TALLER DE LECTURA CRÍTICA
Santiago Botero Meza
Docente: Belkis Guihur Donado
RESPONDA LAS PREGUNTAS 1 A 3 DE ACUERDO CON LA SIGUIENTE
INFORMACIÓN.
Los nuevos templos
Los centros comerciales surgen en la medida en que hay desvalorización del
centro de las ciudades y una pérdida de funciones de los sitios que en otras
épocas convocaban allí a la ciudadanía: la plaza pública, los grandes teatros y las
instancias gubernamentales que se desplazan hacia lugares que se suponen más
convenientes. “Descuidamos tanto la calle que la simulación de la calle triunfa”,
dice el arquitecto Maurix Suárez, experto en el tema. El centro comercial es
escenografía, y crea una ilusión de interacción ciudadana que en realidad no
existe. Lo contrario al vecindario y al barrio, lugares que en sociedades sanas
propician el encuentro y la solidaridad. El centro comercial da estatus. Allí se va
no solamente a ver y ser visto, sino a exhibir lo que exige el capitalismo
rampante: capacidad de compra. El centro comercial es un lugar privado que
simula ser público, donde dejamos de ser ciudadanos para ser clientes en
potencia. Es triste ver cómo se instaura una cultura del manejo del tiempo de
ocio que hace que las familias prefieran estos lugares que venden la idea de que
consumir es la forma de ser feliz, al parque o la calle que bulle con sus realidades
complejas.
1. En el enunciado “Allí se va no solamente a ver y ser visto, sino a exhibir lo
que exige el capitalismo rampante”, la palabra subrayada tiene la función de
A. restringir la información de la idea anterior.
B. explicar lo anotado en la idea que la precede.
C. señalar una oposición con lo anotado previamente.
D. ampliar la información de lo anotado previamente.
2. Según el texto, los centros comerciales surgen y cobran importancia porque
A. la calle no permite la solidaridad y el encuentro entre las personas.
B. la escenografía de la ciudad crea una realidad de interacción compleja.
C. los lugares públicos se han desplazado y el centro ha perdido su valor.
D. en los espacios públicos se genera un proceso de simulación de lo privado.
3. Una de las estrategias usadas por la autora para reforzar su argumento es
A. citar la opinión de un experto en el tema.
B. hacer alusión a los teatros y a la plaza pública.
C. cuestionar el manejo del tiempo del ciudadano.
D. mencionar las demandas del capitalismo
RESPONDA LAS PREGUNTAS 4 A 8 DE ACUERDO CON LA SIGUIENTE
INFORMACIÓN.
Indudablemente, hay buenas razones que abonan la esperanza de que todo
dogmatizar en filosofía, aunque se haya presentado como algo muy solemne,
muy definitivo y válido, acaso no haya sido más que una noble puerilidad y cosa
de principiantes, y quizá esté muy cercano el tiempo en que se comprenderá
cada vez más "qué es lo que" propiamente ha bastado para poner la primera
piedra de esos sublimes e incondicionales edificios de filósofos que los
dogmáticos han venido levantando hasta ahora: postura que no es sino una
superstición popular cualquiera, procedente de una época inmemorial (como la
superstición del alma, la cual, en cuanto superstición del sujeto y superstición del
yo, aún no ha dejado de causar daño), acaso un juego cualquiera de palabras, una
seducción de parte de la gramática o una temeraria generalización de hechos
muy reducidos, muy personales, muy humanos, demasiado humanos.
Grado: 11° (01, 02)
4. La lectura trata acerca de:
A) los antecedentes del dogmatismo
B) las supersticiones populares
C) la dogmatización en filosofía
D) la superstición del alma
E) una crítica a la filosofía
5. ¿A qué se refiere el autor cuando habla de "qué es lo que"?
