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Pensamiento Político Moderno.

UNAM

Unidad 1
Actividad: Filosofía política, la teoría política y la ideología.

Alumno: Zárate Flores Benjamin Ernesto


Profesor: Plasencia Díaz Adriana
1. ¿Qué es filosofía política?

Se trata del estudio que aplica, a través de la interpretación, el cause natural de la


política. Esto implica no solo su concepción, si no también el alcance que tiene.

Puede interpretar lo justo, las leyes o el comportamiento social de acuerdo con lo


establecido por la propia política.

Trata sobre los principios, las propiedades y las causas últimas de la política. Pretende
comprender las causas y la razón propia de las cosas en su contexto. Es básicamente
un sistema especulativo que trabaja bajo un método lógico-deductivo.

No puede existir una sola filosofía política, pues coexisten distintas filosofías y por ende,
existen varias concepciones o interpretaciones; las cuales comparten normas en común,
como son el ser normativas, prescriptivas, valorativas y especulativas. Dichas filosofías
pueden basarse o tomar extractos útiles de otros sistemas filosóficos previamente
propuestos que construyen o nutren a los sistemas posteriores.

En una interpretación contemporánea, el filósofo y politólogo italiano Norberto Bobbio le


da ciertas atribuciones, como son:

“La búsqueda de la mejor forma de gobierno o de república ideal, los


fundamentos y justificación del Estado, la naturaleza de la política y el análisis
del discurso político”. 1

Entonces, la filosofía política puede plantearse preguntas como: ¿Quién debe


gobernar?, ¿Por qué se necesita un gobierno? o ¿Por qué un individuo debe obedecer
al otro?.

Los orígenes de la filosofía en cuestión remonta de la antigua Grecia, siendo más


1. Suárez, E (2005). "Filosofía, teoría y ciencias políticas". Filosofía Política Contemporánea (Popper, Rawls y Nozick)
México: Editorial: Porrúa.
exactos, es introducida por Sócrates, de quien se considera inicia el concepto
propiamente. A esta filosofía socrática se le denomina Filosofía Política Clásica, misma
que dominó en la enseñanza y pensamiento político hasta la aparición de la Filosofía
Política Moderna.

La filosofía política clásica buscaba interpretar en sus inicios las primeras formas de
gobierno, la composición de éste de acuerdo a la integración de las “polis” como Ciudad-
Estado, de la forma ideal de organización en la sociedad y de sus estructuras
subsecuentes.

2. ¿Para qué sirve la teoría política?

Puede considerarse que su principal función es la de proveer de explicación a lo que


sucede dentro de la práctica política y el por qué, esto como una hipótesis o dentro de
un conjunto de hipótesis.

Se le aplica para buscar una explicación de un fenómeno o suceso político, o bien, como
la propuesta de solución a problemas específicos.

Se expresa principalmente por suposiciones que pueden y deben refutarse, pues se


busca la respuesta correcta y más cercana al problema a través de hipótesis que no
siempre son científicas, pues muchas veces pueden contemplar teorías triviales o de
sentido común.

La teoría política por tanto, debe resultar verdadera y quedar sujeta a su posterior
validación, por lo que las teorías erróneas deben desecharse y no insistir de nueva en
ellas.

Así, una teoría es mejor que otras si nos dice más, si proporciona mayor información, si
resulta lógicamente más fuerte, si posee poder explicativo y predictivo; y si logra pasar
exitosamente pruebas más complejas.
3. Explica el concepto de ideología.

Propuesta originalmente en 1796 por el filósofo francés Antoine Destutt como la “ciencia
de las ideas”, se le designaba como aquella que enaltecía una forma de conocimiento
superior y socialmente útil.

Ideología es concebida hoy en día como el conjunto de creencias que van asociadas a
un grupo social o clase socialmente determinada que condiciona los valores, nuestra
selección y la presentación de los hechos. Esta es y deber ser interpretada de acuerdo
a las ideas dominantes de acuerdo al contexto temporal y cultural.

