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)HGHULFR0HQpQGH]2VRULRa.
a
Psiquiatra.
&RUUHVSRQGHQFLD)HGHULFR0HQpQGH]2VRULRIHPHRV#WHOHIRQLFDQHW
Recibido: 11/07/2011; aceptado: 19/11/2011
5(680(1/RVDYDQFHVFLHQWtÀFRWpFQLFRVKDQVX- $%675$&76FLHQWLÀFDQGWHFKQLFDOLPSURYHPHQWV
puesto un cambio importante en los paradigmas clí- have meant an important change in clinical para-
nicos, pasando de la mirada y escucha clínica a la mi- digms, moving from clinical look and listening to the
UDGD\HVFXFKD´HVFySLFDµRGHORVDSDUDWRVELRSVLD ´VFRSLFµORRNDQGOLVWHQLQJWKURXJKGHYLFHVELRSV\
escáner, anatomía patológica, laboratorio, radiología, scanner, pathological anatomy, laboratory, radiology,
HWFTXHGLFWDQODREMHWLYLGDGODFHUWH]D\ODPHQVX- etc.), determining objectivity, certainty and mensu-
rabilidad. rability.
(VWHGHVOL]DPLHQWRHQEDVHDOD´HYLGHQFLDµFLHQWtÀFD 7KLVVOLGLQJVXSSRUWHGE\WKHVFLHQWLÀF´HYLGHQFHµ
²ORPDWHPDWL]DEOH\HVWDGtVWLFRFDHHQRFDVLRQHVHQ ²OLDEOHWRPDWKHPDWLFVDQGVWDWLVWLFVVRPHWLPHVEH-
HOFLHQWLÀFLVPRDOSUHVXSRQHUTXHODFLHQFLDHVOD~QL- FRPHV´VFLHQWLÀFLVPµZKHQVXSSRVHGWKDWVFLHQFHLV
ca forma de conocimiento válido y riguroso, sin tener the only way to knowledge, not considering that there
HQFXHQWDTXHQRKD\XQDFLHQFLDGHORVYDORUHVGHOR is not a science of values, of the human, of life, of
humano, de la belleza, etc. beauty, etc.
En Psicopatología, esta deriva del saber hacia las prue- Psychopathology moves from knowledge to eviden-
EDV\OD IHWLFKL]DFLyQ GH OR FLHQWtÀFR VH LQWHQWDPL- FHWXUQLQJWKHVFLHQWLÀFLQWRDIHWLVKDQGLWWULHVWR
metizar, como parodia, por las escalas, cuestionarios, LPLWDWHDVDSDURG\WKURXJKVFDOHVTXHVWLRQQDLUHV
guías, pruebas, etc., en un afán de objetivar y mensu- guides, tests, etc., aiming at putting into objective
UDUORTXHHQRWUDGLPHQVLyQHVVXEMHWLYR\VLQJXODU terms and measuring the subjective and the singular,
despreciando en consecuencia el rigor, la sutileza, la rejecting the rigor, the subtleness, the creativity, the
FUHDWLYLGDGODÀQDREVHUYDFLyQ\ODGHVFULSFLyQGHODV ÀQHREVHUYDWLRQDQGGHVFULSWLRQRIEHKDYLRUVDQGWKH
conductas y de lo psicopatológico, de la clínica clásica. psychopathological following the classical clinics.
El saber psicopatológico se nutre, entre otros, de los The psychopathological knowledge feeds on the cli-
GRV SRORV VHxDODGRV GHO VDEHU FLHQWtÀFR \ GHO VDEHU QLFDO DQG VFLHQWLÀF NQRZOHGJH DPRQJ RWKHUV :H
FOtQLFR VLQ TXH HO VHJXQGR TXHGH UHGXFLGR R HQJOR- QHHG WR GHWHUPLQH WKH VWDWXWH PHWKRGV DQG ÀHOG RI
bado en el primero. Es preciso determinar el estatuto, each one of these konwledges, their complementari-
métodos y campo de conocimientos de cada unos de W\VSHFLÀFLW\DQGGLIIHUHQFHV
HVWRVVDEHUHVVXFRPSOHPHQWDULHGDGVXHVSHFLÀFLGDG To recover the importance of the story, the history,
y su diferencia. the pathobiography, the clinical look and listening, as
Es importante rescatar la importancia del relato, la ZHOODVWKHVXEMHFWLYHVLQJXODUDQGVSHFLÀFDVDÀHOG
historia, la patografía, la mirada y escucha clínica, así of knowledge belonging to the psychic.
FRPRORVXEMHWLYRVLQJXODU\HVSHFtÀFRFRPRFDPSR To show, eventually, the importance of taking up
GHOVDEHUSURSLRGHORSVtTXLFR again the psychopathology, the history, the story, the
(Q GHÀQLWLYD PRVWUDU OD LPSRUWDQFLD GH UHWRPDU HQ anamnesis, the biography, the case-to-case clinics;
Psicoptalogía, las historias, el relato, la anamnesis, la that is, to write a medical history.
biografía, la clínica del caso por caso; séase, construir KEY WORDS: Medical history, Anamnesis, Pa-
una Hª Clínica. thobiography, Clinical look and listening, Psycho-
PALABRAS CLAVE: Hª Clínica. Anamnesis. Patogra- pathological knowledge.
fía. Mirada y escucha clínica. Saber psicopatológico.
