24/6/2020 La culpa, un sentimiento poderoso - Clarín

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La culpa, un sentimiento poderoso
A u n q u e se la considera u n sentim iento negativo, u n a adecuada
dosis es necesaria para adaptarse al entorno y no dañar a los dem ás.

Norberto Abdala

17/04/2017 - 17:53
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PREGUNTA - Soy una persona responsable y estricta conmigo y

con mis hijos, y me siento culpable si no salen las cosas como
pretendo. ¿Cómo es posible que otros hagan cualquier cosa,
generen líos y vivan tranquilos y hasta felices? Fabián R. García,
Olavarría

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24/6/2020 La culpa, un sentimiento poderoso - Clarín

Conocérnoslos u^í?sfrtbSÍ po
miedo a la autoridad; el segundo, más reciente, es el t ^ o ^ á É p ^ a n
yo (conciencia moral). El primero obliga a renunciar a la sáíi^facción
de los instintos; el segundo impulsa, además, al castigo, dado que no
es posible ocultar ante el súper-yo la persistencia de los deseos
prohibidos”, expresaba Sigmund Freud en Malestar en la cultura.

Aunque se la considera un sentimiento negativo y de-sagradable de

experimentar, una adecuada dosis de culpa es necesaria para
adaptarse al entorno y no dañar a los demás. En tal sentido, un
ejemplo es el psicópata, que aunque sea muy destructivo nunca
siente la más mínima culpa.

Existe la culpa “sana” que, al igual que el dolor físico, alerta sobre una
amenaza presente que puede lastimar o dañar.

Si el cuerpo humano no tuviera la capacidad de sentir el dolor podría

entrar en contacto con situaciones de alto riesgo (quemarse al entrar
en relación directa con el fuego), de manera similar la culpa es un
sentimiento que evita que el individuo viole sus propios valores -
opera como indicador de una transgresión- y le permite, incluso,
generar un proceso de reparación para recuperar su tranquilidad. En
este caso, se considera a este tipo de culpa como normal o apropiada,
ya que cumple una función útil.

La culpa siempre guarda relación con las creencias de aquello que se

considera “bueno”, “aceptable” y “deseable” y cada persona tiene,
consciente o inconscientemente, un conjunto de pautas que marcan
su comportamiento y que conforman su propio código moral, sus
propios mandamientos que pueden o no coincidir completamente
con las reglas sociales con las que convive.

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QuierfeiliSntlsCul<Sa es%„c„ ih¡,„

conjunto de valores y, de alguna forma, rompe con ellos, s^fgot^uíti
error, un descuido, por el triunfo de la tentación o por no fíSti^r
calibrado adecuadamente el alcance de una determinada conducta o
decisión.

Además, cuanto más rígidos sean sus esquemas morales, más fácil
será que aflore la culpa.

Diferente es la culpa “patológica”, que surge sin una causa justificada

o puede persistir incluso después de haberse realizado las
rectificaciones correspondientes. Se transforma en un serio
problema cuando se convierte en algo excesivamente frecuente y
llega a tener consecuencias destructivas, tanto si se activa por algo
que el sujeto ha hecho, como si aparece por algo que no ha sido capaz
de hacer.

Lo notable es que esta culpa no requiere de la existencia de algo

grave, ni siquiera real, ya que lo que sólo demanda para su existencia
es que alguna vivencia, pensamiento o acto entre en contradicción
con los principios que el individuo considere correctos y, en
consecuencia, se torture por eso.

Lo sentimientos de culpa anormales inducen preocupaciones,

pensamientos obsesivos, vivencias de ansiedad, depresión,
adicciones, anula el bienestar personal, y en casos extremos lleva al
suicidio.

Este tipo de culpa es poco adaptativa ya que, en realidad, siempre

conviene más sentirse responsable que culpable.

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