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TÉCNICAS DE TRABAJO EN FILOSOFÍA

1. CÓMO SE CONTESTA UNA PREGUNTA


Descartes dice esto porque…
Descartes se posiciona a favor de esta opinión porque…
Descartes desconfía de lo percibido por los sentidos ya que muchas veces...
Esta desconfianza esta justificada ya que a veces...

2. CÓMO DE DEFINE UN CONCEPTO FILOSÓFICO


A la hora de definir un concepto filosófico conviene tener en cuenta las siguientes
recomendaciones:
1. Comienza por​ investigar la etimología​ del término.
2. Presta atención al ​contexto ​en el que aparece el término.
3. A menudo resulta útil​ contrastar el término con otros concepto​s que permiten así
delimitar su significado de manera más precisa.
4. Formular una definición clara y rigurosa​ del concepto. Es recomendable ​ejemplificar ​el
uso del término en una frase que tenga sentido.

Ejemplos, el concepto de sustancia en Aristóteles:


- Aristóteles afirma que la sustancia es lo que tiene existencia propia, lo que permanece
aunque cambien sus propiedades o atributos. Mi perro es una sustancia, porque aunque
crezca, envejezca, pierda el pelo o enferme sigue existiendo y siendo el mismo.
- Cuando decimos que “la nieve es fría”, la nieve es una sustancia mientras que la frialdad
es un accidente. La nieve existe por sí misma. En cambio la frialdad no puede existir
independientemente. La frialdad solo puede darse cuando hay “algo” que esté frío. Ese
“algo” es la sustancia.

3. CÓMO SE IDENTIFICAN LAS IDEAS DE UN TEXTO


1. Leer​ el texto con ​detenimiento​ y atención.
2. Conviene señalar que no todas las ideas tienen la misma importancia. Las más relevantes
son las ​ideas principales​, las cuales pueden incluir ​ideas secundarias​ de menor
importancia y que amplían, desarrollan o comentan algún aspecto de las ideas principales.
3. Releer el texto ​subrayando las ideas principales.​ En un texto de media página no suele
haber más de ​dos o tres frases ​verdaderamente importantes, las cuales debemos
señalar. Estas ideas no siempre aparecen de forma completa o explícita en el texto. A
menudo hace falta parafrasear, reescribir o completar estas frases para dar forma
adecuada a las ideas identificadas.
4. Releer el texto y ​subrayar​ ​las ideas secundarias.
5. Releer el texto para encontrar la ​relación​ entre las ideas, para ello será útil ​subrayar
expresiones​ como: y, además, pero, a pesar de ello…
6. Exponer​ las ideas del texto mostrando la relación entre ellas.
Ejemplo:
La cultura no es​ un fenómeno ​exclusivamente humano​, ​sino​ que ​está​ bien ​documentada​ en
muchas especies de ​animales​ superiores ​no humanos​. ​Y​ el ​criterio para decidir​ hasta qué punto
cierta pauta de ​comportamiento​ es ​natural o cultural​ no tiene nada que ver con el nivel de
complejidad o de importancia de dicha conducta, sino sólo con el ​modo como se transmite la
información​ pertinente a su ejecución. […]

Los chimpancés son animales muy culturales. Aprenden a distinguir​ cientos de ​plantas​ y
sustancias, y a conocer sus funciones alimentarias y astringentes. Así logran alimentarse y
contrarrestar los efectos de los parásitos. ​Tienen muy poco comportamiento instintivo​ o congénito.
No existe una 'cultura de los chimpancés' común a la especie. ​Cada grupo tiene sus propias
tradiciones​ sociales, venatorias, alimentarias, sexuales, instrumentales, etc. […]

La cultura es tan importante para los chimpancés, que todos ​los intentos de reintroducir en la selva
a los chimpancés criados en cautividad fracasan​ lamentablemente. Los chimpancés no
sobreviven. ​Les falta la cultura​. No saben qué comer, cómo actuar, cómo interaccionar con los
chimpancés silvestres, que los atacan y matan. Ni siquiera saben cómo hacer cada noche su alto
nido-cama para dormir sin peligro en la copa de un árbol. Durante los cinco años que el pequeño
chimpancé duerme con su madre tiene unas 2.000 oportunidades de observar cómo se hace el
nido-cama. ​Los chimpancés hembras separados de su grupo​ y criados con biberón en el zoo ​ni
siquiera saben cómo cuidar a sus propias crías​, aunque lo aprenden si ven películas o vídeos de
otros chimpancés criando.»