&RPLHQ]DHQHVWDpSRFD²ÀQDOHVGHOVLJOR;,;DGDUVHPD\RULPSRUWDQFLDDO
UHODWRELRJUiÀFRGHODYLGDFRPRKLVWRULD´Para que una patografía sea auténtica
GHEHUiVHUSHUVRQDOSDUDVHUFLHQWtÀFDHQDOJXQDPHGLGDXQLYHUVDOµ«S
Desde el vitalismo pasando por los neuropatólogos como Jackson, Von Mo-
QDNRZ *ROGVWHLQ \ SRVWHULRUPHQWH 9RQ :HL]VlFNHU OD HVFXHOD GH +HLGHOEHUJ R
)UHXG HO UHODWR SDWRJUiÀFR VH DEUH FRPR UHÀHUH 7LEXUFLR$QJRVWR D OD LQGLYL-
GXDFLyQ HQ WDQWR HO FXDGUR FOtQLFR HV YLVWR FRPR ´una creación adaptativa del
organismoµ$VLPLVPRVHWLHQHHQFXHQWD´la vida personal y la mentalidad antro-
pológica tomándose la enfermedad individual como un momento constitutivo de la
total biografía del sujetoµ
Se plantea el estatus de las enfermedades psicosomáticas y las enfermedades
IXQFLRQDOHVHQHOVHQWLGRTXH)UHXGVHxDODEDDOUHVSHFWRGHODVWHRUtDVGHODKLVWHULD
GH&KDUFRWGHTXHODVSDUiOLVLVKLVWpULFDVVHFRPSRUWDEDQFRPRVLODDQDWRPtDQR
existiese, es decir, según la concepción vulgar, popular, de los órganos y del cuerpo
en general.
&RQ)UHXGOD+&OtQLFDHVSDWRDXWRELRJUiÀFDHQWDQWRHOSDFLHQWHQDUUDQR
VRORVXVVtQWRPDVVLQRWDPELpQVXYLGDRORTXHVHFUHHTXHHVVXYLGDS
Freud va a des- velar el campo del inconsciente.
Se recogen, siguiendo el ya citado libro de Lain (1), algunos textos de autores
QHXURSDWyORJRVTXHPXHVWUDQPX\FODUDPHQWHODHYROXFLyQGHOD+&OtQLFDHOUH-
lato y la anamnesis, así como la visión de las patologías y de la enfermedad en esa
época.
0LHQWUDVTXH%URFD\ORVORFDOLFLRQLVWDVYDORUDEDQHQODOHVLyQORTXHHOHQ-
IHUPRSUHVHQWDEDFRPRDOWHUDFLyQRGpÀFLWDWULEX\pQGRORDGLFKDOHVLyQDQDWyPLFD
FLUFXQVFULWD-DFNVRQHQFDPELRFUHtDTXHODOHVLyQDQDWyPLFDQRHUDODFDXVDGH
ODVDEROLFLRQHVRLUULWDFLRQHVORFDOHVFRPRGLUtD%URFDVLQRTXHODVDOWHUDFLRQHV
SUHVHQWDGDV HUDQ FRQVHFXHQFLD GH OD UHVSXHVWD GH WRGR HO VLVWHPD QHUYLRVR TXH
DFW~DÀVLROyJLFD\PRUIROyJLFDPHQWHFRPRXQWRGRS
3HURYDDVHU*ROGVWHLQGHVGHVXH[SHULHQFLDQHXUROyJLFDTXLHQKDUiKLQFDSLp
HQODLPSRUWDQFLDGHOUHODWRSDWRJUiÀFR\HQORVDVSHFWRVSVLFROyJLFRVHQOD+LVWR-
ULD&OtQLFDUHLWHUDQGRTXHHQODFRQÀJXUDFLyQGHXQVtQWRPDFRODERUDHORUJDQLVPR
HQWHURDVtFRPRTXHWRGRHORUJDQLVPRHVSRUGHÀQLFLyQLQGLYLGXDOPHQWHGLVWLQWR
GHORVUHVWDQWHVGHWDOPRGRTXHODGHWHUPLQDFLyQGHODHQIHUPHGDGH[LJHFRPR
punto de partida el concepto esencial de individuo
/DUHÁH[LyQVREUHODREUDGH*ROGVWHLQOOHYDD/DtQDVHxDODUTXHVLHOSXQWR
GHYLVWDDGRSWDGRKXELHVHVLGR´DQWURSRELROyJLFRµ\QRPHUDPHQWH´ELROyJLFRµ
QRKDEUtDGHMDGRGHDxDGLUHQVXVWHRUtDVTXH´la última diferencia de cada sín-
toma, se halla determinado por la condición personal del paciente, por ser este
“persona” y “tal persona”…”la libertad y la biografía del enfermo –y no solo su
organismo en el sentido estrictamente biológico- interviene en todas sus respuestas
tanto sanas como morbosas”… “Junto a los síntomas biológicos, hay otros deri-
vados de su condición de persona, de mucho valor para la plena comprensión del
cuadro clínico”… (p. 541). “En cada síntoma hay que ver la respuesta de todo el
organismo. El sistema nervioso es un aparato unitario que siempre trabaja como
un todo” (p. 542).
