PRUEBA DE APTITUD VERBAL

Nombre: ……………………………………………………………….Curso: ……………

Texto N° 1

Indudablemente, hay buenas razones que abonan la esperanza de que todo dogmatizar en filosofía, aunque se
haya presentado como algo muy solemne, muy definitivo y válido, acaso no haya sido más que una noble
puerilidad y cosa de principiantes, y quizá esté muy cercano el tiempo en que se comprenderá cada vez más
"qué es lo que" propiamente ha bastado para poner la primera piedra de esos sublimes e incondicionales
edificios de filósofos que los dogmáticos han venido levantando hasta ahora: postura que no es sino una
superstición popular cualquiera, procedente de una época inmemorial (como la superstición del alma, la cual,
en cuanto superstición del sujeto y superstición del yo, aún no ha dejado de causar daño), acaso un juego
cualquiera de palabras, una seducción de parte de la gramática o una temeraria generalización de hechos muy
reducidos, muy personales, muy humanos, demasiado humanos.

1.- La lectura trata acerca de:

A) los antecedentes del dogmatismo
B) las supersticiones populares
C) la dogmatización en filosofía
D) la superstición del alma
E) una crítica a la filosofía

2.- ¿A qué se refiere el autor cuando habla de "qué es lo que"?

A) Expresa la intencionalidad de un comentario
B) Sólo es una frase crítica y enfática
C) Representa un porqué, una causa
D) Es una duda aún no disipada
E) Es una pregunta a modo de reflexión

3.- Una forma originaria de dogmatismo en filosofía sería:

A) los pensamientos inmemoriales
B) las generalizaciones prudentes
C) la superstición del alma
D) la gramática tradicional
E) la creencia popular

4.- "Un juego cualquiera de palabras" constituye:

A) la superstición del alma
B) un error propio de toda filosofía
C) cualquier seducción gramatical
D) una seducción gramatical
E) el dogmatismo de ciertos filósofos

5.- ¿Qué afirmación es incompatible respecto del dogmatizar en filosofía?

A) El autor lo considera como una noble puerilidad
B) Se ha mostrado como algo solemne, definitivo y válido
C) Hay razones para refutar tal postura filosófica
D) El autor lo asume como algo definitivo y esperanzador
E) No es más que un signo de inmadurez académica

1
Texto N° 2

Jugando el niño comprende mejor el mundo que lo rodea y se siente "partícipe del ritmo total de la
naturaleza". Cabalgando en una escoba o imitando a un gato trata, mediante a mimesis, de auscultar el
espacio de una vida distinta y, al mismo tiempo, disfrutar el placer sensorial que le ofrecen las "formas
variadas de ser" para experimentar así otros puntos de vista. La finalidad de lo lúdico no es. entonces. ni
siquiera enseñar a crear, puesto que el niño es un creador natural. La finalidad esencial es satisfacer una
necesidad primaria que es básica en el hombre: la necesidad expresiva. Y el juego es la forma más evidente
de expresión libre, es decir, de expresión espontánea, creadora y desinhibida mediante la cual se exteriorizan
sin represiones las actividades del pensar, sentir, percibir, intuir.

6. ¿Cuál es el objetivo principal de la actividad lúdica?

A) Hacer que el niño disfrute del placer sensorial y gane experiencias
B) Guiar al niño para que experimente formas variadas de ser
C) Impulsar y desarrollar la capacidad imaginativa del infante
D) Condicionar al niño para que asuma un comportamiento maduro
E) Hacer que el niño exteriorice libremente su mundo interno

7. En el contexto, ¿qué significa "experimentar otros puntos de vista"?

A) Dar mayor importancia a las experiencias ajenas
B) Compartir diversas vivencias con el educando
C) Ir conociendo nuevos aspectos de la realidad
D) Utilizar nueva metodología en la formación del niño
E) Acudir a los aportes provenientes de la psicología infantil

8. ¿Cuál sería el rol de un auténtico pedagogo?

A) Inculcar buenos hábitos y enseñar a crear cosas nuevas
B) Transmitir conocimientos y desarrollar la sensibilidad social
C) Encaminar la experiencia del niño y favorecer su expresividad
D) Promover el estudio en el infante y actuar con responsabilidad
E) Generar conciencia en el menor y reforzar la participación

9. ¿Cuál es el título adecuado para el fragmento?

A) La finalidad esencial del juego infantil
B) Importancia del juego en la pedagogía
C) La concientización del juego en la infancia
D) Criterios para lograr el desarrollo del niño
E) La función creativa del infante

10. ¿Quién consideraría la expresividad como la finalidad más importante del juego?
A) El pedagogo
B) El psicólogo
C) El sociólogo
D) El analista
E) El psico - terapeuta

