COLEGIO COMFAMILIAR DE NARIÑO SIGLO XXI AÑO ESCOLAR

2018 - 2019
ANEXO grado sexto

EXAMEN FINAL DE PERIODO

EVALUACION DE LAS COMPETENCIAS ESTUDIADAS EN LAS GUIAS
LA VIDA URBANA Y SUS TRANSFORMACIONES A TRAVES DEL TIEMPO
LA CUIDAD Y SU HISTORIA

PRESENTADO POR:
EMMANUEL DELGADO SOLARTE
GRADO: 6-B

PRESENTADO A:
BRAVO MARROQUIN YESITH RENAN

SAN JUAN DE PASTO, 13 DE ABRIL 2020

 EXAMEN FINAL DE PERIODO
EVALUACION DE LAS COMPETENCIAS ESTUDIADAS EN LAS GUIAS
LA VIDA URBANA Y SUS TRANSFORMACIONES A TRAVES DEL TIEMPO
LA CUIDAD Y SU HISTORIA
OBJETIVO: Determina las principales características de la cuidad a través
del tiempo.
1. PUNTO
-Lee atentamente el artículo de investigación de la Universidad Nacional, del
profesor Fabio Zambrano P. ‘’ La cuidad en la Historia’’.
- Responde las siguientes preguntas:
1. ¿Según el autor cuales son los inicios de la cuidad en la historia y sus
principales características?
2. ¿Porque es importante la revolución agrícola, como medio de las primeras
formas de la vida urbana?
3. ¿Cuáles son los principales aportes de la Aldea en la formación de la vida
urbana?
4. Mencione algunas de las principales transformaciones urbanas y sus
características.
5. Mencione algunos de los principales oficios que aparecieron en la historia de
vida urbana
6. ¿Porque dice el autor que la cuidad antigua se convierte en un espacio de
ritualizacion de la muerte?
7. – Responde según lo expuesto por el autor en su artículo: ¿Qué es la cuidad?
8. Responda según el texto: ¿La cuidad se ha convertido en una representación
del poder? Explique el porqué.
9. ¿Cómo se dio la formación de la cuidad Hispanoamérica? Diga algunos de sus
aspectos mas importantes.
10. Encuentra el significa de las siguientes palabras:
-Dicotomía
-Secularización
- Construcción Social
-Metrópoli
-Legitimidad
- Jerarquización
- Poder Secular
- Compulsión
-Coercitiva
-Burocracia
2. PUNTO
El SISTEMA SOLAR
¿QUE APRENDISTE?
1.Crea un mito o cuento sobre el origen del universo que no se parezca a las
teorías expuestas. ( 1 pagina, ser creativo)
2. Escribe cinco preguntas que les harias a Georges Lemaitre y Anthony gamow
sobre su teoría del ‘’ big bang’’, de tal manera que logres despejar tus dudas
acerca del origen del universo.
3. Observa el siguiente cuadro y el dibujo y responde:
PLANETA PERIODO DE REVOLUCION
MERCURIO 88 DIAS
VENUS 225 DIAS
TIERRA 365 DIAS
MARTE 687 DIAS
JUPITER 11 AÑOS
SATURNO 29 AÑOS
URANO 84 AÑOS
NEPTURNO 164 AÑOS
PLUTON 284 AÑOS
A) Si consideramos que una revolución de cada planeta alrededor del Sol
equivale a un año, que edad tendrías si vivieras en:
-VENUS
-MERCURIO
-MARTE
B) El diámetro de Mercurio es de 4880 km y del jupiter es de 142.00 km.
¿ Cuantas veces cabe mercurio en jupiter?
C) Si tuvieras que escribir una novela de ciencia ficción, ¿en que planeta del
sistema solar, diferente a la Tierra, ubicarías a los personajes? ¿Por qué?.
4. Completa, los siguientes enunciados teniendo en cuenta la información del
anexo:
a) Los planetas son cuerpos celestes que giran alredor del Sol.
b) Los planetas con más alta temperatura son aquellos que están más cerca del
Sol. Ellos son Mercurio, Venus, Tierra y Marte