Pero donde la Hª Clínica alcanza su valor en lo subjetivo y personalizado,
con una visión antropológicaHVFRQ9RQ:HL]VlFNHUFUHDGRUGHOD´QXHYDQHXUR-
ORJtDµSDUDTXLHQ´la enfermedad de un hombre tiene algo que ver con su verdad,
esto es, con la verdad” (p. 631)… “La estrecha relación entre la enfermedad de un
hombre y la verdad de su ser… la meta del conocimiento médico, no es el diagnós-
tico de una enfermedad en el sentido habitual del término, sino entender la verdad
de una vida humana” (p. 637).
< VLJXH VHxDOiQGRQRV 9RQ :HL]VlFNHU ´… La Hª clínica posee el valor y
ocupa el lugar que las observaciones experimentales o sistemáticas tuvieron en
las ciencias de la naturaleza. La Hª clínica es el documento inicial, elemental y
fundamental de todo saber médico” (p. 644) …“La plenitud de la biografía de un
KRPEUH\QRVRORVXGLPHQVLyQELROyJLFDLQÁX\HGHDOJ~QPRGRHQODFRQÀJXUD-
ción sintomática de sus dolencias”… (p. 647).
Ortega y Gasset precisaba con claridad la GLIHUHQFLDHQWUHYLGDELRJUiÀFD\
biológicaDOVHxDODU´algunos pensarán que la vida es el proceso existencial de un
alma y los otros que es una sucesión de reacciones químicas. El sentido primario y
radical de la palabra vida aparece cuando se la emplea en el sentido de biografía
\QRHQHOGHELRORJtDSRUODIRUWtVLPDUD]yQGHTXHWRGDELRORJtDHVHQGHÀQLWLYD
VRORXQFDStWXORGHFLHUWDVELRJUDItDVHQORTXHHQVXYLGD²ELRJUDÀDEOHKDFHQORV
biólogos. Otra cosa es abstracción, fantasía y mito”… (4).
La historia clínica y la anamnesis en la psicopatología actual. 551
ORIGINALES Y REVISIONES
sultas y exploraciones, con el olvido de su ser como enfermo y una anulación del
VXMHWRTXHVXIUHµ
(VWHLQWHQWRGHDORMDUVHEDMRHOWHPSORGHODFLHQFLD\ODFUHHQFLDGHTXHHVWRGD
DEVROXWDFHUWH]DYHUDFLGDG\REMHWLYLGDGQRGHMDGHVHUXQDE~VTXHGDGHDYDO\GH-
fensa contra la incertidumbre, el temor y la angustia, ante el saber y el conocimiento.
La propia ciencia no puede dar cuenta de tales certidumbres y seguridades.
Así la mecánica cuántica introduce la indeterminación como elemento inherente a
ODPHGLFLyQGHFXDOTXLHUHVWUXFWXUDItVLFD\*|GHOGHPRVWUyTXHHQWRGRVLVWHPD
OyJLFRFRKHUHQWHKD\DÀUPDFLRQHVFX\DYHUDFLGDGRIDOVHGDGQRSXHGHQLGHPRV-
trarse, ni refutarse (5) (p. 76). (VWHHVHOOtPLWHGHOFRQRFLPLHQWRFLHQWtÀFRTXHORV
SURSLRVFLHQWtÀFRV\ODÀORVRItDGHODFLHQFLDKDQGHPRVWUDGR
¿Qué ha ocurrido mientras tanto en la clínica psicopatológica?/RTXHYHQ-
GUtDDUHSUHVHQWDUGLFKRVDYDQFHVFLHQWtÀFRWpFQLFRVGHREMHWLYDFLyQHTXLYDOHQWHV
a las pruebas, aparatos y exámenes complementarios de las otras especialidades
antes descritas, no los tenemos en psicopatología.
