UNIDAD DIDÁCTICA 1

Primera parte

Qué es la
interioridad

Isabel Gómez Villalba

isabelgvillalba@gmail.com
1 Percibir las necesidades existentes en la sociedad actual
con respecto al cultivo de la interioridad y la educación
de la inteligencia espiritual.

2 Valorar el papel que juega la inteligencia espiritual, en el

marco de las inteligencias múltiples, como motor que
activa y potencia las diferentes capacidades humanas.

Promover la corresponsabilidad de cada

3 Descubrir y compartir acciones, procesos y herramientas
para cultivar la interioridad y desarrollar la inteligencia
espiritual.
miembro de la Comunidad Educativa.

Ayudar al alumnado a profundizar, trascender e

4 Sentirse motivado a cultivar la propia espiritualidad y la
de los estudiantes en su día a día y disponer de las
herramientas adecuadas para realizarlo.
5 Descubrir en el cultivo de la inteligencia espiritual un
renovado camino para:
integrar todos los saberes facilitando la síntesis
fe-ciencia, fe-cultura y fe-compromiso social.
Facilitar la experiencia de descubrirnos como
don, vivirnos como unidad multidimensional y
abrirnos al infinito: interioridad, mundo exterior y
los demás (comunión).
Posibilitar el desarrollo de la sensibilidad hacia el
Misterio, entendiéndolo como elemento fundante.
 Contenidos
La importancia de atender lo espiritual en el ámbito
1 educativo: paradigmas, itinerarios y oportunidades.

Claves pedagógicas para diseñar situaciones de aprendizaje

2 espiritual en el aula.

Diseño de una intervención educativa: niveles de

3 concreción de la inteligencia espiritual.
¿Cuál es la finalidad última
de la educación?
¡Cultivar el talento individual!

… para no quedar excluidos del tren del

progreso.
 Pero ellos …

El caso
J. Goebbels Madoff O. bin Laden

Eran creativos y tenían talento

Poseían un buen nivel académico
Hubieran destacado en los exámenes PISA
 La finalidad de la educación consiste en
formar ciudadanos competentes, capaces de
transformar el mundo.
 ¡Educar personas!

… para transformar el mundo.

 No se construye una
sociedad más justa con
ciudadanos mediocres.

Adela Cortina
 ¿Por qué tienen que elegir nuestros chicos y
chicas entre ser listos o buenas personas?

Los niños tienen derecho a

contribuir a mejorar la
sociedad, a hacer de este
mundo un lugar más
fraternal y habitable.
¿Sabemos educar para un
mundo en cambio?
Innovación educativa
atiende a …

Alumnado
Profesorado Contenidos
Contexto
Las 4 causas de
la educación

Para qué de la Cómo transmitir

educación los contenidos
 Resultados
“Los principales objetivos que persigue la
reforma son reducir la tasa de abandono
temprano de la educación, mejorar los
resultados educativos de acuerdo con
criterios internacionales, tanto en la tasa
comparativa de alumnos y alumnas
excelentes, como en la de titulados en
Educación Secundaria Obligatoria, mejorar
la empleabilidad, y estimular el espíritu
emprendedor de los estudiantes”

Resultados, empleabilidad,
homologación europea
Procesos
“Los principales objetivos que persigue la
reforma son reducir la tasa de abandono
temprano de la educación, mejorar los
resultados educativos de acuerdo con
criterios internacionales, tanto en la tasa
comparativa de alumnos y alumnas Resultados,
excelentes, como en la de titulados en empleabilidad,
Educación Secundaria Obligatoria, mejorar
la empleabilidad, y estimular el espíritu
homologación europea
emprendedor de los estudiantes”
 El único que posee la inmortalidad y
habita en una luz inaccesible,
a quien ningún hombre vio ni puede ver.
Tim 6, 16

Ilustración Industrialización
Negación de la trascendencia
Siglo de las luces “accesibles” Producción en serie

Reduccionismo experiencial: Rentabilidad

• Experiencia racional
• Experiencia científica Deshumanización- individualismo
• Experiencia religiosa.
Todo el que venga a mí, oiga
mis palabras y las ponga en
práctica, es semejante a
quien, al edificar su casa,
cavó hondo y puso los
cimientos sobre roca.
Al romper el torrente contra
ella, no pudo destruirla, por
estar bien edificada.
Lc 6,47-48
 ¿Cuál es
“nuestra perla”?
La Perla Preciosa que ofrecemos
a la sociedad, nuestro valor añadido,
es el Evangelio, y su concreción
pedagógica-espiritual.

