EL PAPEL DEL TRABAJO EN LA

TRANSFORMACIÓN DEL MONO EN HOMBRE

Lee con atención este capítulo y contesta las preguntas

Resumen de la lectura

EL PAPEL DEL TRABAJO EN LA TRANSFORMACIÓN DEL MONO EN HOMBRE

De Federico Engels

OBJETIVO: Reconocer al hombre como un ser biopsicosocial.

INSTRUCCIONES: Lee con atención el texto, identifica y subraya las ideas más
importantes. Responde las preguntas que se realizan al final del texto.

ANTECEDENTES.
Friedrich Engels (1820-1895), pensador y economista político alemán, fundador, junto
con Karl Marx, del socialismo científico o comunismo.

Friedrich Engels trabajó con Karl Marx desde 1842 a 1883, y juntos concluyeron el
Manifiesto Comunista, su famoso ensayo sobre el fin del capitalismo y el triunfo del
comunismo, en 1848. En 1870 Engels participó en la fundación de la Primera
Internacional Socialista. Engels escribió muchos de sus propios tratados acerca del
socialismo y además ordenó y publicó el segundo y tercer volúmenes de El Capital tras
la muerte de Marx en 1883.

El trabajo como explica Engels, en acuerdo con los expertos en Economía política es la
fuente de toda riqueza. Es a la par de la naturaleza proveedor de riqueza, pues los
recursos que el hombre obtiene de la naturaleza son transformados y aprovechados. Es
la condición básica y fundamental de toda la vida humana. Y lo es en tal grado que,
hasta cierto punto, debemos decir que el trabajo ha creado al propio hombre.
Con este concepto es con lo que inicia su escrito titulado El papel del trabajo en la
transformación del mono en hombre.

Esta transformación que tiene el mono para convertirse en hombre, Engels la divide en
varias partes, comenzando desde la posición erguida que debe adoptar el hombre,
quien recordemos era nómada, por lo cual tenía que desplazarse largas distancias para
buscar las condiciones apropiadas para su sobrevivencia; esta necesidad es
fundamental para su evolución a ser erguido.

Ciertamente nuestros antepasados mas antiguos eran muy similares a los monos,
quienes aparte de refugio, obtenían bastante de su alimento de los árboles, tenían que
desempeñar funciones distintas con las manos a las de los pies, esto hizo que los
monos empezaran a prescindir de ellas para caminar, asumiendo una posición erecta al
caminar y empleando las manos para empuñar garrotes, coger alimentos, etc. Con esta
diferenciación de funciones entre las manos y los pies comenzó a realizar trabajos que
contribuirían a desarrollar su cerebro como la elaboración de objetos que utilizaría
para protección y caza de animales (ej.: cuchillos, puntas de flechas, lanzas), la
elaboración de tejidos de palma, etc., elementos que hacen que inicie el trabajo
puramente humano, consciente e intencional.

Al multiplicarse el trabajo, aumentan los casos de ayuda mutua y de actividad

conjunta. Esto hace que los hombres se agrupen en comunidades y, por lo tanto,
tengan necesidad de comunicar a otros sus experiencias, sus conocimientos, cosa que
en ninguna otra especie de animal se presenta porque no existe necesidad de un
trabajo común. Resulta muy lógico pensar que los primeros esbozos de lenguaje fueron
a partir de señas y después con sonidos. A causa de esta necesidad de comunicarse, la
laringe poco desarrollada del mono se transforma lenta y firmemente, mediante
modulaciones que producían a su vez otras más perfectas, en tanto que los órganos de
la boca aprendían a pronunciar sonidos articulados.

Estimulado por sus necesidades naturales (alimentarse, vestido, comunicarse, etc.), el

hombre comenzó a realizar actividades cada vez más complejas ocasionando que sus
demás sentidos se vieran beneficiados; el uso del lenguaje requirió perfeccionamiento
del oído, así mismo el olfato necesito del gusto y viceversa y la vista del tacto, lo cual
provocaba una mayor exploración y aprovechamiento de los recursos que la naturaleza
le proveía, el mismo trabajo que el hombre realizaba para satisfacer necesidades,
contribuyo a que surgieran otras nuevas, se vio obligado a realizar un trabajo mucho
más complicado y elaborado que involucraba mucho más esfuerzo mental.

