CULTURA AZTECA

La cultura Azteca (llamados también los Mexicas), Los aztecas fueron una civilización precolombina mesoamericana, que
floreció entre los siglos XIV y XVI, en el territorio correspondiente del actual país de México. El idioma azteca era el
Náhuatl. Los Aztecas se desarrollaron en la región cultural de Mesoamérica desde los años 1325 hasta el año 1521, fecha
de la conquista de México por parte de los españoles, comandados por el conquistador Hernán Cortez, quienes
derrotaron a los aztecas y destruyeron su civilización.
En la sucesión de pueblos o culturas mesoamericanas que dieron origen a la Civilización Azteca, destacan los Toltecas
por sus logros culturales civilizadores, ellos florecieron entre el siglo X y XIII seguidos por los chichimecas
inmediatamente anteriores y prácticamente fundadores del Imperio Azteca después de la caída del Imperio Tolteca.

HISTORIA
ORIGEN DE LOS AZTECAS
El control político del populoso y fértil valle de México fue confuso después del año 1100. Gradualmente, los aztecas,
una tribu del norte, asumirían el poder después del año 1200 d.c. Los aztecas eran un pueblo indígena de América del
Norte, pertenecía al grupo nativo Nahua. Los aztecas también pueden ser llamados Mexicas (de ahí el termino México).
El pueblo azteca migro hacia el valle de México (o Anáhuac) en el principio del siglo XIII y se asentaron inicialmente en la
isla mayor del lago de Texcoco, siguiendo instrucciones de sus dioses para establecerse donde viesen una águila posada
en un cactus, devorando una cobra.

IMPERIO AZTECA
A partir de esta base formaron una alianza con otras dos ciudades - Texcoco y Tlacopan - contra Azcapotzalco, lo
derrotaron y continuaron las conquistas a otras ciudades del valle durante el siglo XV,

cuando controlaban todo el centro del valle de México formaron una confederación o Imperio Azteca, cuya base
economica-politica era el modo de producción tributaria. A principios del siglo XVI, sus dominios se extendían de costa a
costa, teniendo al norte a los desiertos y al sur al territorio de los mayas.
Los aztecas, alcanzaron un alto grado de sofisticación tecnológica y cultural, eran gobernados por una monarquía
electiva, y se organizaban en diferentes clases sociales, tales como nobles, sacerdotes, guerreros, comerciantes,
agricultores y esclavos. Además de tener una escritura pictográfica y dos calendarios (astronómico y litúrgico)
Al estudiar a la cultura Azteca, se debe prestar especial atención a tres aspectos: la religión, que demandaba sacrificios
humanos en gran escala, particularmente al dios de la Guerra, Huitzilopochtli; la tecnología avanzada, como la utilización
eficiente de chinampas (islas artificiales construidas en los lagos para la agricultura) y la vasta red de comercio y sistema
de administración tributaria.

LLEGADA DE LOS CONQUISTADORES ESPAÑOLES

Su civilización tuvo un final abrupto con la llegada de los españoles, a comienzos del siglo XVI. Los aztecas se convirtieron
en aliados de Hernán Cortez en el año 1519. el gobernante azteca Moctezuma II considero al conquistador español la
personificación del Dios Quetzalcóatl y no reconoció el peligro que su reino corría. Los aztecas recibieron a Cortez
amigablemente, pero posteriormente el tlatoani (gobernante azteca) seria tomado como prisionero. En el año 1520
hubo una revuelta azteca y Moctezuma fue asesinado. Su sucesor, Cuauhtémoc (hijo del hermano de Moctezuma II), el
ultimo gobernante azteca, resistió a los invasores, pero en el año 1521 Hernán Cortez sitio a la ciudad capital de los
aztecas, Tenochtitlán, y subyugo al imperio Azteca. muchos pueblos no aztecas, sometidos a la confederación azteca, se
unieron a los conquistadores españoles contra los aztecas.

ORGANIZACIÓN SOCIAL
La sociedad azteca era rígidamente dividida. El grupo social de Pipiltin (Nobleza) era formada por la familia real,
sacerdotes, jefes de grupos guerreros - como los jaguares y las águilas - y los jefes de calpulli (jefe de las comunidades o
clanes). También podían participar algunos plebeyos (macehualtin) que tuviesen algún acto extraordinario. Tomar
chocolate caliente (xocoatl) era un privilegio de la nobleza. El resto de la población era constituida por los labradores
(agricultores) y artesanos. Había también, esclavos (tlacotin). Pirámide de la sociedad azteca:
El rey o emperador Azteca - Nobleza "Pipiltin"
Sacerdotes, dignatarios civiles y militares. - Nobleza "Pipiltin"
Pochtecas (grandes comerciantes)
Artesanos y comerciantes
Maceualli o Macehuales: Hombres libres (miembros de la comunidad o calpulli)
Los Esclavos (tlacotin)

DIVISIÓN SOCIAL
La ciudad se dividió en calpullis o barrios, habitados por grupos de familias provenientes de un tronco común. Estos
contaban con una divinidad protectora, un gobierno interno y tierra en común. Las familias que sembraban la tierra del
calpulli no podían venderla ni rentarla, pero sí heredarla a sus hijos.
Los calpullis especializados para comerciantes y artesanos contaban con calles y canales que se comunicaban con todo el
sistema lacustre mediante canoas. Eran cuatro: Atzacoalco, Teopan, Moyotlan y Cuepopan. Estas colectividades de
trabajadores producían la riqueza material de los antiguos reinos de México. El tributo que dichas comunidades pagaban
sostenía a la nobleza.