Aquello que nos caracteriza

es nuestra identidad
evangélica y evangelizadora.

Necesitamos un modelo que

propicie una sostenibilidad de
la misión evangelizadora
 Identidad
evangélica y MODELO
evangelizadora EDUCATIVO

Misión evangelizadora Innovación educativa

 PROPUESTA
PRINCIPIOS De la EDUCATIVA
ANTROPOLÓGICOS
Paradigmas
Actividad 1 GRAN
DESCUBRIMIENTO
VITAL

oLatitud: 37.9439891
oLongitud: -1.1636353

oDía: 13/11/18
oHora: 09:39 h. somos un don
y no el resultado de una
autogeneración

BENEDICTO XVI: Caritas in veritate, 68.

 “Somos don y estamos hechos para el don.
Partimos de la tesis de que solo en ese movimiento de exteriorización
radica la felicidad.

Es libre la persona que puede donar lo que es en sus adentros la que

puede expresar en el mundo su riqueza y creatividad interior.

Es feliz la persona que da lo que es y observa que, gracias a ese don

libremente donado, mejora ostensiblemente, el mundo que le rodea”

Francesc Torralba: La lógica del don.

 Somos unidad multidimensional.
Dotados de un dentro y de un fuera, como una única realidad
polifacética, capaces de operaciones muy distintas en virtud de las
distintas inteligencias que hay en nosotros.

Lo profundo
“Sagrario del hombre”

Dimensión
Espiritual

Dimensión
Psicológica

Dimensión
Corporal
 Inteligencia
Lingüística
Paradigmas
Inteligencia
Inteligencia
naturista o
Musical
ecológica

Inteligencia Inteligencia Inteligencia

Lógico-
Interpersonal
Espiritual matemática

Inteligencia
Inteligencia
Corporal y
Intrapersonal
Inteligencia kinestésica
Espacial y
visual
 Competencias
Básicas (LOE)
1. C. Lingüística 1. C. Lingüística.
1. Lingüística
2. Matemática 2. C. Matemática, en ciencia y
2. Lógico-matemática
3. Mundo físico tecnología
3. Naturista
3. C. Digital
4. Información y digital
4. Corporal y kinestésica 4. Aprender a aprender.
5. Artística y cultural
5. Espacial y visual 5. C. sociales y cívicas
6. Social y ciudadana 6. Sentido de iniciativa y espíritu
6. Musical
7. Aprender a aprender emprendedor
7. Intrapersonal
7. Conciencia y expresión cultural
8. Autonomía e iniciativa personal
8. Interpersonal

Inteligencias Competencias
Clave (LOMCE)
 Abiertos al infinito

Hacia el Hacia el Hacia los

exterior interior demás

Son tres direcciones en las que “perforar”

para descubrir la Realidad Absoluta que late en su profundidad.
 Claves pedagógicas
Esquema comparativo
Espacios del Templo Dimensiones personales
Ulam o Atrio
Dimensión corporal
EDUCARE
Dimensión social
EDUCERE
Hekal
Dimensión psicológica
Dimensión espiritual
Misterio
Debir Donación
Semilla de divinidad
Alumno: protagonista del proceso de
enseñanza-aprendizaje
Explorador que recorre camino:
• Hacia dentro: reconociendo y
potenciando sus dimensiones y
capacidades.
• Hacia fuera: donando lo que es.
Profesor: orientador y facilitador de
experiencias de aprendizaje
El profesor es quien le acompaña y
facilita este proceso, porque
previamente lo ha vivido.
También es plenitud de donación y
plenitud de receptividad.
 SABER
ITINERARIOS

DECISIONES

APERTURA
INTERACCIÓN

SABOREAR
ACOGER
 Itinerarios
interioridad exterioridad

receptividad donación

Educar personas para Transformar el mundo

 La interioridad
Es ese ámbito íntimo, delicado y esencial de la persona donde
nos encontramos con lo que somos.

