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Villegas Jiménez
Unidad 4
ELGRUPO SOCIAL
1.- NATURALEZA DEL GRUPO SOCIAL. - Hemos visto que los modos de conducta
influyen en el desarrollo de la personalidad, formándola a través de la interacción.
Esta interacción se enfatiza dentro de los grupos que resultan ser los principales agentes
concretos de la sociabilización. Los grupos sociales, debido a su importancia, se han
constituido desde la función de la Sociología, en uno de los temas de mayor análisis e
interés de estudio. En efecto, la Sociología se inició, en una discusión sobre la naturaleza
del grupo socia. Apareciendo dos tesis que se enfrentaron en esa discusión: la del
REALISMO SOCIAL y la del NOMINALISMO SOCIAL, veamos cada uno de ellas.
El realismo social, sostiene que el GRUPO tiene una realidad propia, irreductible a la de
los individuos que conforman los grupos (Emil Durkheim).
El nominalismo Social dice que el grupo no es otra cosa que un mero hombre, es decir lo
único real son los individuos que lo conforman (G.Tardé).
Ambas posiciones por ser extremas resultan erróneas y G. Gurvitch nos señala que se
trata de falsos problemas. La primera considera el vínculo social, como algo externo que
se impone al individuo, la segunda, explica las relaciones humanas, como simple
comunicación entre sujetos autónomos, olvidando el carácter eminentemente colectivo
de la experiencia humana. Existe entre el individuo y el grupo una reciprocidad de
perspectiva.
3.- COMPONENTES AL GRUPO. - Todo grupo para ser considerado como tal, debe
tener los siguientes componentes:
Los trabajos empíricos muestran que la unanimidad es la ilusión, que no hay contagio de
sentimientos, cada muchedumbre reacciona en el contexto del marco de su nivel cultural,
es decir en el marco de su cultura cada persona continúa con su conducta, de acuerdo a
su status, no pierde su individualidad, sus predisposiciones continúan a producir efectos
sobre su comportamiento (R. Merton)
Sin embargo de lo anotado por los importantes tratadistas del tema, no es menos cierto
que según estudios y experiencias del propio autor de este libro, la muchedumbre como
colectividad social, ciertamente suele tener sus características propias en cuanto al
comportamiento del individuo dentro de este conglomerado, donde el individuo recibe
una fuerte influencia del colectivo, influencia indudablemente emocional, pero en cuanto
al detalle del comportamiento, en cada individuo resalta su estructura moral, así en una
masa que actúa, unos utilizaran más la violencia que otros, y algunos impedirán en lo
posible que se cometan excesos contra individuos o bienes.
Freddy S. Villegas Jiménez
Este comportamiento parte del hecho que, en la vida cotidiana, estamos siempre influidos
por el medio en que vivimos, del cual no podemos sustraernos, el individuo vive y piensa,
como una-resultante producto de la sociedad de la cual forma parte. Así E. Durkheim
decía: “el romano tenía su ideal en la perfección individual en relación con la constitución
de la “civitas” romana, como nosotros tenemos el nuestro en relación con la estructura
de nuestras sociedades contemporáneas, es una ilusión bastante grosera al creer que
nosotros lo hemos extraído libremente de nuestro fuero interno” (Sociologie et
Philosophie. Pag. 99).
El tratadista Oscar Waiss Band, en su breve ensayo sobre las multitudes, dice: “Tenemos
entonces al individuo como parte integrante de un medio social más amplio, cuya
evolución determina el grado de desarrollo de sus pensamientos, su manera de concebir
la vida, de sentirla y analizarla”. El proceso social sobre la conciencia del individuo es
inobjetable, de tal manera que él vive y actúa bajo la determinante del medio social, es
una integrante de la colectividad, pertenece a la masa, aunque tengan sus rasgos
personalísimos.
b) Grupo Secundario. - Esta es una asociación de individuos que se reúnen, para buscar
un fin común, sus relaciones son menos intimas y más formales. Dentro de estos grupos
pueden desarrollarse grupos primarios, (un grupo de estudiantes, de músicos etc.)