$XQTXHKHPRVH[SHULPHQWDGRXQSURGLJLRVRDYDQFHHQHVWHFDPSR\GLVSRQ-
gamos de descubrimientos alentadores (escáner, imágenes cerebrales, cartografía
FHUHEUDOJHQpWLFDQHXURWUDQVPLVRUHVHWFTXHQRVDFHUFDQDSRGHUGDUFXHQWDGH
ODVVXSXHVWDVOHVLRQHV\HWLRORJtDV\SRGHUVHUREMHWLYDEOHVEXVFDQGRODHTXLSDUD-
FLyQ\ODDFUHGLWDFLyQFLHQWtÀFDGHRWUDVHVSHFLDOLGDGHVHQEXVFDGHODFHUWH]D\OD
FLHQWLÀFLGDGHVWDPRVD~QOHMRVGHHOODV
3RUHOFRQWUDULRORTXHVXSXVR²\GHORTXHWRGDYtDKR\GLVSRQHPRVVLVH
VDEHDSOLFDUODÀQD\PLQXFLRVDREVHUYDFLyQ\GHVFULSFLyQGHODVFRQGXFWDV\ORV
FDVRVFOtQLFRVGHODSVLTXLDWUtD\SVLFRORJtDFOiVLFDVKDSHUGLGRVXLQWHUpV\ULJRU
suplantadas por una serie de escalas, cuestionarios, ítems, pruebas complementa-
rias, etc. Se intenta así mimetizar, falsamente, las pruebas de otras especialidades,
QR WHQLHQGR HQ FXHQWD OR HVSHFtÀFR GH OR SVtTXLFR \ OR PHQWDO GHVSUHFLDQGR \
FRQIXQGLHQGR HO REMHWR GH HVWXGLR \ HO FDPSR SURSLR GHO FRQRFLPLHQWR TXH QRV
DFUHGLWHGHQWURGHODFOtQLFDFRPRQXHVWUDHVSHFLDOLGDGYHUÀJXUD
&RQRFLPLHQWRVDEHUFLHQFLD(OFLHQWLÀFLVPR
3HUGHPRVGHHVWDPDQHUDORTXH\DWHQtDPRVFRPRFRQRFLPLHQWR\ULTXH]DGHV-
FULSWLYD\VHPLROyJLFDGHOHVWXGLRGHORVFDVRVFOtQLFRVSDUDTXHGDUQRVFRQHOKXPRGH
ORSUHWHQGLGDPHQWHREMHWLYDEOH\PHQVXUDEOHHQWDQWRWHFQRFXOWR\FLHQWLÀFLVPR
Este reduccionismo biologicistaPHFDQLFLVWD\IDOVDPHQWHFLHQWtÀFRGHORSVt-
TXLFRVXSRQHconfundir los métodos y conocimientos del estudio de las vísceras y de
los órganosFRQORTXHVXSRQHQORVIHQyPHQRVPHQWDOHVFRPRIHQyPHQRVHPHUJHQ-
WHVGHHVRVyUJDQRVHQWDQWRIXQFLRQHVSURSLDV\HVSHFtÀFDVYpDVHHVTXHPD
/ySH],ERUH[SRQtDDFHUFDGHOHQIHUPRSVtTXLFRDGLIHUHQFLDGHOHQIHUPR
VRPiWLFRHQXQDGHVXVUHÁH[LRQHVVREUHODSVLFRVRPiWLFD´Un hombre tiene mas
estratos, vertientes, líneas y curvas de los que supone poseer una colecistitis. La
enfermedad está enclavada en su vida. No es un hecho biológico cualquiera; es un
acontecimiento personal… el diagnóstico personal supone una valoración de la
enfermedad como acontecimiento en la historia del enfermo”… (12).
(OUHGXFFLRQLVPRELRORJLFLVWDKDFHTXHQRVROYLGHPRVGHORTXHHVWiVREUH
la mesa, como centro y base del debate epistémico de nuestro campo clínico, con
UHVSHFWRGHORTXHHQWHQGHPRVWDPELpQ\DGHPiVFRPRnuestro objeto de estudio:
la conducta, la enfermedad mental, lo simbólico, lo inconsciente, los afectos, etc.
(VSDUWLHQGRGHHVWDHVSHFLÀFLGDGFRPRFDEHSUHJXQWDUVH\SODQWHDUVHTXp
HVORREMHWLYDEOH\PHQVXUDEOHHQSVLFRSDWRORJtDFyPRHVWRVHQRVSUHVHQWDTXp
PpWRGRVGHFRQRFLPLHQWROHVRQSURSLRVTXpWpFQLFDVHLQYHVWLJDFLRQHVOHFRUUHV-
SRQGHQSDUDVXHVWXGLRTXpYDULDEOHVHLQWHUUHODFLRQHVHVWiQLPSOLFDGDV\FyPR
estas interactúan….
En la línea de lo anteriormente descrito, Berrios hace una acerada crítica a
la Medicina Basada en al Evidencia (M.B.E) y su extrapolación y aplicación en la
psiquiatríaDÀUPDQGR´es una parodia epistemológica que se pida a los psiquiatras
que acepten la M.B.E. sin mas evidencias que el chantaje moral creado por aquellos
TXHDÀUPDQTXHODVPDWHPiWLFDVVRQODIRUPDPDVHOHYDGDGHFLHQFLD\SRUORWDQWR
que lo que es matemáticamente demostrable supera todo lo demás”…”nunca se ha
diseñado un ensayo a gran escala que demuestre que prescribir y tomar decisio-
QHVIXQGDGDVHQOD0%(VHDVLJQLÀFDWLYDPHQWHPHMRUTXHODWRPDGHGHFLVLRQHV
basadas en el conocimiento y en la experiencia de los médicosµ«65RVH\RWURV
QHXURFLHQWtÀFRVYLHQHQDVHxDODUFRQFOXVLRQHVVLPLODUHVTXHOXHJRFLWDUp
Y con respecto a las guías clínicasVLJXHVHxDODQGR%HUUtRV´«Dichas guías
en la práctica, destruirían la espontaneidad terapéutica de la psiquiatría y cam-
ELDULDHODQWLJXRDUWHGHSUHVFULELUTXHSDVDUtDGHVHUFUHDWLYR\ÁH[LEOHDPHFi-
nico y uniformadoµ
La historia clínica y la anamnesis en la psicopatología actual. 555
ORIGINALES Y REVISIONES
El reducionismo genético.
