UNIDAD DE GESTIÓN DE TECNOLOGÍAS

CIENCIAS DE A SEGURIDAD MENCIÓN AÉREA

Y TERRESTRE

SER Y COSMOS

‘‘LA CONCEPCIÓN ESENCIALISTA Y NO ESENCIALISTA-

EL YO PROTEICO Y EL YO AUTOCREADO”

GRUPO # 6

 FLORES BENAVIDES DALILA ANTONELA

 JENIFFER CAROINA NAZARENO ESPINOSA

QUINTO NIVEL

LATACUNGA – ECUADOR
 ‘‘LA CONCEPCIÓN ESENCIALISTA Y NO ESENCIALISTA- EL YO PROTEICO Y
EL YO AUTOCREADO”

OBJETIVO GENERAL

Conocer la concepción esencialista y no esencialista, así también el yo proteico y el yo

autocreado mediante un previo análisis de información para saber qué tan importante es
fijarse en estos temas relevantes para superarse tanto como personas o como institución.

OBJETIVOS ESPECÍFICOS

 Determinar la importancia de la concepción esencialista y no esencialista para saber

cómo se torna la vida de los seres humanos si se fijan en su origen.

 Determinar la importancia del yo proteico para conocer cómo los seres humanos se
comportan y cómo actúan para el cumplimiento de sus objetivos.

 Analizar el tema sobre el yo autocreado y examinar a que se refiere este término para
poder entender nuestra existencia.
INTRODUCCIÓN

En el presente trabajo se realiza una discusión teórica en torno a la concepción

esencialista y no esencialista, también sobre el yo proteico y el yo auto creado.

En primer momento analizamos el esencialismo como una doctrina filosófica que se

basa en la esencia de los objetos. Esta corriente filosófica es el opuesto del existencialismo,
porque hace hincapié en la esencia como base de la existencia. Aristóteles fue su máximo
exponente, promoviendo su idea a las siguientes filosofías.

El enfoque que el esencialismo le da al maestro es el de proporcionarle todas las

herramientas para que logre que los estudiantes obtengan un cambio, promoviendo las
destrezas y conocimientos como parte integradora de su educación.

En segundo momento, se habla sobre el no esencialismo que dice que el ser humano
es libre de ser quien quiera ser, existe y nació libre de poder ser y hacer su propio destino de
poder usar sus dogmas como mejor le parezcan sin seguir un modelo o ejemplo que lo rijan
a como debe ser y lo que tiene que hacer, en teoría definitiva cada vez que tiernos un
pincelazo ser' algo que se está agregando al cuadro que se está creando de nuestra vida.

En tercer momento, se discute la noción de “yo proteico” de Jeremy Rifkin, en que al

igual que el dios Proteo, se podría explorar múltiples y fragmentadas identidades. Pero esta
idea deviene en mito al aproximarnos desde una perspectiva que considere los múltiples
factores que inciden en la construcción social de la identidad.

Por último, se examina el concepto del yo autocreado de las personas. Se argumenta

que estos temas están constituyendo una nueva visión de la identidad, que puede caer ahora
en una fetichización de la cultura y que nos llevaría a un mito inverso, el de un yo totalmente
identificado y cuantificado, al asociar al individuo a su huella. Ambos mitos presentan
particulares atribuciones de autenticidad que dan cuenta de lo maleable y contingente que se
vuelve este concepto al ir desarrollándose los medios.
DESARROLLO

LA CONCEPCIÓN ESENCIALISTA Y NO ESENCIALISTA

¿QUÉ ES Y DE QUÉ TRATA?

El esencialismo es una doctrina filosófica que afirma que el origen de las cosas se debe a su
propia esencia, planteando que los objetos tienen su propia esencia o naturaleza más allá de
lo que se puede ver haciéndolos como son. Para el idealismo la esencia es la sustancia que
permanece y no se puede alterar, siendo esta eterna. Desde sus orígenes el esencialismo ha
sido el principio de otras disciplinas. El esencialismo filosófico, desarrollado en el seno de la
filosofía, recubre significados diversos desde Aristóteles, Platón pasando por San Agustín y
hasta Decartes, Kant, Hegel y Husserl, entre otros.

