Rúa Lagos José Luis

CONTROL DEL LECTURA (EL DON QUE HIERE)

1. Menciones las diferencias entre Economía de mercado y la economía tradicional.

ECONOMIA DE ECONOMIA
MERCADO TRADICIONAL

Impone diferentes
obligaciones y Está
Está basada en el
basada en el
presiones sobre sus intercambio diferido de
intercambio diferido de
dones.
dones.
practicantes.
El propósito es El intercambio se lleva a
elevar el estándar de cabo
cabo en
en contextos
contextos
vida del consumidor informales
informales yy en
en
individual contextos formales o
contextos formales o
ritualizados
ritualizados..
Acumular bienes a fin intercambio y
intercambio y comercio,
comercio,
de acrecentar su como
como lala agricultura
agricultura y
y el
el
estatus personal. trueque directo con
trueque directo con
miembros.
miembros.

2. Según Richard Chase Smith ¿cuáles serían las razones , por las cuales la mayoría de proyectos
de desarrollo implementados en comunidades rurales han sido poco exitoso?

Según Richard casi todos los proyectos de los que han sido pocos exitosos, dependen o han
dependido en algún momento, del financiamiento de alguna agencia de desarrollo. Este
financiamiento para el desarrollo es otra forma de don que puede o no ser interpretado como
parte de una relación de intercambio.

3. Comenta sobre la alteración del orden moral por efecto de la economía del mercado.

Hay ciertas sociedades que migran de la economía del don hacia le economía del mercado, lo
cual hay una gran confusión con los valores y las creencias tradicionales, muchos indígenas
amazónicos se confunde de “cuando se puede aplicar sus valores y cuando no” , hay ambigüedad
en todo sistema cultural, pero generalmente cada sociedad tiene sus juicios árbitros que
interpretan las normas, valores y sus precedentes como una manera de mantenerlas vigentes.
 Rúa Lagos José Luis

Los indígenas de la Amazonía necesitan urgentemente desarrollar un nuevo orden moral que
integre la vida económica orientada al mercado con el resto de su sociedad. Las comunidades
locales a través de sus organizaciones de representación necesitan reflexionar y escoger el tipo de
sociedad y economía que quieren, estableciendo prioridades para satisfacer las necesidades
básicas materiales y sociales de sus miembros. Ellos necesitan examinar cuidadosamente los
valores y las creencias nuevas y tradicionales, decidir cuáles son útiles para guiar las decisiones
éticas que necesitan para mantener el tipo de sociedad que quieren. El nuevo orden moral de los
indígenas de la Amazonía debe reflejar estas decisiones.

4. ¿Qué alternativas de solución son propuestas por el autor para financiar el desarrollo económico
en las comunidades rurales?.

Son dos alternativas para financiar el desarrollo económico entre comunidades e indígenas
amazónicos:

 Recursos locales como capital local. La capitalización de las iniciativas económicas debe
empezar con un esfuerzo local. Aquellas familias que deciden formar una empresa,
necesitan juntar sus propios recursos para hacer la inversión inicial. Necesitan sentir que
la empresa les cueste algún esfuerzo. Los recursos económicos son escasos en las
comunidades indígenas de la Amazonía, pero el potencial existe en cuando menos dos
formas.
Recursos naturales, muchas veces comunes, como la madera y el oro pueden ser usados
como capital de inversión para una pequeña empresa. Esta es la fuente más rápida de
capital, pero al usarla se corre el riesgo de agotar el recurso y crear un conflicto al interior
de la comunidad. Sólo debe ser usado bajo el consentimiento de toda la comunidad y en
concordancia con un plan para el aprovechamiento del recurso y su inversión.

 Acceso al crédito Si los recursos locales no son suficientes para financiar una iniciativa
económica o si, debido a su éxito, la iniciativa necesita más capital para expandirse,
entonces el crédito debe ser considerado como una fuente alternativa. Ya que el crédito es
como un don que tiene que ser correspondido, la lógica tanto como el mecanismo del
crédito deben ser rápidamente comprendidos por los indígenas amazónicos. En la
economía del don, quien da es comparable al acreedor y quien recibe al deudor; los
indígenas amazónicos entienden que el deudor está bajo la obligación moral de pagar la
deuda al acreedor. De otra forma pierde respeto social.

5. ¿Cuál es la esencia del mensaje del articulo el don que hiere?

 Rúa Lagos José Luis

Se concreta, que el don siempre juega un rol simbólico central al cimentar las relaciones sociales
en sociedades indígenas amazónicas. La actividad económica tradicional es entendida en
términos de intercambio de dones dentro de un orden moral que valora la reciprocidad y la
igualdad en las relaciones sociales.