Trabajo de psicología de los grupos

Presentado por

Yina Marcela Rodríguez Gaviria

CC.1052091875

Universidad Nacional Abierta y a Distancia

UNAD

2018
 Tradiciones en la Psicología de los Grupos

La conducta innata que manifiesta el ser humano al relacionarse con otras personas y hacer
parte de una comunidad o grupo lo convierte en un ser social, lo cual es una característica
esencial del ser humano. Dentro del contexto social en el que vivimos existen diversidades de
grupos los cuales forman parte de nuestra vida cotidiana y seguramente, si no existieran seriamos
seres sin sentido, ya que por medio de los grupos podemos llegar a construir una parte de nuestras
creencias, valores, normas e incluso nuestra personalidad. Cabe aclarar que desde que nacemos
ya pertenecemos a un grupo cuyo nombre es la familia quienes nos servirán y enseñarán las bases
para convivir en sociedad. Después perteneceremos a grupos primarios y secundarios que nos
permitirán intercambiar y abordar diferentes problemáticas o intereses, pero cuya finalidad
siempre será la interacción social.

Es importante conocer un poco del concepto de grupo, puesto que según Albion Small “El
término grupo es una designación sociológica conveniente para indicar cualquier número de
personas, grande o pequeño, entre los cuales se han establecido tales relaciones que sólo se
pueda imaginar a aquellas como un conjunto. Es un número de personas cuyas relaciones
mutuas son tan importantes como para que demanden nuestra atención. Una pluralidad de
individuos que se hallan en contacto los unos con los otros, que tienen en cuenta la existencia de
unos y otros, y que tienen conciencia de cierto elemento común de importancia.”

Con respecto a la definición anterior es sin lugar a duda una definición concreta, y desde este
punto de vista, es imprescindible subrayar que, para este autor, son necesarias las siguientes
condiciones para constituir un grupo:

 Designación sociológica que permite el contacto con los otros que tienen cierto
elemento común de importancia.

Es decir, un grupo es la elección de un determinado grupo social, donde se adquieren cierta

forma de dependencia mutua, dando origen a la INTERDEPENDENCIA, definida como la
expresión psicosocial que identifica la necesidad mutua para lograr un propósito común.
 Lo anterior hace mucha referencia, a las orientaciones de diferentes autores que consideran
el concepto de grupo desde una orientación grupal, dando énfasis a la colectividad como sujeto
de estudio que conlleva a un grupo, es el estudio de un individuo desde la perspectiva grupal, es
la designación de una sociedad. Nótese algunos autores:

John Friedrich Herbert menciona que las personas deben su existencia sólo en la medida
en que exista la comunidad que les da sentido. Por tanto, para este autor se debe estudiar a las
personas dentro del contexto social al que pertenecen, es decir, tomando como contexto social su
sociedad.

Émile Durkheim el cual considera que el individuo no tiene sentido fuera de la sociedad en la
que existe; sus pensamientos, sentimientos y acciones nos transportan a las formas sociales que se
constituyen a partir del contacto con los/as demás

Wilhelm Wundt padre de la psicología dice que los aspectos como las costumbres, los ritos,
etc., tienen lugar en esta psicología de Wundt y en la que necesariamente suponen la influencia
recíproca de las personas. En este sentido, para ofrecer explicaciones en torno a los procesos
sociales es necesario remitirse a la sociedad, la cual se encuentra en una dimensión más elevada.

Gustave LeBon "En algunas circunstancias, [...] una aglomeración de seres humanos posee
características nuevas y muy diferentes de las de cada una de las personas que la componen. La
personalidad consciente se esfuma, los sentimientos y las ideas de todas las unidades se orientan
hacia una misma dirección. Se forma un alma colectiva, indudablemente transitoria, pero que
presenta características muy definidas. La colectividad se convierte entonces en lo que, a falta de
otra expresión mejor, designaré como masa organizada o, se prefiere, masa psicológica. Forma un
solo ser y está sometida a la ley de la unidad mental de las masas." G. LeBon (1895). Psychologie
des foules. París: PUF.

Kurt Lewin Es muy importante poder entender el concepto de grupo bajo la idea de la
interdependencia, pues justamente permitirá poder establecer cómo son los vínculos que existen
entre las personas y las consecuencias de dichos vínculos.
 En este sentido, también es necesario subrayar que el concepto de interdependencia hace
alusión a la relación y a los efectos de esta que establecen los elementos de un grupo toda vez que
se han conformado en grupo. Efectos que las personas aisladas no podrían producir.

