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Materia:

Filosofía
Tema:
“Resumen del Libro “La Cultura del diablo”
catedrático:
Lic. Roberto Cañas
Integrantes:
Antonio Ernesto Pliego Montalvo
Sergio Rafael Rodríguez Catalán
Douglas Ernesto Rodríguez Martínez
Josué Ernesto Ramírez.

Fecha: 25/07/2020
I. Los patrones culturales son un conjunto de normas que son aprehendidas por el
individuo durante el proceso de socialización que al final de cuentas consiste
precisamente en el aprendizaje de los patrones culturales propios del grupo. Él
nuevo miembro socializando a base de normas que se refieren al
comportamiento externo Patrones Culturales.
, pero que son internalizados en el proceso de formación de la conciencia.
Según el autor el comportamiento del salvadoreño viene siendo por dichos
patrones y que esto resume adecuadamente los comportamientos sociales, es
decir, que se trata de una categoría suficientemente descriptiva de por qué los
salvadoreños actúan como actúan.
Menciona también que un patrón cultural regula el comportamiento del
individuo y del grupo en un sector de las relaciones sociales. Esto comienza
desde el grupo familiar después grupo de juego y luego del vecindario.
menciona que estos patrones desempeñan una importante función en la vida
diaria. Le indican al individuo como ajustar su comportamiento en cada
circunstancia y le permiten comprender la conducta de los otros. Se torna
incierta la vida esto cuando no sabemos que esperar de los demás o lo que ellos
podrían esperar de nosotros.
Las normas sociales que incorpora el patrón resultan importantes porque el
hecho de que todos las observen, hace posible pronosticar numerosos aspectos
de la vida, aunque por regla general la gente no sabe porque se comporta como
lo hace y lo único que puede decir es que siempre ha sido así.
Un ejemplo de patrón cultural social seria donde los salvadoreños hablan de un
hospital en donde se llevan a los enfermos y lastimados físicamente esto lo
perciben como un lugar “ para morirse” cuando la gente pide los servicios de
ambulancia para la de hospitalizar a un enfermos todos lloran, por llevarlo al
hospital es porque ya esta a un paso de la muerte ya sea por una dolencia que
tratada a tiempo pudo curarse y donde también puede verse uno de sus
comportamientos que es la de atenerse a las cosas, por tratar el problema con
antelación.

II. El Atenimiento
Los patrones culturales son un conjunto de normas que son aprehendidas por el
individuo durante el proceso de socialización que al final de cuentas consiste
precisamente en el aprendizaje de los patrones culturales propios del grupo. Él
nuevo miembro socializando a base de normas que se refieren al
comportamiento externo, pero que son internalizados en el proceso de
formación de la conciencia.
Según el autor el comportamiento del salvadoreño viene siendo por dichos
patrones y que esto resume adecuadamente los comportamientos sociales, es
decir, que se trata de una categoría suficientemente descriptiva de por qué los
salvadoreños actúan como actúan.
Menciona también que un patrón cultural regula el comportamiento del
individuo y del grupo en un sector de las relaciones sociales. Esto comienza
desde el grupo familiar después grupo de juego y luego del vecindario.
menciona que estos patrones desempeñan una importante función en la vida
diaria. Le indican al individuo como ajustar su comportamiento en cada
circunstancia y le permiten comprender la conducta de los otros. Se torna
incierta la vida esto cuando no sabemos que esperar de los demás o lo que ellos
podrían esperar de nosotros.
Las normas sociales que incorpora el patrón resultan importantes porque el
hecho de que todos las observen, hace posible pronosticar numerosos aspectos
de la vida, aunque por regla general la gente no sabe porque se comporta como
lo hace y lo único que puede decir es que siempre ha sido así.
Un ejemplo de patrón cultural social seria donde los salvadoreños hablan de un
hospital en donde se llevan a los enfermos y lastimados físicamente esto lo
perciben como un lugar “ para morirse” cuando la gente pide los servicios de
ambulancia para la de hospitalizar a un enfermos todos lloran, por llevarlo al
hospital es porque ya esta a un paso de la muerte ya sea por una dolencia que
tratada a tiempo pudo curarse y donde también puede verse uno de sus
comportamientos que es la de atenerse a las cosas, por tratar el problema con
antelación.

