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PERSPECTIVAS Y CONTROVERSIAS SOBRE LECTURA, COMPRENSIÓN Y

ESCRITURA

Florencia Bernhardt

Lo que se quiere presentar es la caracterización de los modelos mas importantes en la enseñanza

para el aprendizaje de la lectura y la escritura. Estos modelos teóricos se relacionan con

paradigmas que provienen de la psicología y de la lingüística más que todo al inicio de su

estudio. Los modelos de lenguaje que se trabajaran no son homogéneos ni instrumental, mas

bien demuestra distintos puntos de vista y dominios del lenguaje. Así como trasciende en la

sociedad dando forma a enunciados para luego realizar el acto de comunicación aunque todo

esto se realice sin conciencia de su uso.

Al enseñar el lenguaje en talleres de lectura y escritura no se hace desde un enfoque discursivo

amplio sino que su enfoque lingüístico es limitado. Las teorías que provienen de la literatura es

necesario trabajarlas. Los nuevos descubrimientos acerca de la comunicación social se muestran

en los estudios literarios, estas formas incluyen todos los órdenes de la cultura relacionados. En

cuanto a la interpretación de los textos no se han desarrollado productivamente. Interpretar va

más allá, solo un lector activo puede construir significados acertados. La lectura a veces

adquiere un carácter remedial considerada como alguna sustancia que rellene falencias

lingüísticas.

1. Teorías de transferencia de información

Esta teoría es influenciada de la psicología cognitiva por el modo de idear el sistema cognitivo.

El método fónico es uno de los primeros modelos de lectura comprensiva. La lectura es pensada

como un proceso de traspaso de información llevado a cabo bajo la enseñanza de letra a letra y

palabra a palabra que hace que el lector pase a través de etapas o niveles para acceder al

significado. Su adquisición es de manera lineal, esto quiere decir que el lector obtiene un solo

significado del texto.


El significado se realiza a partir de conocimiento del léxico, análisis sintáctico, semántico,

gramático y pragmático. El lector debe desengrosar estructuras textuales para acceder al

significado del texto. El maestro hace de instructor, conductor del proceso informativo

cuantitativo en cuanto al significado del texto. Existen técnicas concretas de transferencia de

información y la evaluación mide la cantidad de información. Algunos autores consideran de

suma importancia este método ya que exigía al estudiante aprender partes enteras de las

palabras y memorizar sus estructuras.

2. Teorías interactivas

Se centra en la interacción entre el lector y el lenguaje a través de registros visuales y no

visuales. Tiene influencias de la psicología cognitiva y de teorías anteriores. El lector toma una

posición más importante en esta teoría puesto que para adquirir el conocimiento debe tomar de

sus propios conocimientos para interactuar con el texto y así construir el significado. El texto es

la construcción del lector activo que interpreta y construye.

Noam Chomsky realiza aportes fundamentales que genera un cambio paradigmático en cómo se

afronta y resuelven algunos fenómenos de la ciencia. El lenguaje es una facultad regida de

reglas constituidas arbitrariamente como un sistema lingüístico. Según Goodman el lector es un

explorador y constructor activo del significado, un texto es interpretado desde los contextos

lingüísticos y semánticos mientras que Smith sostiene que para la comprensión lectora es más

importante los conocimientos previos. Así que la comprensión del significado es un proceso de

predicciones y de decisiones que realiza un lector activo según sus conocimientos y la

información que provee el texto.

Luego surgen los modelos psicosociolinguisticos en los años 70 de van Dijk y Kitsch, estos

modelos afirman que los textos tienen estructuras que contienen significados oracionales y

proposicionales que se relacionan por su significado. Por un lado está la microestructura y la

macroestructura compuestas por proposiciones, se afirma en los supuestos cognitivos (leer

representa un acto interpretativo) y el supuesto contextual (comprender el texto desde el


contexto). Estos modelos no son lineales sino que es un proceso de retroalimentación entre las

unidades complejas y las menos complejas ya que el lector cuenta con estrategias lingüísticas

gramaticales, discursivas y culturales que permiten tomar la información más importante del

texto.

Este método se organiza de manera que el lector suprime información innecesaria para la

comprensión del texto y crea nueva información a partir de la base.

3. Teorías transaccionales

Desde una perspectiva multidisciplinaria. El significado se crea o construye por parte del lector

y es superador del significado del texto debido a que esa construcción es mayor que la suma de

las partes. El significado se construye según las experiencias personales del lector. El

significado no existe en el texto o en el lector sino que se adquiere en la transacción entre

ambos, el contexto y propósito del lector determinarán la elección de significado. Los

conceptos que caracterizan la perspectiva transaccional del lenguaje es la lectura y la

interpretación: percepción, signo, objeto, interpretante, símbolo.

Se necesita tener una atención selectiva tanto para la transacción de lectura y de escritura. Leer

y escribir es determinar elecciones. La lectura se inicia a partir de lo emotivo, las expectativas,

las ideas, y lo transforman en un proceso constante de revisión autocrítica que guía la selección,

síntesis y organización por lo que la transacción es no lineal, recurrente y autocrítica puesto que

la percepción depende de la selección y organización de pautas visuales del observador según

sus intereses, necesidades, expectativas y experiencias.