(VWDOHOYDORUGHOUHODWRGHODELRJUDItDTXHKDFHDÀUPDUD/OHGy´las pala-
bras que emitimos, el lenguaje que hablamos constituye en realidad lo que somosµ
(p. 55)… “No cabe pues conocimiento de la individualidad sin la especulación de
las palabras…” (p. 66) una mente sin palabras es una mente ciega, una inteligen-
cia paralizada e inerte” (p. 90)&RPRDÀUPD+HLGHJJHU´el lenguaje es la casa
del ser… en su morada habita el hombreµ
Abundando en esta idea de la importancia del lenguaje y acerca de la acción
en el cerebro de la palabra y la psicoterapia, E. KandelDÀUPD´en la medida
en que nuestras palabras producen cambios en la mente de nuestros pacientes,
las intervenciones psicoterapéuticas producen cambios en su cerebroµ(VWXGLRV
cerebrales realizados recientemente en pacientes antes y después de someterse a
SVLFRWHUDSLDRSVLFRDQiOLVLVGHPXHVWUDQTXHHOFHUHEURVHUHRUJDQL]DSOiVWLFDPHQWH
WUDVHOWUDWDPLHQWR\FRQFOX\HQTXH\DQRSXHGHH[LVWLUGXGDGHTXHODSVLFRWHUDSLD
puede propiciar cambios detectables en el cerebro (27).
0XFKRVVLJORVDQWHVHOVRÀVWDJULHWR3URWiJRUDVVHUHIHUtDDODFXUDFLyQSRUOD
SDODEUDFXDQGRFRPSDUDEDDOUHWyULFRFRQHOPpGLFRSHURFRQXQPpGLFRTXHFXUD
FRQSDODEUDV\QRFRQStOGRUDV(OÀOyVRIR3URWiJRUDVHQFXHQWUDDXQDSHUVRQD
TXHHQVXRSLQLyQQHFHVLWDEDVHURULHQWDGR6HDFHUFDDHOOD\OHKDEOD6LOOHYDD
FDERVXODERUFRQHÀFDFLDVXVSDODEUDVDFWXDUiQFRPRVLGHXQDPHGLFLQDVHWUDWDUD
\FDPELDUtDQWDQWRODVLGHDVFRPRODDFWLWXGJHQHUDOGHODSHUVRQDTXHSDUHFtDWDQ
GHVFDPLQDGD6LVHKDFHQODVFRVDVELHQWDQWRpOFRPRVXSDFLHQWHSHUFLELUiQTXH
la medicina ha surtido efecto.
&XDQGRODWpFQLFDGHODSDODEUDHVHÀFD]\FRUUHFWDHQWRQFHVGDUiUHVXOWDGR
DOLJXDOTXHFRQODStOGRUDTXHVLQRHVHÀFD]QLDGHFXDGDQRORGDUi\GHWRGRHOOR
VHUiQORVKHFKRV\VXVUHVXOWDGRVTXLHQHVQRVORFRQÀUPDUiQ
/DtQQRVVHxDODTXH3ODWyQDVXYH]HODERUyWRGDXQDGRFWULQDDFHUFD
GHODDFFLyQSVtTXLFD\VRPiWLFDGHODSDODEUD´la palabra (como las píldoras), es
3KDUPDNRQ²PHGLFDPHQWRRYHQHQR²VHJ~QODVLQWHQFLRQHVFRQTXHVHHPSOHH
SXHVWRTXHHVDSDODEUDPRGLÀFDODSKLVLVGHTXLHQODR\HµS/DSDODEUD
RSRUWXQDGHOPpGLFRSXHGHVHULDWURVORJRV\QRVRORSRUTXHDYHFHVFXUDRDOLYLD
VLQRWDPELpQSRUTXHHQVHxD\FRQVXHODS
Para Aristóteles la palabra tiene un triple poder: cuando es razonamiento
dialéctico, convence; cuando es discurso retórico, persuade; y cuando es poema
WUiJLFRSXUJD\SXULÀFDS3RGUtDPRVGHFLUTXHWRGDODWUDJHGLDJULHJDHV
catártica.
'HVWDFD&DVWLOODGHO3LQRTXHKD\GRVGLVFLSOLQDVOD6RFLRORJtD\OD/LQJtV-
WLFDTXHKDQVLGRLJQRUDGDVSRUODSVLTXLDWUtDGHVGHHOFRPLHQ]RGHOVLJOR;;\
VLJUDYHHVGDUOHODHVSDOGDDODVFLHQFLDVTXHSXHGDQHQULTXHFHUODPDVHVHQHO
FDVRGHODOLQJtVWLFDVLVHSLHQVDTXHORVVtQWRPDVGHORVFXDGURVSVLTXLiWULFRVORV
GHWHFWDPRVSRUTXHVHQRKDEODQUHVXOWDLQFRPSUHQVLEOHTXHVHSXGLHUDKDFHUSVL-
copatología ignorando la obra de Saussure o Karl Buhler. Algunas de las desafor-
560 F. Menéndez
ORIGINALES Y REVISIONES
1RHVVRORXQRUJDQLVPRHQWDQWRFXHUSRDQDWyPLFRORTXHFRQVWLWX\HODYLGD
sino la historia, la biografía de esa vida y de cada uno, no reducida a lo biológico.