Lectura 3
Nadie sabe qué origina la enfermedad de Alzheimer. Algunos investigadores conjeturan que podría tratarse
de esos "virus lentos". Sin embargo, hasta ahora no se ha identificado ninguno específicamente.
Otros piensan que esta enfermedad es de origen genético, o al menos en parte. Algunos han estudiado la
relación entre la herencia biológica y el padecimiento de la enfermedad, encontrando que cuando más joven
sea la persona cuando comienza a sentir sus efectos, mayores serán las posibilidades de que la contraigan los
parientes. Cualquiera sea la causa, los pacientes tienen carencia de la sustancia cerebral acetilcolina,
responsable de la comunicación entre neuronas. Así se ha tratado de administrarles cápsulas de colina en la
2
dieta, con resultados desalentadores. Mejores resultados se han tenido con fisostigmina por vía intravenosa y
por vía oral, con resultados similares: una mejoría leve. Más aún, en algunos casos se han cambiado la
fisostigmina con la lecitina, alcanzando un periodo mayor de mejoría. Sin embargo los médicos no cantan
victoria. Últimamente, el tratamiento ha consistido en inyectar directamente al cerebro el cloruro de
betanecol ya que éste "remeda" la acción de la acetilcolina, obteniéndose resultados mejores.
En síntesis, los últimos diez años han permitido importantes logros en el conocimiento de la enfermedad,
pero es preciso llevar a cabo muchos más experimentos. Se espera que en los próximos diez años se disponga
de medicamentos realmente eficaces para tratar este mal.

11.- De acuerdo a los avances científicos, esta enfermedad.

a) Tiene diagnóstico equivocado
b) tiene pronóstico recuperativo
c) es propia de la edad
d) aún es incurable
e) es de origen genético

12.- La enfermedad de Alzheimer se localiza en:

a) un lóbulo cerebral
b) la sangre
c) los genes
d) el ADN
e) las neuronas

13.- En algunos casos se administra cloruro de betanecol a los pacientes, ya que esta sustancia puede.
a) sustituir la acción de la acetilcolina.
b) remedar la acción del cerebro.
c) producir acetilcolina
d) combinarse con la fisostigmina.
e)ser abundante en lecitina

14.- La relación entre la edad del paciente y la posibilidad de presencia de la enfermedad en los
parientes es:
a) directa
b) casual
c) causal
d) inversa
e) circunstancial

15.- ¿Qué es lo que produce la enfermedad de Alzheimer?

a) un virus lento
b) la falsa de acetilcolina
c) una causa desconocida
d) la herencia biológica
e) el avance de la edad

Lectura 4
Lo que se celebrará el 12 de octubre de 1992 es el V Centenario del Encuentro de Dos Mudos. Si ese
encuentro es concebido como el de totalidades culturales distintas, cabe entonces preguntarse si hubo
realmente encuentro. Se trata en verdad de algo muy distinto y mucho más interesante que la elemental e
ingenua visión de un "encuentro". En efecto, al verificarse aquel contacto, se disparó un amplio, complejo y
vigoroso proceso de apoderamiento de aquellas tierras (conquista sometimiento, evangelización, etc.) que, en
términos generales, cabe describir por su finalidad, o sea la de implantar en ellas la civilización europea; un
proceso, pues, de traslado allende el Océano del modo histórico de ser europeo para crear la Nueva Europa.
Parejo a ese proceso de apoderamiento, material, político, económico y espiritual se discierne otro de igual
finalidad pero de índole diferente, que pone más en evidencia la falsedad histórica de la superficial tesis del
"encuentro". Me refiero a esa extraordinaria empresa ontológica-filosófica de reducción de la realidad
3
americana al sistema de ideas y creencias de la cultura judea-cristiana habitualmente nombrada Cultura
Occidental. Para documentar ese proceso puede citarse entre otros, el testimonio de la voluminosa Historia
apologética que compuso fray Bartolomé de las Casas, fue la meta-según esa obra- de tan ardua tarea
demostrar que, pese a peculiaridades y extrañesas no había ninguna diferencia sustancial respecto de la
naturaleza del Viejo Mundo de que al hombre americano le faltaba el conocimiento del verdadero Dios.

16.- De acuerdo al texto, lo que se inició con la llegada del europeo a América fue un proceso de:
a) Confrontación de culturas
b) Destrucción de culturas nativas
c) Asimilación de las culturas nativas a la civilización occidental
d) Meztizaje cultural
e) Reducción de las culturas nativas a la cultura occidental

17.- La expresión "Viejo Mundo" está referida a:

a) Los fundamentos judeo-cristiano
b) El continente euroasiático
c) La sociedad medieval europa
d) La cultura occidental
e) La historia humana con excepción de la de América

18.- Según los catequizadores, entre Viejo y Nuevo Mundo:

a) Era muy difícil la comunicación
b) Había diferencias religiosas profundas
c) Había la distancia que hay de lo racional a lo irracional
d) Había una radical incompatibilidad cultural
e) No había diferencias culturales esenciales

19.- Los primeros europeos que llegaron a América:

a) Ignoraron las civilizaciones americanas
b) Impulsaron una política expansionista
c) Despreciaron a los indígenas
d) Permitieron que los indígenas expresaron su propio ser cultural
e) Pensaron que los aborígenes tenían un alto desarrollo

20.- Según el autor, no hubo encuentro de culturas porque se:

a) Desconoció el derecho de los indígenas
b) Destruyó las culturas nativas
c) Pensó haber llegado a Asia
d) Trató de un proceso de conquista
e) Erradicó idolatrías