

Derecho internacional humanitario. . Disposición abierta a buscar parte de la explicación de sucesos actuales en sus antecedentes sociohistóricos. Crítica ante mensajes que denoten una discriminación sexual. Accidentes de circulación: causas y consecuencias. La influencia del mensaje publicitario en los modelos y hábitos sociales. La falta de acceso a la educación como fuente de pobreza. nacionalidad y religión. La «feminización de la pobreza». Valoración de los derechos humanos como una conquista histórica y rechazo de cualquier forma de violación de los mismos. Reconocimiento de los derechos y deberes de los consumidores. audiovisuales). La exposición oral.  Los diálogos. Ciudadanía en un mundo global. así como de todo tipo de discriminación por razones de edad. Globalización e interdependencia: nuevas formas de comunicación. interpretaciones y puntos de vista diferentes de los propios. el poder económico y el poder político. racial. escritos. El debate. Relaciones entre los ciudadanos. Procedimientos de investigación    Investigación documental Entrevistas y testimonios orales Observaciones de la vida cotidiana Procedimientos para compartir puntos de vista y técnicas de discusión. Los conflictos en el mundo actual: el papel de los organismos internacionales y de las fuerzas armadas de España en misiones internacionales de paz. Estructura y funciones de la protección civil. etc. La lucha contra la pobreza y la ayuda al desarrollo.  Los cuestionarios escritos.Consumo racional y responsable.  Los dilemas morales. Un mundo desigual: riqueza y pobreza. social. Acciones individuales y colectivas en favor de la paz. El coloquio.-INDICADORES ESENCIALES DE EVALUACION: La tolerancia intelectual para aceptar y estar abiertos a obras.      Los cuestionarios orales. Bloque 5. Valoración crítica de los prejuicios sexistas presentes en nuestras costumbres y recuperación e integración del patrimonio cultural de las mujeres. sexo. 7. Comentarios de distintos tipos de texto (orales. opiniones.  Los conflictos cognitivos. Prevención y gestión de los desastres naturales y provocados. información y movilidad.  Las representaciones dramáticas. raza. La circulación vial y la responsabilidad ciudadana. asumiendo que la discrepancia es necesaria para alcanzar soluciones más ricas e integradoras.

Los trabajos de investigación 8. La investigación bibliográfica. Corporación Editora Nacional 2008 ACOSTA. Alberto.    La entrevista colectiva. Mora Enrique. “Plan Nacional para el Buen Vivir” 2009-2013. Los mapas de contenido. “Manual de Historia del Ecuador” tomos I-II Quito –Ecuador.. Quito –Ecuador 2001 Constitución política del Ecuador .AYALA. sede Ecuador. Universidad Andina Simón Bolívar. construyendo un Estado plurinacional e intercultural Quito –Ecuador 2009.2008 SENPLADES. John Marlon Lara Gómez REVISADO POR : APROBADO POR: . ELABORADO POR: Ing.BIBLIOGRAFÍA. “Breve Historia económica del Ecuador” Corporación Editora Nacional.-RECURSOS DIDÁCTICOS:      Texto guía del Ministerio de Educación para segundo de Bachillerato Año EGB Videos Internet Mapas Organizadores gráficos      8.