Podría en este punto hablarse del circulo productivo y dignificante del trabajo: para
satisfacer la necesidad se requiere un trabajo, el cual requiere de ciertos medios para
realizarse, conforme se torna más complejo, se requerirá el aprender a utilizar de
manera correcta los medios que se tienen para realizar el trabajo y que el fin, que es
satisfacer determinada necesidad, pueda alcanzarse óptimamente. Surgirá la necesidad
de aprender, de perfeccionar, se tornará metódico, se volverá dignificante en el punto
en que se pueda ejercer la resolución de problemas. El trabajo va mucho más allá de
ser algo mecánico, involucra las capacidades sensoriales y la voluntad, estimula la
creatividad creando así instrumentos que le facilitarán la vida y lo harán alejarse de los
monos sus antecesores.

Por lo tanto, la elaboración de instrumentos para la caza y pesca entre otros, permitirá
al hombre defenderse y procurarse alimentos. Con la caza y la pesca, la alimentación
cambia, ya no es exclusivamente vegetal como solía ser. El hombre incorpora la carne a
su alimentación; y las proteínas de ésta contribuyen enormemente al desarrollo del
cerebro. El consumo de carne significó dos nuevos avances: el uso del fuego y la
domesticación de animales.

Además, con la caza el hombre domestica animales y surge la ganadería, la cual le

permite tener reservas de carne y otros derivados como leche y pieles, la agricultura, el
hilado, tejido, la navegación y el trabajo con metales. La agricultura permitió al
hombre permanecer en un mismo sitio, almacenar productos vegetales, diversificar los
cultivos, racionalizar la producción. El trabajo con metales mejora la calidad y
duración de las herramientas y las armas. El hilado y el tejido le permiten variar su
vestuario y adecuarlo a las condiciones climáticas, y la navegación le permitió
conquistar nuevos mundos. Luego inventa la escritura y puede perpetuar su
conocimiento desarrollándose las artes y las ciencias.
El hombre ha comenzado a transformar a la naturaleza, se ha adueñado en cierta
forma de ella, su trabajo hace que el entorno que lo hizo evolucionar a el, se desarrolle
a la par, el hombre se ha convertido en un poderoso agente transformador de la tierra.
La aparición de la sociedad causo que los modos de producción fueran necesarios para
lograr la correcta distribución de los bienes obtenidos.

El hombre estaba por fin separado del mono, con una creciente conciencia de que él
comprende a la naturaleza. Los seres humanos se reconocen individuales, causando la
nueva necesidad de relacionarse, evitar la soledad, reunirse en grupos para protegerse
de la hostilidad del medio. El desarrollo del hombre continúa y toma direcciones y
grados distintos, dando origen a lo que mas adelante se le otorgará el nombre de
sociedad.

Opinión.
Así pues, la transformación del mono en hombre a través del trabajo, vino a beneficiar
increíblemente a este, porque lo ha hecho capaz de desenvolverse en el medio, le ha
dado la habilidad de protegerse, de sobrevivir, pero así mismo le ha dado la conciencia
suficiente para experimentar el placer del poder y el dominio, que podría ser
considerado como la base de la destructividad humana , las necesidades son más
grandes y se requiere mayor trabajo y mayor producción; será dirigido por los que
tienen mayor experiencia y dominan las técnicas de producción, surgirán las jerarquías
y las clases sociales, y el poder y conocimiento se centrara en unos pocos, quienes
dirigirán a muchos.

1.- ¿De qué manera, ayuda el trabajo a la transformación del mono en hombre?

2.-Menciona en qué aspectos se diferencian el hombre de los animales.

3.- ¿Como va transformando el hombre a la naturaleza?

4.- ¿De qué manera el hombre se sirve del trabajo para cubrir sus necesidades?

5.- ¿A partir de qué acciones surge el trabajo humano?