c) Los planetas exteriores son aquellos que están más allá del cinturón de
asteroides ellos son Júpiter, Saturno, Urano y Neptuno
d) Algunos planetas van acompañados de astros llamados satélites naturales
e) Los planetas que no tienen satélite son Mercurio y Venus
f) Excepto el planeta Neptuno los planetas exteriores son de mayor tamaño que
los planetas interiores
5) Relaciona los enunciados con el planeta correspondiente; consulta la
información en fuentes de consulta, internet, documentos, entre otros. Al frente del
enunciado le colocas la letra correspondiente o subrayar con un color
determinado.
A. JUPITER
Tiene dos satélites: Deimos y
Fobos
B. URANO
No tiene satélites y su temperatura
es altísima
C.MARTE
Posse dieciséis satélites conocidos
D.VENUS Posse anillos formados por
partículas de hielo
E) PLUTON Es llamado ‘’Lucero del alba’’
F) NEPTURNO Es el único que posse agua en sus
tres estados
G) TIERRA Su tamaño es menos que el de la
Luna
H) SATURNO Es el segundo planeta mas
cercano del Sol
I) MERCURIO
Presenta mares que no poseen agua liquida
Posee quince satélites
Es el planeta mas cercano a
Sol
Uno de sus satélites es
TRITON, uno de los mas
grandes del sistema solar.
Parece una estrella de color
rojizo
Es el planeta más grande
del sistema solar

3 PUNTO
a) Consulta y responde los siguientes preguntas con tus propias palabras un
resumen corto y explicado:
- ¿qué es cultura?, ¿qué es etnia?, ¿qué es cultura?, ¿qué son tradiciones?, ¿qué
son comunidades étnicas?, ¿qué es diversidad?.
b) ¿cuál es el aporte de la diversidad étnica y cultural al desarrollo del país?
c) ¿por qué es importante la diversidad étnica y cultural del país?
 SOLUCIÒN

1. PUNTO

-Lee atentamente el artículo de investigación de la Universidad Nacional, del

profesor Fabio Zambrano P. ‘’ La cuidad en la Historia’’.

- Responde las siguientes preguntas:

1. ¿Según el autor cuales son los inicios de la cuidad en la historia y sus

principales características?

Según Fabio Zambrano propone abordar desde distintas perspectivas el tema de

la ciudad. Busca trascender las definiciones convencionales y a veces construidas
a partir de criterios superficiales de la misma. Así, resaltando los planteamientos
de la economía, el urbanismo, la geografía, la antropología, la sociología y la
historia, busca determinar los elementos que le dan sentido a la ciudad y cuáles la
pueden definir como una unidad particular de estudio de las ciencias sociales.
Aunque la aproximación desde cada una de estas disciplinas se realiza de manera
separada, el tema de la ciudad y la reflexión compartida acerca de cómo abordarla
permite que cada capítulo desarrolle un conjunto de argumentos que hacen parte
de un mismo diálogo en el cual se busca "superar límites, revisar paradigmas y
proponer metodologías realmente acordes con el objeto que se quiere conocer".

2. ¿Porque es importante la revolución agrícola, como medio de las primeras

formas de la vida urbana?

Es un proceso de asentamiento, domesticación y regularidad en la alimentación

que entró en una segunda etapa hace unos diez mil años. Aparece la
domesticación de ciertas plantas, así como la utilización de algunos animales,
como, también, la domesticación de las gentes, pues empiezan a consolidarse
unas estructuras de dominación que permiten la regulación de los excedentes
alimenticios. Se diversifican las fuentes productoras de alimentos, así como la
fuerza de tiro y la movilidad colectiva. Esto permite la ocupación permanente de
ciertos espacios, condición indispensable para perfeccionar el control de las
gentes. Esto está asociado con la revolución agrícola; se controlaron procesos que
antes estaban sujetos a los caprichos de la naturaleza. Sin este dilatado período
del desarrollo agrícola y continuo proceso de perfeccionamiento de la vida
doméstica, el excedente de alimentos y mano de obra que hizo posible la vida
urbana, no se hubiera conseguido. Sin la previsión y la disciplina moral consciente,
que la cultura neolítica introdujo en todas las esferas, no habría aparecido la
cooperación social más compleja que se desarrolló con la ciudad.

3. ¿Cuáles son los principales aportes de la Aldea en la formación de la vida

urbana?

La conformación como una asociación permanente de familias y vecinos, con sus

animales domesticados y silos, en un suelo ancestral Son numerosos los símbolos
y estructuras que más tarde van a aparecer en las ciudades que ya estaban
presentes en esta aldea agrícola. Incluso la muralla uno de los distintivos más
prominentes de la ciudad antigua se encontraba en la aldea como empalizada.
Con estos avances, se introduce la regularización de la vida cotidiana, que cumple
una función fundamental en la domesticación de las gentes. Sin el antecedente
aldeano la comunidad urbana más vasta habría carecido de una base fundamental
para la reproducción de la organización social. Podemos resumir el aporte de la
aldea como la asociación simbólica de gentes, animales y plantas, además de la
creación del orden y la estabilidad que son básicos para que surja la ciudad.
Además, no carece de importancia que la asociación con los animales va a
convertir los alrededores de las aldeas en una montaña de abono, particularmente
importante para el mantenimiento de la agricultura; allí donde los excrementos
animales y humanos fueron aprovechados, como en China, se lograron mayores
excedentes alimentarios.