A) Expresa la intencionalidad de un comentario
B) Sólo es una frase crítica y enfática
C) Representa un porqué, una causa
D).Es una duda aún no disipada
E) Es una pregunta a modo de reflexión
6. Una forma originaria de dogmatismo en filosofía sería:
A) los pensamientos inmemoriales
B) las generalizaciones prudentes
C) la superstición del alma
D) la gramática tradicional
E) la creencia popular
7. "Un juego cualquiera de palabras" constituye:
A) la superstición del alma
B) un error propio de toda filosofía
C) cualquier seducción gramatical
D) una seducción gramatical
E) el dogmatismo de ciertos filósofos
8. ¿Qué afirmación es incompatible respecto del dogmatizar en filosofía?
A) El autor lo considera como una noble puerilidad
B) Se ha mostrado como algo solemne, definitivo y válido
C) Hay razones para refutar tal postura filosófica
D) El autor lo asume como algo definitivo y esperanzador
E) No es más que un signo de inmadurez académica
RESPONDA LAS PREGUNTAS 9 A 13 DE ACUERDO CON LA
SIGUIENTE INFORMACIÓN.
Jugando el niño comprende mejor el mundo que lo rodea y se
siente "partícipe del ritmo total de la naturaleza".
Cabalgando en una escoba o imitando a un gato trata,
mediante a mimesis, de auscultar el espacio de una vida
distinta y, al mismo tiempo, disfrutar el placer sensorial que le ofrecen las
"formas variadas de ser" para experimentar así otros puntos de vista. La finalidad
de lo lúdico no es. Entonces, ni siquiera enseñar a crear, puesto que el niño es un
creador natural. La finalidad esencial es satisfacer una necesidad primaria que es
básica en el hombre: la necesidad expresiva. Y el juego es la forma más evidente
de expresión libre, es decir, de expresión espontánea, creadora y desinhibida
mediante la cual se exteriorizan sin represiones las actividades del pensar, sentir,
percibir, intuir.
9. ¿Cuál es el objetivo principal de la actividad lúdica?
A) Hacer que el niño disfrute del placer sensorial y gane experiencias
B) Guiar al niño para que experimente formas variadas de ser
C) Impulsar y desarrollar la capacidad imaginativa del infante
D) Condicionar al niño para que asuma un comportamiento maduro
E) Hacer que el niño exteriorice libremente su mundo interno
10. En el contexto, ¿qué significa "experimentar otros puntos de vista"?
A) Dar mayor importancia a las experiencias ajenas
B) Compartir diversas vivencias con el educando
C) Ir conociendo nuevos aspectos de la realidad
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Santiago Botero Meza
Docente: Belkis Guihur Donado
D) Utilizar nueva metodología en la formación del niño
E) Acudir a los aportes provenientes de la psicología infantil
11. ¿Cuál sería el rol de un auténtico pedagogo?
A) Inculcar buenos hábitos y enseñar a crear cosas nuevas
B) Transmitir conocimientos y desarrollar la sensibilidad social
C) Encaminar la experiencia del niño y favorecer su expresividad
D) Promover el estudio en el infante y actuar con responsabilidad
E) Generar conciencia en el menor y reforzar la participación
12. ¿Cuál es el título adecuado para el fragmento?
A) La finalidad esencial del juego infantil
B) Importancia del juego en la pedagogía
C) La concientización del juego en la infancia
D) Criterios para lograr el desarrollo del niño
E) La función creativa del infante
13. ¿Quién consideraría la expresividad como la finalidad más importante del
juego?
A) El pedagogo
B) El psicólogo
C) El sociólogo
D) El analista
E) El psico – terapeuta
RESPONDA LAS PREGUNTAS 14 A 18 DE ACUERDO CON LA
SIGUIENTE INFORMACIÓN.
Pese a que la información es reconocida como uno de los resultados valiosos de
la educación, muy pocos maestros se contentarían en considerarla como la única
primordial consecuencia de la enseñanza. Se necesita alguna muestra de que los
estudiantes puedan hacer algo con sus conocimientos, es decir, que sean capaces
de aplicar la información a situaciones y problemas nuevos. También se espera
que adquieran técnicas generalizadas para enfrentar distintos asuntos y materias.