La ideología proporciona una perspectiva coherente que permite llegar al conocimiento


del mundo social y así, actuar en consecuencia. Cada una de las diversas ideologías
comparten rasgos específicos, como una representación de la sociedad y un programa
político.

De la ideología se desprenden valores, los cuales son el síntoma inequívoco de la propia


ideología, que pueden ser la interpretación de la vida social, de la acción social y de un
criterio para juzgar lo bueno y lo malo.

La ideología determina el uso de los conceptos y el lenguaje político, incluso la lógica


empleada para poner a prueba las afirmaciones políticas.

Para Robert Eccleshall, la ideología constituye el ruedo donde la gente pone en claro y
justifica sus acciones cuando persiguen intereses divergentes. 2

Por otro lado, para Carl Marx, la ideología era básicamente la identidad social del
individuo, la cual podía alterar su conocimiento de forma concreta y de creencias
esencialmente partidistas. Constituían un reflejo de lo intereses y las aspiraciones

2. Eccleshall, R. (2011). "Introducción: el mundo de la ideología", en R. Eccleshall, V. Geoghegan y otros. Ideologías políticas.
Madrid: Tecnos,
particulares propios dentro de la lucha de clases sociales.

Para la norteamericana Barbara Goodwin, la ideología es una doctrina acerca de cual es


el modo adecuado, ideal o correcto de organizar una sociedad y conducir la política,
basada siempre en consideraciones más amplias sobre la naturaleza de la vida humana
y el conocimiento. 3

La ideología entonces provee de perspectiva política de acuerdo con el contexto


sociotemporal, enriquece el conocimiento y provee de un fin social a los individuos,
dándoles identidad y promoviendo creencias o ideales sociales que alcanzan la
integración ciudadana; dándole distintos significados políticos a los conflictos sociales en
los diversos puntos de temporalidad.

Es imposible negarla o desacreditarla, pues su simple existencia forma parte importante


en la vida del hombre como ser crítico, pensante y con convicciones.

4. Describe las diferencias entre filosofía política y la teoría política.

De manera concreta, las diferencias se encuentran en que mientras la filosofía política


busca explicar las causas y los fines, la teoría busca explicar los hechos.

La filosofía busca las respuestas a los ¿por qué?, mientras que la teoría se concentra en
los ¿cómo?. La teoría se basa en un eje descriptivo, busca generar respuestas y
soluciones de la manera más objetiva que sea posible bajo un método establecido, el
cual es principalmente de carácter científico.

La teoría tiene y tendrá numerosas hipótesis, puede que algunas de estas resulten
falsas y otras sean certeras, la mayoría no son filosóficas ni se basan en un sistema
filosófico.

3. Goodwin, B. (1997). "El uso de las ideas políticas". Barcelona: Península


Su diferencia pues, radica en los fines, alcance y los métodos; esto a pesar de que
comparten un fin semejante como lo es la política y de que ambas buscan integrar
nuevos acervos de conocimiento.

5. ¿En qué se diferencia la ideología de la filosofía política y de la teoría política?.

De la ideología se desprenden valores, convicciones e ideas sobre temas en particular,


mientras que la filosofía o la teoría buscan dar respuestas a dudas o problemáticas
disciplinarias propias de la política.

Las ideologías son numerosas y poseen determinadas características idealísticas, de


creencias o convicciones que se encuentran firmemente asentadas en cierto grupo de la
sociedad.

La filosofía política en cambio, destaca en un análisis de las interrogantes propias de la


práctica, dando un énfasis en las situaciones presentes y del futuro próximo.
Bibliografía:

Suárez, E (2005). "Filosofía, teoría y ciencias políticas". Filosofía Política Contemporánea (Popper, Rawls y Nozick) México:
Editorial: Porrúa

Eccleshall, R. (2011). "Introducción: el mundo de la ideología", en R. Eccleshall, V. Geoghegan y otros. Ideologías políticas.
Madrid: Tecnos,

Goodwin, B. (1997). "El uso de las ideas políticas". Barcelona: Península

Strauss, L. y Cropsey, J. (comp.) (2004). “Historia de la filosofía política”. México: FCE

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