4. Mencione algunas de las principales transformaciones urbanas y sus

características.

Con la aldea aparecen diversas tecnologías, de las cuales destacamos la de la

conservación de alimentos. Con la presencia de la mujer y bajo su dirección y
control, este período se caracterizó por ser el del desarrollo de los recipientes
como las cisternas, los graneros, además de las casas muchas de sus técnicas de
almacenaje están presentes hasta hoy. Con el almacenaje apareció la continuidad,
y el guardar semilla para el año siguiente se convirtió en un gran proceso de
pedagogía hacia la acumulación de capital. Es mucho lo que la ciudad le debe
técnicamente a la aldea: el banco, el arsenal, la biblioteca, el almacén. Además de
la acequia, el canal, el estanque, el foso, el acueducto, el desagüe y la cloaca, que
son otros recipientes destinados al transporte automático o a la conservación. Sin
este amplio margen de invenciones, la ciudad antigua no habría podido adquirir la
forma que alcanzó: la ciudad es un recipiente de recipientes. Se trató de un
proceso integral: domesticación de las plantas, animales, gentes y paisaje natural,
con un ingrediente de rutinización, que entre más continua se hacía, más
conservadora se volvía. Así como la ciudad le debe la técnica a la aldea, también,
las formas de gobierno tuvieron su origen allí, puesto que la estructura embrionaria
ya se encontraba en la aldea; la casa, el altar, la cisterna, la vía pública y el agora
se configuraron inicialmente en la aldea

5. Mencione algunos de los principales oficios que aparecieron en la historia de

vida urbana

Con esta nueva unidad urbana se logró una mayor especialización en el mundo
del trabajo y con ello, nuevas gentes ingresaron a la ciudad: el minero, el ingeniero
y otros profesionales: el militar, el banquero, el sacerdote. Esta nueva mezcla
urbana dio lugar a una enorme expansión de las capacidades humanas, pues la
ciudad desde su nacimiento hace unos cinco mil años efectuó la movilización de
la mano de obra, el control de los transportes con largos recorridos, la
intensificación de la comunicación, el remonte de la invención, y la activación de la
productividad agrícola.

6. ¿Porque dice el autor que la cuidad antigua se convierte en un espacio de

virtualización de la muerte?

Con la construcción de la ciudad las gentes y la naturaleza se encontraron en una

nueva unidad, la cual, en cierta medida, estaba en relación con la
institucionalización de la guerra, puesto que la cindadela primitiva, con funciones
casi militares, también era un lugar de depósito donde el que controlaba el
excedente agrícola anual ejercía poderes de vida y muerte sobre sus vecinos.

7. – Responde según lo expuesto por el autor en su artículo: ¿Qué es la cuidad?

En primer lugar, se trata de una concentración inhabitual de gentes; una serie de

casas próximas, puesto que la ciudad es una anomalía del poblamiento, aunque
no siempre llena de gentes, es decir, no siempre los pueblos rebosantes se
convierten en ciudades. En otros términos, no sólo es una cuestión de número, y
por lo tanto, la ciudad como tal no existe más que por contraste con una vida
inferior a la suya. Esta regla no admite excepciones. No hay ciudad por pequeña
que sea que no imponga a su mundo rural anexo, las comodidades de su
mercado, de los servicios religiosos, mercantiles, financieros, así sea para
personas o para instituciones.

8. Responda según el texto: ¿La cuidad se ha convertido en una representación

del poder? Explique el porqué.

Para él, lo que carecía de estos atributos de infraestructura no era ciudad. Lo

común, en uno y en otro, es la convicción de la vida urbana como el único modo
posible de vida civilizada y la correspondencia de la ciudad con el estado de
barbarie. Esto está asociado al hecho de que siempre los objetos culturales más
sólidos y todas las expresiones de la ideología dominante se han construido en la
ciudad y esta es una idea que permea fuertemente a los historiadores de los
temas urbanos quienes se mueven en el dilema civilización-barbarie. Sin embargo,
la crisis de la idea de progreso que disfrutamos actualmente le permite al
historiador poner distancia con este paradigma.

la ciudad. Es por ello que, en distintas ceremonias públicas cada habitante de la

ciudad ocupa posiciones de acuerdo con su rango; por ello es que la ciudad se
ordena como un gran teatro, donde la obra que se representa es el poder, lo cual
exige que el espacio urbano se disponga según las necesidades de la teatralidad.
Las normas del urbanismo están asociadas a las funciones de gobernar y uno de
los principales instrumentos de gobierno es el manejo de las formas urbanas. Por
ello es que el urbanismo se convierte en un intrumento del poder.