De esta manera se supone que, frente a un problema o a una situación nueva,
podrán elegir la técnica adecuada para encararlos con la información necesaria,
tanto en lo que respecta a hechos como a principios. Algunos han denominado a
esta actividad "pensamiento crítico", y hubo quienes le dieron el nombre de
"soluciones de problemas". En la taxonomía hemos empleado los términos
"habilidades intelectuales" y "capacidades técnicas". Su definición operativa más
general afirma que el individuo que las posee puede encontrar en su experiencia
previa información y las técnicas apropiadas para responder efectivamente al
desafío de dificultades y circunstancias distintas.
14. La capacidad técnica sería:
A) la captación de informaciones y nuevas realidades
B) la facultad para analizar situaciones nuevas y dar soluciones
C) la capacidad para comprender nuevos problemas
D) la capacidad para generar las nuevas experiencias
E) el modo de operar en la solución de nuevos problemas
15. La enseñanza debe desarrollar:
A) la capacidad perceptiva del alumno
B) la experiencia científica del alumnado
C) las informaciones para encarar problemas
D) la facultad para recabar informaciones
E) las capacidades intelectuales y técnicas
16. La habilidad intelectual tiene por finalidad:
A) la acumulación sistemática de conocimientos nuevos
B) la comprensión e interpretación de los problemas nuevos
C) la aplicación de las técnicas a experiencias recientes
Grado: 11° (01, 02)
D) la elaboración de nuevas técnicas de información
E) la solución de problemas y circunstancias distintas
17. El texto argumenta en favor de:
A) el desarrollo de aptitudes
B) la solución de problemas
C) el pensamiento reflexivo
D) la capacidad informativa
E) la aplicación del conocimiento
18. ¿Cuál sería el título apropiado para el texto?
A) Utilidad de la educación
B) Importancia de la educación
C) Técnicas para el aprendizaje
D) Trascendencia de las informaciones
E) Objetivos de la enseñanza
RESPONDA LAS PREGUNTAS 19 A 20 DE ACUERDO CON LA SIGUIENTE
INFORMACIÓN.
(i). “El argumento más poderoso contra la democracia es una conversación de
cinco minutos con el votante medio”. (Winston Churchill.)
(ii). “La democracia sustituye el nombramiento hecho por una minoría
corrompida, por la elección debida a una mayoría incompetente”. (George
Bernard Shaw.)
(iii). “Aunque la tradición política democrática se remonta a la antigua Grecia, los
pensadores políticos no se ocuparon de la causa democrática hasta el siglo XIX.
Hasta entonces venía desechándose la democracia como el gobierno de las
masas ignorantes y sin luces. Hoy parece que todos nos hemos vuelto
demócratas sin contar con argumentos sólidos a favor. Los liberales, los
conservadores, los socialistas, los comunistas, los anarquistas y hasta los fascistas
se han apresurado a proclamar las virtudes de la democracia y a mostrar sus
credenciales demócratas”. Adaptado de: Heywood, Andrew (2010). Introducción
a la teoría política.
19. Según el texto (iii), ¿qué posiciones políticas se identifican como
democráticas?
A. Solo las posiciones políticas que no son extremistas.
B. Las posiciones políticas más recientes históricamente.
C. La mayoría de posiciones políticas existentes.
D. La totalidad de corrientes políticas posibles.
20. ¿Cuál de las siguientes afirmaciones se infiere del texto (i)?
A. El votante medio no podría explicar en cinco minutos qué es la democracia.
B. La mayoría de los votantes en los sistemas democráticos son ignorantes o
incompetentes.
C. Con una conversación corta con el votante medio, cualquier persona se da
cuenta de que la democracia no funciona.
D. Cinco minutos toma exponer el argumento básico contra la conveniencia del
sistema político democrático.