Es de esa biografíaGHORTXHYDDGDUFXHQWDORSVtTXLFR\GHORTXHQRVRFXSDUHPRV
en psicopatología, inscribiéndose como un saber propio de lo humano.
(QUHODFLyQDTXHORKXPDQRQRVHDJRWDHQORRUJiQLFRHQORELROyJLFRVH
UHÀHUH+HLGHJJHUFXDQGRDÀUPD´TXHODÀVLRORJtD\ODTXtPLFDÀVLROyJLFD
puedan investigar al ser humano en su calidad de organismo, desde la perspectiva
GHODVFLHQFLDVQDWXUDOHVQRSUXHEDHQPRGRDOJXQRTXHHQHVR´RUJiQLFRµHVGH-
La historia clínica y la anamnesis en la psicopatología actual. 561
ORIGINALES Y REVISIONES
FLUHOFXHUSRFLHQWtÀFDPHQWHH[SOLFDGRUHVLGDODHVHQFLDGHOKRPEUH(VDRSLQLyQ
WLHQHWDQSRFRYDORUFRPRODTXHVRVWLHQHTXHODHVHQFLDGHODQDWXUDOH]DHVWiHQFH-
UUDGDHQODHQHUJtDDWyPLFDµS
&RPR GHVWDFD )RXFDXOW ´el estudio de la patología mental exige métodos
de análisis diferentes de los de la patología orgánica y solo por un artilugio del
OHQJXDMHSRGHPRVSUHVWDUOHVODPLVPDVLJQLÀFDFLyQDODVHQIHUPHGDGHVGHOFXHUSR
y a las enfermedades del espíritu… Una patología unitaria que utiliza los mismo
PpWRGRV\ORVPLVPRVFRQFHSWRVHQHOGRPLQLRSVLFROyJLFR\HQHOÀVLROyJLFRHQWUD
actualmente en la categoría del mito«µ
&RQWLQ~D)RXFDXOWVXUHÁH[LyQDOUHVSHFWRVHxDODQGRTXHORTXHGDFXHQWD
del conocimiento del hombre en tanto sus componentes constitutivos, es decir, su
VHUELROyJLFRVXVHUOLQJtVWLFR\VXVHUHFRQyPLFRVRFLDOQLQJXQRGHHOORVDJRWD
QLSXHGHGHÀQLUSRUVLVRORRHQFRQMXQWRWRGRORKXPDQR/RVWUHVFRPSRQHQWHV
VRQFLHQFLDVTXHSRUVLPLVPDVWLHQHQXQDHQWLGDG\VDEHUHVSHFtÀFRVSHURQLOD
ELRORJtDQLODOLQJtVWLFDQLODVUHODFLRQHVHFRQyPLFRVRFLDOHVHQTXHVHDUWLFXOD
ORKXPDQRGDFXHQWDGHODWRWDOLGDGHVSHFtÀFDGHORTXHHVHOKRPEUH«µno es lo
biológico, lo lingüístico o lo económico lo que da cuenta del saber del hombre,
sino sus representaciones«µ
(OVDEHUDFHUFDGHOVXMHWR\GHORKXPDQRTXHGDDELHUWRDXQVDEHUSDUWLFXODU
\SURSLRTXHHQSVLFRSDWRORJtDFRQVWLWXLUtDVXHVSHFtÀFRFDPSRGHFRQRFLPLHQWR
su singularidad.
Dada esta singularidad de su subjetividadSRUORSHUVRQDOL]DGRHVSHFtÀFR
e intransferible de la realidad de cada ser, no puede haber un patrón, una medida,
XQDHVFDODXQRVtWHPVRFXHVWLRQDULRVTXHGHÀQDQXQVHUDEVWUDFWR\DGDGRPRGHOR
~QLFR\KRPRJpQHRFRPRXQUHIHUHQWHFRP~QHQWDQWRTXHSRUVXSURSLDHVHQFLD
VHHVGLYHUVR\SDUWLFXODUFRQWDQWRVHVTXHPDV\SDWURQHVGLIHUHQWHVFRPRGLYHUVRV
seres existen. Cada ser tiene en su individuación un mundo propio y una historia y
experiencia particular.
=XELULVHxDODDOUHVSHFWR´una cosa es ser siempre el mismo, y otra cosa es
ser siempre lo mismo. Una cosa es la individualidad como modulación concreta y
concreción a lo largo del tiempo; otra cosa es la individualidad como constitución
primaria… El unum la realidad sustantiva es siempre el mismo, la individuidad.