9. ¿Cómo se dio la formación de la cuidad Hispanoamérica? Diga algunos de sus

aspectos mas importantes.

El urbanismo español en América es un caso de creatividad espacial, de una

construcción social del espacio donde el instrumento fundamental de creación del
espacio es la ciudad. La ciudad nace en la conquista, y no por un proceso de
industrialización, ni como resultado de un proceso económico exportador o
demográfico; las ciudades nacen por la necesidad de un proceso político y por
ello, hay una preocupación muy clara desde la conquista de crear, a través de la
ciudad, un espacio social donde se definan lugares específicos para el dominante
y el dominado. La idea de la "república de blancos" (la ciudad) y "república de
indios" (el campo) genera una primera jerarquización del espacio y por supuesto,
de la sociedad. Con la aplicación de esta lógica, todo el sistema tiene sentido a
partir de la vida urbana; así, vivir en policía es vivir en sociedad y vivir en sociedad
es vivir a son de campana, al alcance del pasto espiritual de una parroquia, y
quien no viva a son de campana vive en las puertas del infierno, se encuentra por
fuera del pasto espiritual y es por eso que el ordenamiento de la sociedad se hace
fundamentalmente a partir del manejo de lo urbano, el cual es el principal
instrumento de dominación que se emplea para establecer una dominación del
espacio, conformar territorios, estructurar el poder político y con ello estructurar la
sociedad. La idea del orden soñado por España es la del orden urbano.

10. Encuentra el significa de las siguientes palabras:

-Dicotomía: Dicotomía, en términos generales, es la división de un objeto o

concepto en dos partes complementarias pero separadas. La palabra dicotomía
deriva del griego dichotomía que se refiere a la división de algo en partes iguales.
Se compone del prefijo dis- que indica dos, el verbo temnein que significa cortar y
el sufijo -ía que impone cualidad.
-Secularización: La palabra secularización reconoce su origen etimológico en el
vocablo latino “saeculare” cuyo significado es “mundo”, referido a lo que existe en
la realidad sensible, que podemos captar por los sentidos o la razón,
a diferencia de lo religioso solo accesible por la fe.
La religión ocupó y ocupa un lugar primordial en la respuesta a la finalidad de
la existencia; sin embargo la influencia de la religión en ámbitos diferentes del
espiritual, e incluso en ese plano, ha ido decreciendo, en lo que denomina
secularización, que es precisamente transformar la visión religiosa del mundo en
una más centrada en el hombre y sus problemas cotidianos, perdiendo la fe el
lugar de privilegio que otrora poseía en todos los asuntos del Estado y
la ciudadanía.

- Construcción Social: La construcción social hace referencia a que los

fenómenos sociales ocurren en el ámbito de una sociedad determinada y son
aceptados como naturales a ella; pero sin embargo son producto de esa cultura,
como invención de la misma, que lleva a quienes la integran a tener una mirada de
la realidad similar a quienes comparten esa cultura que aparece como
incuestionable, aunque éticamente no habría inconvenientes de que no fuera así.
Tanto es así que esas interpretaciones de la realidad van cambiando y eso
permite que las ideas, creencias y las instituciones que de ella se derivan puedan
también ir modificándose. Sin embargo reconoce que el actuar de las
subjetividades de sus miembros hace que la sociedad pueda cambiar esas
estructuras para crear otras nuevas, cuando entran en contradicción con nuevas
ideas compartidas, igualmente condicionantes.

-Metrópoli: El término metrópoli deriva del idioma latín “metrópolis” y se aplica

para definir a la ciudad de mayor relevancia en una región específica, la
importancia de dicha ciudad se verá influenciada por diferentes elementos como
su tamaño, la relevancia política con que cuenta, el nivel de economía que
presenta, entre otras cosas. Otra aplicación de esta palabra es para definir a una
entidad de la cual dependen las regiones o colonias pertenecientes a dicha
entidad. Por otro lado en el ámbito religioso se denomina metrópoli a un recinto
eclesiástico del cual dependen otras iglesias.

-Legitimidad: hace referencia a la cualidad o condición de legítimo. Lo legítimo,

por su parte, es aquello que se encuentra en conformidad con las leyes y que, por
ende, es lícito.

Asimismo, por extensión, suele emplearse el adjetivo legítimo para referirse a la

validez o verdad de un asunto o cosa. Como tal, la palabra deriva del
latín legitĭmus, y se compone con el sufijo "-dad", que significa cualidad.

En este sentido, legitimidad es un término asociado a las Ciencias Políticas, al

Derecho y a la Filosofía, que designa aquello que está en concordancia con lo que
expresa el ordenamiento jurídico.

La legitimidad ocurre cuando lo que mandan las leyes o lo que dictamina una

autoridad es obedecido.

