CUADRO COMPARATIVO ENTRE LAS EPISTEMOLOGÍAS DEL NORTE Y DEL
SUR
ESTUDIANTES: Johnny Fabian Garzón Muñoz y Carlos Andrés Prado De aguas
PROGRAMA: Teología VII Semestre.
CUADRO COMPARATIVO
EPISTEMOLOGÍAS DOMINANTES
O DEL NORTE
Son dominantes y excluyentes
Ejercen el capitalismo absoluto
Imponen el conocimiento científico y
epistemológicos europeo cometiendo
epistemicidio de los demás saberes y culturas
autóctonas
Promueven religiones estructuradas en la base
de la exclusión
Promueven las políticas neocoloniales de
dominio que se aprovechan de las naciones
subdesarrolladas
Promueven la supremacía de la cultura,
conocimiento, tecnología, epistemología,
literatura, ciencia, religión, política y sociedad
europea (Eurocentrismo)
Ejercen la explotación ambiental destructiva
Usan las epistemologías como herramienta
para promover y ejercer injusticia
Su estructura ejerce el patriarcalismo
Relatan la historia a favor de las potencias
La estructura religiosa es dominante,
patriarcal, fundamentalista, literalista y
excluyente.
EPISTEMOLOGÍAS EMERGENTES
O DEL SUR
Son flexibles e incluyentes
Promueven la repartición de oportunidades,
economía, territorio, bienes y servicios en
equidad e igualdad
Respetan y valoran los saberes populares al
igual que el conocimiento científico en
búsqueda de la transformación social, política,
cultural y religiosa
Fomentan el dialogo interreligioso e
intercultural en el cimiento de que la fe sea la
fuente del desarrollo integral de la sociedad
Buscan la verdadera democracia en justicia,
igualdad y equidad para todos los pueblos y
naciones.
Busca la comprensión y respeto de la
diversidad étnica, cultural, científica, política,
espiritual de todos los pueblos y tribus.
Ejercen la ecología de saberes que promuevan
el desarrollo sostenible que verdaderamente
resguarde nuestro planeta.
El conocimiento y literatura es usado como
herramienta de reflexión a favor de la justicia
Promueven el respeto de genero y buscan la
igualdad de oportunidades y beneficios tanto
para la mujer como para el hombre
La historia es relatada a favor de la plenitud
del género humano.
Las comunidades de fe son fundamentadas en
la teología científica y academia por lo cual la
estructura es liberal e incluyente.