Otra cosa es lo otro enormemente rico de la individualidadµ
6LQJXODULGDG TXH ) 0RUD VHxDOD D QLYHO GH OD PRUIRORJtD \ ÀVLRORJtD GHO
SURSLRFHUHEURGHFDGDXQR´el cerebro de cada ser humano (incluido los clones;
gemelos univitelinos …), es diferente en su morfología, tanto externa como interna,
lo que conforma las bases de la singularidad e individualidad… el cerebro cambia
FRQVWDQWHPHQWHHQVXItVLFD\HQVXTXtPLFDHQVXDQDWRPtD\HQVXÀVLRORJtD\
todos estos cambios se expresan en los procesos mentales y en la conductaµ
La tendencia actual de abordar ciertas enfermedades orgánicas es de forma
SHUVRQDOL]DGD\HVSHFLÀFD/RTXHHVSURSLRGHOD,QPXQRORJtDHQRWURVFDPSRV
562 F. Menéndez
ORIGINALES Y REVISIONES
como la Oncología y otras especialidades, se están dando cada vez mas importan-
cia e investigando, a los tratamientos personalizados para abordar, por ejemplo, el
cáncer u otras enfermedades.
/RHTXLYDOHQWHHQORSVtTXLFRDORSHUVRQDOL]DGRHQODLQPXQRORJtDJHQpWLFD
HWFHVORVXEMHWLYRXQVXMHWRQRDLVODGRQLHQHOYDFtRVLQRXQVXMHWR´HQFDUQDGRµ
VXMHWRKLVWyULFR\VRFLDOVXMHWRGHOLQFRQVFLHQWH$HVWRQRVUHPLWHORHVSHFtÀFRHQ
la psicopatología.
El intentar reducir la práctica “psi”, a la aplicación de escalas, cuestionarios,
guías, etc., excluyendo o sustituyendo la historia clínica, el relato, etc., es limitarse
o negarse a un conocimiento y un saber sobre la realidad particular y subjetiva de
cada paciente portador de una historia propia, de una vida, una biografía, un sentir
\XQVHUTXHHQFDGDXQRHVGLVWLQWRPXOWLIRUPHHLQWUDQVIHULEOH(VTXHPD
Con tales prácticas, al XQLIRUPL]DUOR KRPRJHQL]DUOR \ SHUGHU VX HVSHFLÀ-
cidad como sujetoVHOHUHGXFHDREMHWRDXQDUHDOLGDGHVWDEOHÀMDHLQPXWDEOH
TXHULHQGRKDFHUODPHQVXUDEOH\REMHWLYDSRUODELRHVWDGtVWLFD\HOHTXLOLEULRQXPp-
ULFRFRQWUDGLFLHQGRODSURSLDUHDOLGDGGHFDGDVXMHWRHQWDQWRGHYHQLUHQWDQWRTXH
acontece.
(QHOGHFLUGH0=DPEUDQR´…la persona es por una parte imprevisible en
sus acciones y modos de conducta; nunca se conoce enteramente a una persona,
aunque esta persona sea la propia; no se puede prever con certeza qué decisión
tomará en un futuro ni siquiera dadas de antemano las circunstancias… una luz
nueva pueda llegarle en cualquier instante; un horizonte mas amplio se le puede
descubrir, un mayor conocimiento o una capacidad de entrega desconocida, o una
energía sin precedentes …” (36).
De esta supresión del sujeto y de la intersubjetividad sustituyéndola por la
homologación y estandarización de las conductas nos alerta H. Arendt señalando:
«µla conducta uniforme que se presta a la determinación estadística, por tanto
DODSUHGLFFLyQFLHQWtÀFDPHQWHFRUUHFWDQRHVHQPRGRDOJXQRXQLGHDOFLHQWtÀFR
inofensivo. Las ciencias del comportamiento –anulando la subjetividad – apuntan
a reducir al hombre en todas sus actividades a un animal de conducta condiciona-
da«µ
El paradigma TXH SDUHFH VHU HPXODGR \ TXH HQFDUQDUtD HO VXHxR de cier-
ta psicopatología parece ser, por un lado, la homologación con la ingeniería en
VXWHFQLÀFDFLyQ\URERWL]DFLyQEXVFDQGRHVWDEOHFHUUHODFLRQHVREMHWLYDVHQWDQWR
FRVLÀFDGDV \ PHFiQLFDV 'H RWUR FRQ la cirugía, donde el órgano la víscera, la
entraña, es mero objeto, cosa dañada a eliminar, cortar o restituir, y si fuese el caso
WUDQVSODQWDUTXHFRPRSLH]DVGHXQDPiTXLQDVHSXGLHVHQHQVDPEODUDODPDQHUD
de un mecano.