Para ello, la norma emitida debe contar con los atributos de validez, justicia y
eficacia, que implican que la ley sea promulgada por un órgano o autoridad
competente; sea justa, razonable y equitativa; y que los ciudadanos la sigan, la
acaten y la cumplan.

- Jerarquización: La de la jerarquización es una acción o práctica común que se

lleva a cabo en varios campos, áreas, materias, entre otros, y que consiste
en organizarlos o clasificarlos en distintos niveles. Comprende el proceso por el
cual se diseña un sistema basado en algún tipo de escalafó

- Poder Secular: Secular es un adjetivo que significa que algo sucede o se repite
cada siglo. También significa que algo dura un siglo o desde hace varios siglos.
Por ejemplo: 'En este pueblo existe una tradición secular'. La palabra 'secular'
procede del latín seculāris.
Desde el punto de vista religioso, 'secular' tiene varios significados. Se suele
aplicar a alguien o algo con el significado de 'seglar', 'no religioso' y 'laico'.
También se utiliza, referido a un sacerdote o al clero, indicando que no pertenece
a una orden religiosa.
- Compulsión: Es un término usado en psicoanálisis que define a un sujeto
aparentemente sano que presenta una conducta adictiva u obsesiva, irresistible
ante una determinada situación subyugante.

-Coercitiva: El término compulsión se utiliza mayoritariamente en relación con el

estudio de la conducta humana. De manera general, la compulsión es el deseo
irrefrenable hacia algo. En otras palabras, se podría decir que es la obsesión por
algo o su repetición excesiva. En el uso cotidiano del lenguaje se podrían realizar
afirmaciones como las siguientes: "siente compulsión por el alcohol" o "su
compulsión hacia el sexo le causa problemas sociales". Como es lógico, este tipo
de conductas son anómalas y, en consecuencia, son estudiadas por la psicología.

-Burocracia: La burocracia es un sistema organizativo que se encarga de

administrar y gestionar determinados asuntos, siguiendo un conjunto de reglas y
procedimientos específicos.

Como tal, burocracia es un concepto relativo a la prevalencia desproporcionada

del aparato administrativo en el conjunto de la vida pública o de las empresas
privadas.

Burocracia también se puede referir, simplemente, al conjunto de los servidores

públicos de un país. Por ejemplo: “La burocracia española hoy está de huelga”.

Etimológicamente, la palabra burocracia procede del francés bureaucratie, y se

compone de la voz francesa bureau, que significa ‘oficina’, ‘escritorio’, y el sufijio
-cracia, que viene del griego -κρατία (kratía), que podemos traducir como
‘gobierno’, ‘dominio’ o ‘poder’.

En este sentido, burocracia vendría a significar ‘poder del escritorio’, de allí que
desde su origen tenga un valor peyorativo.
2. PUNTO

El SISTEMA SOLAR

¿QUE APRENDISTE?

1. Crea un mito o cuento sobre el origen del universo que no se parezca a las
teorías expuestas. ( 1 pagina, ser creativo)

ORIGEN DEL UNIVERSO

El origen comienza de la nada, donde solo existen tinieblas y oscuridad.

Cuando de la nada aparece un gran gigante, formando el cielo, la tierra y el mar

dejándolos a su suerte, estos se dieron cuenta que los tres juntos eran un caos, y
decidieron hacer una gran explosión entre ellos.

Después de esa gran explosión se formaron las estrellas, la luna y el sol.

Las estrellas quedaron lesionadas, unas no podían dar luz, como consecuencia
del gran estallido entre ellos.

La luna convoco a las estrellas, así que estos no pudieron seguir así todos
unidos.

La luna no solo era respetada sino también muy apreciada por todos ellos, ella
tenía que hacer algo. Cuando de pronto se siente una segunda explosión donde el
cielo se quedaba junto con la luna, el sol, las estrellas formando la vía láctea y
organizándose el universo y desterrando a la tierra y el mar.

Para que todo este equipo forme el planeta, con sus habitantes con sus
costumbres, con sus proyectos de vida y así formándose un solo universo
aportando de cada uno de ellos de la mejor manera para que estas grandes
explosiones se formara gran parte de la vida y fuese un lugar donde habitar.
2. Escribe cinco preguntas que les harias a Georges Lemaitre y Anthony gamow
sobre su teoría del ‘’ big bang’’, de tal manera que logres despejar tus dudas
acerca del origen del universo.

 ¿De dónde viene el punto partículas que inicio el big bang?

 ¿Qué tan grande fue el universo antes del big bang?
 ¿De dónde vino la densidad de materia que inicio el big bang?
 ¿Qué fue primero la materia o las leyes fisicas?
 ¿De qué tamaño fue el big bang inicialmente?