El "Esencialismo" es un término bastante vago que engloba toda búsqueda o estudio de la

esencia divina que es el impulso vital de todo lo existente en forma general. El esencialismo
contempla las cosas no por lo que aparentan ser, sino por lo que se cree son en el fondo.
Considera que tras todo lo existente hay una causa invisible, que ordena, alienta y vitaliza las
formas que obran en el devenir físico.

Platón fue uno de los primeros Esencialistas, creyendo en el concepto de formas ideales o
sea, una entidad abstracta de la cual objetos individuales son meros facsímiles o copias
ilusorias. Según el idealismo platónico, la característica humana que refleja su particularidad
permanente y eterna, señala que una esencia proyecta una sustancia u objeto, como formas o
ideas. Esta esencia es permanente, inalterable, eterna; y presente en cada mundo posible. El
Humanismo clásico tiene una concepción Esencialista del ser humano, que significa que cree
en una naturaleza humana eterna e inalterable. Cristo, Buda, Krishna, etc.

¿CUÁL ES LA BASE DE LA FILOSOFÍA ESENCIALISTA?

Es enfatizar la esencia de las cosas en su propia naturaleza, porque solo la esencia puede
anteceder a la existencia. El esencialismo y su enfoque educativo es una filosofía basada en
la educación, sus postulantes creen que los niños y niñas deben de aprender lo básico de
manera profunda y con rigor. En esta escuela filosófica de pensamiento, el objetivo es
inculcar a los estudiantes con los "elementos esenciales" del conocimiento académico. El
esencialismo asegura que la sabiduría acumulada de nuestra civilización tal como se enseña
en las disciplinas académicas tradicionales se transmite de maestro a alumno. Estas
disciplinas pueden incluir lectura, escritura, literatura, Lenguas Extranjeras, Historia,
Matemáticas, Ciencias, Arte y Música. Por otra parte, se entiende este enfoque tradicional
para entrenar la mente, promover el razonamiento, y asegurar una cultura común.

EL NO ESENCIALISMO

Ideas principales y argumentos de la visión no esencialista

 El ser humano se percibe como un proyecto que se tiene que ir haciendo.

 El ser humano no necesita un modelo a seguir o un ejemplo de cómo tienen que ser
las cosas para poder desarrollarse y poder evolucionar dado que todo lo hace por
simple instinto.
 No hay una concepción previa a la cual tenga que responder el ser humano, como tal
se dice que el hombre nació y antes que ser cualquier cosa es algo que enliste algo
que no que concebido si no creado que se inserta sí mismo en la sociedad y los medios
para definirse como tal.
 El ser humano es libre de ser quien quiera ser, existe y nació libre de poder ser y hacer
su propio destino de poder usar sus dogmas como mejor le parezcan sin seguir un
modelo o ejemplo que lo rijan a como debe ser y lo que tiene que hacer, en teoría
 definitiva cada vez que tiernos un pincelazo ser' algo que se está agregando al cuadro
que se está creando de nuestra vida.
 El ser humano es dueño de su propio destino. El ser humano es libre de construir su
vida como mejor le parezca sin ataduras o sin un punto de referencia de como tienen
que ser las cosas, pero siempre con liberta de poderse guiar por el camino que mejor
le parezca
 El ser humano puede ser quien quiera ser, todo ser humano hace con su vida lo que
mejor le parezca y es así que puede elegir hacia donde encamina su vida y as# ira
evolucionando hasta convertirse en lo que más desea ser

EL YO PROTEICO Y EL YO AUTOCREADO

¿DE DÓNDE NACE EL TÉRMINO PROTEICO?