Hablar de interioridad es hablar de profundidad, del espacio donde acogemos las resonancias que nos
llegan del mundo exterior, es donde reflexionamos, sentimos, imaginamos, queremos, asumimos,
recordamos, trascendemos, saboreamos.
 El objetivo del cultivo de la interioridad es

Ayudar a conectar consigo mismo, a crecer en el conocimiento y profundidad

personal para descubrir los recursos interiores y la potencialidad de cada
persona.
Desde esa profundidad personal, detectar las claves que permiten conectar
con lo que los otros son, y con lo que la realidad es, generando una renovada
consciencia relacional, que consiste en sentirse parte de una unidad con los
demás, con todos los seres y formas de vida.
De esta consciencia relacional, de sentirse parte de un Todo, orgánico, brota
un renovado compromiso social y ecológico que hace posible el desarrollo
integral humano.
 Inteligencia espiritual:
un renovado camino para comprender la
experiencia religiosa

Si cuidamos la inteligencia espiritual

estaremos educando personas para
transformar el mundo.
DIGMAS
PARA

La experiencia espiritual como elemento nuclear

RARIOS
ITINE

La experiencia espiritual tiene un carácter dinámico

Nueva forma de acercarse a la experiencia religiosa.

Educar personas para transformar el mundo.
 Contenidos
La importancia de atender lo espiritual en el ámbito
1 educativo: paradigmas, itinerarios y oportunidades.

Claves pedagógicas para diseñar situaciones de aprendizaje

2 espiritual en el aula.

Diseño de una intervención educativa: niveles de

3 concreción de la inteligencia espiritual.
 Quien se atreva a enseñar,
nunca debe dejar de aprender...

Autoridad del que busca

 Reconcéntrate para irradiar.
Déjate llenar para que reboses luego, conservando el manantial.
Recógete en ti mismo para mejor darte a los demás, todo entero e indiviso.
“Doy cuanto tengo”, dice el generoso.
“Doy cuanto soy”, dice el héroe.
“Me doy a mí mismo”, dice el santo;
di tú con él al darte: “Doy conmigo el universo entero”.
Para ello tienes que hacerte universo, buscando dentro de ti.
 Es cuestión de
ACTITUD

Repetición
de procesos

Aprender de la
espiritualidad infantil

Experimentar primero nosotros

Mt 19,14
 Nuevo
paradigma
educativo

Nueva forma de entender al ser humano:

Reconocimiento de la inteligencia espiritual
 Concepto de inteligencia

La inteligencia está referida a una capacidad

Primer • 1900: Alfred Binet
•Test de Cociente
lógico-matemática y verbal.
Racionalidad instrumental: una capacidad para el
momento intelectual CI
control técnico del mundo, un concepto nacido de
una visión unidimensional de la conciencia.
• 1967: Howard Hardner y
Segundo académicos de Hardward.
momento •Proyecto Zero: visión plural
de la inteligencia.
1983: Gardner desarrolló su teoría de las inteligencias
múltiples reconociendo diversas facetas de la cognición
Tercer
así • Comienzos
como potenciales delcognitivos
y estilos siglo XXI: Debate
en lassobre
el reconocimiento de nueva capacidad:
momento Inteligencia Espiritual.
personas.
Abrió el camino para futuras investigaciones:
Daniel Goleman: Inteligencia
Estamos emocional
asistiendo a una nueva forma de
comprender al ser humano, a la emergencia
de un nuevo paradigma.
Se pensaba que… Inteligencia
Facultad general, única y global,
genética o innata e inmutable.
Esta capacidad unitaria era posible definirla y cuantificarla.
Howard Gardner en 1983

Conjunto de habilidades, talentos y capacidades

mentales que llama “inteligencias”.