3. Observa el siguiente cuadro y el dibujo y responde:

PLANETA PERIODO DE REVOLUCION

MERCURIO 88 DIAS

VENUS 225 DIAS

TIERRA 365 DIAS

MARTE 687 DIAS

JUPITER 11 AÑOS

SATURNO 29 AÑOS

URANO 84 AÑOS

NEPTURNO 164 AÑOS

PLUTON 284 AÑOS

a) Si consideramos que una revolución de cada planeta alrededor del Sol

equivale a un año, que edad tendrías si vivieras en:

Si actualmente tengo 10 años

-VENUS: 17 años

-MERCURIO: 47 años
-MARTE: 4 años

B) El diámetro de Mercurio es de 4880 km y del jupiter es de 142.00 km.

¿ Cuantas veces cabe mercurio en jupiter?

Mercurio 4880 km

Júpiter 14200 km

Solo multiplicas 4.880 × 29 = 141,520, que es el resultado más próximo sin

pasarse.

Respuesta

Cabe 29 veces mercurio en júpiter

C) Si tuvieras que escribir una novela de ciencia ficción, ¿en que planeta del
sistema solar, diferente a la Tierra, ubicarías a los personajes? ¿Por qué?.

Ubicará a los personajes en el planeta de Marte porque siempre se tuvo la

sospecha o la esperanza de que hubiera vida en Marte, o acaso el convencimiento
de que alguna vez la hubo.

Muchos observadores astronómicos incluso afirmaron poder distinguir estructuras

tecnológicas en su superficie, aunque luego se demostró que eran simplemente
rasgos de su topografía.

La carencia de agua líquida que permita la vida tal y como la entendemos en

nuestro planeta desanima dichas teorías.

Sin embargo, algunos estudios geológicos apuntan a que alguna vez hubo en

Marte una atmósfera más densa y grandes extensiones de agua, en las que pudo
haberse dado la vida.

4. Completa, los siguientes enunciados teniendo en cuenta la información del

anexo:

a) Los planetas son cuerpos celestes que giran alrededor del Sol.
b) Los planetas con más alta temperatura son aquellos que están más cerca del
Sol. Ellos son Mercurio, Venus, Tierra y Marte

c) Los planetas exteriores son aquellos que están más allá del cinturón de
asteroides ellos son Júpiter, Saturno, Urano y Neptuno

d) Algunos planetas van acompañados de astros llamados satélites naturales

e) Los planetas que no tienen satélite son Mercurio y Venus

f) Excepto el planeta Neptuno los planetas exteriores son de mayor tamaño que
los planetas interiores

5) Relaciona los enunciados con el planeta correspondiente; consulta la

información en fuentes de consulta, internet, documentos, entre otros. Al frente del
enunciado le colocas la letra correspondiente o subrayar con un color
determinado.

C.MARTE: Tiene dos satélites: Deimos y Fobos

I) MERCURIO: No tiene satélites y su temperatura es altísima

A. JUPITER: Posse dieciséis satélites conocidos

H) SATURNO: Posse anillos formados por partículas de hielo

D.VENUS: Es llamado ‘’Lucero del alba’’

G) TIERRA: Es el único que posse agua en sus tres estados

E) PLUTON: Su tamaño es menos que el de la Luna

D.VENUS: Es el segundo planeta más cercano del Sol.

C.MARTE: Presenta mares que no poseen agua liquida.

F) NEPTURNO: Posee quince satélite

F) NEPTURNO: Uno de sus satélites es TRITON, uno de los mas grandes del
sistema solar.

I) MERCURIO: Es el planeta mas cercano a Sol.

C.MARTE: Parece una estrella de color rojizo.

A. JUPITER: Es el planeta mas grande del sistema solar

3 PUNTO

a) Consulta y responde los siguientes preguntas con tus propias palabras un

resumen corto y explicado:

- ¿qué es cultura?, ¿qué es etnia?, ¿qué es cultura?, ¿qué son tradiciones?, ¿qué
son comunidades étnicas?, ¿qué es diversidad?.

CULTURA: se refiere al conjunto de bienes materiales y espirituales de un grupo

social transmitido de generación en generación a fin de orientar las prácticas
individuales y colectivas. Incluye lengua, procesos, modos de vida, costumbres,
tradiciones, hábitos, valores, patrones, herramientas y conocimiento.

La función de la cultura es garantizar la supervivencia y facilitar la adaptación de

los sujetos en el entorno.

Cada cultura encarna una visión del mundo como respuesta a la realidad que vive
el grupo social. No existe, por lo tanto, ningún grupo social carente de cultura o
"inculto". Lo que sí existe son diferentes culturas y, dentro de estas, diferentes
grupos culturales, aun con respecto a la cultura dominante.

