ATEOS DEL SIGLO XX NETGRAFIA

EL HUMANISMO ATEO DE SARTRE -ANONIMO, SF, corazones,Google Cro-

me, retomado de https://
Sartre refleja en sus escritos la angustia del www.corazones.org/apologetica/
hombre, su confusión, porque no encuentra en practicas/ateismo.htm
nada ni en nadie la explicación de su existencia.

El hombre no es otra cosa que lo que él se hace

(…), lo que él proyecta. El primer intento del
existencialismo es poner al hombre en posesión
de su ser y hacer reposar sobre él mismo la
responsabilidad de su existencia. Admitir a
Dios equivaldría a una especie de suicidio, ya
que Dios es la mayor amenaza para nuestra
libertad. Debe rechazarse la noción de Dios
como algo irreconciliable con la libertad
humana. Suprimido Dios, han de suprimirse
también los preceptos morales que se suponían
divinos, quedando como prerrogativa del
hombre crear su propia moral. Pero todo
proyecto humano está condenado al fracaso. El
amor es imposible (…) el hombre es una pasión
-Arturo Torres,SF,psicologia y mente, EL ATEISMO
Google Crome, retomado de https://
psicologiaymente.com/psicologia/tipos-
humanismo
-ANONIMO,13/11/2019, filosofia , Google
Crome, retomado de http://
elorigendelafiloso-
fia.blogspot.com/2014/11/el-humanismo-
materialista.html
-ANONIMO, SF, bachilleratoenlinea, Goo-
gle Crome, retomado de https://
bachilleratoenlinea.com/educar/mod/
lesson/view.php?
id=4298&pageid=2061&lang=es

inútil. -IMG 1 http://www.lopezalanis999.com/

la-busqueda-de-dios-4-ateismo/
-IMG 2 https://www.google.com/url?
sa=i&source=images&cd=&ved=&url=https%3A%
2F%2Fculturacientifica.com%2F2018%2F02%
2F05%2Finteligencia-y-ateismo%
2F&psig=AOvVaw3hf7pF7h7_gs_twEKWIQMc&ust
=1572295809919925

INTEGRANTES
-ESTEBAN BOLAÑOS
-FERNANDO BRAVO
-KEVIN DORADO
-JUAN ENRRIQUEZ
-VANESSA HUERTAS
-JAIVER LOPEZ
-ANDERSON LOPEZ
-YULIANA MARTINEZ
GRUPO 2

EL ATEISMO
El nombre de ateísmo abarca
fenómenos muy diversos. Una
forma frecuente del mismo es el
materialismo práctico, que limita
sus necesidades y sus ambiciones
al espacio y al tiempo. El
humanismo ateo considera
falsamente que el hombre es "el fin
de sí mismo, el artífice y demiurgo
único de su propia historia". Otra
forma del ateísmo contemporáneo
espera la liberación del hombre de
una liberación económica y social
para la que "la religión, por su
propia naturaleza, constituiría un
obstáculo, porque, al orientar la
esperanza del hombre hacia una
vida futura ilusoria, lo apartaría de
la construcción de la ciudad
terrena". -Catecismo #2124
EL HUMANISMO
MATERIALISTA
FEUERBACH: “Dios es una ilusión”
Para Feuerbach, mientras el hombre necesite de
algo absoluto, persistirá la alienación. Por
ejemplo, si el hombre necesita de Dios para
afirmarse a sí mismo, algo suyo se pierde, esto
es, el hombre queda alienado. Hay que afirmar
más bien que, para el hombre, el ser supremo no
es Dios, sino, el mismo hombre. Feuerbach
critica al cristianismo, y a todas las religiones.
Para él, “lo humano es lo divino” y la
nueva religión será la política Afirma que una
vez que el hombre ha llegado a la plenitud de su
conciencia, tiene que deshacerse de la ilusión de
ese Dios exterior, recuperar cuanto ha perdido y
formar el “Reino del hombre”. Una vez que el
hombre ha negado al Dios exterior y se ha
endiosado a sí mismo, busca un sucedáneo, pero
le parece que el hombre concreto e individual es
algo ridículo para una idea tan grande, y
entonces recurre a la comunidad. El amor de
Dios queda suplantado por el amor y
la comunión de los individuos; esta comunión o
comunidad es necesaria para que el individuo
tome conciencia de su individualidad.
MARX: “La religión aliena al hombre”
Marx critica la religión, en todos sus aspectos,
como una fuente de alienación.
•Critica a la iglesia en cuanto
institución histórica, cuya práctica a través de
los siglos no ha sido en modo alguno, salvo en el
cristianismo inicial, liberadora.
•Critica al cristianismo, al que considera como
una justificación ideológica de la burguesía,
cuyo poder ilegitimo, en el pasado de la
aristocracia.
•Critica, en general, a la religión mágica como
una super estructura ideológica que interpreta
la realidad y que, en cierto modo, tiende a
objetivarla. Como el mito es falso, la
objetivación que de él se derive también lo
será. En el caso concreto de los mitos, el
marxismo supone expresamente la idea de un
Dios paternalista, exterior al hombre y
trascendente al mismo, la idea de un cielo o
un infierno eterno y, en general, toda una
serie de ideas que ejercen influencia negativa
en el quehacer de las personas.
HUMANISMOS
º Humanismo teocéntrico. ...
º Humanismo histórico. ...
º Humanismo antropocéntrico. ...
º Humanismo empírico. ...
º Humanismo existencialista. ...
º Humanismo marxista. ...
º Humanismo universalista.