Todas las personas poseen estas habilidades,

capacidades mentales y talentos en distintos niveles
de desarrollo, y a esto lo llamó:
Teoría de las Inteligencias Múltiples
Ventajas Somos seres polifacéticos y
la variedad de inteligencias
que subsiste en cada uno
permite afrontar
situaciones muy diversas.

Definir la inteligencia como

una capacidad la convierte
en una destreza que se
puede desarrollar.
Genética Ambiente Experiencias Educación
Ocho formas de inteligencia: Cada una de estas formas
de inteligencia desarrolla una función peculiar y está
integrada en el conjunto.

Interdependientes NO autosuficientes
 Inteligencia Lingüística

Inteligencias múltiples
Inteligencia Musical

Howard Gardner:
Inteligencia Lógico-matemática

Inteligencia Corporal y kinestésica

Inteligencia Espacial y visual

Inteligencia Intrapersonal

Inteligencia Interpersonal

Inteligencia naturista o ecológica

Nuevo paradigma educativo: Inteligencias Múltiples

Debate XXI
Identificar otra forma de inteligencia, la
espiritual, existencial o trascendente.

Estamos asistiendo al nacimiento de una

nueva forma de comprender al ser
humano, a la emergencia de un nuevo
paradigma.
Howard Gardner: Frames of Mind: Theory of Multiple Intelligences. 1983.

Zohar y Marshall en 1997 acuñan el término «Inteligencia Espiritual».

Howard Gardner: Intelligence reframed. 1999.

Tony Buzan (2001): poder de la inteligencia espiritual en los negocios.

Kathleen Noble (2001) identifica la inteligencia espiritual como un potencial

humano innato que exige cultivo para desarrollarse
Frances Vaughan (2002), la inteligencia espiritual tiene que ver con la vida
interior de la mente y el espíritu y su relación con el ser en el mundo.
Cindy Wigglesworth (2004-2008) define la inteligencia espiritual como la
capacidad de actuar con sabiduría y compasión

David B. King (2007) considera que la inteligencia espiritual nos hace hábiles
para cuatro actividades
Singh G. (2008) la define como una capacidad innata para pensar y
comprender el fenómeno espiritual.
2008 2010 2012 2014
 INTELIGENCIAS
I. NAT. I. INTERP. I. INTRAP. I. ESPA. I. CORP. I. LMAT. I. MUS. I. LING. I. ESPIRIT.

C. NAT. C. INTERP. C. INTRAP. C. ESPA. C. CORP. C. LMAT. C. MUS. C. LING. C. ESPIRIT.

COMPETENCIAS
“Lo espiritual no puede segmentarse como
si fuera una competencia, una parte o un
área del ser humano.

En este sentido, no me parece apropiada la

expresión competencia espiritual”
 Inteligencia
Lingüística
Inteligencia
Inteligencia
naturista o
Musical
ecológica

Inteligencia Inteligencia Inteligencia

Lógico-
Interpersonal
Espiritual matemática

Inteligencia
Inteligencia
Corporal y
Intrapersonal
Inteligencia kinestésica
Espacial y
visual
Nuevo paradigma educativo: Inteligencias Múltiples

La educación debe promover la formación integral de

todas las dimensiones, potencialidades y capacidades del
ser humano …
 Competencias Básicas (LOE)

1.Lingüística 1.C. Lingüística 1. C. Lingüística.

2.Lógico-matemática 2.Matemática 2. C. Matemática, en ciencia y
tecnología
3.Naturista 3.Mundo físico
3. C. Digital
4.Corporal y 4.Información y digital
4. Aprender a aprender.
kinestésica 5.Artística y cultural 5. C. sociales y cívicas
5.Espacial y visual 6.Social y ciudadana 6. Sentido de iniciativa y
6.Musical 7.Aprender a aprender espíritu emprendedor
Competencias Clave
7.Intrapersonal 8.Autonomía e iniciativa 7. Conciencia y expresión
(LOMCE)
Inteligencias
personal cultural
8.Interpersonal
 Espiritualidad y creencias