- Ideas principales,​ ​Ideas secundarias,​ ​Conectores

Ideas principales:
- La cultura no es solo una característica humana.
- Algunos animales no humanos también tienen cultura.
- Para decidir si un comportamiento es natural o cultural, debemos fijarnos en cómo se ha
transmitido la información.

Ideas secundarias:
- Los chimpancés también tiene cultura. Por ejemplo,son capaces de distinguir muchas
plantas.
- Este conocimiento no es instintivo, porque la forma de vida no es común a todos los
chimpancés. Cada grupo tiene sus propias tradiciones.
- Los chimpancés criados en cautividad tienen problemas para adaptarse a la vida en
libertad porque les falta la cultura.
- Las hembras de chimpancé separadas de su grupo no saben ni siquiera cómo cuidar las
crías.

Respuesta:
La cultura no es solo una característica humana. Algunos animales no humanos también tienen
cultura. Esto nos indica que, para decidir si un comportamiento es natural o cultural, debemos
fijarnos en cómo se ha transmitido la información.

Los chimpancés, por ejemplo, son capaces de distinguir muchas plantas. Este conocimiento no es
instintivo, porque la forma de vida no es común a todos los chimpancés. Cada grupo tiene sus
propias tradiciones. Los chimpancés criados en cautividad tienen problemas para adaptarse a la
vida en libertad porque les falta cultura. Además, las hembras de chimpancé separadas se du
grupo no saben ni siquiera cómo cuidar sus crías.

4. CÓMO SE COMENTA UN TEXTO FILOSÓFICO


1. Leer​ el texto atentamente y ​comprender​ lo que dice.
2. Identificar ​ideas, ​distinguiendo las primarias de las secundarias y analizando su estructura
argumentativa.
3. Comentar un texto filosófico consiste en ​aclarar la pregunta​ que el autor se plantea, así
como la ​respuesta​ que se ofrece para responderla.
a. Llamamos ​problema ​a la pregunta que se está planteando el autor. Para poder
comentar el texto adecuadamente resulta crucial identificar de qué problema se
trata.
4. Identificar la ​tesis​, que es la respuesta ofrecida por el autor para el poema planteado.
Cabe tener en cuenta que no todos los textos ofrecen una contestación concreta y
claramente formulada para el problema.
5. Identificar las ​razones ​que ofrece el autor para ​apoyar su tesis. ​Aquí interviene el análisis
de la estructura argumentativa. El texto puede tener un enfoque…
a. Deductivo, porque parte de lo general para llegar a conclusiones particulares.
b. Inductivo, porque expone en primer lugar varios casos concretos y tratando
posteriormente de generalizar.
c. Autoritario
d. Basado en la experiencia personal o en las ideas compartidas por la mayoría de la
gente.
e. Basado en los descubrimientos científicos o en la intuición.
6. Identificar el ​tema​, el cual corresponde con la idea principal del texto y que podría servir de
título del fragmento.
7. Redactar​ el comentario de texto, siguiendo la siguiente estructura basada en los
elementos básicos: la identificación del tema, el problema y la tesis:
a. Presentación del tema en una frase clara y concisa.
b. Aclarar cuál es el problema filosófico que se plantea el autor.
c. Mostrar cuál es el razonamiento que se ha empleado para tratar de responder a
esta pregunta.
d. Indicar cuál es la tesis propone el autor, mostrando cómo esta se deriva del
razonamiento anterior.

Ejemplo de respuesta:
El tema que se trata en este fragmento es el origen del conocimiento. El autor se pregunta de
dónde proceden las ideas de nuestra mente. responde afirmando que todas nuestras ideas
proceden de los sentidos.

Para apoyar su tesis, Locke utiliza el siguiente razonamiento: Nuestro conocimiento está
constituido por ideas, que pueden ser simples o complejas. Sin embargo, las ideas complejas
están compuestas de ideas simples que nuestro entendimiento combina entre sí. Así pues, la base
del conocimiento son las ideas simples. Pero nuestra mente no puede fabricar por sí sola una idea
simple. Las ideas simples sólo pueden provenir de la sensación o de la reflexión. Esto quiere decir
que las ideas elementales proceden siempre de los sentidos, tanto externos (sensación) como
internos (reflexión).

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