El término cultura también se emplea en sentidos restringidos, bien para referir los
valores y hábitos que rigen a grupos específicos, o bien para referir ámbitos
especializados de conocimiento o actividad. En ambos casos, la palabra cultura
siempre va acompañada de un adjetivo calificativo.

Por ejemplo:

Cultura política: "Nuestro país adolece de una cultura política mesiánica".

Cultura organizacional: "Nuestra cultura organizacional se basa en ayudar a las

personas".

Cultura física: "La escuela debe brindar cultura física a los niños".
ETNIA: es una comunidad humana que comparte un conjunto de rasgos de tipo
sociocultural, al igual que afinidades raciales. La palabra, como tal, proviene del
griego ἔθνος (éthnos), que significa ‘pueblo’.

Los grupos étnicos tienen, en general, un origen común, así como una historia y

una tradición que los unen como pueblo. Trasmiten de generación en generación
su lengua, sus costumbres, usos, valores, creencias e instituciones, así como el
conjunto de expresiones artísticas que forman parte de su acervo cultural (música,
danza, poesía, etc.).

Por lo general, suelen ser los habitantes originarios de determinados territorios,

por lo que en ocasiones se ven obligados a declarar o exigir su soberanía sobre
ellos para evitar ser desplazados o aniquilados por otros grupos étnicos invasores.

Hoy en día, muchos países en el mundo, sobre todo en Latinoamérica, se

autodefinen multiétnicos, pues el Estado reconoce expresamente la coexistencia
de varios grupos étnicos en su seno. Tal es el caso de países como Bolivia,
México, Ecuador, Argentina o Venezuela.

Por su parte, la etnología es la ciencia que se dedica al estudio de las causas y

razones de las costumbres y tradiciones que distinguen a las etnias, mientras que
la etnografía es la disciplina que se encarga del estudio descriptivo de las
costumbres y tradiciones de los pueblos. Como tal, tanto la etnología como la
etnografía son ramas de la antropología.

Es incorrecto, no obstante, usar el concepto de etnia como sinónimo de raza, ya

que la raza es determinada por factores biológicos, mientras que en la etnicidad
intervienen factores de índole sociocultural.

LA TRADICIÒN: es el conjunto de valores, costumbres y creencias que se

transmite a través de las distintas generaciones en las sociedades (a este conjunto
se lo suele llamar bienes culturales). Esta transmisión es hecha por un gran
número de actores sociales: familia, amigos, escuela, etc.

La tradición refiere al hecho de entregar o transmitir algo a una determinada

persona. El término tradición proviene del latín traditio. De esta raíz etimológica
podemos deducir que lo característico de la tradición es su característica de ser
transmitido.

Siempre ha sido uno de los pilares sobre los cuales se han construido las
sociedades, uniendo a jóvenes y a grandes. Aunque generalmente se encuentra
asociado a las generaciones más antiguas y se presenta a los jóvenes como
aquellos que se resisten a la tradición, especialistas explican que esto no es así.

COMUNIDADES ÈTNICAS: un grupo étnico es una comunidad determinada por la

existencia de ancestros y una historia en común. Se distingue y reconoce por
tradiciones y rituales compartidos, instituciones sociales consolidadas y rasgos
culturales como la lengua, la gastronomía, la música, la danza y la espiritualidad
entre otros elementos. Los integrantes de un grupo étnico son conscientes de
pertenecer a él, comparten entre ellos una carga simbólica y una profundidad
histórica.

EL TÉRMINO DIVERSIDAD: se refiere a la diferencia o a la distinción entre

personas, animales o cosas, a la variedad, a la infinidad o a la abundancia de
cosas diferentes, a la desemejanza, a la disparidad o a la multiplicidad.

La diversidad cultural o diversidad de culturas refleja la multiplicidad, la

convivencia y la interacción de las diferentes culturas coexistentes, a nivel mundial
y en determinadas áreas, y atiende al grado de variación y riqueza cultural de
estas con el objetivo de unir y no de diferenciar.

La diversidad cultural es parte del patrimonio común de la humanidad y muchos

estados y organizaciones luchan a favor de ella mediante la preservación y
promoción de las culturas existentes y el diálogo intercultural, comprendiendo y
respetando al otro.

Cada cultura es diferente, cada individuo debe tener una identidad cultural y la
diversidad cultural, en este sentido, se manifiesta por la diversidad del lenguaje,
del arte, de la música, de las creencias religiosas, de la estructura social, de la
agricultura, de las prácticas del manejo de la tierra y de la selección de los
cultivos, de la dieta, y en todos los otros atributos de la sociedad humana.

Debe existir un sano equilibrio entre los diferentes grupos culturales que existen
en el mundo para que todas las culturas puedan defenderse, protegerse, coexistir
y contribuir tanto para el desarrollo como para la paz, la reducción de la pobreza y
la unión social.