Sospechosos de utilizar el desarrollo de

lo espiritual como sistema de
adoctrinamiento.
Estimular las diferentes inteligencias
de nuestros niños y niñas supone
potenciar su felicidad presente y
futura.
 El término felicidad está siempre
asociado al de inteligencia …

Capacidad para comprender y resolver

problemas, además de elegir la mejor
entre varias opciones.
 Apariencia
Superficialidad
Vida placentera: emociones positivas

Vida comprometida: flujo de conciencia

Vida significativa: sentido de la vida y el desarrollo Esencia

de objetivos que van más allá de uno mismo.
Profundidad
 La inteligencia espiritual nos abre a la
cuestión del sentido, nos permite tomar
distancia e identificar los puntos débiles y
fortalezas de nuestra vida.

Fundamental para diseñar

inteligentemente un proyecto de vida
feliz.

Se consigue cultivando conjuntamente

todas las inteligencias,
incluida la espiritual.
Inteligencia espiritual faculta para:
Tener aspiraciones profundas e íntimas

Anhelar una visión de la vida y de la

realidad que integre, conecte,
trascienda y dé sentido a la existencia.
 Experiencia espiritual
o trascendente
(Trascender, evocar)
Arte, Poesía, Religión …

Plano superficial
Experiencia Racional Tangible, visible
(Pensar)

La espiritualidad es
Experiencia científica conexión, trascendencia y
(Hacer) consciencia.
Creemos que existe una dimensión
que transciende la realidad,
Plano superficial
Tangible, visible

más allá de lo puramente tangible, Plano profundo

inabarcable por las ciencias

empíricas,

y que lejos de contradecirlas, las

completa.
 Lo espiritual como algo
estrictamente privado y se
separa de la vida pública.
La vida espiritual está en
potencia en todo ser
humano,
requiere de un cultivo y
una educación para que
se articule y desarrolle en
plenitud.
 Se da por supuesto
que la educación de
lo espiritual sólo
tiene sentido dentro
de los centros
educativos de corte
confesional …
… en los centros
aconfesionales o
públicos
no corresponde
estimular esta
potencia.
Esta asociación es demasiado
simple y perjudicial
La espiritualidad abarca todo lo
Dos errores de fondo
humano
La vida interior de la persona
(pensamientos creencias
Lo espiritual es unay deseos)
dimensión
añadida.
La vida exterior de la persona
Lo espiritual
(acciones, es patrimonio
obras, estilo de vida).
exclusivo de la religiosidad.
Capacidad Don

Consciencia
religiosa
Inteligencia
espiritual
Sólo porque el ser humano tiene
esta forma de inteligencia puede
vivir la experiencia religiosa.

La creencia religiosa es una

manifestación, un desarrollo de la
inteligencia espiritual.
La espiritualidad se canaliza a
través de los esquemas
religiosos existentes en el
contexto social y cultural al
que pertenece el niño.
 Las religiones, y en concreto la religión católica, ofrecen un
lenguaje para explorar, abrir y gestionar la búsqueda humana
de la plenitud.
Religión y espiritualidad no
son lo mismo.
Los niños son receptores de los valores y
creencias de su entorno, pero no están
determinados por ello.
 Vamos configurando nuestro propio contexto
credencial, siempre provisional y dinámico.

La inteligencia espiritual capacita para tomar

distancia de las creencias, analizarlas y valorarlas.
 La inteligencia espiritual
predispone a nuestros alumnos
para identificar los valores
comunes para el buen
desarrollo social.
La inteligencia espiritual es
una fuente de libertad
intelectual y de consciencia
crítica.
 Carisma

Confesionalidad
Indica la adhesión a una determinada
comunidad religiosa.

Religiosidad
Relación entre el yo y la Realidad
fundamental. Presupone un acto de fe.

Espiritualidad
Carácter universal, todos tenemos la
potencia de desarrollarla.