El término “protéico” proviene de Proteo; era un antiguo Dios del Mar, descrito por el en La
Odisea como ‘anciano hombre del mar’ y pastor de las manadas de focas de poseidon. Tenía
el poder de ver a través de las profundidades y de predecir el futuro, aunque, en un mitema
familiar a varias culturas, cambiaba de forma para evitar tener que hacerlo, contestando sólo
a quien era capaz de seguirlo a través de sus metamorfosis. De aquí proceden el sustantivo
«proteo» y el adjetivo «proteico», que aluden a quien cambia frecuentemente de opiniones y
afectos.
¿A QUÉ SE REFIERE EL YO PROTEICO?

Según Rifkin (2004, p48) El cambio, es el yo protéico, se refiere a estar siempre

transformándose. Se trata de nosotros como seres humanos proteicos porque hemos crecido
dentro de urbanizaciones de interés común, dice que no podemos prestar atención más de
unos instantes, ya que estamos acostumbrados a una vida rápida, una vida muy espontanea
que tiende a tener la información en segundos. Una vida poca reflexiva. Crecemos en un
mundo en donde el tiempo se acaba, nos hemos desenvuelto y desarrollado en un mundo
donde el empleo es flexible y hay trabajos temporales, ahora el trabajo ya no es estar en un
mismo lugar por 20 años, ahora puedes ir probando diferentes opciones de empleo para lograr
encontrar lo que te satisface.

CARACTERÍSTICAS DEL YO PROTEICO

 El “Yo Protéico” es un ser volátil, cambiante y evolutivo.

 Es un ser inmerso en el avance y desarrollo tecnológico.
 Se alcanza el éxito gracias a una serie de cambios, adaptación, movimientos y la
satisfacción de necesidades.
 En pocas palabras, el yo próteico siempre estará en constante cambio.
¿DE DÓNDE NACE EL TÉRMINO AUTOCREADO?

Según Khepri (2005, p.30) El término autocreado nace del dios Sol, símbolo de la vida eterna;
era la imagen de la constante transformación de la existencia en la mitología egipcia. Su
nombre significa "El que llega a ser (por sí mismo)".

¿A QUÉ SE REFIERE YO AUTOCREADO?

"Dado que existe una ley como la de la gravedad, el universo pudo crearse a sí mismo de la
nada, como así ocurrió. La creación espontánea es la razón de que exista algo, en vez de nada,
de que el universo exista, de que nosotros existamos.
Los seres humanos desde años atrás han venido cuestionándose nuestro nacimiento. Cómo
es que estamos en el planeta tierra, quién nos creó? Pues son interrogantes que de alguna u
otra manera son temas bastantes complejos de entender.

Bien si es cierto que provenimos de una evolución y de muchas teorías, habar de un yo

autocreado es decir que nosotros mismos nos creamos, pero en definitiva vivimos en un
mundo en el cual hay una gran aberración a ideas que no son nuestras es muy complejo, ya
que las personas tienen idealismos distintos y se cree que un Dios nos creó y que por eso
existimos.

El yo autocreado se refiere a nuestra forma de ser innata desde que forjamos nuestra
personalidad y a nuestra manera de actuar y sentir.

Yo autocreado por fe, nos quiere decir que somos creados a imagen y semejanza de un Dios
y que seguimos sus pasos y sus mandamientos para forjar nuestra existencia en ese mundo.
CONCLUSIONES

 El esencialismo es una filosofía o forma de enseñar que permite que todos y todas
tengan los mismos conocimientos de las cosas, según el grado que lleven estudiando.
Además, que los y las estudiantes están obligadas a pensar de una manera conjunta y
no permite una manera de pensar creativa individual.

 Hemos llegado a la conclusión que el término yo proteico es nada más que nosotros
mismos cambiantes de acuerdo con el medio en el que vivimos.

 El yo autocreado se refiere a nuestra existencia que es de vital importancia, ya que

por una parte somos autocreados por fe o nosotros mismos nos forjamos desde que
tenemos uso de razón.

RECOMENDACIONES

 Es necesario que exista disciplina dentro del aula, que los estudiantes conozcan la
historia de su civilización y que todos tienen la misma base de conocimiento.