Cuando conviven varias culturas diferentes en un mismo territorio se habla de

multiculturalidad, y no necesariamente deben existir relaciones igualitarias entre
los diferentes grupos culturales, sino una interacción sana y reconocer al otro
como distinto.

b) ¿cuál es el aporte de la diversidad étnica y cultural al desarrollo del país?

Colombia cuenta con una de las presencias étnicas más representativas de

Suramérica.

La diversidad étnica y cultural del país se debe gracias a su ubicación geográfica,

pues se encuentra en la puerta de entrada de América del Sur. Un lugar de paso
estratégico donde se unen el norte y el sur del continente. Y un punto
historicamente importante para la llegada de los españoles y africanos a América.

Los amerindios, los inmigrantes africanos y los inmigrantes hispanos de la época

colonial son los predecesores de las 84 etnias indígenas, los 3 grupos
diferenciados de población afrocolombiana y el pueblo gitano que habita en
nuestro territorio y que conforma la diversidad étnica en Colombia.

Aquí somos diversos, diferentes y auténticos. De esto nos sentimos orgullosos y lo

demostramos cada día a través de nuestras tradiciones, gastronomía, baile y
comportamientos llenos de sabrosura, ¡razones suficientes para gozarse esta
tierra! Ven a Colombia, y conoce el país más acogedor del mundo.

Ubicación de etnias en Colombia

Estos grupos habitan zonas maravillosas del país, donde han dejado una huella
imborrable llena de magia, tradición y pasado. Aunque los indígenas y afro
descendientes tienen identidades distintas, los une el amor por la naturaleza y su
entorno.

Comunidad indígena de Colombia – Arhuacos

Las etnias indígenas, que representan el 3,4% de la población nacional, se

encuentran repartidas en su mayoría en la zona rural colombiana, con mayor
presencia en los departamentos de Cauca, Nariño, La Guajira, Putumayo y
Amazonas.

La población afro descendiente, con el 10,6% de la población nacional, se ubica

en el corredor del pacífico colombiano, en el Archipiélago de San Andrés,
Providencia y Santa Catalina, en la comunidad de San Basilio de Palenque y en
algunas capitales del país.

Las comunidades gitanas, por su parte, se encuentran distribuidas en sectores

populares de las ciudades y en núcleos variables llamados kumpanias, y se
calcula que están conformadas por un total de 5,000 personas.

Riqueza cultural de Colombia

La pluralidad de etnias representa un motivo de orgullo patrio y contribuye en gran

medida al índice de riqueza cultural inmaterial colombiana. Nuestro país cuenta,
por ejemplo, con alrededor de 65 lenguas amerindias, que se suman a lenguas
criollas como el bandé, el palenquero y el romaní.

¿Cuáles son las lenguas habladas en Colombia?

El castellano es la lengua oficial de Colombia, es procedente del latín y llega
desde Europa en el siglo XVI. Las variantes locales incluyen numerosos dialectos
muy particulares cada uno, casi que por región. En el país se hablan
aproximadamente 10 dialectos del idioma español con rasgos fonéticos
claramente diferenciados, estos son los principales acentos colombianos:

Colombia cuenta con cerca de 68 lenguas nativas organizadas en: 65 lenguas

indígenas, 2 lenguas criollas, una romaní y un lenguaje de señas.

Entre las más importantes y aún vivas: las lenguas arawak, como el wayúu de La
Guajira; barbacoanas, en Nariño y el Cauca; caribes, en Amazonas, Guaviare y
Cesar; chibchas en la Sierra Nevada de Santa Marta y el Cocuy; chocó, como el
emberá y el wounaan; guahibanas, en Los Llanos del Orinoco; makú, en Vaupés y
Guaviare; entre otras.

Diversidad y tradición colombiana

Toda esta diversidad ha permitido que Colombia sea un país que saca lo mejor de
sus habitantes y visitantes, desde el sabor latino, hasta cada detalle que nos hace
únicos. Desde el idioma, hasta danzas indígenas y fiestas como el Carnaval de
Negros y Blancos en el que no se para de bailar y celebrar la diversidad.

Carnaval de Negros y Blancos – Nariño.

Por todas estas razones podemos decir que Colombia es pura Sabrosura. Un país
tan rico en cultura, con gente tan diferente, que al venir vivirás siempre
experiencias únicas.
 c) ¿por qué es importante la diversidad étnica y cultural del país?

Es de alta Importancia de la diversidad cultural para el desarrollo de los países.

La diversidad cultural favorece el desarrollo del país, gracias a la
amalgama de recursos étnicos, tradiciones, sociales, flora, fauna, regiones y
paisajísticos