¿Es éste el paradigma de la psicopatología para algunos? Así lo parece cuan-
GRVHLQWHQWDHPXODUODODERUSURSLDGHOFLUXMDQRTXHHQVXreduccionismo organi-
cista, (tapando el resto del cuerpo, deja exclusivamente lo concreto del órgano a
La historia clínica y la anamnesis en la psicopatología actual. 563
ORIGINALES Y REVISIONES
H[WLUSDUSHWULÀFDFRVLÀFD\UHGXFHDXQyUJDQRRYtVFHUDOHVLRQDGRRDQyPDOR
ODWDUHDGHVXDFWXDFLyQ9tVFHUDVXyUJDQRVTXHSRGUiQYHUVHSRUODVSUXHEDV\
DSDUDWRVHQGRVFRSLDHVFiQHUELRSVLDHWF3UXHEDVTXHHQORSVtTXLFRVHLQWHQWD
HTXLSDUDUFRPRSDURGLDFRQODVHVFDODVFXHVWLRQDULRVJXtDVWHVWHWFHVGHFLU
UHGXFLUORSVtTXLFRDXQDSDUFHOD\QRDODWRWDOLGDGGHOVHUSDUDLQWHQWDUPHQVX-
rarlo, como si pudiese existir una normalidad estadística impersonal y normativi-
zadora.
¢(VTXHVHSXHGHGHVSRVHHUDOSDFLHQWHSVtTXLFRSDUDVXHVWXGLR\FRQRFL-
miento de su biografía, de su relato, de su historia, de su realidad, de su dolor y
GHVXVXIULPLHQWR"/RTXHSDUDODWUDJHGLDJULHJDYDDVXSRQHUHOdolor y el sufri-
mientoTXHYDQDJHQHUDU\GHVYHODUODVDELGXUtDODFRQFLHQFLDGHVL\ODUHODFLyQD
ODYHUGDGFRPRQRVUHÀHUH/DVVRGHOD9HJDHQVX,QWURGXFFLyQDODV7UDJHGLDVGH
Sofocles ) (38).
Hay una verdad del hombreTXHHVWiHQVXLQWHULRUTXHQRHVODYHUGDGGH
las ciencias en su formulación moderna, ni la verdad teológica o trascendental; y
TXHQDFHGHXQHMHUFLFLRGHLQGDJDFLyQELRJUiÀFD(VORTXH&DQJXLOKHPOODPDHO
6HQWLGRÌQWLPR3DUDOHODPHQWHDODÀORVRItD\DODFLHQFLDHOUHODWRODPHPRULDOD
autobiografía, dan cuenta del nacimiento de un nuevo sujeto.
¢(VTXHSDUDXQSDFLHQWHVXyUJDQRVXYtVFHUDHVGHFLUVXVHQWUDxDVQROHVRQ
síntientes y vivenciados? ¿No alude a ello la metáfora “entrañable”²DODVHQWUD-
xDVQRFRPRPHUDYtVFHUDVLQRFRPRORSURIXQGRORtQWLPRORTXHGDFXHQWDGH
HVHVHUTXHVLHQWH"¢\QRHVDHVWHVHUDTXLHQYDPRVDWUDWDU²HQHOGREOHVHQWLGRGH
WUDWR\GHWUDWDPLHQWR"¢1RHVHVWRORTXHQRVGDHQWLGDGFOtQLFDSURSLDGHQXHVWUR
TXHKDFHUHVSHFtÀFRSVLFRSDWROyJLFR"
De la escucha en psicopatología.
$KRUDELHQODFXHVWLyQHVWi HQ TXH WRGR OR GLFKR QR WLHQH PXFKR VHQWLGR
como no se haga una escucha del paciente. Pero hablar sobre la técnica de la escu-
cha, es decir, como realizar la historia clínica, es otro capítulo, cuando menos tan
LPSRUWDQWHRPDVTXHORDTXtGHVFULWR
(OSUREOHPDHV¢4XpKD\TXHHVFXFKDU"¢4XpHVFXFKDVHKDFH"'HSRFR
VHUYLUiODDQDPQHVLV\ODKLVWRULDFOtQLFDDXQTXHHOKHFKRGHSRGHUGHMDUKDEODU\D
VHUtDLPSRUWDQWHSDUDHOSDFLHQWHDOPHQRVFRPRFDWDUVLV²VLQRKD\XQVDEHUKDFHU
HQHVWHFDVRHVFXFKDU'HOVDEHUHVFXFKDUVHWUDWDSRUSDUWHGHOWHUDSHXWDORTXH
SXHGH\VDEHHVFXFKDUGHOSDFLHQWH4XpGLFHHQORTXHGLFH\PiVDOOiGHORTXH
dice (no ser un mero amanuense, recopilador de notas).
Ese VDEHUHVFXFKDUORLGHQWLÀFDFRPRWHUDSHXWDGHOR´SVLµ a diferencia de
otras escuchas (sociólogo, trabajador social, médico de cabecera, amigo, familia
564 F. Menéndez
ORIGINALES Y REVISIONES
Figura 1.
SABER PSICOPATOLÓGICO
NO ANTAGÓNICOS, SINO COMPLEMENTARIOS
BIBLIOGRAFÍA:
(35) 0RUD)(OFHUHEURKXPDQRGHVDÀRVSDUDHOVLJOR;;,(LGRQQPD\RMXQLRS
(36) Zambrano, Mª . Persona y democracia, 2ª edic. Madrid: Siruela 2004; p. 158
(37) Arendt, H. La condición humana. Barcelona: Paidos 1998; P. 51-55
(38) Lasso de la Vega, J. Introducción. En: Sófocles. Tragedias. Madrid: Gredos, 1981; p.49