El lector debe ser activo y particular, individual, único e irrepetible que incluya en su proceso de

lectura, interpretación y producción su emotividad. El proceso transaccional es un proceso

individual de formación del significado. El conocedor, el conocimiento y lo conocido se

distinguen como aspectos de un único proceso.

La interpretación es individual. Es el poder informar, analizar y explicar. Enfatiza la dinámica

del proceso en el cual el observador y observado -lector y texto- se confunden en un tiempo


único y surgen transformados. A pesar de que el lector utiliza sus conocimientos previos, dice

que no existiría tal conocimiento ni en el lector ni en el texto si no se adquiere de la transacción.

4. Teoría de la lectura como proceso constructivo y social.

El lector es pensado como constructor activo de significado que puede ser múltiple y

contextualizado a la época y situación de la lectura. El conocimiento se construye por medio de

las interacciones de los individuos en la sociedad. Toda forma de pensamiento es social. El

aprendizaje y la comprensión, es una internalización de la interacción social que se da entre

individuos primero y luego en un individuo.

El lector reorganiza la experiencia de la lectura a través de la relectura que puede poner en

crisis la nueva lectura; se estudia el contexto y la interacción entre los miembros de la cultura

para la construcción de conocimiento. Por eso el significado del texto es relativo, depende del

texto y su forma y la interacción del lector en la sociedad. Esta corriente recibe aportes

procedentes de la literatura, la historia cultural, la antropología, la lingüística y la sociología.

Cairney afirma que el lenguaje es una red de sistemas relacionados y sistematizados en el

lenguaje real. Resulta entonces efectivo el uso del lenguaje en todos los ámbitos, el lenguaje se

debe considerar como un todo, los textos se deben trabajar completos. La construcción del

significado del texto es relativo y de construcción social.

5. La lectura como práctica social

Según Petit y otros autores, La lectura es una práctica social y cultural que pasa los límites del

lenguaje porque toma los espacios de construcción de los individuos en la interacción o el

diálogo de unos con otros. Mediante la lectura nos apropiamos de conocimiento por medio de

símbolos de pensamiento.

La lectura es un hábito sociocultural. Su significado varía según el lector puesto que parte de

una subjetividad compleja. En esta teoría interpretar un texto es buscarle sentido a partir de las

experiencias personales, conocimiento y esquemas de cognición. La comprensión se plantea


luego como dialogo, considerando en el dialogo lo que es propio, no presaberes sino la

producción de la apropiación del significado. Así la experiencia, lo expresado y lo objetivado se

relacionan estrechamente. No es la experiencia la que organiza la expresión sino que es la

expresión la que organiza la experiencia, la construcción de la imagen del lector y la de la

escucha son necesarias para apropiarse de la lectura. Y no solamente es el contexto y el

conocimiento lo más importante, también el contexto físico, tener un espacio físico

La construcción de la figura del lector se vincula con la construcción de la escucha del lector,

necesaria para la apropiación de su apropiación de la lectura, el diálogo es una de las bases que

deben ser instaladas para lograr dicha apropiación de la lectura y, por ende, de diferentes tipos

de conocimientos. La lectura sitúa un contexto no solamente de conocimientos y experiencias

vividas por los lectores sino también un contexto físico en el que se desenvuelve el cuerpo. Leer

es una actividad que requiere la quietud durante una cantidad de tiempo en un mismo lugar. De

esta manera, el aprendizaje de la lectura y de la escritura consiste en procesos diferentes en

cuanto a la creatividad y la reflexión, y previene otro tipo de propuestas que fomentan la

imitación de otros modelos.


ENFOQUE DE ENSEÑANZA SOBRE LA LECTURA, COMPRENSIÓN Y ESCRITURA

SURGIDA DEL DIALOGO CON UN DOCENTE

INSTITUCIÓN EDUCATIVA EL VERGEL

DOCENTE: Leonard Hernán Ramírez Mayorga

AREA: Lengua Castellana

GRADOS: Sexto, decimo y once

HORAS SEMANALES: 5h

La enseñanza de los temas se da entorno a los contenidos del plan de estudios establecido,

teniendo en cuenta la autonomía en las estrategias pedagógicas dadas para las clases. La

metodología identificada se da de manera crítico – analítica a partir de la observación e

interacción para el constructo del conocimiento, de forma tríadica (docente – estudiantes –

contenidos). Perspectivas personales y colectivas. Las clases se ven iniciadas por hacer

preguntas del tema para la clase del día y a partir de lo que los estudiantes saben, se aborda el

conocimiento del docente.

En el trascurso de su labor docente con estos grados escolares (sexto, decimo y once), se han

realizado actividades extramurales donde se relacionan a temas como la literatura pre

colombina, extramurando la enseñanza Y en el proceso de huilensidad a espacios como el

“Parque arqueológico de San Agustín” y el “desierto de la tatacoa”, con el fin de materializar

y apropiar el conocimiento, adaptado a una lectura desde la perspectiva personal y colectiva con

los demás estudiantes presentes, sin pasar por alto los aspectos de la historia, los contextos

culturales y la cientificidad de lo observado para producir la escritura en su competencia

comunicativa y lingüística, y que se adecue su respectivo análisis.