Dale Clark Farran, pertenece al Departamento de Enseñanza y Aprendizaje de la Vanderbilt

University en Nashville, Tennessee. Tiene una extensa bibliografía sobre psicología y desarrollo
humano.
 Religión
Católica
Música Plástica

E. Física Idiomas

Matemáticas C. Sociales

Lengua
Inteligencia C. Naturales
espiritual

En tanto que común y transversal, la educación de la inteligencia espiritual debería estar

presente en todas las áreas y materias del currículo.
Niveles de
aplicación

Acción coordinada
Niveles de
aplicación
 Nuestra tarea como educadores,
cada cual desde su perspectiva,
consiste en reconstruir un entorno
cultural para que la inteligencia
espiritual de los niños pueda crecer
y ser reconocida.
 Contenidos
La importancia de atender lo espiritual en el ámbito
1 educativo: paradigmas, itinerarios y oportunidades.

Claves pedagógicas para diseñar situaciones de aprendizaje

2 espiritual en el aula.

Diseño de una intervención educativa: niveles de

3 concreción de la inteligencia espiritual.
 Capacidad
Faculta para tener aspiraciones
profundas e íntimas, para anhelar una
visión de la vida y de la realidad que
integre, conecte, trascienda y dé
sentido a la existencia.
Tomar distancia de la realidad inmediata y de sí mismo para
darse cuenta de que uno existe.
Conocerse a sí mismo.

Trascender.

Conmoverse frente al misterio.

Tomar conciencia cósmica.

Sintetizar una visión global.

Valorar éticamente.

Vivir la experiencia estética.

Comunicar sus más hondos sentimientos.

Ser receptivo a la llamada interior, a la vocación personal.

Plantear ideales de vida.

Vincularse, religarse.
Tomar distancia de la realidad circundante, pero también de sí
mismo.
Darse cuenta de que uno existe, pudiendo no haber existido.
Experimentar esta sorpresa le conduce a amar la vida y a gozar
intensamente de ella, a convertir su estar en el mundo en un
proyecto.
Conocerse a sí mismo, darse cuenta
de que no sólo soy y no sólo vivo, sé
de mi ser y de mi vida. Convertir la
vida en objeto de saber.
El saber de sí mismo es apertura
hacia dentro, mientras que el saber
de las cosas es apertura hacia fuera.
 Trascender, para moverse hacia lo que no
conoce, para penetrar en el territorio de lo
desconocido. El ser humano es transición,
camino, itinerario hacia lo que está llamado
a ser.
La autotrascendencia es el motor de la vida
humana, el impulso vital que le mueve a ir
más allá, a superar cualquier límite, a entrar
en nuevos mundos, para vivir más
plenamente, más intensamente, para gozar
en lo más íntimo de la realidad.
 Conmoverse frente al misterio de las
cosas y desarrollar el pensar
meditativo, la divagación sobre el
sentido de la vida y el propio proyecto
existencial. No sólo permite pensar la
realidad, sino sentirla tan
profundamente que uno llega a
percibir el fascinante misterio que la
habita. Despertar la sensibilidad
hacia el misterio: sentirse conmovido
por lo que jamás puede ser dominado.
El misterio es luz y la luz no está para
ser vista, sino para dejar ver.
Tomar consciencia cósmica o relacional, que
consiste en sentirse parte de una unidad con
los todos los demás, con todos los seres,
humanos y no humanos.
Tomar consciencia de la fraternidad de todo
cuanto existe.
Sintetizar una visión global de la existencia y
orientarse en ella. Para articular tal visión,
debe integrar las aportaciones de la ciencia
y de la propia experiencia.

La inteligencia espiritual
opera en este sentido,
sobre las otras
modalidades de
inteligencia.
 Valorar éticamente sus acciones y tener la capacidad de
modificar, si cabe, la trayectoria de su andadura.

