Renata Richter Ramírez 12C

La razón y la fe

En los comienzos de la filosofía cristiana se planteaba el problema de las relaciones entre la fe

y la razón. San Anselmo es el primero en hacer una distinción entre ambas. Lo que él realmente
buscaba era hacer un fundamento racional de la fe para probar la existencia de Dios.

El conocimiento natural se relacionó con la razón, mientras que el conocimiento sobrenatural

lo fue con la fe. Esto se concluye cuando se afirma que, el intelecto posee ideas innatas y la
razón es previa a la experiencia de los sentidos.

La creencia nos conduce a la razón y a su vez, el entender nos debe conducir a la creencia.
Por esto San Anselmo afirma que hay que creer para entender. Para él todo lo que se cree
verdaderamente puede entenderse también con verdad.

Para un filósofo que desea precisar los métodos y el alcance de la razón, es necesario definir
previamente el objeto de la razón, a éste lo entendemos como la verdad.

La verdad tiene dos sentidos distintos y complementarios. Por una parte se identifica con el
ser, es decir, con Dios. Pero por otro lado consiste en una serie de juicios propios a la razón
humana.

Un juicio será verdadero cuando sea recto, a falta de rectitud de este se estará cometiendo un
error al igual que en la falsa aplicación del juicio a un objeto.

Pero este error no procede de los sentidos, este procede de una mala interpretación de los
datos dados por parte de la razón. Entonces el error es una falta de lógica y un juicio dejará de
ser recto cuando deje de ser lógico.

Existen dos casos por los que se comete un error, cuando tengo una mala organización lógica
de mis juicios y, cuando procede de una mala aplicación de estos juicios a los objetos de juicio.

San Anselmo consideraba que la verdad absoluta está en la conciencia de la verdad de mis
juicios y esta verdad es Dios.
 Lo que él buscaba realmente era tratar de probar la existencia de Dios mediante el
encadenamiento necesario de los procedimientos de razón, para él significaba una fe apoyada en
la razón.

Referencia:

Xirau, Ramón. (2011). Introducción a la historia de la filosofía. p.150-152. Ciudad de

México: Coordinación de Humanidades, UNAM.