Por otro lado, dentro del aula de clases se ha enfatizado en la decodificación de imágenes que se

proyectan por medios visuales, en relación con la temática de la literatura medieval del barroco,
como también saber por medio de la literatura de la colonia cómo los pueblos estaban

construidos.

Las actividades extramurales, los medios audio – visuales, sesiones de debates, socializaciones,

participaciones desde perspectivas personales, mapas conceptuales y mentales, folletos y

finalmente expresiones artísticas (teniendo en cuenta que el docente adicionalmente tuvo un

proceso de formación por más de 10 años en el ámbito teatral), se viene dando de apoyo para

complementar su “estrategia pedagógica significativa” –lo cual el docente recalca-, como una

guía y ruta para captar el interés, comprensión y análisis crítico en los temas de los contenidos

presentados, y así irrumpir el esquema tradicional comúnmente conocido en el aula de clases.

Finalmente, el docente aborda un método de caracterización en los estudiantes, cualitativo más

que cuantitativo. Teniendo en cuenta las libertades para abordar un tema en específico y que el

discurso sea “medianamente lógico y coherente”. Se subraya además que, el docente valora

cualquier tipo de conocimiento con relación al tema; pero que, los estudiantes que no despiertan

algún tipo de interés por el accionar dentro del aula de clase, concerniente a la entrega de

talleres, exposiciones o cualquier tipo de tarea, deben versen en la capacidad de someterse a la

entrega de informes o carteleras ligado a temas como la responsabilidad y los valores.

Por ende, a esta lectura y perspectiva metodológica que, tiene el docente en la enseñanza de la

lectura y escritura en el aula de clases, conexo el enfoque número 4 “La lectura como proceso

constructivo y social” y 5, “La lectura como práctica social” del texto “PERSPECTIVAS Y

CONTROVERSIAS SOBRE LECTURA, COMPRENSIÓN Y ESCRITURA”, para

intertextualmente relacionarlo.

 La lectura como proceso constructivo y social.

El lector es pensado como constructor activo de significado que puede ser múltiple y

contextualizado a la época y situación de la lectura. El conocimiento se construye por medio de

las interacciones de los individuos en la sociedad. Toda forma de pensamiento es social. El


aprendizaje y la comprensión, es una internalización de la interacción social que se da entre

individuos primero y luego en un individuo.

El lector reorganiza la experiencia de la lectura a través de la relectura que puede poner en

crisis la nueva lectura; se estudia el contexto y la interacción entre los miembros de la cultura

para la construcción de conocimiento. Por eso el significado del texto es relativo, depende del

texto y su forma y la interacción del lector en la sociedad. Esta corriente recibe aportes

procedentes de la literatura, la historia cultural, la antropología, la lingüística y la sociología.

Cairney afirma que el lenguaje es una red de sistemas relacionados y sistematizados en el

lenguaje real. Resulta entonces efectivo el uso del lenguaje en todos los ámbitos, el lenguaje se

debe considerar como un todo, los textos se deben trabajar completos. La construcción del

significado del texto es relativo y de construcción social.

 La lectura como práctica social

Según Petit y otros autores, la lectura es una práctica social y cultural que pasa los límites del

lenguaje porque toma los espacios de construcción de los individuos en la interacción o el

diálogo de unos con otros. Mediante la lectura nos apropiamos de conocimiento por medio de

símbolos de pensamiento.

La lectura es un hábito sociocultural. Su significado varía según el lector puesto que parte de

una subjetividad compleja. En esta teoría interpretar un texto es buscarle sentido a partir de las

experiencias personales, conocimiento y esquemas de cognición. La comprensión se plantea

luego como dialogo, considerando en el dialogo lo que es propio, no pre saberes sino la

producción de la apropiación del significado. Así la experiencia, lo expresado y lo objetivado se

relacionan estrechamente. No es la experiencia la que organiza la expresión sino que es la

expresión la que organiza la experiencia, la construcción de la imagen del lector y la de la

escucha son necesarias para apropiarse de la lectura. Y no solamente es el contexto y el

conocimiento lo más importante, también el contexto físico, tener un espacio físico.


La construcción de la figura del lector se vincula con la construcción de la escucha del lector,

necesaria para la apropiación de su apropiación de la lectura, el diálogo es una de las bases que

deben ser instaladas para lograr dicha apropiación de la lectura y, por ende, de diferentes tipos

de conocimientos. La lectura sitúa un contexto no solamente de conocimientos y experiencias

vividas por los lectores sino también un contexto físico en el que se desenvuelve el cuerpo. Leer

es una actividad que requiere la quietud durante una cantidad de tiempo en un mismo lugar. De

esta manera, el aprendizaje de la lectura y de la escritura consiste en procesos diferentes en

cuanto a la creatividad y la reflexión, y previene otro tipo de propuestas que fomentan la

imitación de otros modelos.

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