 Buscar estrategias novedosas e implementarlas en nuestros salones de clases, para

que el aprendizaje del estudiante pueda construirse a través de sus propias ideas y
experiencias, siendo este un aprendizaje significativo.

 Es necesario tener en cuenta sobre temas tan interesantes como el yo proteico y

autocreado para poder entender a la sociedad y mejorar como personas día a día.
BIBLIOGRAFÍA

GÁMEZ, E. G. (04 de ABRIL de 2013). LA GUIA . Obtenido de la guia :

https://filosofia.laguia2000.com/mistica/metafisica/que-es-el-esencialismo.
ESENCIALISMO. (s.f.). Obtenido de ESENCIALISMO: http://www.esencialismo.
Obtenido de https://es.scribd.com/document/323814516/Vision-No-Esencialista
KHEPRI Jepri (2005). “El yo autocreado” (pág. 25-30) (2007, Buenos Aires
Argentina).
RIFKIN Jeremy (2004). “El yo proteico” (pág. 31-48) (2005, Lima Perú).
CUESTIONARIO:

RESPONDA CON VERDADERO SI CONSIDERA QUE ES CORRECTO O CASO

CONTRARIO FALSO.

1. El esencialismo es una doctrina filosófica que afirma que el origen de las cosas
se debe a su propia esencia (Verdadero)
2. El esencialismo plantea que los objetos tienen su propia esencia o naturaleza más
allá de lo que se puede ver haciéndolos como son. (Verdadero)
3. El ser humano necesita un modelo a seguir o un ejemplo de cómo tienen que
ser las cosas para poder desarrollarse y poder evolucionar. (Falso)
4. El ser humano todo lo hace por simple instinto. (Verdadero)
5. El ser humano es libre de ser quien quiera ser, existe y nació libre de poder ser
y hacer su propio destino de poder usar sus dogmas como mejor le parezcan
sin seguir un modelo o ejemplo. (Verdadero)

CONTESTE LAS SIGUIETES PREGUNTAS

6. ¿QUE ES EL ESENCIALISMO?

El esencialismo es una doctrina filosófica que afirma que el origen de las cosas se debe a su
propia esencia.

7. ¿CUÁLES CON LOS PRINCIPALES PERCUSORES DEL ESENCIAISMO?

Aristóteles
Platón

8. ESCRIBA UNA CARACTERISTICA SOBRE EL IDEALISMO DE PLATÓN

La característica humana que refleja su particularidad permanente y eterna, señala que una
esencia proyecta una sustancia u objeto, como formas o ideas.

9. ¿CUÁL ES EL OBJETIVO DE LA CONCEPCIÓN ESENCIALISTA?

Es su propia esencia o naturaleza más allá de lo que se puede ver como son.

10. PONGA UNA CARACTERÍSTICA DEL YO PROTEICO.

El yo próteico siempre estará en constante cambio.

SELECCIONE LO CORRECTO

11. ¿El yo proteico es?

a) Un ser cambiante b) Creado por Dios c) Todas las anteriores
12. ¿Uno de os primeros esencialistas fue?
Patón
Aristóteles
Dios
N/A
13. ¿El ser humano es dueño de su propio?
Destino
Mundo
Plan de vida
14. El término “protéico” proviene de
Proteo
Dios
Ideas futuras
Todas son correctas
15. ¿El que llega a ser por sí mismo es el significado de?
a) Autocreado
b) Yo proteico
c) Esencialismo
d) No esencialismo

COMPLETE SEGÚN CORRESPONDA EL ENUNCIADO

16. El "Esencialismo" es un término bastante vago que engloba toda búsqueda o estudio
de la esencia divina que es el impulso vital de todo lo existente en forma general.
17. El esencialismo contempla las cosas no por lo que aparentan ser, sino por lo que se
cree que son en el fondo.
18. El “Yo Proteico” es un ser volátil, cambiante y evolutivo.
19. El yo Proteico es un ser inmerso en el avance y desarrollo tecnológico.
20. Se alcanza el éxito gracias a una serie de cambios, adaptación, movimientos y la
satisfacción de necesidades.