Ser capaz de construir una

escala de valores y vivir
conforme a ella.
 Vivir la experiencia estética:
deleitarse con la belleza de la
realidad, captar lo sublime de las
cosas y embelesarse con ello. La
belleza no es un objeto, tampoco
una cosa. Es una experiencia que
acontece en el interior del ser
humano y que está directamente
relacionada con la inteligencia
espiritual.
 Ser receptivo a la llamada
interior, a la vocación personal.
Cuando uno vive identificándose
con su misión, experimenta el
entusiasmo de vivir.
 Plantear ideales de vida. Los ideales son la expresión concreta de lo
que uno desea llegar a ser, de lo que uno se propone lograr y tiene
intención de conseguir con esfuerzo y sacrificio. Son eslabones en la
construcción del sentido.
 Vincularse, religarse a un
ser que reconoce como
distinto de sí y con el que
establece alguna forma de
comunicación.
Misterio
Detenerse, para indagar el sentido que tiene la vida.

Experimentar el silencio.

Practicar la contemplación.

Descubrir en las obras de arte su esencia espiritual.

Fomentar la capacidad de preguntarse.

Abrirse al otro a través del diálogo.

Practicar ejercicio físico.

Experimentar la fragilidad humana.

Practicar la meditación de textos sagrados.

Cultivar la solidaridad.
1. Detenerse para indagar el
sentido que tiene la vida.
Buscar y valorar la soledad
como fuente del desarrollo
de la vida espiritual y motor
que activa la inteligencia
social.
2. Experimentar el
silencio como ámbito
especialmente idóneo
para la irrupción de
preguntas
trascendentales..
3. Practicar la
contemplación para
captar el latido de la
realidad exterior.
 OBRA

Silencio
creativo

Silencio
estético

4. Descubrir en las obras de arte su

esencia espiritual nos ayuda a
experimentar la belleza y desarrollar el
sentido de comunión con el Todo.
ARTISTA ESPECTADOR
 5. Fomentar la
capacidad de
preguntarse por la
realidad exterior e
interior.
6. Abrirse al otro a través del diálogo, para aprender a modificar
los comportamientos y a enriquecer las opiniones desde una
nueva visión.
Dos palabras clave: escuchar y acoger.
7. Practicar ejercicio físico tanto para
fortalecer el cuerpo, como para
despertar el sentido del orden,
educar en el examen y en el
dominio de uno mismo.
Es una fuente de experiencia ética
y activa valores nobles.
8. Experimentar la fragilidad humana suscita
la pregunta por el sentido, activa la
inteligencia espiritual.
9. Practicar la meditación de
textos sagrados para
integrarlos y asumirlos en el
propio ser.
 10. Cultivar la solidaridad
como experiencia espiritual
de profunda unión con el
ser del otro.
 ESQUEMA DE
EXPLICACIÓN PROPUESTA DESDE EL ÁREA/MATERIA:
ACTIVIDAD
Título de la Título breve con el que identificar y enmarcar
actividad la actividad.
Nivel Nivel educativo del alumnado al que se dirige.
Objetivos Objetivos o finalidad global de la actividad.
(Finalidad)
Relación con
elementos Contenidos
curriculares Criterios de evaluación
específicos de
cada Estándares de aprendizaje
área/materia.
Competencias
CC que se desarrollan
clave
Contenido
Contenidos pastorales que se trabajan.
pastoral
Cuánto: tiempo necesario para desarrollar la
actividad (nº minutos, sesiones…)
Temporalización
Cuándo: fechas indicadas, épocas del curso o
del año litúrgico.
Pasos que explicitan el desarrollo de la
Desarrollo
Diseño y preparación de sesiones

Actividad
Nivel

Finalidad- Objetivos Relación con elementos

curriculares:
Temporalización Competencias clave
Bloques de contenidos
Desarrollo Criterios de evaluación
Materiales Estándares de aprendizaje

Observaciones
 UDI UNIDAD
DIDÁCTICA
INTEGRADA

• Identificación de la Unidad (título, áreas…)

• Elementos curriculares:
• Objetivos de área
• Bloques de contenido
• Criterios de Evaluación
• Estándares de aprendizaje
• Competencias clave que se trabajan
• Actividades, ejercicios y metodología.
• Evaluación. Elemento nuevo: RÚBRICA.
Diseño de la intervención educativa
Compartir experiencias
PRÓXIMA
Sesión
PRÓXIMA
Sesión