El concepto de grupo desde Albion Small ha abarcado un poco de los autores antes
mencionados, esto ha permitido ver la dinámica de los grupos en un sentido más amplio y claro,
pero es importante acentuar que en la historia de búsqueda por conceptualizar el concepto de
grupo surgieron perspectivas individualista que definen los grupos desde el individuo y este crea
la colectividad, cabe resaltar que en el concepto de small es importante tener presente la atención
hacia el otro, y esta atención se crea desde la conciencia que genera interés en el otro muy
parecido a conceptos como los de Floyd Allport quien hace un análisis sobre la temática de grupo
en que infiere que "... Nos hemos ocupado tanto hablando de tipos de grupos, intereses de grupo,
conciencia de grupo y grado de solidaridad grupal que hemos olvidado que el locus de toda
psicología, individual o social, es el sistema neuromotor del individuo [...] el grupo no es un
hecho elemental, el análisis debe ir más allá, hacia la conducta de los individuos de que se
compone". F. H. Allport (1923/1985). La falacia del grupo en relación con la ciencia social. En
Revista de Psicología Social, 0, 77.

Este deduce que un grupo es simplemente la suma de sus partes, los elementos que lo
conforman y que le dan sentido; por tanto, enfatiza también, el estudio de los procesos grupales
debería abordarse desde el estudio de los procesos psicológicos individuales.
Comprendiendo un poco el concepto de grupo se entiende que todas aquellas personas que
pertenecen a un grupo no se identifican por poseer los mismo rasgos, realmente lo que identifica
a un grupo es la existencia de totalidad y que tenga una peculiaridad que permita diferenciarla de
otras totalidades. En otras palabras, la identidad de un grupo como tal requiere de su alteridad
respecto a otros grupos.

Tres aspectos que funcionan como indicadores de la identidad de un determinado grupo:

 Formalización organizativa: son las normas de pertenencia, flexibles, inflexibles,

formales o no.
  Sus relaciones con otros grupos: positivas, negativas, de competencia, formales,
informales
 La conciencia de sus miembros de pertenencia al grupo: cuando se toma
conciencia de pertenecer a un grupo y se convierte en referencia para el individuo con
impacto en su vida y Gabriel Tarde, en definitiva, el grupo termina siendo la suma de esas
voluntades. Para este autor, el espacio donde tiene sentido el grupo consigue una
autonomía debido a las voluntades que lo conforman, pero el fundamento del grupo sigue
siendo el mismo: las voluntades de las personas. Es decir que lo que constituye un grupo
es el conjunto de perspectivas individuales que permiten una conexión interpsicologica
con el otro y esto crea una colectividad que considera la imitación y la innovación como
las fuerzas fundamentales que nutren un lazo social.

En particular cada uno ofrece su tradición desde su perspectiva

La individual contextualiza:

• Un grupo es la suma de sus partes.

• Un grupo resulta de la imitación del comportamiento.

• Un grupo es una idea falsa: lo verdaderamente importante se constituye en el interior del

sujeto.

• Incluso el fenómeno de las masas puede ser reducido a los mecanismos a partir de los cuales
las personas constituyen un grupo.

• Si especificamos el comportamiento individual, explicamos el grupo.

Lo grupal contextualiza

• El grupo, como un todo, es algo distinto de la suma de sus partes.

• El grupo tiene sus propias metas y sus propios objetivos; también tiene su propia estructura y
define sus propias relaciones con otros grupos.

• El grupo es interdependiente en el sentido de que una modificación en cualquiera de sus

partes hace cambiar el estado y la situación de todas ellas.
 Aunque es de notar que no ha sido nada fácil formalizar la definición de un grupo, las
tradiciones en la psicología de los grupos de una u otra forman han sido constituidas por esta
diversidad, pero no han dejado de dar importancia a lo que se concluye como grupo.

La psicología social es quien hoy aporta esta importancia, es quien ha caracterizado los
grupos de acuerdo con sus representaciones individuales y colectivas, es el grupo lo que se ha
constituido como un gran ente de aprendizaje, de relaciones interpersonales, de la construcción de
una sociedad benéfica y favorecedora tanto individual como colectivamente.

Es desde las diversas tradiciones individualistas y grupales que se ha conformado criterios

que conllevan a la conceptualización de dinámica de grupo que se centra en indicar los cambios
en un grupo de personas cuyas relaciones mutuas son importantes, hallándose en contacto los
unos con los otros, y con actitudes colectivas, continuas y activas.
 Bibliografía

alencia Zapata, A. (2016). 403030_OVI_UNIDAD 1: Los grupos en la psicología. [Página Web].

Recuperado de http://hdl.handle.net/10596/10200
 
Vivas, P. Rojas, J. Torras, M. (2009). Dinámica de grupos: Módulo 1. Definición de grupos.
Pág. 9 a 37. Barcelona: Universidad Abierta de Cataluña. Primera edición. Recuperado de
https://utecno.files.wordpress.com/2014/12/dinamica-de-grupos.pdf

Barrale, M. S., & Díaz Salguero, M. C. (2014). Enseñar y aprender sin stress : técnicas de
dinámica de grupo. Sus implicancias psicológicas y educativas. Definición de grupo (pp.43-
46). Córdoba [Argentina]: Editorial Brujas. Recuperado de
http://bibliotecavirtual.unad.edu.co:2051/login.aspx?
direct=true&db=nlebk&AN=847663&lang=es&site=ehost-live