MÍSTICOS Y VALIENTES
Detrás de los vistosos tocados y de los ricos adornos propios de la nobleza, había algunos hombres que vivían con
privaciones y con dolor. Los sacerdotes seguían disciplinas muy estrictas: interrumpían su sueño continuamente,
realizaban ayunos, se abstenían de relaciones sexuales y se infringían daño en forma cotidiana dentro de sus rutinas de
auto sacrificio. Además hacían vida comunitaria en los monasterios.
Por su parte, los guerreros de los cuerpos especiales, los valientes, vivían arriesgando la vida continuamente; solteros y
acuartelados, danzaban y componían cantos en espera de su próxima cita con la muerte. Ambos, sacerdotes y guerreros
especiales, formaban parte del grupo pilli; vivían del excedente tributado por los comuneros, pero su vida estaba lejos
de la comodidad y los lujos palaciegos.
El último emperador mexica que reinó durante dieciocho años fue Moctezuma Xocoyotzin. Durante su reinado, el
imperio mexica alcanzó su mayor esplendor y poder.

VIAJEROS
Los mercaderes son difíciles de ubicar en el esquema de la estratificación social. Los pochtecah, los nahual-oztomeca, los
acxotecah, eran pueblos itinerantes especializados en el intercambio.
En el interior de cada uno de estos grupos había una distinción entre los caciques y la gente común: el mercader común
era un trabajador esforzado que pasaba la vida en las arduas travesías; el cacique mercader acumulaba cierta riqueza,
pero ésta era efímera: caciques y pueblo la consumían en las aparatosas, interminables fiestas de que tanto gustaban
estos fenicios del Nuevo Mundo.
Los grupos de mercaderes, en su conjunto, entregaban tributo al monarca de la ciudad que consideraba su centro de
operaciones, para pagar la protección militar y el acceso a la plaza del mercado.

MARGINADOS
En las bulliciosas ciudades del Valle de México hubo bastantes hombres y mujeres desprovistos de vínculos
comunitarios, situados, por tanto, en una condición marginal.
Los muchachos que escapaban de la casa paterna, los antisociales expulsados de sus barrios, los delincuentes fugitivos
que cambiaban de ciudad para ocultarse, se convertían en marginados y deambulaban por las ciudades ejerciendo sus
nuevos oficios: cargadores, acróbatas, titiriteros, prostitutas, vagos mendicantes y, desde luego, ladrones callejeros y
bandidos de caminos.
ORGANIZACIÓN POLÍTICA
Los aztecas poseían un gobierno monárquico no hereditario. Cuando ocurría la muerte del emperador, era elegido el
sucesor por el Consejo Supremo (tlatocan), formado por los representantes de la nobleza azteca, generalmente era
elegido un miembro de la nobleza azteca para dirigir el imperio. El emperador era considerado de origen divino y
poseían atribuciones o poderes ilimitados en la sociedad azteca.
El centro del imperio Azteca era la ciudad de Tenochtitlan, se localiza en la actual ciudad de México. El funcionamiento
del Estado Azteca se basaba en una amplia red burocrática formada por funcionarios profesionales, tales como los
sacerdotes, inspectores de comercio y recolectores de impuesto (Tecuhtli)
El imperio Azteca fue un ejemplo de imperio que gobernó por medios indirectos. Como la mayoría de los imperios
europeos, fue étnicamente muy diverso, pero a diferencia de la mayoría de los imperios europeos, era más un sistema
de tributo que un único sistema de gobierno. En el marco teórico de los sistemas imperiales planteado por Alexander J.
Motyl, el imperio azteca era un imperio informal o hegemónico, ya que no ejercía la autoridad suprema sobre las tierras
conquistadas, sino solo se limitaba a esperar los tributos de las regiones conquistadas. También fue un imperio
discontinuo, ya que no todos los territorios dominados estaban conectados, por ejemplo, las zonas periféricas del sur de
Xoconochco no estaban en contacto directo con el centro. El carácter hegemónico del imperio azteca se puede ver en el
hecho de que generalmente los gobernantes locales fueron restituidos a sus puestos una vez que su ciudad-estado fuera
conquistada y los aztecas no interferirían en los asuntos locales, siempre y cuando los pagos se hicieran los pagos del
homenaje o tributo.

LISTA DE EMPERADORES AZTECAS

Acamapichitli (1376–1395)
Huitzilíhuitl (1395–1417)
Chimalpopoca (1417–1427)
Itzcóatl (1427-1440)
Moctezuma I (1440-1469)
Axayacatl (1469-1481)
Tízoc (1481-1486)
Ahuizotl (1486-1502)
Moctezuma II (1502-1520)
Cuitláhuac (1520)
Cuauhtémoc (1520-1521

RELIGIÓN
La religión azteca mezcla elementos rituales, míticos y cósmicos. La religión azteca se desarrolló en el entorno de la
ciudad de Tenochtitlán, capital del estado azteca, entre los siglos XIV y XVI. Esta civilización se preocupó por la
predestinación, la inestabilidad humana y el deber cósmico de luchar contra las fuerzas de la muerte.
La religión azteca es la que mejor conocemos de todas las precolombinas, ya que tenemos fuentes pictóricas,
arqueológicas y escritos. Todo y que la conquista española eliminó muchos elementos de la civilización azteca, algunos
diplomáticos y misioneros cristianos españoles recopilaron, organizaron y reprodujeron documentos indígenas, como fra
Benardino de Sahagún.