III. EL Machismo
Hemos explorado desde los patrones culturales, pasando desde el Atenimiento y
efectivamente como salvadoreño uno puede sentirse identificado con algunas
situaciones planteadas en los capítulos anteriores pero este cuarto capitulo del
libro quizá al lector le parezca el mas destacable, ya que en muchos aspectos
podemos considerarlo como un golpe de realidad aunque en el fondo sepamos
que la problemática del machismo existe pero decidimos ignorarlo y que incluso
sea practicado de forma inconsciente.
José Humberto Velásquez plantea de forma sagaz este asunto sin animo de darle
una razón o tratándolo como un aspecto para ofender directamente al hombre
Salvadoreño, como ha hecho otro autor en su obra “El Asco”, sino que intenta
demostrar que este problema esta intrínseco en nuestra sociedad, nos plantea
como desde la infancia de niños y niñas, aspectos como el llanto son signos
femeninos y de debilidad humana; cuando se exclama “¡No llores por que solo
las niñas lloran!, desde ahí Velázquez muestra como el machismo se propaga
incluso ahí demuestra como el machismo no solo es de hombres sino que
también puede corromper el pensamiento de las mujeres, ya que al decir esta
frase automáticamente hace pensar al infante que llorar es de débiles y que solo
una niña lo hace, desde ahí se moldea el machismo en la sociedad Salvadoreña;
las consecuencias de pequeños actos como este podemos verlas reflejadas ya
directamente en un hombre adulto, como se menciona en el capitulo, cuando un
varón nace es considerado un “regalo de Dios” y que incluso a la mujer se le da
un premio por esto, caso contrario cuando una niña nace se limitan a
comentarios del tipo “si, las niñas también son lindas”.
Una segregación “Sexual” es lo que se crea en la cultura machista en El
Salvador, “El Sexo fuerte”, el hombre debe ser fuerte, astuto y la mujer se
concibe como pura e ingenua. Y no solo es débil por el aspecto “físico” sino que
se le considera inferior también a una condición psíquica.
Inclusive al varón tiene libertad de ir y venir desde la temprana edad mientras
que a la mujer se le ponen mil restricciones solo por las afirmaciones de las
“mujeres de la calle”.
“Iguales pero No tanto”
Luego podemos observar otras manifestaciones como el matrimonio y su
proceso y de como este esta regido a la familia ideal y al concepto de la familia
ideal salvadoreña, “la sagrada familia del nuevo testamento: monogámica y
patriarcal, patrilineal y neo-local. Aquí vemos como en esta unión el marido es
quien se encarga de llevar el sustento a su casa y la mujer queda como
administradora de este; el padre es quien da el apellido a la familia, lo cual
establece desde el matrimonio, al tomarlo siendo un “de” posesivo de tal
apellido, aunque este aspecto no sea literal es en cierto modo simbólico.
“la casada es una mujer respetable, no por ella misma, sino por su marido. Este
es el significado del “de” posesivo que usa.

“El Guardian de las llaves”


todas las actitudes machistas pueden llevar a la creación de sociedades
machistas, creando así una jerarquía para todos los actos cotidianos, ordena,
juzga, le indica que debe hacer a la mujer y inclusive hasta en que pensar, en esa
pirámide de poder se sitúa hasta lo mas alto.
“yo, mando, yo ordeno…”
Podemos comparar estas actitudes al caudillismo, el cual tiene un origen
religioso, el poder ha sido tradicionalmente para los hombres.
También puede hacerse un paralelismo en el aspecto mas religioso, en las
vocaciones eclesiásticas, el llamado de Dios es para todos, sin embargo las
autoridades religiosas, el clero no coloca a las mujeres ni a los hombres en el
mismo nivel, ya que incluso en el decreto gregoriano “la mujer debe estar
sometida al hombre”.
IV. Una Moral…Sin Ética
1. Que es el hombre?
Qué es el hombre? Esta es una pregunta abordada desde diferentes puntos de
vista, algunas veces visto como un ángel caído, otras como un súper mono que
se ha erguido; ahora sabemos que el hombre es un ser social y por lo tanto debe
relacionarse con las demás personas aprende normas que se rigen en la sociedad,
aprende cultura, el hombre es un ser que ante un estímulo tiene muchas
reacciones de que éste posee conciencia (ésta se forma a través del proceso de
socialización), pero también podemos decir que lo que se aprende dependerá de
la cultura del lugar en el que se encuentra, cada persona aprende elegir la
respuesta correcta en cada momento y todo esto Gracias al proceso de
socialización.

2. MACHISMO…MINUSVALIDEZ HUMANA
según todo lo antes mencionado, la sociedad nos rige normas y estas normas
varían Según la cultura, el único objetivo de estas reglas es regular la
convivencia; el problema de la libertad es interpretación que algunos le dan está,
la libertad consiste en la capacidad que yo tengo de elegir lo correcto y está no
consiste en hacer lo que yo quiera.
En este tema se toca un punto muy importante con respecto a la igualdad y es
que tú es que nosotros pensamos que la igualdad es tratar a todos de la misma
manera pero más bien consiste en tratar a los demás de acuerdo a su esencia;
Además otro punto importante es el trabajo (liberador y humanizante) que nos
permite desarrollarnos como persona, el machismo no permite este tipo de
trabajo es para la mujer ya que relega trabajos de poca preparación y que tienen
poco protagonismo; Y como último punto, el amor según el libro es "la
capacidad de darse al otro, de hacer por el otro más de lo que haría por mí
mismo", un claro ejemplo de esto es el amor que puede llegar a tener una madre
por su hijo defendiéndolo de cualquier circunstancia.

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